훌륭한 교사는....

훌륭한 교사는 이렇게 가르친다
제임스 M. 배너 주니어.해럴드 C. 캐넌 지음, 이창신 옮김 / 풀빛 / 2003년 10월

  간단함이 매력을 주는 책이다. 사실 교육학에 관련된 책이 얼마나 많은가? 현실적인 필요성과 이해관계가 아니고는 별로 선택하고 싶지 않은 책이 이에 관련된 것인 것 같다. 그럼에도 한두 권 쯤은 읽어야 교양과 시대를 뒤로 하고 살지 않는 현대인 같은 생각에 꼭 끌리지 않아도 사게 되는 책이 또한 교육학 책이다. 이렇게 말하면 너무 시니컬하기는 하다. 교육학으로 분류되는 숱한 책 중에는 정말 귀하고 아름다운 책들이 또한 많다는 걸 부정하는 것은 아니다.

  교사 생활을 적지 않게 한 나로서는 매너리즘에 빠지지 않기 위해 방학을 이용해 교육학 관련 책을 두세권쯤 보는 편이다. 그동안 읽었던 책중에서는 성내운 교수의 책들과 썸머힐, 파울로 프레이리의 책들 그리고  P. 파머의 "가르칠 수 있는 용기"가 좋았다.

  이 책은 아주 좋은 평점을 주기는 어렵지만, 교사가 가져야 할 자질들을 한번씩 되돌아보고 현주소의 나를 치환시켜 본다는 점에서는 하나의 기회를 만들게 되었다. 조금씩 아껴 보고 싶은 책은 아니었으나 질서와 도덕 권위 그리고 상상과 연민 등의 요소는 색다른 느낌으로 보게 했다. 사실 학습 하나만 하려고 해도 너무 벅차서 힘들다는 아우성을 거의 날마다 소리 지르게 된다. 이를테면 난 고대사에 대한 관심과 흥미가 많은 편이다. 그런 이유로 박물관을 자주 다니고 주변의 작은 문화재들을 자주 탐방하는 편이다. 고대사에 대한 관심으로 논문과 개설서들을 보는데 그리 큰 어려움은 없지만 해마다 달라지는 내용들을 소화해내기는 꽤 벅차다. 그런데 고려사나 조선사로 들어와 보면 교과서적인 설명에 한계를 느끼게 되고 이를 제대로 알려고 마음먹고 개설서만 찾아보아도 고려사(국편)가 열권이나 된다. 논문집으로 들어가면 한도 끝도 없다. 그러니 이런 부분들을 어디까지 다루고 어디쯤에서 멈추어야 하는가?

  개인적으로는 보충학습이니 그런 것으로부터 제도적으로 벗어나 방학기간이 좀 많아졌으면 좋겠다. 겨우 두주 남짓한 방학  기간동안 책을 열 권 쯤 싸들고 와도 한 시대도 개괄하기가 힘이 든다. 더구나 전공서적만을 두주일간 읽는다면 얼마나 읽고 정리할 수 있겠는가? 정적인 부분들이야 평소에 조금씩 쌓아간다 할지라도 지적인 부분들은 오랜 시간의 투자가 정말로 필요한데 이걸 어떻게 해결해야 할는지, 결국 개학이 되어도 개운치 않게, 읽어야 할 더 많은 책의 목록을 가지고 현장으로 돌아가게 될 것 같다.

  어떤 탓을 하든지 그 기본에는 교사인 내 문제로 출발하는 것이 옳다고 믿는다. 우선은 나의 관점에서 해결을 하고자 노력해야 내가 해결할 수 있는 실마리가 보일 것이기 때문이다. 최소한 내 상황을 인정하고 부족하면 부족한대로 내가 할 수 있는 부분이 여기까지임을 정직하게 인정하고 그러나 열심히 공부해서 축적을 하겠노라는 다짐을 하고 공부하는 모습을 꾸준히 보여주는 것, 책을 읽기 전이나 후나 여전히 생각은 여기에서 멈추고 만다. 

