아틀란티스 미스터리

아틀란티스 미스터리
찰리 브로코 지음, 홍현숙 옮김 / 레드박스 / 2010년 9월

말로 하는 의사표현은 물론, 몸짓으로 하는 의사표현을 관찰하는 데도 능했으며, 언어적 재능을 타고난 사람, 모든 언어를 전반적으로 빨리 배우는 것은 물론이고 그 언어를 마지막으로 사용한 지 오랜 시간이 흐른 뒤에도 다시 사용할 때 사진을 찍은 것처럼 선명하게 기억하는 능력이 있고, 사진을 찍은 것처럼 전화번호를 기억하는 비상한 기억력의 소유자이자 일에 몰두하느라 결혼도 하지 않은 언어학교수인 코머스 루어즈 그는 방송국에 출연하면서 고대유물인 종에 쓰여있는 평생 단 한번도 본일이 없었던 글을 보면서 방송국에 총을 들고 난입한 괴한들의 습격으로 인해 방송관계인 제임스케인의 죽음 후에 고고학자이자 동료이면서 친구인 율리야 하파예프가 루어즈교수에게 흙으로 빚은 심벌즈를 찍어 보낸 후 연구실에서 경찰에 몸담고 있는 동생 나타샤를 만난 후 난입한 괴한들에게 목숨을 잃고, 유물 판매상 아들의 죽음으로 인해

루어즈와 같이 방송에 참여했던 미모의 프로그램진행자 레슬리 크레인의 도움으로 카메라맨과 함께 방송국 경비로 의문을 풀기 위한 긴 여정이 시작되기도 전에 체포되어 감금되면서 여 형사 나타샤를 만나고 의문의 고리를 찾던 중에 고대언어는 인류의 첫 종족인 요루바족의 유물이며 언어였으나 족족간의 전쟁으로 하나였던 언어가 흩어졌다는 것과 함께

인류의 역사인 아담을 유혹하는 이브가 손에 들고 있던 사과가 아니라 그것이 책이었으며 책은 에덴동산에 쓰여있는 ‘하느님의 진정한 말씀’이었다는 또한 그 말씀은 ‘성스러운 미지의 언어’로 쓰여 있었으나 사람들은 어떻게든 그걸 알아내려 하므로 인한 것이었고, 요루바족이 바로 물에 잠긴 도시로 알려져 있는 아틸란티스에서 살았었다는 것과 함께 바로 이 신성한 책을 찾기 위해 다섯 악기가 필요하다는 것이다.

엄청난 사건 뒤에 로마가톨릭교회의 음모와 함께 교황성하에 대한 불신과 과욕으로 무자비하고 사악해진 추기경이 책을 찾는 것이 바로 신의 의도이며, 교회의 힘을 되찾으려는 길이라며 악기를 모으고 있으며, 그로 인해 교황이 되고자 혈안이 되어있는 무라니 추기경의 음모가 있음이 드러나면서 숨막히는 추격전과 함께 흥미진진하게 전개되고 있는 삼각관계 그리고 과연 그들의 운명과 함께 물에 잠긴 땅과 지상을 걸었던 신을 찾을 것인지……

new

NEW - 돌도끼에서 스마트폰까지 새로움을 향한 인류 본능의 탐구
위니프레드 갤러거 지음, 이한이 옮김 / 오늘의책 / 2012년 7월

새로운 것에 대한 탐구가 시작된다. 창밖 세계를 향한 동경, 호모 사피엔스와 새로움에의 탐닉, 새로운 것은 좋은 것인가로 나누어 인간은 살아남고 번식하기 위해 그 사이에서 균형을 유지하는데 새로운 것에 호기심을 갖는 능력이 없었다면 과연 인류와 나는 현재 여기에 존재할까!

