체호프 - 숲의 수호신

Forest Road, 1867 - 1869 - Fyodor Vasilyev - WikiArt.org

cf. '숲의 정령'이란 제목으로도 번역되었다.

중요한 건, 당신이 이탄을 몸소 캐내고, 숲을 가꾸는 건데요……. 어쩐지 이상해요. 한 마디로 당신은 나로드니키* ...... * 19세기 후반에 러시아의 청년 귀족과 급진적 지식인을 중심으로 일어난 농본주의적 사회주의. 또는 그런 사상을 가진 집단을 일컫는다.

한마디로 짧게 말씀드리면, 당신의 숲, 이탄, 수놓아진 셔츠, 그 모든 것은 자만이자 잘난 척하는 것, 거짓이며 그 이상 아무것도 아니라는 거예요.

저이는 멋지게 말하지만, 그게 미사여구가 아니라고 누가 장담하겠어! 오로지 숲에 대해서만 생각하고 말하면서 나무나 심고 있는데…… 좋은 일이기는 하지만 정신병일 가능성도 많잖아……. (두 손을 얼굴을 감싼다) 모르겠어! (운다) - 2막

체호프 - 숲의 수호신

체호프희곡전집 수록작 '숲의 수호신'(김규종 역)으로부터 옮긴다. 

Forest path, c.1870 - Ivan Kramskoy - WikiArt.org

필요해서 벌목하는 건 가능하지만, 숲을 파괴하는 것은 그만둬야 합니다. 모든 러시아의 숲은 도끼에 찢겨져나가고, 엄청난 수의 나무가 죽어가고 있어요. 길짐승과 날짐승의 보금자리는 황폐화되고, 하천은 얕게 말라가고 있으며 기막힌 풍경은 돌이킬 수 없이 사라지고 있습니다. 이 모든 것은 게으른 인간이 몸을 숙여 땅에서 땔감을 주워 올릴 생각을 하지 않기 때문입니다. (나무를 보여준다) 이렇게 아름다운 걸 난로에 태워버리고, 창조할 수 없는 것을 파괴하는 것은 무분별한 야만인이나 하는 짓이에요.

앞으로는 절대로 숲이나 의학에 대해서 말하지 않기를 간절하게 부탁드립니다. 왜 그런지 모르지만, 당신이 그것에 대해 말을 하고 나면, 마치 도금하지 않은 그릇으로 식사를 했다는 느낌이 온종일 들거든요. 안녕히 계십시오. (나간다) - 1막

숲의 수호신과 바냐 삼촌

체호프는 '바냐 삼촌' 과 비슷한 희곡을 먼저 쓴 적이 있다. 아래 글은 체호프 희곡 전집(김규종 역)이 출처이다.

Ceremony in Memory of Anton Chekhov in Badenweiler 1908, 25 July, photo taken in the Chekhov Museum in Badenweiler By Brücke-Osteuropa (위키미디어커먼즈)

성숙한 극작가 체호프의 면모가 드러나지 않는, 화장기 없는 초창기 체호프를 볼 수 있는 희곡이 <숲의 수호신>이다. 낭만성과 사실주의, 이상과 현실, 소설과 드라마의 요소가 상호 충돌하면서 불협화음을 내는 희곡이다. 죽을 때까지도 출간이나 공연을 고려하지 않았던 극작가의 완강한 태도가 작품을 바라보는 그의 입장을 웅변한다. 그럼에도 훗날 <바냐 외삼촌>의 골간 가운데 상당 부분을 차지하게 되는 작품이다.

체호프 - 바냐 삼촌

을유문화사 '체호프 희곡선'(박현섭 역) 중 '바냐 삼촌' 3막의 아래 대사는 바로 타이틀롤인 바냐의 것이다. 그는 이런 말을 입 밖으로 꺼내지 않고서는 견디기 어려운 처지에 놓여버렸다. 어쩌면 우리도 다들 바냐 아니겠는가. 

바냐 삼촌 3막 모스크바예술극장 1899년

내 인생이 파멸했어! 난 재능 있고, 똑똑하고, 용기 있는 사람이었는데……. 내가 정상적으로 살았더라면 쇼펜하우어나 도스토옙스키 같은 인물이 될 수도 있었을 텐데……. 내가 별 헛소리를 다 주절대는군! 미칠 것 같아……. 어머니, 난 절망적이에요! 어머니!

체호프 - 바냐 삼촌

[네이버 지식백과] 바냐 아저씨 [Дядя Ваня] (낯선 문학 가깝게 보기 : 러시아문학, 2013. 11., 이영준) https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2073443&cid=41773&categoryId=44402

오늘은 이 달의 말일인 6월 30일 되시겠다. 올해의 절반이 지나간다. 이번 상반기에 서울에서 연극 '바냐 삼촌'과 '반야 아재'를 보았다. 비슷한 시기에 같은 작품이 제각기 무대에 올랐는데 후자는 우리나라 일제강점기를 배경으로 각색했다. 

을유세계문학전집 '체호프 희곡선'(박현섭 역)에 실린 '바냐 삼촌' 1막으로부터 옮긴 아래 대사들은 여전히 시의적절해서 요즘 같은 기후변화시대에 걸맞는 매우 현대적인 내용이다.

바냐 삼촌 1막 모스크바예술극장 1899년

선생님은 사람들이 오래된 숲을 훼손하지 않도록 하기 위해 동분서주하고 계세요. 선생님 얘길 들으면 전적으로 동의하시게 될걸요. 선생님은, 숲이 지구를 장식하고 있으며, 인간에게 아름다움을 이해하게 하고 긍지를 심어 준다고 말씀하세요. 숲은 척박한 기후를 온화하게 만들어 줘요. (소냐)

인간은 자신에게 주어진 것들을 늘려 나갈 수 있는 이성과 창조적 능력을 부여받았는데, 이제까지 창조보다는 파괴만 하고 있어요. 숲은 갈수록 줄어들고, 강은 말라 가고, 들새들은 둥지를 빼앗기고, 기후는 엉망이 되고, 땅은 날이 갈수록 점점 척박해지고 흉측해집니다.

내 손으로 나무를 심은 나의 어린 숲이 속삭이는 소리를 들을 때면, 나는 기후가 조금은 내 권한 속에 있고, 그래서 천 년쯤 지난 뒤에 인간들이 행복해진다면 거기에 나 또한 조금은 기여한 바가 있을 거라는 느낌을 가져. 내가 심은 나무가 나중에 푸른 잎으로 덮여서 바람에 흔들리는 모습을 보고 있으면 내 영혼은 긍지로 가득 찬다네, 그리고 난…… (아스트로프)