나는 매주 시체를 보러 간다 - 서울대학교 최고의 ‘죽음’ 강의 서가명강 시리즈 1
유성호 지음 / 21세기북스 / 2019년 1월
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법의학자가 쓴 책이라는 데 호기심이 발동하여 읽게 된 책이다. 우리가 영화나 드라마에서 만났던 법의학이랑 어떤 점이 다를 지 또는 같을 지 궁금해서.

책을 읽기 위해 들어가는 글에서 "인생은 죽음이라는 끝이 있기 때문에 비로소 의미를 가진다. 죽음이 있기에 삶의 목적을 향해 힘겹더라도 걸을 수 있는 것"라는 것에 공감을 하면서 기대하게 되었다.

 

내용은 기본적인 법의학에 대한 이야기로 시작한다. 법의학 용어, 역사 등을 알기 쉽게 적고 있으며  죽음의 원인과 사인을 밝히는 것이 얼마나 중요한 일인지 찾기 위해 어떤 노력을 하는지에 대해서. 뉴스에서 많이 접해던 사례들을 들어서 설명하고 있기에 좀더 쉽게 이해할 수 있어 편하게 읽을 수 있다. 죽음은 삶과 어떻게 닿아 있는 지 삶의 마지막이라고 할 수 있는 죽음에 대해서 어떻게 준비하고 접해야 할 지에 대해서 이야기 하는데 내가 생각하는 죽음과 많이 닮아 있어 공감이 되었다.

큰 병이나 사고로 인해 일상적인 생활이 안되는 경우 연명 치료, 안락사 등등 민감한 부분에 대해서도 다른 나라에서의 현황을 우리와 대조해서 설명하고 있어 생각할 수 있는 여지를 제공한다.

 

"법의학자는 확실한 증거로써만 진실을 추구한다. 그것이 말이 되는 이야기든, 말이 되지 않는 이야기든 서사에 관심을 두기보다 명확한 증거에 입각해서 추론하는 것이다."

"과학적으로 인간을 포함한 생명체가 살아 있다는 것은 살아 있는 세포의 총합계로 표현되므로 죽는다는 것도 여러 수준에 걸친 과정을 통해 나타난다고 봐야 한다. 많은 경우 죽음은 보통 어떤 순간에 일어나는 사건으로 표현되나, 사실은 어느 기간에 발생하는 과정으로 이해하는 것이 타당하다."

"사망원인이 의학적인 원인이라면 사망 종류는 법률적인 원인이라 할 수 있다."

"원하지 않는 의료 장치에 의해 살아가지 않을 권리"

"자살은 예방할 수 있다. 자살 사고는 단계적으로 일어나는 일로, 우선 자살을 오래도록 계획한 후에 자살 시도를 하게 되기에 중간에 누군가 도움의 손길을 내밀어주면 충분히 예방이 가능하다."

"어떤 죽음을 맞이할 지 본인 스스로가 결정해야 한다. 아프지 않고 건강할 때 준비해야 한다."

 

일상이 너무 힘들어서 어떻게 해야 하는가 하는 생각이 드는 분들이 있으시다면 한 번 읽어 보시라고 권하고 싶다. 죽음이 삶과 완전 동떨어져 있는 게 아니라는 것을 다시금 깨닫게 된다.


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기업문화, 경영을 말하다
박종민 지음 / 북랩 / 2019년 1월
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언젠가부터 우리 기업에 문화가 없어졌다는 생각을 하면서 기업 문화에 대해서 알고 싶었다. 그래서 어렵지 않게 읽을 수 있는 책이라 생각해서 선택했는데... 생각 그래도인 것 같다.

기업 문화에 대해서 가볍게 읽기에는 적당한 내용이고 분량도 가볍다.

가계에는 가풍이, 학교에는 학풍이 있고, 기업에도 나름대로의 그 기업만의 독특한 문화가 있다.

시대에 따라 사람들의 생각의 변화에 따라 변화하는 것에 따라 맞게 변화하는게 일반적인데 급격한 문명의 발달로 인해 세대간 급격하게 벌어진 사고방식과 행동방식의 간극을 줄이는 것이 중요한 요즘이다. 이 책 역시 그러한 내용을 다루고 있으나 지은이 스스로 적은 것 처럼 깊이 있게 다루고 있진 않다.

