틱낫한 지구별 모든 생명에게 - 아름다운 행성 지구별 여행을 마치며
틱낫한.찬콩.진헌 지음, 정윤희 옮김 / 센시오 / 2022년 5월
평점 :
절판




이틀 전 프란치스코 교황님의 '지구의 미래'에 대한 서평을 올리면서, 지구를 지켜나기 위해

어떤 실천을 해야 하는지 생각해 본 적이 있다.

바로 이어 읽은 틱낫한 스님의 '틱낫한 지구별 모든 생명에게'는 다른 관점으로 지구에 대해

주는 메시지가 비교하여 감상할 수 있는 좋은 기회가 되었다.

세계를 이끄는 두 종교 지도자의 이야기는 닮은 듯 다른 점이 많았다.

 #틱낫한 지구별 모든 생명에게, 지구와 나의 관계에 대해 집중하는 메시지

인류의 영적 종교지도자이자, 베트남 전쟁에서 비폭력 평화를 외쳤던 평화운동가로 유명한 틱낫한 스님의 작별 인사는

그 어느 때보다 특별하고 따뜻했다. 지구별 여행을 마친 스님은 상처받고 고통받고 있는 인류에게 자신의 평생

깨달은 영적 가치를 전달하기 많은 메시지를 남겼다.

당부이자 유언처럼, 앞으로 우리가 지구라는 별에서 고통에서 벗어나 깨달음을 얻고 평온한 안식을 얻을 수 있는지에

대해 이야기한다.

환경오염, 팬터믹, 각종 불평등으로 민족과 나라 세대 간 갈등은 최고조에 달하고

소통과 이해 없이 폭력과 긴장이 난무한 요즘, 정말로 우리에게 필요한 것이 무엇일까 고민하게 된다.

앞서 읽었던 '지구의 미래'가 실천적 행동을 통한 지구를 구하는 메시지를 담고 있다면

'틱낫한 지구별 모든 생명에게'는 명상과 마음다함을 통한 자기 깨우침과 자각에 대해 이야기한다.

'지구의 미래'는 좀 더 구체적으로 아마존 산림 파괴를 반대하고, 부족의 문화를 지키며, 탄소 배출을 줄여나가고

일회용품 사용을 줄이고 교육을 통한 불평등을 해소하자는 행동에 대한 강령을 말하고 있어 차이점이 바로 보인다.

둘 다 미래의 지구를 위해 현재 우리가 해야 하는 것들에 대한 안내서라는 점과

두 종교의 정점에 있는 지도자가 전하는 메시지라는 점이 닮았지만,

그 실천에 있어 드러나는 다름은 책을 읽는 즐거움이자 발견이었다.

다시, 지구별 모든 생명에게로 돌아와

#마음다함으로 시작해 마음다함으로 끝나다

책에서는 <<금강경>>을 통해 깨달음을 얻을 수 있는 방법을 이야기한다.

부처님의 말씀을 모아놓은 불교 결정으로 '금강반야발아밀경'이다. 이 책을 온전히 이해하기 위해서는 어느 정도 금강경에 대해

이해할 필요가 있다는 생각이 들 정도로 우리가 생각, 자각, 깨달음, 명상이 모두 금강경에 나온 부처님 말씀과 연결되어 있다.

 

#명상을 통한 지구를 구하는 방법

명상을 통해서 지구를 어떻게 구할 수 있을까? 이러한 메시지는 불교에 대한 이해와 틱낫한 스님의 역사를 이해가

바탕이 되어야지 받아들일 수 있을 것 같다.

베트남 전쟁 속에서도 평화 운동을 주도하며 명상을 통해 사람을 구원하려고 했던 스님의 과거와

불교의 핵심이 카르마, 연기설에 대한 지식이 바탕이 된다면

그가 말한 것처럼 "나를 구하는 것이 지구를 구하는 것이다"라는 이야기를 수용할 수 있을 듯하다.

예전에 재미있게 들었던 불교 이야기 중에 부처 눈에는 부처만 보이고,

거지에게는 거지만 보인다는 일화가 떠올랐다.

나를 구하는 일이 지구를 구한다는 것은 나와 가족, 이웃, 사회, 국가 나아가 세계가 이어짐을 이해하는 것이다.

