온라인상에서의 관계가 처음으로 오프라인에서도 이어진 유일한 블로그 친구.

항상 열심히 그리고 자신의 삶을 사랑하는 모습을 보면 대단하기도하고

가끔은 감동을 받기도 한다. 순수한 열정으로 자신의 삶을 꾸려나가는

이 친구에게 화이팅이라고 외치고 힘주고 싶다. 화이팅~ㅋㅋㅋㅋ

 

 

이번에 책 선물을 보내왔다. 받고서는 흠찟...놀랐다..너무 많아서^^

이 만큼 풍성하고 고마운 사람이다..

 

"자신을 위한 꿈을 꾸고 그것을 조금씩 현실속에서 실천할때

당신의 꿈은 자신을 넘어서 우리의 꿈이 될 것입니다."

 

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
북마크하기찜하기
 
 
 
공항 르포르타주 - 이황 기자의 공항 취재 40년
이황 지음 / 북퀘스트 / 2012년 12월
평점 :
절판


언제나 그렇지만 공항에 간다는 것은 설레고 즐거운 일이다. 설령 비행기를 타고 외국에 나가지 않는다 할지라도 누구를 마중 나거나가 가끔 약속이 있어서 사람을 만나러 갈때도 공항에 가는 것은 왠지 모를 흥분과 즐거움이 있다. 공항에서 출입국 하는 사람들을 보면 일상적으로 만나는 사람과는 다른 직종과 다른 신분의 사람들인 것 같아서 사람들을 구경하는 것도 즐거움 중의 하나이다. 그리고 거기에 있으면 비행기를 타는 일부 선택된 사람들의 분류에 나도 포함되어 있는 것 같은 기분이였다. 최근에 공항에 제법 여러번 갔다. 캄보디아, 일본을 다녀왔고 그곳에서 출국하는 사람을 배웅했다. 이제 공항은 특별한 신분의 사람들이 가는 선택된 장소가 아니라 누구나 갈수 있는 일반적인 장소가 되었다. 물론 지금도 마찬가지로 공항은 이국적이고 매력적인 타국과 한국이 공존하는 매력적인 공간임에 틀림없다. 내가 기억하는 공항에 관한 에피소드. 오래전 지인들과 태국에 갈 때 태국 공항에서 이상하게 나의 짐만 나오지 않아서 괜히 눈치를 보았던 일들, 여권을 만들었는데 갑자기 여권이 나오지 않아서 출국하는 바로 그날 여권을 찾아 겨우 비행기를 탔던 일, 출국전에 시간이 있어서 넓은 로비에서 기다리고 있다가 일본인 여권을 주워서 찾아주었던 일들. 이런 정도의 에피소드이다.

 

그런데 과거에는 공항이 지금처럼 일반적인 장소가 아니라 소수 특권층의 장소였고 또한 특별한 사건, 즉 국가적인 인물이나 사건이 발생하는 장소였다. 이 책은 40년동안이나 공항이는 한 장소에서만 취재를 한 이황이라는 기자의 공항취재 이야기이다. 짧은 에세이 형태로 쓰여져 있지만 한국 근현대사의 굵직한 사건들이 이황 기자가 취재한 공항기사와 연관이 되어 있었다. 기자라서 그런지 국가적인 사건과 연관된 인물들과 에피소드들이 많았다. 이수근 위장간첩이 탈출을 시도하다 공항에서 잡혀 형장의 이슬로 사라져간 이야기. 기자들과 정보부 요원들간의 팽팽한 긴장과 상생의 관계, 공항에서 출국할때는 살아서 나갔다가 들오올때는 죽어서 들어오는 사람들의 이야기, 정치인들과 관련된 여러 가지 사건이야기 등. 근형대사를 통틀어서 매우 굵직한 사건들이 바로 공항이라는 장소와 연관되어 있었다.

 

지금은 공항이라는 공간이 개인적이고도 사적인 이야기로 가득찬 곳이지만 공항이라는 곳이 낯설고 목적지 국가들도 6개국 밖에 되지 않았던 그때는 공항에서 일어나는 사건들이 곧 국가와 관련된 사건이 많은 공적인 장소였다. 기자의 신분으로 본 공항이야기이기에 주로 취재와 관련된 사건들이 많지만 스타들이나 항공사와 관련된 이야기, 그리고 스튜어디스 이야기등 항공사와 관련된 이야기들도 많았다. 이황 기자가 쓴 이 책 <공항 르포르타주>는 40년 공항 베테랑 기자가 쓴 공항의 에피소의 역사라고 할 수 있다.

