관상 경영학 - 돈, 사람, 성공이 따르는 사람들의 비밀
김태연 지음 / 비즈니스북스 / 2020년 2월
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영화 '관상'을 보면서 관상학에 대한 흥미가 생기기도 했지만 원래부터 관상이나 명리학에 큰 관심이 없었다. <관상 경영학>을 읽다보니 관상이 상대방이 가진 능력과 가능성을 알아보는 가장 직관적이고 실용적인 도구가 될 수 있다는 말에 '관상'을 제대로 알면 큰 도움이 될 수 있을 것 같았다.


비즈니스를 한다는 것은 사람을 만나는 일이기도 하다. 많은 사람들을 만나고 비즈니스로 연결되는 과정에서 사람 보는 안목이 필요하다. 하지만 이런 안목은 기르고 싶다고 해서 생기는 것이 아니다. 나이가 들면 사람 보는 안목이 생긴다고 하지만 모든 나이든 사람들에게 안목이 생기는 것은 아니다. 그렇기에 사람 보는 안목을 키우기 위해서는 본인의 역량을 키워야 한다. 인재를 알아보는 눈에 자신의 수준에 맞게 보기 때문이다. 그래서 관상학이란 도구를 이용해 객관적으로 바라볼 수 있는 역량을 키우는 것이다. 관상은 누구나 볼 수 있는데 얼굴의 형상, 타고난 골격, 피부색과 두께, 이목구비의 크기와 위치 등과 더불어 목소리, 언어, 태도, 몸짓 등을 보고 읽는 것이다.

그러나 관상이나 사주를 보고 개인의 모든 것을 다 읽어 낼 수 있다고 오해하는 사람들이 많은데 관상만 보고 그 사람의 모든 것을 읽을 수 없고, 사주만으로 한 사람의 운명을 다 알 수는 없다.  



 



오래전부터 '덕 있는 사람'을 발탁해 관직을 주기도 했다. 중국에서는 사람을 알아보는 일과 적재적소에 배치하는 일을 책으로 만들었다. '인물지'는 인물 품평을 체계적으로 이론을 정립하고 성격 형성의 과정과 성격 분류법, 각 성격의 장단점, 각 성격에 맞는 직책, 성격을 파악하는 법 등에 대해 일목요연하게 서술했다. 성공하는 기업은 조직 관리가 핵심이라고 한다. 경영자의 판단으로 누가 어떤 일을 맡을지, 그 일에 적합한 사람이 누구인지 결정하는 것이다. 특히 팀을 이루어야 하는 일에서 팀원들을 잘 구성하는 것도 중요하다. 인간관계를 한 가지만으로 평가할 수 없지만 얼굴형을 보면 그 사람의 전반적인 성향을 알 수 있다. 그래서 팀을 구성할 때 서로 상반되는 성격의 팀원이 있다면 이 둘을 조율할 수 있는 중간 역할을 할 수 있는 인물로 구성해 갈등 발생을 최대한 줄이도록 조치해야 한다.  


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스페인 하숙보다 더 리얼한 산티아고 순례길
김병환 지음 / 메이킹북스 / 2020년 1월
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​산티아고 순례길은 아주 오래전부터 알고 있었다. 좋아하는 작가 '파울로 코엘료'가 소설 '순례자'를 쓴 것이 산티아고 순례길을 다녀오고 난 뒤였다고 한다. 그 소설을 읽었을 때부터 산티아고 순례길에 대한 로망을 가지고 있었지만 결국 현실에서는 경험해보지 못했다. 그리고 얼마전 인기 프로그램에서 다시 산티아고 순례길이 대중들에게 알려지면서 많은 사람들이 순례길을 찾는다고 한다. 산티아고 순례길을 찾는 사람들의 대부분이 하루종일 걷는 일외에는 생각하는 것이 없어 마음이 정화되고 생각이 정리되어 순례길을 찾는다고 한다.