 책에서는 많은 가능성과 함께 지난 인류사에서 새로움을 찾는 것을 보여주고 있는데, 작가의 새로움에 대한 필요성과 더불어 너무 새로운 것만을 추구하면서 나타날 수 있는 모순과 함께 지나치게 많은 기회, 비교로 인한 좌절감을 불러일으켜 만성적 불만족 상태를 증가시킬 수도 있다는 말에서의 여운은 많은 생각을 하게 하고 있다

1부에선 새로운 도구에 대해 느끼는 감정(흥분, 껄끄러움, 혹은 그 사이의 다른 감정)에 따라 새로움에 대한 반응을 세 가지로 나누고 있는데 혁신애호가, 혁신회피자, 그리고 판단을 일시적으로 보류하는 중립 자이다. 이 세가지 시각은 세계를 바라보고 인생을 살아가는 방법에 관한 것이기도 하다는 것이며,

우리는 모두 안전한 상태를 유지하려는 욕구와 자극을 향한 열망 사이에서 균형을 맞출 때 최상의 기분을 유지하고, 제대로 기능하며 살 수 있다. 이는 ‘최고의 자극’이라 불리는 이상적인 상태를 만들어내는 것으로부터 시작하고 있다.

2부는 혁신회피자에서 혁신애호가로 변모해가는 과정을 인류의 시작이라 할 수 있는 호모 사피엔스에서부터 말하는데, 우리는 유전자를 바꿀 수는 없습니다. 그러나 생활습관을 바꿀 수는 있지요. 우리가 더욱 잘 살 수 있도록 약간만 제어하면 된다.

또한 환경은 당신의 혁신애호 성향이 드러나는데 기여한다. 그리고 그 행위가 단점이 될지 장점이 될지 역시 환경에 달려있고, 문화가 유전을 넘어서 집단의 혁신애호 기질에 영향을 미치고, 태도와 풍습에 영향을 끼친다면 혁신애호 기질이 훨씬 더 많이 발현될 수 있다는 말에서 환경과 문화가 우리의 삶에 많은 부분을 차지고 있다는 것이며,

3부의 새로운 것은 좋은 것인가라는 물음과 함께 빠르게 변화되고 있는 사회에서 과연 새로움을 어디까지 받아들여야 하는가!

혁신애호가의 삶은 위험할 수 있지만 여러 면에서 매우 생산적일 수도 있다. 사회에는 시작점을 만드는 대담한 기업가들, 불타는 건물로 달려 나가는 소방관, 피가 튀는 위기 상황에서도 침착함을 유지하는 응급실 의사들이 필요하다. 또한 진화적 견지에서 성공이란 생존하여 번식하는데 달려있는데, 혁신애호가들은 이런 집단을 대표한다고 할 수 있다

예수와 함께한 저녁식사 2

예수와 함께한 저녁식사 2 - 바닥난 인생길 위에서 다시 예수를 만나다 ㅣ 예수와 함께한 저녁식사 2
데이비드 그레고리 지음, 최종훈 옮김 / 포이에마 / 2012년 7월

처음 예수님을 만나고는 무엇인가 엄청난 특혜를 받았기에 무엇이든 해야 할 거 같고 그래서 열심히 말씀을 묵상하며 신앙생활을 하는데, 세월이 갈수록 서서히 김이 빠져나가고. 꼬집어 말 할 수는 없지만 정말 중요한 무언가를 조금씩 놓치기 시작했다. 하나님과 나누던 친밀한 교제, 예수님을 향한 감격, 그가 가져다 준 삶의 목적과 의미 따위가 나날이 희미해졌다. 언제부터 색이 바래기 시작했는지 모르겠다. 믿음을 버리기는커녕 거리를 둔 적도 없다. 그럼에도 불구하고 내 안에 마땅히 맺어야 할 열매가 좀처럼 열리는 것을 보지 못한다는 닉의 말처럼 크리스천이라 하면서 늘 되뇌다 뭔가 목마른 짐승처럼 여기저기 기웃거리며 기독교 서적을 읽고 목사님의 말씀도 일주일 동안의 성경공부도 해보지만 머릿속으론 해야겠다 하면서도 마음의 한구석에선 허전함이 느껴질 때마다 믿음이 부족한 내 탓이려니 하곤 했는데,