책 내용 중에 기억에 남는 글귀는 다음과 같다.

미국의 경영학자 피터 드러커는 "문화는 아침 식사로 전략을 먹는다 말을 남겼다. 아무리 짤 짜인 전략과 실행 계획이 있어도 이를 지지하는 문화가 없다면 아무 소용이 없다는 뜻이다.

"기업 문화의 근원은 크게 세 가지로 첫 번째는 창업자의 신념, 가치, 가정 등이다. 두 번째는 조직이 성장과 발전을 거듭하면서 조직 구성원들이 학습한 경험이다. 세 번째는 조직 외부에서 온 새로운 구성원이나 리더에 의해 더해진 새로운 신념, 가치, 가정 등이다. 이욍도 기업문화는 해당 기업이 속한 산업이나 환경, 국가의 영향을 받기도 한다.

"조직이 쇠퇴하는 것을 막기 위해 의사결정 단계나 조직을 간소화하고 절차를 효과적으로 개선할 필요가 있다.

"조직의 지속 가능성이나 구성원과 고객으로부터 존경받는 기업이 되기 위해서는 건강한 조직을 위한 조직문화 관리는 필수적이다."

새롭게 알게 된 사실 하나, 상법상 사원은 회사의 구성원을 말하지만, 우리가 일상적으로 사용하는 '회사원이' 지칭하는 근로자를 의미하지는 않는다. 상법상 사원은 회사의 설립에 필요한 자본을 제공한 사람을 지칭하며 주식회사의 경우 주주로 표현되고 있다."

아쉬운 점은 총 215쪽인 책의 간지 및 표지가 42쪽이나 되고 표지 다음 장은 중간 이하부터 글이 시작된다. 적은 분량을 늘리기 위한 편집이라는 생각을 떨칠 수가 없다. 모자라는 부분은 기업 문화의 사례들을 넣어서 적정 분량이 있었으면 싶다.

  


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씬과 함께 - 김호경 교수의 영화 에세이
김호경 지음 / CBS북스 / 2019년 2월
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씬(Scene)과 함께 라는 책이름에서 보이듯이 영화와 관련 이야기이다.
우리가 일반거으로 생각하는 그런 식의 영화 이야기가 아니라 영화와 성경 구절을 연결하여 이야기를 풀어간다. 우리가 잘 알고 있는 나름 유명한 영화 속에서 또 영화 내용을 가지고 성경에 나오는 하느님 말씀과 연결하여 이해하가 쉽게 쓰고 있다.
영화를 과학으로 연결하여 이야기를 풀어낸 책이 있는 것과 마찬가지로.

개인적으로 기독교인이 아니라서 사~알짝 이해가 덜 가는 부분도 있지만 나름대로 사람이 살아 가는 데 있어 중요한 점은 다 같기에. 조금은 낯설지만 영화를 매개로 이해를 시도했다.

책 속에서 내게 공감과 한 번쯤 기억했다 언젠가 한 번 써볼까 하는 글들이다.
"자유란 혼자 있을 때가 아니라 다른 이들과 함께 있을 때 그 전정성이 발현된다."
"탐욕은 때로는 '도전'이라는 힘찬 명목으로, 혹은 '꿈'이라는 저돌적인 욕망으로, 혹은 '사랑'이라는 아름다운 이름으로 인간을 몰아붙인다."
"우리에게 주어진 모든 때를 아름다운 시간으로 만드는 것은 바로 자신이다."
"삶의 의미는, 순간이 쌓이고 시간이 쌓이고 세월이 쌓이면서 이루어진 삶의 모습을 통해 드러난다."
"모든 인간은 인간이라는 정체를 유지하기 위해서 각고의 싸움을 견뎌내야 한다. 인간이기 위한 노력, 그것이 어쩌면 인간의 조건이다."
"모두 함께 사는 사회, 함께 행복한 사람들을 만들기 이해서는 각자의 취향과 꿈을 이해하려는 부단한 노력이 필요하다."
"그리스어로 평화는 '에이레네'라고 한다. 에이레네의 근본적인 의미는 '다른 사람의 필요를 채워줌'이다. 평화란 단순히 전쟁이 없는 상태가 아니라, 다른 사람의 필요가 채워진 상태이다."
"우리의 삶은 보는 것이 아니라 보이는 것을 ?아가는 것뿐이었다. '진정한 봄'을 이루기 위해서는 먼저 '보임'에 대한 욕구를 포기해야 한다. '보임'에 대한 욕구는 '봄'에 대한 의지를 좌절시키기 때문이다."