같은 직장에서 4년 정도 한 분야의 일을 했고 6년 동안 회사에서 고된 야근을 하며 일하다 보니 회의적인 생각이 들었다고 한다. 그렇게 떠난 순례길에서 하루에 40km를 걸어가 찾은 호스텔에서 비싼 비용을 요구해 10km를 더 걸어 가기도 했다. 이렇게 걷다보니 무릎과 발뒤꿈치 등이 아파오고 탈이 난다. 그럼에도 약을 바르고 목적지를 향해 또 걷기 시작한다. 게다가 겨울이라 숙소인 알베르게가 열리지 않는 곳이 많아 알베르게를 찾아 장거리를 걸어야만 했다.  





 

산티아고 순례길은 혼자 걷는 사람들도 많다. 외로운 길 위에 자신과의 싸움이라고 생각할 수 있겠지만 길위에서 많은 사람들을 만나고 친구가 되고 함께 걸어가게 된다. 그렇다보니 길위에서 외롭게 혼자 걷는다는 생각은 하지 않게 된다. 걷다 도착하는 중간중간 도시에서 쉬어가기도 하고 길에서 만난 친구들과 다시 만나 휴식을 취하기도 한다. 2017년엔 10살 된 어린 아들과 함께 걷는다. 그 먼 길을 어린 아들의 손을 잡고 걷는 것이 쉬운 일은 아니었지만 두 사람에겐 많은 기억들을 남길 것이다.


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군자론 - 리더는 일하는 사람이다
이한우 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 2월
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유교에서 가장 손꼽히는 학자라고 하면 '공자'라고 할 것이다. 공자가 누구나 노력에 의하여 도달하는 표준의 인물을 '군자(君子)'라고 했다.  <군자론-리더는 일하는 사람이다>는 '군자론'이라는 제목을 가지고 있지만 공자의 행동과 말 속에서 일이 되게 하는 말이 무엇인지 읽을 수 있게 한 책이다.

"옛 뛰어난 이들이 애씀이나 애쓰는 법을) 배워서 시간 나는 대로 그것을 익히니 진실로 기쁘지 않겠는가? (學而時習之 不亦說乎)"

'논어'의 제왕학에 나오는 말로 군자란 '덕과 학식이 높은 사람'을 말하는데 덕과 학식이 높으려면 항상 자신을 갈고 닦으며 공부하는 사람이지 않을까 싶다. 하지만 모든 군자들이 이렇게 자신의 덕과 학식을 쌓기 위해 노력하고 공부하는 것은 아니다. 열심히 노력한 사람도 부와 권력을 가지게 되면 교만하고 자만할 수 있다. 그런 사람에겐 꼭 아첨하는 신하를 가까이 하게 되고 나라까지 망하게 할 수 있다.  




 

군자가 피해야 할 것들은 무엇일까? 군자는 고집불통과 같은 성격을 피해야 한다. 군자는 한 우물만 파는 장인과 같이 애쓰는 법을 배우려고 오랫동안 노력하는 사람이다. 이런 성격과 반대가 고집불통으로 꽉 막혀 주변이나 위아래와 소통을 하지 못하는 태도를 가진다. 그래서 군자는 교만하지 않고 인색하지 않게 다른 사람과 소통하려 애쓰고 남의 말에 겸손하게 귀 기울이려고 애쓰는 사람이다. 또 겉으로는 받아들이는 듯하지만 대부분 속으로 서운함을 숨기지 못할 수도 있다. 이래서 아예 다른 사람의 잘못은 이야기해주지 않는 것이 무난한 처세술이라 생각한다. 그러나 군자는 이런 고집불통, 교만함, 인색함, 서운함을 없애야 한다.





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90년생과 갈등없이 잘 지내는 대화법
강지연 지음 / 메이트북스 / 2020년 2월
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90년생이라고 하면 이제 20대, 30대라고 할 수 있다. 이들은 이제 막 사회에 발을 디디거나 본격적으로 사회의 신입사원을 벗어났다고 할 수 있다. 그런 젊은 사원들과 선배 사원들은 어떻게 하면 갈등없이 지낼 수 있을지 궁금하다. 2019년에 특히 많이 들었던 '90년생'은 이제 우리 사회의 중심이 되어가는 세대인 것이다. 이렇게 90년생이 주목을 받는데는 이유가 있을까? 아마 그 앞세대와는 조금 다른 특징을 가지기 때문에 90년생이 주목받는지도 모른다. 90년생은 확실하게 자신의 개성이나 개인 취향을 존중받고 싶어한다. 그런 생각을 마음에만 가지고 있는 것이 아니라 기성세대에게 어필하고 표현한다. 그래서 가끔은 자기주장이 강하다고도 하지만 그것은 분명 복종하거나 순종하던 시대의 선배들과는 다른 세대의 특징인 것이다.