나의 변화가 주변의 변화를 이끄는 구심점이 된다는 것.

그 간단한 깨달음은 진리이지만 쉽지 않은 결정이다.

#마음 다함의 다섯 가지 명제

  1. 나는 늙도록 태어났다. 늙음을 피할 수 없다

  2. 나는 아프도록 태어났다. 병을 피할 수 없다.

  3. 나는 죽도록 태어났다. 죽음을 피할 수 없다.

  4. 나에게 귀중한 모든 것과 내가 사랑하는 모든 사람은 변하도록 태어났다. 그들과 헤어짐은 피할 길은 없다

  5. 내 행동과 말, 마음은 스스로 행한 것이다. 내 행동은 나의 연속체이다.

피할 수 없는 인류의 재앙을 준비하는 시간

지금은 다양한 재앙에 맞서 싸우는 시기이다. 전염병으로 인한 세계의 단절, 전쟁으로 인한 무구한 사람들이 죽음

자연재해, 온난화, 계층 간 불평등

인간 스스로 야기한 문제들은 시간을 지나 돌아갈 수 없는 최악의 종착지를 향해 달려나가고 있는 것이다.

가끔 이런 주제의 이야기라 나올 때면

"어차피 내가 사는 동안 지구는 안 망할 거야"라고 이야기를 끊어버리는 경우가 있다.

이런 경우는 어떤 설득도 듣지 않으며 자신의 어떠한 노력과 책임이 없다고 단정한다.

그가 틀린 것도 아니고 내가 맞는 것도 아니다.

그렇지만 적어도 내가 사는 곳을 깨끗하고 안전하게 만들면 사는 동안에 좀 더 행복하지 않을까라는

고민은 함께 할 수 있는 것은 아닐까?



우리는 그런 고민조차도 사치라고 혹은 필요 없는 것이라고 배우고 살았는지도 모르겠다.

명상은 자각에서부터 시작한다.

마음 다함은 고통과 문제를 인지하고 포용하며 끌어안음을 강조한다.

진흙에서 연꽃이 피어나 듯, 고통에서 찬란한 행복을 찾을 수 있고

넘어질 때마다 우리는 다시 일어설 기회를 얻을 수 있다.

지구는 모든 것을 내주는 보살

지구처럼 모든 것을 내어주는 것은 없다고 한다. 우리는 지구를 잠시 빌려 쓰고 있으면서 소중히 하지 않는다고 경고하고 있다.

불교에서 이야기하는 연기설, 환생설에 대해 좀 더 알게 된다면

지구에 속한 우리 모두가 과거로부터 끝없이 이어져 왔고, 길거리에 있는 풀 한 포기조차 인연이 있음을 깨닫게 되는 것이다.

결국, 지구를 구하는 길은 그 깨달음을 이해하는 것이다.

나와 모든 것은 연결되어 있으며 나의 깨달음이 주변을 이끄는 강력한 자석처럼 작용할 것이라는 것.



#우리에게 필요한 건 결국, 사랑과 소통

나 혼자만의 깨달음이 아니다. 지구를 구하기 위해서는 집단적 깨달음이 필요하다.

경청을 통해 타인과 소통을 하고, 사랑하는 마음으로 만물을 아끼며, 함께함을 실천하는 마음

그것에 대한 이야기이다.

함께 하는 것, 나로 시작하여 결국에는 모두와 함께하는 것이 틱낫한 스님께서 마지막으로 당부하는

말이었다.

 

요 며칠 어려운 책만 읽었더니, 뇌에 과부하가 온 것 같다

책을 읽고 이해가 되지 않은 내용은 몇 번이나 되돌아가야 했다.

그러면서 책 좀 읽는다고 자만했던 나 자신이 한없이 부끄러워지기도 했다.

내가 자랑하던 지식과 앎이 얼마나 하찮고 별 볼일 없는지 깨닫는 순간이기도 했다.

내가 아는 세계는 너무나 작아서, 앞으로 만날 세계가 얼마나 넓고 깊을지 알 길이 없다.

종종 이러한 책을 통해 내 세계를 부시고 새로 쌓는 작업을 끊임없이 해야 할지도 모른다.

