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처음처럼 - 신영복 서화 에세이
신영복 글.그림, 이승혁.장지숙 엮음 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 2월
평점 :
구판절판
저자 신영복을 처음 만난 책은「감옥으로부터의 사색」이었다. 첫 권의 묵직하고 진지한 성찰력은 깊은 감동을 주었다. 몇 번이고 다시 읽어도 좋은 또한 생각이 끝없이 이어지는 책. 억울하게 감옥살이를 하면서도 절망하지 않고 그곳을 대학이라고 생각하며 자신만의 생각을 넓혀갔다. 환경에 영향을 받는 게 아니라 그럼에도 나름의 희망을 안고 인간성도 상실하지 않으며 자신을 지켜간다는 것. 정말이지 어려운 일이다. 근본적으로 희망을 항상 품고 사는 사람이라는 생각이 든다. 강한 사람이다. 책장에 있는 저자의 책은 바로 이 책「처음처럼」과「엽서」까지 3권을 갖고 있다. 읽고 싶은 책이 더 있지만 이 책들을 가끔씩 펴보는 것만으로도 정말 마음이 든든했다.
이 책은 '처음처럼'에서 시작하여 '석과불식碩果不食'으로 끝나고 있습니다. 이러한 기획 의도를 필자는 물론 많은 독자들도 공감하리라 믿습니다. 지금까지 필자가 많은 사람들과 공유하고자 했던 일관된 주제가 있다면 아마 역경逆境을 견디는 자세에 관한 것이었다고 할 수 있습니다. 역경을 견디는 방법은 처음의 마음을 잃지 않는 것이며, 처음의 마음을 잃지 않기 위해서는 '수많은 처음'을 꾸준히 만들어내는 길밖에 없다고 할 것입니다.
수많은 처음이란 결국 끊임없는 성찰省察이 아닐 수 없습니다. (이하생략)
7쪽, 저자의 여는 글 중에서.
「처음처럼」은 저자의 글과 글씨, 그림이 어우러진 한 편의 잠언이다. 개인적으로 저자의 글씨를 정말 좋아한다. 그의 글만큼이나 마음을 움직이는데 글에서 성찰력이 돋보인다면 글씨에서는 여유와 행복이 느껴진달까. 말랑하면서도 굳건함까지 느낄 수 있어서 너무 딱딱하거나 가볍게 보이지 않는다.
처음처럼
"처음으로 하늘을 만나는 어린 새처럼,
처음으로 땅을 밟는 새싹처럼
우리는 하루가 저무는 겨울 저녁에도
마치 아침처럼, 새봄처럼, 처음처럼
언제나 새날을 시작하고 있다."
산다는 것은 수많은 처음을 만들어가는 끊임없는 시작입니다.
18쪽.
짧은 글이라 부담 없이 읽을 수 있는데 여운은 길다. 잠시 멈추고 호흡하며 그동안 잊고 살았던 것을 돌아본다. 얼마나 위로가 되는 말들인지 읽는 것만으로 치유가 된다. 살면서 주어지는 시간 속에서 이런 순간을 자꾸 잊어버리게 된다는 사실이 서글프다. 사람인지라 알면서도 지나친다. 자꾸 되새겨야겠다. 깨어있기가 얼마나 어려운지 떠올리며 그럴수록 노력해야겠다며 마음을 다잡았다.
절반折半과 동반同伴
피아노의 건반은 우리에게 반음半音의 의미를 가르칩니다.
반半은 절반을 의미하지만 동시에 동반을 의미합니다.
모든 관계의 비결은 바로 이 반半과 반伴의 여백에 있습니다.
'절반의 비탄'은 '절반의 환희'와 같은 것이며,
'절반의 패배'는 '절반의 승리'와 다름없기 때문입니다.
우리가 절반의 경계에서 스스로를 절제할 수만 있다면,
설령 그것이 환희와 비탄, 승리와 패배라는 대적對敵의 언어라 하더라도
얼마든지 동반의 자리를 얻을 수 있으리라고 믿습니다.
40쪽.
책장 잘 보이는 곳에 늘 두었지만 생각만큼 자주 꺼내보지 못 했다. 그래서 제목만 읽지 말고 이제는 펴들 수 있도록 작은 책장으로 옮겨두었다. 의식하고 익숙해지려는 노력없이 변화가 없다는 사실을 알기 때문이다. 곱씹는 생각의 시간을 늘리자고 계획하며 책을 읽은 게 여러 해. 권 수는 확실하게 줄었는데 사고의 폭이 넓어지는지는 미지수이다. 아무튼 반성도 하며 기쁨의 시간을 준 책이다.
마지막으로 책에서 맨 끝에 쓴 석과불식에 대한 글을 남긴다. 해마다 가을의 끝자락에 과수원에서 남겨두는 사과를 보고 느끼는 바가 있어서 사진으로 찍고는 했는데 이젠 사진을 담지 않아도 저자의 석과불식이 늦가을과 겨울까지 생각날듯하다. 공감하며 그 따스함이 세상으로 진하게 번지길 기원한다.
'석과불식碩果不食'은 '씨 과실은 먹지 않는다'는 뜻입니다.
씨 과실은 '먹히지 않는다'는 뜻으로도 읽힙니다.
'희망의 언어'입니다.
무성한 잎사귀 죄다 떨구고 겨울의 입구에서
앙상한 나목으로 서 있는 감나무는 비극의 표상입니다.
그러나 그 가지 끝에서 빛나는 빨간 감 한 개는 '희망'입니다.
그 속의 씨가 이듬해 봄에 새싹이 되어 땅을 밟고 일어서기 때문입니다.
그 봄을 위하여 나무는 엽락분본葉落奮本
잎사귀를 떨구어 뿌리를 거름하고 있습니다.
229쪽.