<90년생과 갈등없이 잘 지내는 대화법>에서는 90년생과 소통하는 방법, 관계를 잘 맺는 방법, 능력을 키워주는 방법, 공존하는 방법, 피해야 하는 대화 등에 관해 알려준다. 90년생과 효과적으로 소통하기 위한 방법은 무엇이 있을까? 우선 적극적으로 경청하고 유머를 장착해서 대화를 하는 것이다. 그리고 상대방의 상황을 파악하기 위해 긍정적인 마음을 가지는 것이다. 자신이 가진 권한으로 권위적이거나 후배들에게 부정적인 감정을 분출하지 말아야 한다. 후배들에게도 예의를 갖추고 겸손하며 표정이나 시선, 제스처등 비언어적인 표현도 신경써야 한다.

                            

 

​90년생과 소통이 된다고 생각하지만 공존하는데는 많은 문제점들이 따를 수도 있다. 기성세대는 밀레니얼 세대의 특징을 규정지으려고 하지만 사실 밀레니얼 세대는 오히려 개별성을 더 좋아한다. 어느 한 특징을 가지기보다 개별성을 인정하고 개인의 취향을 존중해 주어야 한다. 일과 휴식의 개념을 확실하게 가지며 워라밸 문화를 정착시킨다. 그리고 지구언들이 자기계발을 위한 취미 생활 등을 할 수 있게 적극적으로 도와준다. 혼밥, 혼술 등의 관계 미니멀리즘도 인정해 주어야 한다. 대인관계에 피로를 느낀 90년생은 일과 사적인 시간을 정확하게 구분하고 혼자서 하는 일에 익숙해져 있다. 또 실용성을 활용하는 등 시대의 변화에 맞게 행동해야 한다.


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어떻게 행복한 성공을 할 수 있을까 - 부와 명성이 성공을 저울질하는 기준일까
데일 카네기 지음, 유광선 옮김 / 와일드북 / 2020년 1월
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'성공'과 '행복'을 동시에 잡는 사람이 많을까? '행복한 성공'은 어쩌면 가장 어려운 문제이지 싶다. 성공자들이 자신의 성공을 돌이켜보면 행복을 놓쳤다고 생각하는 사람도 있을 것이고, 행복하지만 성공하지 못한 사람도 있을 것이다. 그래서 <어떻게 행복한 성공을 할 수 있을까?>는 궁금한 것들의 답을 알려줄 것 같았다.



 

<어떻게 행복한 성공을 할 수 있을까?>에서도 말하지만 성공은 그동안 모아 놓은 재물의 양이 아니라는 것이다. 모은 돈의 액수는 보잘 것 없지만 백만장자보다도 훨씬 더 성공한 사람일 수도 있다. 많은 사람들이 성공은 돈을 많이 모으는 것이라 생각해 어떠한 희생과 수단 방법을 두려워하지 않는다면 금방 부자가 될 수 있다. 하지만 그러는 과정에 인생의 한창 좋은 시절을 소비하고, 건강이나 가족을 잃기도 하는 일을 종종 생긴다. 성공과 재물은 가졌지만 후회를 하게 되는데 과연 행복한 성공일까? 돈 이상으로 귀한 것을 얻을 수 있을까?​행복한 성공을 위해서는 보는 방법을 배워야 한다. 나에게 직면한 문제에 대해 주위를 보는 눈과 먼곳을 보는 눈 등을 가질 수 있게 해야 한다. 또 창조적인 눈이나 마음으로 보는 눈을 가져야 한다.

<어떻게 행복한 성공을 할 수 있을까?>에서는 목적을 달성하는 법이나 성공의 지름길, 건강을 유지하는 방법, 고민을 극복하는 방법 등을 읽을 수 있다.

 


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