그럼에도 틱낫한 스님의 모든 말씀은 천주교 신자인 나에게도 울림으로 다가왔다.

각종 번뇌에 갇혀 스스로를 구하지 못하고 있던 나 자신을 위로하는 스님의 언어는

세상에서 가장 따뜻한 위로였다.


- 출판사에서 도서를 제공받아, 주관적으로 작성하였습니다 -


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틱낫한 지구별 모든 생명에게 - 아름다운 행성 지구별 여행을 마치며
틱낫한.찬콩.진헌 지음, 정윤희 옮김 / 센시오 / 2022년 5월
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지구를 구하기 위해서는 먼저 나를 구해아한다. 내가 편안하고 진실하며, 부처의 마음과 같을 때 지구도 함께 되살아난다. 틱낫한 스님이 전해주는 메시지는 지친 현대인에게 가장 따뜻한 위로이다.

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진실의 조건 - 철학이 진실을 구별하는 방법
오사 빅포르스 지음, 박세연 옮김 / 푸른숲 / 2022년 4월
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어쩌면 앞으로 거짓과 진실을 구별해야 할 순간이 오면 그때마다 책장에서 꺼내어 읽어야 할지 모르겠다.

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진실의 조건 - 철학이 진실을 구별하는 방법
오사 빅포르스 지음, 박세연 옮김 / 푸른숲 / 2022년 4월
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책을 다 읽고 잠시 모바일로 인터넷 뉴스를 보던 중 눈에 띄는 기사와 맞주쳤다.

이영돈PD 소비자고발 사건과 고김영애 황토팩 사건

온 국민이 알 정도로 너무나 유명했던 사건이었다. 한창 종편에서 '소비자고발'이란 프로그램으로 고공행진을 하던 이영돈 PD가 황토팩으로 제2의 전성기를 맞은 김영애를 고발하는 내용이었다.

자료 화면으로 누구나 중금속이 나온다는 황토팩이 김영애 회사의 것이라고 알 수 있었었다.

 

TV방영 후 난리가 났었다. 각종 뉴스에서는 팩트 체크도 하지 않고, 황토팩이 인간에 치명적인 독을 품고 있던 것처럼 부풀려 방송을 했고 각종 자극적인 내용이 사람들을 서둘러 환불과

불매 운동을 시작했다.

 

인터넷에는 김영애를 사기꾼으로 몰아갔고, 이영돈PD는 사기꾼을 잡은 영웅처럼 불리었다.

서둘러 황토팩회사에서는 식약처의 안전검증에 대한 내용과 중금속에 대한 진실에 대해

적극적으로 해명했다.(결국 이영돈PD는 근거 없이 터무니없이 주장한 것이었다.)

황토팩에서 발견되었다는 쇳가루는 황토에 있는 성분이었고 인체에 무해하며 결국 법정 싸움

5년만에 오보로 밝혀졌다.

문제는 이미 한번 소비자들에게 잘못 전달된 정보는 마치 진실이 되어 진짜 확인된, 증거가 있는

 

진실이 등장해도 쉽게 바뀌지 않는다.

5년동안 황토팩 회사는 망했고 고김영애 배우는 췌장암으로 고생하다 고인이 되었다.

 

 

진실의 조건을 읽고 나서 '황토팩사건'에 가려진 진실과 그것을 이용하여 선동하려는 사람들

진실된 정보 조차도 인정하지 않는 소비자들에 대해 왜 그랬는지 이해하게 되었다.

'진실의 조건'은 진실을 감춘 채 사람들을 선동하는 이들에 대한 경고와 거짓을 진실이라 믿고 살아가는 우리에 대한 경고를 하기 위해 쓰여졌다.

 

그러면서 선동하는 이조차도 자신이 말하는 것들은 거짓조차도 진실이라 믿고 있을 수 있다. 라는 주장하기 위해 트럼프 대통령 취임식에 대한 예를 들어준다.

 

​

이 책에 처음부터 끝까지 등장하는 트럼프 대통령에 대한 일화들은 저자고 트럼프 전대통령에 대해 부정적인 입장에서 이야기한다.

 

거짓말쟁이, 거짓을 진실이라고 믿고 있는 사람, 그리고 그것을 잘 이용하고 교모하게 숨기는 사람.

