헤르만 전쟁 (하인리히 폰 클라이스트)

헤르만 전쟁 ㅣ 지만지 희곡선집
하인리히 폰 클라이스트 지음, 김충남 옮김 / 지만지(지식을만드는지식) / 2011년 6월

유럽을 휩쓰는 나폴레옹과 프랑스군의 위력 앞에 당대 독일 연방의 각국들은 추풍낙엽처럼 쓰러져갔다. 프로이센은 패퇴하였고, 합스부르크의 오스트리아 제국은 힘을 모아 대항하지만 역부족이다. 와중에 군소 제국은 눈치를 살피며 각자 살길을 모색하였다.

전란의 시국에는 거의 항상 애국주의가 득세하기 마련이다. 클라이스트도 여기에 가세하여 극단적 애국주의자로 변모한다.  

<헤르만 전쟁>은 로마 제국 초기의 역사적 사실을 기반으로 한다. 헤르만 즉, 아르미니우스는 서기를 전후하여 오늘의 독일 땅에 거주하던 종족의 족장이다. 아우구스투수 황제 시절, 로마는 영토 팽창을 위하여 경주하고 있었는데, 갈리아에서 라인 강을 건너 게르만의 땅으로 진출한다. 막강한 로마군단의 힘은 곧 게르만 종족을 휩쓸 듯 보였으나 케루스키 족장 아르미니우스(헤르만)은 교묘한 책략과 흩어진 게르만족의 단합으로 로마군단을 전멸시킨다. 그 후 몇 차례 로마군을 저지하여 마침내 로마제국은 독일 영토를 귀속시키는데 실패한다.

로마 제국의 압도적 군세를 격파한 헤르만처럼, 클라이스트는 나폴레옹 대군을 격파할 영웅이 등장하기를 갈구한다. 프로이센, 오스트리아, 기타 소국들로 분열된 독일을 응집하여 게르만의 위대성을 드높일 영웅을.

따라서 이 작품은 시대에 따라 평가가 극으로 달린다. 20세기 초 나치 독일에서 국수적 극우주의자들에게 클라이스트의 이 작품은 대단한 갈채를 받는다. 그리고 헤르만은 독일의 고대 영웅으로 칭송받는다. 그 후 이 작품은 역사극을 표방한 이데올로기 극으로 비판을 받고 만다.

확실히 클라이스트는 뚜렷한 목적의식을 갖고 집필하였다. 헤르만의 게르만과 오늘날의 게르만은 동일한 정체성을 가진 집단이 아니다. 포괄적 종족을 일컫는 게르만을 오늘날의 독일 및 독일인과 혼동하거나 의도적으로 연결 짓는 것은 실로 대단한 견강부회라 할 것이다. 그런 점에서 분명 비판의 소지는 충분하다.

다만 이 작품은 덧씌워진 선입관을 벗기고 순전한 문학의 시각으로 볼 때, 새로운 조망과 흥미로움을 독자에게 안겨 줄 수 있다고 생각한다.

헤르만의 초지일관한 종족적 주체의식과 탁월한 전술능력. 시종 강하게 나가서는 안 되며, 강유(剛柔)를 겸비한 인물로 표현해야 할 것이다.

투스넬다의 헛된 기대와 처절한 복수. 투스넬다는 벤티디우스의 접근을 경계하면서도 연정의 함정에서 헤어 나오지 못한다. 그녀는 정말로 헤르만을 버리고 벤티디우스를 따를 뜻이 있었을까?

마르보트의 우직함, 바루스의 단순함, 에긴하르트의 뛰어난 전략, 그리고 루이트가르의 충실한 직무수행 등은 로마군에 복속하였다가 헤르만의 포고에 표변하는 족장들의 태도와 어울려 다종다양한 인간 군상을 실감나게 표현한다. 사실 이러한 유의 작품은 무대에서 직접 연기와 어우러진 장면을 봐야 제대로 일터이다.

후기작답게 이데올로기 성향을 강하게 띠면서도 결코 여기에 함몰되지 않고 문학으로서의 본질을 놓치지 않는 클라이스트의 능력은 상찬할 만하다.   

*  원래 이 리뷰는 <헤르만의 전쟁 (하인리히 폰 클라이스트/배중환/부산외국어대학교 출판부)>에 대하여 썼으나, 이미 절판되어 시중에서 구할 수 없다. 여기 이 책에는 희곡 <헤르만의 전쟁 (또는 헤르만의 전투)>와 다음의 산문 소품들이 실려 있다.

독일인의 교리문답
잡지 "게르마니아"의 서문
이 전쟁에서 중요한 것은 무엇인가?
정원사의 조건
오스트리아의 구원에 대하여
조로아스터의 기도
최근의 프로이센 전쟁에서 얻은 일화
최근 전쟁에서 얻은 일화
말을 하면서 점차 생각을 완성함에 대하여
인형극에 대하여