 

떠나고 들오는 것이 마주치고, 들어오고 나가는 사람이 마주치며, 눈물과 기쁨이 마주치고 생과 사가 마주치며 만들어지는 인생과 역사의 이야기는 가장 흥미있으면서도 가장 가슴시리고 가장 역사적인 이야기를 만들어내는 공항이 바로 공적이며 사적인 이야기의 날줄과 씨줄을 만들어내는 곳이라고 소개해 준다. 특히 외국으로 입양되기 위해 공항에서 어두운 얼굴로 기다리는 우리나라 아이들을 볼때마다 저자는 부끄럽고 안타깝다고 한다. 이러한 현대사가 만들어낸 이야기는 거의가 공항이라는 장소를 통과하며 만들어진다.

 

앞으로 비행기를 탈 일들이 있겠지만 이 책을 통해서 좀더 역사의 이야기에 귀를 기울이게 되고 내가 가게 될 공항이라는 장소에 얼마나 많은 개인과 나라와 역사의 이야기기 촘촘히 박혀있는지 좀더 주의를 기울여봐야 겠다는 생각이 들었다. 지금 인천공항은 7년 연속 세계공항 1이다. 이곳에서 볼수 있는 엄청난 시스템과 편리함과 화려함속에서 좀더 사람들의 이야기, 그리고 역사의 이야기 발전의 이야기에 귀기울여야 하지 않을까.

 

40년간 공항이라는 특정 공간에서 살아왔던 나는 다른 출입처가 부럽지 않았다. 그 어느 곳 하나 역동적이지 않은 출입처는 없겠지만, 공항에는 기자로서 볼 수 있는 세상만사의 풍경들이 있었고, 인간이 느끼는 모든 감정들이 존재했으며, 수없이 다양한 직업을 가진 사람들이 일을 하고 있었다. 더 나아가 기자들조차 접근할 수 없는 긴박감과 역동성도 존재하기까지 한다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
인문/사회/과학/예술 주목 신간 작성 후 본 글에 먼댓글 남겨 주세요.

 1. 쇼에게 세상을 묻다
조지 버나드 쇼 지음, 김일기 외 옮김 / TENDEDERO(뗀데데로) / 2012년 12월

 

  세익스피어 이래로 가장 훌륭한 극작가로 칭송받고 있는 조지 버나드 쇼, 그의 말은 통찰력있는 명언으로 인구에 회자되고 있다. 그러나 사람들은 진정한 그의 진가를 모른다. 그에 대한 말이 단편적으로만 떠돌뿐 전체적인 그의 사상인 감추어져 있다. 이 책은 조지 버나드 쇼의 진정한 전체 모습을 그려주고 그가 남긴 주옥같은 명언들이 곳곳에 박혀 있어서 조지 버나드 쇼가 진정 어떤 인물인지 잘 알려주는 책이다. 기대가 된다.

 

 

 

 

 

 

 

2. 비트겐슈타인 평전
레이 몽크 지음, 남기창 옮김 / 필로소픽 / 2012년 12월

 

 비트겐슈타인은 철학계의 슈퍼스타로 철학논고라는 책이로 단숨에 세계적인 철학자로 부상한 인물이다. 그는 철학 뿐 만 아니라 다방면에 재능을 보인 진정한 천제로 버트란드 러셀도 그를 인정할 정도로 철학의 지형을 바꾼 인물이다. 저자 레이 몽크가 비트겐슈타인의 모습을 통해서 당시 철학의 지형과 그것을 바꾸어 놓은 비트겐슈타인의 천재성을 드러내 준다. 이 책을 통해서 그의 모습과 진정으로 철학함이란 어떤 것일지 알수 있을 것이다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.  세계사의 구조
가라타니 고진 지음, 조영일 옮김 / 비(도서출판b) / 2012년 12월

 

