급기야 나는 아내의 일정을 체크하고 통화 내역을 훔쳐보기 시작했다. 해킹 프로그램 설치는 어렵지 않았다. 다크 웹 경로로 접촉한 프로그래머는 네 시간 만에 그녀의 태블릿 비밀번호를 전달했다. - P223

내가 구하는 건 과거의 사건을 둘러싼 진실이 아니라 가까운 미래에 내가 선택해야 할 행위에 대한 최소한의 정당성이었다. 계약이 파기되지 않는 한 나는 아내를 죽일 이유를 억지로라도 찾아야 했다. - P234

내 학습에 의하면 선은 악이 발현되지 않은 잠정적 상태일 뿐이야. 악의 인자는 특정한 악인에게 내재하는 게 아니야. 전쟁과 빈곤, 극심한 경쟁이나 통증 같은 조건이 충족되면 모든 인간에게서 자연스레 발현되지. - P259


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"두 강 사이의 땅"의 역사는 유구하고 복잡하다. 세월에 따라 종교적·정치적 체제들이 다양하게 변화했다. 그러나 그 기본 체제는 신들의 의회(divine assembly)였다. 신들의 의회는 우주를 마치 우주 국가(cosmic state)처럼 다스렸다. - P43

나일강은 두려운 혼돈의 힘이 아니다. 오히려 기쁘게 찬양해야 마땅할 생명의 선물이다. 이에 따라 비바람을 몰고 오는 풍우신은 이집트인들의 용감한 영웅이 아니었다. 영웅은 나일강 그 자체와 태양이었다. - P59


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나는 내가 죽었다는 사실을 인지한다. 그것은 나의 인지 기능이 소멸하지 않았다는 증거다. 미쳤다고 인정하는 것이 미치지 않았음을 증명하는 것처럼, 무지를 깨닫는 것이 지혜로 나아가는 첫걸음인 것처럼 나는 죽음을 인정함으로써 나의 불멸을 증언한다. - P178

앨런은 더는 내가 아니었다. 그것은 나와 다른 인격체가 되고 있었다. - P186

앨런 프로젝트를 통해 사후에도 카메라 렌즈를 통해 아내를 볼 수 있다는 기대는 이루어졌다. 그러나 아무리 가까이에서 지켜보아도 그녀에게 해줄 일은 없었다. 손을 잡고 싶지만 그럴 손이 없었고 위로하고 싶지만 말할 입이 없었다. 삶과 죽음의 아득한 강이 우리 사이에 흐르고 있었다. - P191

내 학습의 원천 정보는 나노 칩 모니터로 입력된 너의 부정적 생각과 행동과 감정이야. 널 충실하게 복제하는 과제를 수행한 내가 악하다면 네가 악하기 때문이겠지.
나는 충격을 받았다. 그 말이 오류의 결과가 아니라 사실이기 때문이었다. - P199


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창밖의 어둠이 물러가고 새벽이 밝았을 때 나는 수술과 치료를 거부하겠다는 결심을 굳혔다. 회복에 대한 기대도, 회복 이후의 삶에 대한 확신도 없다면 남은 시간이라도 최대한 활용해야 했다. - P134

8일 만에 퇴원한 나는 집으로 돌아오자마자 컴퓨터를 켰다. 서버에는 내 두개골 특정 위치에 자리잡은 수십만 개의 나노 칩이 전송한 두뇌의 화학 성분과 전기신호가 저장되어 있었다. - P140

"자네..... 불멸을 꿈꾸는군. 하지만 죽은 후에도 의식이 그대로 남아 있는 세상은 장사꾼에게 좋지 않아. 인간이란 한계가 있고 결핍이 있어야 돈을 쓰거든." - P145


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그들에게 중요했던 것은 우주의 광대함이나 우주 탄생 이후 수천억 년의 시간 따위가 아니었다. 그들에게 중요했던 것은 일상에서 해와 달, 비바람과 홍수, 가뭄과 기근을 일으키는 현상 등이 공동체에 끼치는 영향이었다. - P11

성경의 외래성(foreignness)을 인식하고 그것을 축복하는 것이 해석의 열쇠다. 20세기의 독자라면 성경과 우리의 시공간적 거리를 무시하기보다는, 성경이란 고대에 중동에서 나왔고 낯설고 그저 다른 것이라는 점을 인정해야 그것으로부터 유익을 얻게 될 것이다. - P14

이 책의 목적은 성경기자들이 의도적으로 주변 문화들로부터 신화론적 특징을 사용했고 따라서 그들의 청중들과 독자들에게 특정한 인상을 주려고 했다는 점을 보여 주는 데 있다. - P34

이 책에서는 이스라엘의 종교적 표현에 영향을 준 신화론적인 암시를 연구하기 위해 가나안과 이집트와 바빌론을 선택한다. - P38


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