우리는 그런 선동가에게 속아 진짜 알아야 할 것들에 눈이 멀어지고 있다고 한다.

​

 

그러면 저자가 말하는 진실은 무엇일까? 과연 세상에 절대적으로 신뢰할 수 있는 진실이란 있는 것일까? 가령, 지구는 둥글다. 라는 것은 현대 과학에서는 진실이지만 과거 시대에는 거짓이었다. 확정된 진실이란 없고 우리는 끈임없이 진실을 추구하기 위해 의심하고 경계해야 한다고 한다.

​

 

#사실(fact)란 무엇인가? 간단히 답하자면 세상의 실제 모습이다.

#우리는 사실에 저하앟는 것이 아니라 지식에 저항하게 되었다.

​

 

#가짜 뉴스와의 싸움

 

몇년전 탄핵 사건과 맞물려 유트브와 카카오톡을 통해 가짜뉴스가 활발하게 유통되었다. 물론 지금도 그렇다.

대상은 50대이상 어른들이었는데 각종 가짜 뉴스는 팩트 체크도 없이 바로 사실과 진실로 둔갑하였다.

세대 싸움과 정치적 이념 싸움을 부추기며, 자신들의 정치적 세력을 굳히기 위해 더욱 자극적으로 변해갔다.

가끔 부모님도 친구들에게 받는 가짜 뉴스를 진짜로 믿는 경우가 생겼었다.

사실이 아니라고 말해도

- 그건 니네가 어려서 뭘 몰라. 빨갱이들이 온통 설치고 있어서 그래 라며

잘못된 사실을 받아들이고 눈을 가린채 선동되어 따라가고 있었다.

그 세대들에게 정확한 근거와 문서가 있는 내용보다 무엇인가 숨겨져 있을 것 같은 음모론이 훨씬

재미있고 흥미를 끄는 것이 분명했다.

 

​


 

#왜 우리는 그처럼 이상한 것을 믿을까?

확증 편향 : 우리는 자신이 이미 믿고 있는 것을 확인시켜주는 정보를 추구하고, 자신의 믿음과 모순이 되는 정보를 외면한다고 한다.

우리는 자신의 세계관과 어울리는 신문을 읽고, 자신의 믿음을 확인시켜주는 블로그를 팔로우하고, 생각이 비슷한 사람들과 이야기를

나누려 한다.

가짜 뉴스를 챙겨보며 지인들과 공유하고, 유사한 콘텐츠만 찾아서 그것을 진실이라 믿는 현상이 바로 확증 편향인 것이다.

 

#세상에 숨어있는 거짓말쟁이

거짓말쟁이는 자신이 주장하고 있는 것을 자신이 믿지 않고 있다는 사실을 숨기려는데 최선을 다한다.

누군가를 속이기 위해서는 자신도 그 사실이 진실이라고 믿어야 한다는 내용에 관한 것이다.

 

결국 트럼프로, PD도, 가짜뉴스를 만들던 사람들도 자신이 이야기 하는 내용이 증거는 없지만

사실이라고 믿었을 것이다.

문제는 이러한 거짓을 이용하여 사람들을 이간질하고 소통을 방해하여 정치적으로 이용하려는 사람들에게 있는 것이다.

 

​

 

#왜 우리는 진실을 구별해야하는가?

진실을 탐구하는데 있어 철학의 힘은 매우 중요하다. 저자는 철학, 문학, 심리학 등 다양한 예를 들어 왜 진실을 추구하는 구별하는게 중요한지 주장하고 있다. (니체, 칸트, 프로이드, 소크라테스, 아리스토텔레스 기타 등등) 음모론에 맞서고, 잘못된 관행을 바꾸며, 정치적 결정에 의의를 제기할 수 있는 힘은 진실을 구별하는데 있다고 저자는 이야기한다.

 

​

 

​

 

#우리는 무엇을 할 수 있을까?

끝으로 저자는 지식 저항과 관련해 우리가 무엇을 할 수 있는지에 대해 개인과 기자, 학자의 역할로서 나누어 정리하였다.

​

한 개인으로서 인식 왜곡에 맞서고 비판적으로 사고 하며 해야 할 일은 아래와 같다.

