소리 지르지 않고 아이 키우기 - 화내고 야단치는 부모에서 아이와 함께 커가는 부모로
핼 에드워드 렁켈 지음, 김양미 옮김 / 샘터사 / 2015년 9월
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절판


  조카 넷을 둔 삼촌으로 간접 육아를 경험하긴 했다. 아직 미혼이라 직접 육아를 겪지 않았으나 책을 통해 알아두는 것도 나쁘지 않다는 생각에 책을 읽기 시작했다. 제목만 보자면 저자 핼 에드워드 렁켈은 정말 대단한 사람이나 이내 본문을 읽으며 자신의 치부를 드러내며 똑같은 부모임을 보여준다. 책은 읽는 아이를 둔 부모님들은 공감을 많이 하게 될 것이다. 직접 육아는 아니나 간접적으로 조카 네 명이 자라는 모습을 보고 있기에 크게 낯설지 않은 풍경이다. 다른 한편으로는 내가 자라던 때를 떠올려 보기도 한다.

  총4부로 구성되어 있으며 각부 마지막에는 실제 부모들의 경험담을 만나 볼 수 있다. 그에 앞서 각각의 소제목의 마무리에는 '함께 생각해볼 문제들'을 통해 보다 육아에 대해 생각을 해볼 시간을 마련한다.

  양육을 통해 부모가 성장의 기회로 받아들인다는 말 또한 기억에 남는다. 사실 나이를 먹는다고 많은 것에 초연하기는 어렵다. 특히, 육아의 경우 내가 아닌 아이가 행동하는 것을 컨트롤 한다는 것은 어렵다. 고2가 된 조카부터 아직 4살인 조카까지 있지만 아이들이 내 맘처럼 행동해주길 바라는 것은 어렵다는 것을 느낀다. 그런데 다르게 생각하면 어른들 또한 그렇지 않던가? 내 뜻대로 되는 것이 얼마나 있을까? 그렇게 생각하면 오히려 이해를 할 수 있을지 모른다. 다만, 아이들은 남이 아닌 내 아이라 그렇게 하지 못하는 것은 아닌가 생각을 해본다.

  아직 육아와 거리가 있지만 그래도 주위에서 간접적을 겪었기에 공감이 가는 부분이 많았다. 침착함을 유지하는 것이 얼마나 어려운지 알고, 그게 참 육아에서 중요한 부분임을 다시금 배울 수 있는 시간이 되었다.

  이제 육아를 준비하는 예비부모는 물론, 아이를 키우고 있는 부모들이 읽어보면 육아에 긍정적인 도움을 줄 수 있는 책이라 생각하며 리뷰를 마무리 한다.

 


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꼬부랑 할머니는 어디 갔을까? - 제4회 정채봉 문학상 대상 수상작
유영소 지음, 김혜란 그림 / 샘터사 / 2015년 10월
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  어린 시절 꼬부랑 할머니 노래가 떠올랐다. 처음 도입부에 나오는 노래는 정겨웠다. 어렵게 꼬부랑 12고개를 넘어온 꼬부랑 할머니. 그러나 주인공인 꼬부랑 할머니는 집 주인인 착한 꼬부랑 할머니가 아니었다. 우연하게 집을 비운 집에 자리를 잡게 되었으나 많은 손님이 찾아와 결국 집주인인 착한 꼬부랑 할머니인 척 살아가게 된다.
  생각하지 않고 살면 사는대로 생각한다고 하던가? 주인공인 욕심쟁이 꼬부랑 할머니는 그 행동이 긍정적인 효과를 낸다. 타인에게 인색하고 자신의 재물을 쌓기 바빴으나 계속되는 행동을 통해 진정 집주인인 착한 꼬부랑 할머니가 되어 가는 것이다.
  처음에는 선의로 시작하다 욕심을 부려 좋지 않은 결과를 가지게 되는 이들이 있다. 자기 입장에서는 선이지만 타인이 보기에는 악인 것을 깨닫지 못하는 사람들...결국은 모든 것을 잃고 밑바닥을 만나서야 자신을 도와주는 사람들에 대한 소중함이 보이게 되고, 무엇을 잘못했는지 알아가게 되는 교훈을 담고 있는 동화였다.
  선을 악으로 갚기 보다는 현재의 상황에서 보다 나은 선을 베풀 수 있어야 함을 생각하게 하는 동화다.
  너무 자기 입장에서 생각하기 보다는 주변의 조언은 잘 듣고 문제를 잘 살필 수 있다면 실패 속에서도 다시 도약할 길이 생기지 않을까?라는 생각을 해보며 제4회 정채봉 문학상 대상 수상작인 『꼬부랑 할머니는 어디 갔을까?』에 대한 글을 줄인다.