 일본이 낳은 세계적인 사상가이자 문예비평가인 가라타니 고진의 책으로 그는 서양사상에 정통할 뿐 아니라 자본주의 이후의 새로운 대안 사회를 제시하고 그것을 실천하는 실천적 사상가로써의 명성이 높다. 이 책또한 자본주의 이후의 삶의 고민하는 것으로 그 이전의 사회모습을 고찰하고 그것을 넘어선 새로운 사회대안을 제시한다. 가라타니 고진의 이론과 실천적인 모습이 기대가 되는 책이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

4. 아인슈타인과 오펜하이머
실번 S. 슈위버 지음, 김영배 옮김 / 시대의창 / 2013년 1월

 

 물리학계의 두 거장 아인슈타인과 오펜하이머 두인물에 관한 책으로 특히 당시의 정치적 배경과 시대상을 바탕으로 어떻게 두인물이 세상을 바꾸어 놓은 뛰어난 인물이 될수 있었는지 소개해주고 있다. 개인이 천재인가 아니면 시대가 만든 천재인가 이 질문에 대한 대답을 두 거장을 통해서 설명해 준다. 시대상과 천재들과의 관계와 그들이 이룩해 놓은 업적이 어떻게 시대에 반영이 되었는지 흥민진진한 이야기로 기대가 된다.

 

 

 

 

 

 

 

 

5. 전쟁은 속임수다
리링 지음, 김숭호 옮김 / 글항아리 / 2012년 12월

 

 중국 고전의 대가 리링교수의 손자병법의 주해서로 쉽고 풍성하게 다가갈 수 있다. 병법중에서 최고의 병법서로 추앙받는 손자병법을 최고의 중국 고전전문가에게서 듣는다. 강의를 편집한 책이라 명강의를 듣는 듯한 매력이 있을 것이라고 생각한다. 인생은 작은 전쟁터가 아닌가 인생이라는 전쟁에서 승리하기 위한 병법을 배워볼수 있을 것이라고 기대한다.


댓글(3) 먼댓글(0) 좋아요(8)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
드림모노로그 2013-01-02 14:00   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
와 ~ 이번에는 초고속 추천 ㅋ
좋은 책이 많네요 비트겐슈타인 평전도 좋은 듯 하고 ^^
전쟁은 속임수다도 눈에 띄네요 ㅎㅎㅎ
이번엔 제가 컨닝을 해야 할 것 같습니당 ^^

불꽃나무 2013-01-02 15:23   좋아요 0 | URL
컨닝 환영요^^ 그래야 겹치지~ㅋㅋㅋ
그냥 쭉 보고 생각나는대로 골랐어요.
다 읽어보고 싶은데..두께가 거의 베개수준이라~ㅋㅋㅋ

종이달 2022-05-20 10:07   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
고맙습니다
 
인간의 얼굴을 가진 지식 - 인간의 얼굴을 가진 지식 서강인문정신 7
강영안 지음 / 소나무 / 2002년 6월
평점 :
절판


철학이란 자신의 철학을 전개하는 철학자의 치밀한 사유를 따라가지 못하면 그야말로 길을 잃기 쉬운 학문이다. 그래서 철학이라는 것에 익숙해 지기 위해서는 만드시 그 안내자가 필요하기 마련이다. 어떠한 철학 안내자를 만나느냐에 따라서 자신의 철학적 성향도 바뀌어 짐을 여러번 경험하였다. 내가 철학이라는 험난한 숲을 지날때 그 숲의 무성함 속에서 참된 인간을 위한 사유의 길을 안내해주고 늪에 빠져 헤매기 쉬운 길을 피해가도록 전체적인 철학 숲을 조망해 준 철학자가 있다. 그 분은 바로 서강대 강영안 교수님이다.

 

내가 그분의 글을 즐겨 읽는 까닭은 첫째 자신이 한 철학자를 해석하고 글을 쓸때 반드시 원문으로 읽지 않으면 글을 쓰시지 않는 학자적 양심이요 둘째 서양의 모든 철학을 그대로 수입하여 반복하는 것이 아니라 반드시 자신의 사유의 렌즈를 통해 해석과 글쓰기를 거치는 성실함 때문이다. 그래서 강영안 교수님이 쓴 서문만 보아도 학자적 양심과 성실함을 느낄수 있다.

 

그 중에서도 이 책 <인간의 얼굴을 가진 지식>은 철학서적이면서 매우 감동적이요 지식이란 무엇인지에 대한 건강하고 인격적인 깊은 통찰을 가지게 해 주었다.