 

자신의 입장과는 다른 견해를 보이는 출처를 포함해(신뢰할 만한) 다양한 유형의 출처로부터 정보를 수집하기

출처의 신뢰성을 주의 깊게 평가하기

주장의 근거에 대해 숙고하는 연습을 하고 다양한 유형의 사고 함정을 피하기

우리가 틀렸을 수도 있다는 생각에 마음을 열어두고 우리 자신의 입장에 맞서는 최고의 반론을 고려하기

전문성을 진지하게 받아들이기. 어떤 이물이 특정 분야의 전문가인지 확신할 수 없다며, 학계의 웹페이지를 통해 확인할 수 있다

음모론과 곡해에 면역이 되는 경향에 주의하기

다른 사람과 함께하는 대화에 책임을 지기. 우리는 양극화와 감정 과잉으로 대응하지 않도록 조심하며 공통된 출발점을 모색하기 위해 노력하고 상대방의 입장을 최대한 호의적으로 해석해야 한다. 허수아비 논법과 인신공격과 같은 논쟁 기교는 바림작힌 토론을 더욱 어렵게 만든다.

 

최근에 읽었던 책중에 가장 오랜 시간이 걸려서 읽어야 했다. 처음 만나는 철학자들, 이론들을 이해하기에는나의 앎이 부족했다. 이 책을 읽으면서 나는 아직 멀었구나 라고 반성하게 되었다.

 

책을 잘 소화했는지도 확신할 수 없을 정도로 알아야 하는 내용이 많았었다.

어쩌면 앞으로 거짓과 진실을 구별해야 할 순간이 오면 그때마다 책장에서

꺼내어 읽어야 할지 모르겠다.

 

​

- 출판사에서 도서를 제공 받아, 주관적으로 작성하였습니다 -



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지구의 미래 - 프란치스코 교황과 통합 생태론에 대해 이야기 하다
카를로 페트리니.프란치스코 교황 지음, 김희정 옮김 / 앤페이지 / 2022년 4월
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직


문을 닫아야하는 상황에 맞닥드렸다.코로나19 전염병의 기원에 대한 의견을 무시하고 라도 그로 인해 경제, 문화, 교육, 직업까지 많은 것이변화했다는 사실을 간과할 수 없다.

 

#지구의 미래

지구의 미래는 카틀로 페트리니와 프란치스코 교황의 세 번째 만남에 대한 인터뷰 내용으로

주된 이야기 주제는 "통합 생태론"에 관한 것이다.

현재 전세계 곳곳에서 발생하고 있는 심각한 문제들에 대해 서로 관점을 나누면서 공동체의 헌신과 노력의 중요성을 강조한다.

프란치스코 교황은 정의가 없이는 생태계 안전을 지킬수 없다고 하며,

극심한 경제 · 문화적 불균형으로 인간에 대한 불신과 소통이 이루어지 지지 않는 것 또한 생태계에 대한 한 문제로 보고 있다.

​

 

#인도네시아의 코코넛 야자수, 가난한 자들의 싸움

인도네시아의 코코넛이 바다 한가운데 발견되었다는 내용은 해수면의 상승으로 육지가 바다로

변하여 이런 현상이었다.

지상 마지막 천국이라 불리는 몰디브도 몇 십년 안에 물 속으로 가라 앉을 거라는,

많은 환경학자들이 이야기한다.

 

#뿌리를 위협 받고 있는 아마존 부족

지구의 미래는 환경 문제 뿐만 아니라, 아마존에서 자행되고 있는 부족민들의 문화 및 터전 파괴에 대한

문제점에 대해 이야기 한다.

카톨릭교회의 선교 활동과 사제 임명에 그 들의 문화를 존중해야 하는 것인가에 대한 이야기는 예전부터 교회에서 논의되어 온 문제라 알고 있어 좀 더 이해하기가 편했다.