 


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나라 없는 나라 - 제5회 혼불문학상 수상작
이광재 지음 / 다산책방 / 2015년 10월
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  혼불문학상 수상작과의 인연은 지난 4회 수상작인 '비밀 정원' 이후 이번이 두 번째이다. '혼불'의 작가인 최명희 작가의 문학정신을 기리는 문학상이나 아직 나는 '혼불'을 읽어보진 못했다. 그러나 2년에 걸쳐 이렇게 혼불문학상 수상작을 읽게 되는 것 나름의 의미가 있는 것 같다.

  주인공은 역사 교과서에서 잠깐 마주한 기억이 있는 녹두장군 전봉준과 과거 내가 시회 때문에 갔었던 운현궁의 주인이었던 흥선대원군과의 관계를 볼 수 있었다.

  소설을 읽으며 그 당시의 풍경을 보는듯한 느낌을 받았다. 상황상황에 따른 전개 속도 또한 흡족했다. 동학농민혁명에 대해 모르던 일들을 알게 된 듯하다.

  뜻이 좋아도 결국 잘못된 판단이 나라를 잃게 만든다는 것을 알았고, 왜 이 소설이 지금 나왔는지도 생각하게 되는 것 같다. 처음 접하는 작가의 좋은 소설을 통해 동학농민운동의 모습을 엿볼 수 있었고, 그 당시의 백성과 함께하려던 이들의 모습. 동상이몽을 꿈꿔온 권력의 중심에 있던 이들의 모습을 다양하게 볼 수 있는 시간이었다.

  동학농민운동에 대해 잘은 모르지만 이 책을 통해 그 시대의 울분과 비장감을 느낄 수 있는 시간이었다. 책을 통해 동학농민운동의 모습을 떠올리며 다시금 우리 역사에 대한 관심을 가질 수 있는 계기가 되길 바란다. 오랜만에 박진감 넘치는 소설을 만났음을 전하며 리뷰를 줄이겠다.

 


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곁에 두고 읽는 서양철학사
오가와 히토시 지음, 황소연 옮김, 김인곤 감수 / 다산초당(다산북스) / 2015년 9월
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  인문학의 핵심 문사철. 그 중 한 부분이자 가장 어렵게 다가오는 철학. 그래도 입문서를 통해 꾸준히 접하다 보니 조금은 알 것 같은 철학. 이 책은 그런 철학에 관해 접근하기 좋도록 소개되는 철학자의 사상 두 가지는 알아갈 수 있도록 준비가 되어 있다. 표지 디자인을 봐도 '나는 편하게 읽어라~'는 느낌이 든다.

  총 6개의 챕터로 나뉘어진 책은 1~5까지는 시대적인 흐름으로 서양철학사를 보이며 각각의 시대를 대표하는 사상가의 철학 사상을 소개한다. 그리고 마지막 챕터6에서는 정치철학과 공공철학의 철학자들을 만날 수 있다.

  각각의 챕터는 첫 부분에 사상가가 어느 시대에 활동했는지를 쉽게 볼 수 있다. 그리고 해당 챕터에서 고민하는 철학이 무엇인지를 챕터의 제목으로 선택한다. 책장을 넘기면 챕터에서 소개하는 철학자들의 약력을 알 수 있고, 말풍선으로 그들의 생각을 엿볼 수 있다. 각각의 챕터 마지막에는 칼럼이 있어 해당 챕터를 마무리 하는 역할을 해준다.