 이 책을 펼치면서 덮을 수가 없어 단숨에 읽고 나서 뭔가 뭉클했지만 내용이 생각나질 않아 다시 한번 읽으면서 풀리지 않고 있던 마음속의 매듭이 풀려나감을 느끼면서, 껍질에 집착할 것인가, 아니면 더 깊은 실재를 볼 것인가를 선택하고 결정을 내리게 되리라고 보면서……

닉과 예수님이 7년 후에 만나 대화하면서 그 동안 아내 그리고 가족의 변화된 모습 그러나 아내도 예수님을 만났지만 아내의 믿음과 자신과의 믿음의 차이를 느끼며 영적 방황의 시기에 예기치 않은 곳에서의 만남과 대화 속에서 생활 중에 궁금해 하던 것을 이야기하는데 예수님은 비유와 함께 보여주고 있는데,

 좀더 친해지고 싶은데 어떤 프로그램이라도 있냐는 질문에 예수님은 우리가 뭘 나눠가졌는지 아세요? 바로 나의 생명입니다. 날 믿는 순간, 내가 당신 마음 안에 살아 숨 쉬게 됩니다. 당신의 영과 하나가 됐다고 할까요? 영원토록 말이에요. 아무도 떼어놓을 수 없을 만큼 단단하게 결합되는 겁니다. 죄를 지어도 우리의 연결은 끊어지지 않아요. 절대로 깨지지 않는다니까요. 잠깐 하나가 됐다가 금방 분리되는 식의 관계가 아니라는 것이라고.

이 말씀에서 설령 변함없이 아끼신다 해도 받아들일 염치가 없는 것이 늘 마음한구석에 자리하고 있는데, 병원에서 갓난아기와 아빠를 보여주면서 예수님은 눈곱만큼도 영향을 미치지 못했어요. 무슨 짓을 하든, 그 뜨거운 사랑을 식힐 수 없어요. 아울러 무슨 공을 세운다 해도 그 사랑이 더 깊어지지도 않아요. 성부, 성자, 성령 하나님의 사랑은 행위가 아니라 존재에 토대를 두기 때문이라고 말씀하신다

철학을 권하다

철학을 권하다 - 삶을 사랑하는 기술
줄스 에반스 지음, 서영조 옮김 / 더퀘스트 / 2012년 7월

삶 속에서 통제할 수 없는 고통을 겪으면서 내면의 세계는 황폐해지고 그로 인해 괴로움에 지쳐있는 우리들에게 고대철학이 좋은 삶의 모델을 몇 가지 제시하고 있다는 것을 보여주고 있는데, 읽으면서 느꼈던 부분은 철학이 우리들의 삶에 차지하는 부분과 사회불안장애, 우울증, 스트레스장애 등을 벗어나기 위한 치료 중 인지행동치료가 고대 그리스철학의 사상과 기법을 가져다가 심리치료의 핵심에 넣었다는 것에서 흥미롭고 이론뿐만이 아닌 작은 부분부터라도 실천하는 내가 돼야겠다는 생각을 하게 되면서,

책은 수업을 하듯 전개되고 있는데 기조연설, 오전수업, 점심시간, 오후수업, 졸업식까지 12장으로 나누어져 있으며 소크라테스를 비롯하여 많은 철학가들이 권하는 그들만의 기술을 통해서 평온하게 사는 삶은 어떤 것인지 모델들이 겪은 과정을 보여주면서도 지나치게 낙관적인 희망을 갖게 되면 나타날 수 있는 부작용도 생각하라는 부분중에 6장의 내려다보며 사색하는 기술을 예로 보면, 자신의 문제를 너무나 집중해서 들여다 보면 자그마한 장애물도 엄청나게 심각하고 끔찍하게 보이는 법이다. 하지만 거꾸로 시선을 줌 아웃하고 우주적 차원으로 넓혀서 큰 산을 작은 둔덕으로 바라보도록 연습하면 되는 것인데 여기서 지나치게 이런 방법을 적용하다 보면 반사회적 인격장애인이 될 수도 있으므로 자신이 이길 거라는 믿음과 함께 할 것은 지금 자신이 처한 잔혹한 현실에 맞서는 절제력을 혼동하지 않는 것이라고.