The Elements of Teaching

   방학이 되면 적어도 교육에 관련된 책을 두어권을 읽어내야지 하면서도 꼭 그 끄트머리를 붙잡고 안간힘을 쓰게 된다. 주문한 책이 이제 도착한 이유때문이기도 하겠지만 말이다.

저자  제임스 M.배너 주니어 ,  해럴드 C. 캐넌 (옮긴이 이창신)  풀빛

차례 :  저자서문    들어가는 말 introduction  12     학습 Learning  21     권위 Authority  42        도덕 Ethics  62     질서 Order  84      상상 Imagination  106     연민 Compassion  126       인내 Patience  146     인격 Character  163     즐거움 Pleasure  181     맺음말 Afterword  197    역자후기   

- 학습에는 지식을 습득하는 행위, 이러한 행위를 통해 습득한 지식, 지식을 습득하는 과정이 모두 포함되며 모두가 훌륭한 가르침을 위한 필수 요소다. 평생 추구해야 할 요소이다.(p.22)  우리는 많은 것을 함께 배울수 있다는 믿음(41)  / - 권위는 가르침의 핵심(42) 교실에서 권위를 구성하는 요소는 교사의 지식, 인격, 행동, 그리고 교사에 대한 학생의 존경심이다.(43) 권위는 지식에 대한 도덕적 태도와 엄숙함에서 나온다. 여기에는 지식의 가치와 유용성에 대한 교사의 내적 확신을 보여주는 언행, 그리고 자신이 아는 내용을 전달하려는 의지와 자신이 모르거나 의문이 나는 부분을 인정하는 태도가 포함된다. 교사는 권위를 과사하거나 강요할 수 없다. 권위를 강요한다면 학생은 진정한 권위의 바탕인 자신에 대한 인식이 결여되었다는 것을 발견하게 된다. 교사의 권위는 교사가 학생에게 전달하려는 목적의 진지함에서 나와야 한다.(47) /  - 도덕적 가르침의 첫 번째 원칙은 학생이 피해를 입지 않도록 하는 것(65) / - 오늘날 교사가 휘두르는 가장 잔인한 무기는 언어와 비웃음 (88) / - 상상은 가르침의 다른 어떤 요소보다도 교사가 자신을 되돌아보게 만드는 요소 (108)  상상력이 있는 교사는 참신하고 흥미로운 방법으로 해당 주제를 다룰 줄 안다. 교사는 지식과 유희를 즐기며, 사실과 논쟁을 한데 엮을 신선하고 독특한 방법을 찾아내야 한다.(109) 상상은 학생의 미래를 그려보는 일(113)   /  - 연민은 학생의 무지를 따뜻한 마음으로 대한다는 뜻(127)   학생에 대한 연민어린 관심은 학생을 위해 적당히 높은 기준을 세우는 것이다. 교사가 진정한 연민을 드러내는 방법은 학생에게 도전의 기회를 제공하는 것이며, 이는 학생이나 사회에 심각한 해가 될 수 있는 학생의 무지를 없애겠다는 결심에서 비롯된다. (131)  도덕과 더불어 연민은 학생을 공정하게 대하는 요소(133)  공부에 어려움을 느끼거나 갈증을 느끼는 사람을 도와주고픈 마음이 절로 우러나는 사람이 교직을 맡아야(137) / - 인내의 전형적 사례는 앤 설리반 메이시(147)  노련한 교사는 자신이 잘 아는 주제에 무작정 달려들고픈 유혹을 억제한다. 새로운 내용이라면 무엇이든 어렵다고 생각하는 학생들에게는 그것을 소화하고 이해할 시간이 필요하기 때문이다. 교사의 인내심은 학생의 한계를 인정하는 마음이며, 이를 통해 학생은 지식을 추구할 동반자가 있다고 생각하게 된다.(148)  필요한 일이라면 지겹더라도 점잖게 받아들이는 것이 훌륭한 교사의 모습(151)  맡은 반을 하나의 작은 사회라고 생각했다. 선생은 학생에게 서로를 인정하고 평화와 조화 속에 함께 공부할 수 있어야 한다고 강조했다. 헌법에서 우리의 권리가 보장되길 바란다면 다른 사람의 권리도 인정해야 한다고도 했다. (159)  /  교사는 타고난 자신의 성격을 인정하고 학생을 위해 그 성격을 최대한 이용할 방법을 연구해야 한다. 교사에게 필요한 것은 완벽함이 아니라 자연스러움이다.(169)  / - 알베르 까뮈가 스승 루이 제르맹에게 바치는 편지 "수상 소식을 들었을 때, 어머니 다음으로 생각났던 분은 바로 선생님이었습니다. 가난하고 어린 저에게 선생님의 애정어린 손길이 없었던들, 그리고 선생님의 가르침과 본보기가 없었던들 오늘 같은 영광은 결코 없었을 것입니다. 수상 자체에 큰 의미를 두고 싶지는 않습니다. 하지만 적어도 이 기회를 빌어 선생님께서 과거에 그리고 지금까지도 변함없이 제게 베풀어 주신 은혜를 알리고, 제게 보여 주신 노력과 정선돠 자상한 마음이 선생님의 꼬마 제자이자, 나이는 들었어도 여전히 선생님의 훌륭한 제자로 남은 제 삶에 살아 있다는 사실을 분명히 말씀드리고자 합니다. 제 힘껏 선생님을 끌어안고 싶습니다."  교사에게 이런 찬사보다 더 큰 기쁨이 또 있을까? 마땅히 향유해야 할 흔치 않은 즐거움이다. (189) / - 가르침은 타인에게 나를 선물하는 것과도 같다. 가르치는  일은 타인에게 무엇이 필요하고 타인의 포부가 무엇인지를 인식한 뒤에 이를 달성하기 위해 나를 헌신하는 것이다. (200)                                   