 

​​

팬터믹의 끔찍한 경험은 우리에게 다시 생각하는 계기가 되고 있다. 어려운 시기를 지나면서 우리는 자연재해조차모든 사람에게 똑같이 영향을 끼치지 않고, 사회적으로 피라미드의 꼭대기에 위치한 사람이 기저에 위치한 사람들보다 회복을 위한 도구를 더 많이 가지고 있다는 사실을 보았다.지구의 미래, p142

 

#팬터믹으로 더욱 극명해진 빈익부익부

알고 있다. 팬터믹 사태에서 부자들은 더 큰 부를 갖게 되었고 가난한 이들은 하루를 연명하기 조차 힘들어졌다는 것을.

직장과 일터를 잃어버리고 당장 오늘 먹을 것 조차 없게 된 사람들의 수는 기하 급수적으로 늘어났다.

단순히 우리나라의 문제가 아니기에, 사회적 안전망이나 복지가 갖춰있지 않는 나라의 피해는 첨처한 수준이다.

어쩌면 앞으로 이러한 문제는 해결되지 않은 채 끝이없는 나락으로 빠질 가능성이 높아질지도 모른다.

 

이에 저자는

"경제 체게는 우리집을 돌보기 위해 만들어졌다는 의미를 되새겨야 한다. 우리 집은 공동의 것이고, 현재 사는 사람들과 앞으로 살아가야 할 사람들을 위해 모든 이가 깨끗하고 따뜻하고 풍요로운 집으로 가꾸어야 한다"라고 말한다."

"자신의 재산을 가난한 이들과 나누어 갖지 않는 것은 그들의 것을 훔치는 것이며 그들의 생명을 빼앗는 것입니다. 우리가 가진 재물은 우리의 것이 아니라 가난한 이들의 것입니다."

​

 

공동의 집에 대한 책임은 모두에게 있는 것은 맞지만 초자본주의에 살고 있는 우리에게

가난한 사람들의 빚과 고통을 분담하기 원하는 그들일 주장이 얼마나 타당성을 얻을 수 있을까?

분명 종교적 관점에서 가난한 이를 돌보는 것이 결국 예수 그리스도를 돌보는 일이라고 하지만이 믿음을 행할 수 있는 이는 전 세계에 몇 %가 가능할까 싶다.

 

1부에서는 대화를 통해 현대 사회 각종 문제점에 대해 이야기 했다면, 2부에서는 생물 다양성, 경제, 이민, 교육, 공동체 주제애 대한 저자의 고찰로 이어진다. 저자는 아마존 문제애 대해 문화적 파괴의 위험성과 공존 없는 미래는 없다는 메시지를 통해

지구의 미래를 위해 우리가 해야할 공동체적 자세를 이야기 한다.

 

프란지크고 교황의 문서와 비교하여 저자의 생각과 견해가 논의되며, 결국 지속가능한 생태계를 만드는 것은공동의 선, 공동체적 자세임을 강조하며 책을 마무리 한다.

 

​

지구의 미래는 카톨릭 신자들에게만 해당하는 이야기가 아니다. 지구를 공동의 집으롤 여기며

살아가는 모든 이를 위한 일침이다.

우리가 살아가고 있는 곳을 좀 더 안전하고 풍요롭게 하기 위해선,

서로의 관계에 대해 인정하고, 공동의 선을 지키기 위한 노력을 게을리 해서는 안된다고 한다.

​

책을 덮고 한 동안 깊은 생각에 빠졌다.

카톨릭 신자로서 신을 믿고 따르고 있지만, 모든 메시지를 수용하고 받아들이기에

내 그릇이 아직 작은가 싶었다.

가난한 이들에 대한 차별과 불평등한 환경에 대해선 나 또한 분노하지만

무조건적으로 부자들에 대한 비판적 시선은 불편한 것이 사실이다.

​

교회가 추구하는 방향과 현대 사회를 유지하고 있는 연대가 같을 수는 없다.

소비와 쾌락을 추구하고 점점 더 개인화된 사회를 지향하고 있는 요즘

공동체 정신을 강조하는 교황의 메시지는 얼마나 힘을 갖을 수 있을까?

​

 

그럼에도 한번쯤은 지구 곳곳에서 신음하고 있는 환경, 인류, 전쟁 문제에 대해

공감하며 도울 수 있는 방법을 찾아봐야 겠다.

​

 

언제 우리에게 나에게 닥칠 문제인지 모르기 때문에.



- 출판사로부터 제공 받아 주관적으로 작성하였습니다 - 



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