철학자들이 자기성찰을 강조하지만 가족의 삶이나 정치에 관심 없는 방관자나 은둔자들은 결코 아니었다는 부분에서 세월의 따라 변화하고 있다는 것을 말해주고 있는 것이며,

 무엇보다도 깊이 뿌리 박힌 정서장애도 인지행동치료를 함으로써 이겨낼 수 있는 것이 증명되면서 철학에서 말하고 있는 우리의 정신생활이 건강해지려면 무엇보다도 생각을 덜하고 단순하게 순간을, 육체를, 흐름을 즐길 수 있어야 되며 바로 이런 삶이 행복한 삶이라고 말하던 철학을 우리가 연습하면서 살아간다면 좀더 행복해지지 않을까?

물론 철학은 내면의 힘과 자제력을 키워줄 수 있지만, 바깥세상의 온갖 곡절로부터 우리를 보호해 주지는 못한다는 것과 마법 같은 말들을 반복함으로써 모든 역경으로부터 스스로를 보호할 수 있다는 생각은 자재해가면서……

독서로 시작했다

독서로 시작했다 - 명강사와 작가가 되는 길
서상훈 지음 / 지상사 / 2010년 4월

성공해야 책을 쓴다? 아니, 책을 쓰면 성공한다. 소제목이 명 강사와 작가가 되는 길로 되어있는데, 작가가 직접 책을 쓰고 강의 하면서 생긴 자기만의 비결과 방법을 요약해 놓은 책으로써 말을 못하는 이유는 말할 거리가 없기 때문이며, 글을 잘 쓰지 못하는 이유는 글 감이 부족하다는 글로 시작하고 있는데

 그 중에 하나인 천재 독서법을 시작으로 책을 읽고 토론하면서 소감나누기까지 한다면 책에서 많은 의미와 답이 있다는 것을 알게 되는데, 순서는 독서토론에서 질문하기, 준비하기, 진행하기까지 토론을 하기에 앞서 책 선정에서부터 진행하는 과정을 책(예로 누가 내 치즈를 옮겼는가)의 내용을 가지고 토론의 장을 보여주는 부분이 있는데 이해하기 쉽고 그대로 한번 해봐도 될 정도로 상세하게 소개하고 있으며,

 독서토론에선 경청을 위해 토킹스틱을 활용하며 스틱을 가진 사람만 얘기할 수 있고 다른 사람은 질문하거나 끼어들지 않고 끝까지 들어주는 것을 약속하는 것이며,

질문하기에는 책을 바탕으로 답이 하나밖에 없는 사실적 질문, 상상해서 얘기할 수 있는 사색적 질문, 옳고 그름을 판단할 수 있게 도와주는 평가적 질문, 책 내용을 바탕으로 2가지 이상의 답변이 가능한 해석적 질문인데 여기서 특히 여러 과정에서 반복되는 것은 해석적 질문이며,

독서와 함께 토론도 중요하지만 자신이 가지고 있는 목표와 관련해서 독서노트가 왜 필요한 것이며, 독후활동이 독서효과에 어떤 영향을 미치는지에 관한 물음의 답까지……

특히 직접 워크샾을 진행하는 과정과 함께 책을 쓰면서 겪었던 일들은 표지의 1년 만에 할 수 있을 거란 호언장담이 괜히 하는 것이 아니라는 것을 느끼게 하는 부분이며,

꼭 해야 할 11가지까지 챙겨주고 있는데 관련서적 50권 독파란 부분에선 서머리 기술 7가지를 일러주고 있는데 여기서 강조하는 부분은 지속적으로 누적복습실천하기이며 블로그와 인터넷 커뮤니티를 활용하여 꾸준한 연습을 하는 것이 많은 도움이 될 거라 하고 있다