공부하기 정말 어려워

한국사 19 - 고려후기의 정치와 경제 ㅣ 한국사 시리즈 19
국사편찬위원회 편집부 엮음 / 국사편찬위원회 / 1996년 12월

역사를 가르치기 시작한지 벌써 몇년째인가? 해가 가고 날이 지날수록 논문읽기가 힘들고  낯설은 느낌은 더해 가니, 공부는 때가 있다고 하시던 어른들의 말씀이 틀린 게 아닌 것 같다. 특히 전공과목을 공부한다는 게 정말 어렵다는 생각이 든다. 혹여 아이들에게 가르치면서 습관과 타성에 젖어서 아무 생각없이 말하고 있는 것은 아닌지, 그럼으로 해서 현재의 역사연구의 방향과 틀려지지는 않았는지, 제대로 알고서 가르치고 있기나 한 것인지, 등등의  갈팡질팡하는 생각에서 벗어나기가 힘이 든다.

이번엔 고려사를 제대로 공부해봐야지 하면서 고려사나 조선사에 대한 논문을 주로 보고자 노력하였는데 글쎄, 효율성은 무척 많이 떨어진다. 이런 저런 소설류들을 읽느라 전공에 대한 비중은 자꾸 줄어들었던 탓이다. 더구나 읽었던 아련한 기억만 있을 뿐 논리적 구성을 해내기 어려웠고 어슴푸레한 기억은 어떤 도움도 안되는 것 같았다. 차라리 새로 읽고 정리해야겠다는 다짐을 하였건만 해내야 하는 일의 무게가 자꾸 산등성이만큼 나를 눌러오는 것 같다. 사나흘동안 겨우 한 권을 읽는다 치자, 산 넘어 산이다. 고려사만 해도 열권이나 되고 개인논문들을 보려면 한도 없고 끝도 없구나. 그나마 왼종일 책과 씨름을 해가면서 지겹다는 말을 몇번씩 읊조려가면서 뒤틀다가 뒤틀다가 다른 방법이 없어 다시 잡게 되는 책의 장을 통해서만이 도달되는 길이다. 