 

1장과 2장에서는 왜 인문학이 근대에 오면서 위기에 빠지게 되고 불필요한 학문으로 취급받게 되었는지 그 이유를 근대의 실증주의를 통해서 살펴보고 있다. 루돌프 카르납으로 대변되는 실증주의는 지식이라는 것은 철저한 검증을 거치지 않는 것은 모든 지식에서 제외하였다. 그리하여 종교, 윤리, 도덕이라는 것은 하나의 주관적 견해이지 객관적 지식이 아니라 하여 인문학의 과학화와 객관화를 선언하면서 현대의 인문학은 점점 쇠퇴의 길을 걷기 시작하였다는 것이다. 인문학이라는 것이 철저히 인간을 위하고 인간의 풍요로움을 위한 것이라면 실증주의는 이러한 인문학의 성격을 메마르고 말라 비틀어지게 했다는 것이다.

 

3장과 4장에서 이러한 근대적 인문학의 위기를 다시 복원하기 위해 저자가 논증의 근거로 사용하는 사람이 폴라니와 레비나스이다. 폴라니는 그의 책 <인격적 지식>에서 모든 인간의 지식에서 완전한 객관성이란 불가능하고 언제나 인간의 성향, 전제, 경험, 인격등 모든 주관적 요소가 개입한다고 하였다. 저자는 폴라니를 통하여 실증주의의 영향으로 무너져 버린 인문학의 원래 성격을 복원하고자 하였다. 그리고 철학의 가장 중요한 사명이요 첫번째 원리가 형이상학이 아니요 윤리라고 강하게 주장하였던 레비나스를 통하여 인문학의 윤리적 사명 또한 복원하고자 하였다. 그리하여 인문학의 원래 성격인 인간을 인간답게 하는 사명을 회복하고자 시도하였다.

 

그리고 마지막 5장에서는 인문학에서 텍스트의 필수성에 대해서 언급하면서 인문학이 다른 무엇보다 텍스트를 읽고 쓰고 말하는 학문임을 확인하고 있다. 그리고 참된 인간을 위한 인문학이 되기 위해서 텍스트를 사용하는 방법을 서구의 분석적 텍스트 론이 아닌 동아시아 전통 가운데 주자어류[朱子語類]에 나오는 '주자'의 독서론 그 길을 찾고 있다. 즉 참된 인문학을 위한 공부는 서구에서 말하는 철저한 텍스트 분석이 아니라 그 텍스트가 인간의 마음에 베고 몸에 베이는 '글공부, 마음공부, 몸공부'가 참된 인문학적 공부를 위한 좋은 방법론이라고 주장하였다.

 

모든 지식은 지식 자체가 목적이 아니라 인간이 더욱 자신을 이해하고 자신을 둘러싸고 있는 공동체를 인식하며 그것에 봉사하는 데에 목적이 있는 것이다. 그래서 저자 강영안 교수님을 이렇게 말하고 있다.

 

"인문학은 주변 세계와 관련해서 자기 스스로를 인식하고 나아가 자기자신을 변화시키는데 관심을 두고 것이다. 인문학은 어떤 무엇으로도 환원될 수 없는 인간의 내면성, 즉 인간의 기쁨과 고통, 바람과 소원, 기대와 좌절, 사랑과 증오, 선과 악 등 인격적 존재로서 인간의 자기 인식에 관한 관심이 있어야 한다. 철학과 역사, 문학과 언어, 종교와 예술을 공부하는 까닭은 그것을 통해 개인과 공동체의 삶을 이해하고 인간의 자기 이해를 풍요롭게 하자는 데 목적이 있다. 이것은 외적 유용성의 관점에서 볼 때 쓸모없는 것일지라도, 쓸모없는 지적 노력과 훈련 없이는 인간은 인간으로서 자신의 존재를 형성할 수 없다. 그러므로 인간의 미래를 위해서 인문학적 노력의 무용지물을 인정하지 않으면 안된다." <인간의 얼굴을 가진 지식중에서>


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(3)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

http://blog.aladin.co.kr/mramor/6044839

 

로마인을 어떻게 살았을꺼? 로쟈의 서재에서 퍼옴


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기