  일러스트와 함께 소개 되는 각 사상가의 사상을 보며 소크라테스와 몽테뉴의 '앎'을 추구하는 부분이 비슷하다 생각이 들게 된다. 이런 것 또한 철학사를 연결하는 다리 같다는 느낌을 받으며 각 철학자의 사상을 접하는 것은 보다 흥미로웠다. '크 세주'라는 단어는 종종 들었으나 그 뜻이 '나는 무엇을 아는가?'라는 것은 이 책을 통해 알게 됐다. 앎을 추구한다는 것은 나 또한 그러하기에 공감이 되는 부분이기도 했다.

  마키아벨리즘에 관한 부분에서 목적을 이루기 위해 수단과 방법을 가리지 않는 냉혹한 정치가에 대한 부분에 떠오르는 사람이 있기도 했다.

  책을 읽으며 왜 제목에 '곁에 두고 읽는'이 붙었는지를 알 수 있었다. 그동안 읽은 서양철학사 가운데 가장 이해하기 쉽게 쓰여 있었다. 학생들이나 철학에 관심을 가지는 이들이 곁에 두고 참고 할 수 있는 좋은 책이라 생각하며 글을 줄인다.


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나는 어떻게 죽을 것인가 - 인간의 아름다운 소멸을 말하다 플라톤 아카데미 총서
강영안 외 지음 / 21세기북스 / 2015년 9월
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  죽음, 사람이라면 필연적으로 마주해야 한다. 그러나 어떻게 죽을지에 대해 생각을 하고 살아가진 않는 것 같다. 바쁘게 살아가기에 더더욱 그런 삶을 사는 것 같다. 바쁘게 살아가다 죽게 되면 어떻게 될까? 허무할 것 같다. 살기 위해 아둥바둥 거리며 지냈는데 나도 모르게 죽음을 맞이 한다는 것은 두려움이다.

  죽음에 대해 나 또한 크게 생각을 많이 하진 않는다. 간혹 영화를 통해 접하는 죽음 속에서 내 주위의 죽음을 생각하게 되고, 눈물을 흘리지만 정작 내 죽음에 대해서 깊게 생각하진 않았다.

  책에서 만나는 죽음은 기존에 두려움과는 또다른 모습이었다. 각 강연자의 강연을 통해 왜 우리는 죽음에 대해 마주해야 하는지 어떻게 죽음을 준비하는지에 대해 알아갈 수 있다. 결국 어떻게 죽을 것인가는 어떻게 살 것인가와 긴밀하다는 것을 다시금 생각하게 된다.

  책은 크게 1부 '삶의 순간에 마주한 죽음', 2부 '죽음의 숙고로 완성하는 삶'으로 되어 있다. 총 여덟 분의 강연자의 글 가운데 기억에 남는 글은 김상근 교수의 '죽음, 벽인가 문인가'였다. 스님의 질문에 신학 교수의 답이라는 것도 흥미로웠고, 다양한 자료들 또한 유익했다.

  다양한 분야의 강연자들이 말하는 '나는 어떻게 죽을 것인가'에 대한 여덟 가지 강연. 개인적으로는 『죽음이란 무엇인가』 보다 집중이 잘 된 책이었고, 죽음 외에 강연자들의 전문 분야에 대해 접할 수도 있던 책이었다.

  인용되는 구절 중 플라톤의 『크리톤』에서 소크라테스의 말 "사는 것이 문제가 아니라 잘 사는 것이 문제다."은 정말 생각해야 할 문제가 아닌가 싶다. 죽음은 언제나 우리 곁에 공존하는데 너무 의식하지 않거나 피하려고 한 것은 아닌지에 대해서도...

  그동안 죽음에 대해 큰 생각을 해보지 않았으나 책을 통해 '어떻게 죽을 것인가'에 대해 무조건 피하기 보다 제대로 직시하고 어떻게 받아들일지에 대해 생각을 해보게 된 계기가 됐다.

  죽음을 말 할 때 왜 삶을 말하는지, 후회 없이 지금을 잘 살아가다 죽음으로 갈 수 있도록 나 스스로의 노력이 필요함을 느끼며 글을 마무리 한다.


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