그래도 해내야지, 정말 좋은 교사가 되려면, 제대로 알고 갈쳐야 할 것 아닌가?

오늘도 꼭 백쪽 분량을 읽고 정리하는 데 하루 해를 다 보냈다. 에궁~~~~

근현대사도 보아야 하고 그리고 웹 강의도 경청은 해봐야 할텐데 방학은 불과 며칠 안남았으니 어느 세월에 다 해낼꼬?????

야호, 방학이다.

  남들 개학할 무렵에 "야호, 방학이다"라고 하려니 쑥쓰럽다. 오랜 보충학습을 마치고나니 이제야 방학인 듯 싶다. 하지만 열흘도 못쉬고 난 일터로 또 돌아갈 것 같다. 그래도 방학기분 내면서 이런 저런 책들을 모아 팔이 짧다하고 안고 짐을 챙겼다.

  집의 컴퓨터에 붙어있는 바이러스들을 잡아놓고, 정리하고 열흘간을 어떻게 써야할지 계획을 이것저것 세워본다. 설 연휴가 끼어있어서 별것 하지 않고도 시간을 지나가 버릴 듯 하다. 그래도 계획을 세워 운동하고 독서하고 그리고 또 집안일도 열심히 해야 되겠다.

  다양한 곳들을 여행하였던 기억이 좋다. 보충하는 중간중간 덕숭산 일대, 가야산 일대, 충주와 월악산 그리고 미륵사지 일대 하늘재 등을 걸어보고 무엇보다 지리산 일출을 선물받은 황홀함이 새롭다. 올해 나는 매우 환상적인 시간들을 보낼 것이다. 확실히 믿는다.

  무엇보다 사람에 대한 신뢰와 온유함을 가져야 되겠다. 그리고 비전을 가지고 살아야 하겠다. 새로운 결심으로 인하여 고무된다. 나는 나 자신을 믿는다. 확실히 믿는다.

삶은 내게 어떤 모습일까?

  군복무를 잘 마치고 돌아온 큰 아들은 복학을 준비하는데, 내일 입대를 앞둔 막내 아들은 "가기 싫어!" 단 한마디로 아까운 청춘을 비치고는 돌아눕는다. 자신의 책을 다 모아서 두고 책상도 깨끗하게 치우고 정리를 하며 인생의 한 시기를 접어두었다. 사춘기를 통과하면서부터 성숙한 모습을 보이고 자신이 무엇이어야 하는지에 대해 나름대로 치열하게 준비했던 막내는 홀로, 당당하게 홀로 서서 입대를 준비를 하고 있다.

  한 해 중에서는 가장 더디게 지나가는 일월 한달이 어느새 훌쩍 지나버렸다. 보충수업을 하느라 거의 학교에서 보낸 시간이 대부분이고 삶의 새로운 방식의 하나가 된, 이젠 익숙한 환경인데도 진절머리가 나려고 한다. 재충전의 시간들을 자주 보내야 하는데 말이다. 읽어야 할 책들은 쌓이고 하고 싶은 욕심들은 자꾸 늘어나고....."  몸은 그런 나의 욕심을 채우기에 허걱대고....."  길게 이렇게 보낼 수는 없으리라.

  현명하게 산다는 것은 적절한 선에서의 균형을 마추는 일이 아닐까? 꼭 해야 할 것들과 버려도 좋은 것들을 구분하고 얽매이지 않는 자유로움을 맛보면서 욕심을 죽이는 태도, 나보다는 남에게 필요한 삶의 환경을 만들어 보는 것, 그리고 나 자신이 그로 인해 기쁨을 누리는 것, 내게는 언제나 가능한 삶의 모습일까?

  역사 논문들과 근현대사 강의 그리고 토지와 불멸의 이순신과 다시 읽고 싶은 지리산 등등의 책들이 어지럽게 널려있고 방학은 한달도 안남은 너무 짧은 시간들, 난 어떤 삶을 운용하게 될까?