 


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저는 남자고, 페미니스트입니다
최승범 지음 / 생각의힘 / 2018년 4월
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이 책은 어느 날 TV 프로그램 중에서 한국에서 여성으로 살기가 얼마나 힘든지에 대한 이야기를 하는데서 알게 되었는데 읽는다고 적어는 놓고 다른 책들을 먼저 읽느라 늦게 읽게 되었다. 요즘 버닝썬 문제로부터 터져 나온 여러 가지 이야기들 때문에 기억나서 읽게 되었다. 지은이는 남자이면서 남자들이 여자에 대해 잘 모르기 때문에 배워야 한다는 친구 말에 공부를 시작했다고 한다.

이 책은 성구분 없이 중학교 학생 이상이라면 누구나 꼭! 읽어야 할 책이라고 생각한다. 어렵지 않게 살면서 가르치면서 느꼈던 부분들에 대해 일반 남자(?!)들과 다른 시각에서 쓴 이야기들이라 여자들은 긍정의 끄덕임을 남자들은 "오잉?" 할 것 같다.

여성 편향적인 이야기가 아니라 사람이 평화롭게 공존하기 위해서 어때야 하는 지 적은 책이라고 생각하면 맞다. 지은이 스스로 페미니스트가 된 이유부터 나오니 제대로 천천히 읽는다면 누구나 공감하리라.

성폭력 예방교육이니 성희롱 예방교육이니 이런 걸 온라인으로 할게 아니라 이 책을 읽고 공개 토론을 하면 유익하고 재밌으리라 생각한다.

책 읽으면서 기억하고 싶은 글은
"백 가지 중 하나만 잘못해도 나쁜 엄마가 되는데, 백 가지 중 한 가지만 잘해도 좋은 아빠가 되는 사회는 정상이 아니다." 
"머리로 안다고 해서 손발이 자동으로 따라오지는 않는다. 관건은 도덕관념을 행동으로 발현하는 방법을 모으로 익히는 것이다."
"여성의 가사 노동은 일상이고 생활이지만, 남성의 가사노동은 행사이고 의식이다. 그래서 때로는 전시되고 때로는 은폐된다."
"경찰청 통계에 따르면 대한민국 강력범죄 피해 열 명 중 아홉 명이 여성이다. 가해자도 피해자도 남성이 다수인 다른 나라들과 비교할 때 이려적인 수치다. 그래서 남자도 다른 남자를 잠재적 가해자로 취급할 때가 많다."
"취업시장에서 '남자가 스펙이다.' 남성 고용시장이 얼음이면 여성은 드라이아이스다."
"엄마는 사방에 미안하다. 일하려면 야근하면 '독한 년'이 되고 애가 아파 조퇴하면 '민폐녀'가 된다."
"남성들은 살고 여성들은 살아남는다.
"학생들에게 어떤 사람을 '개념녀'라고 부르는 지 물어봤다. 친절한 여자, 칭찬을 잘 하는 여자, 내 예기를 잘 들어주는 여자, 남자를 볼때 돈이나 키, 얼굴 같은걸 안 따지는 여자, 더치페이로 계산하는 여자 등의 대답이 돌아 왔다. 종합해보면 '개념녀'는 모든 방면에서 가부장적이고 전근대적인 태도를 지녔지만 경제관념만은 현대적이고 평드을 지향하는 여성을 가르키는 말이다. 즉, '개념녀'는 남성이 류리한 저점은 그대로 유지하고 불리한 부분까지 유리하게 바꾸겠다는 남성들의 무지한 욕망이 그대로 묻어나는 정치적인 용어다."
"평등하려면 더 가진 쪽이 불편해야 한다. 한국 사회에서 남성은 기득권이다. 불편함을 있는 그대로 받아들이고 , 지금 쥐고 있는 것들을 좀 내려놓자. 남자가 바뀌는 만큼 새날은 빨리 온다."

 


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내 편, 돼 줄래요? - 세상에 내 편 하나 없는 것 같다는 당신에게
이수정 지음 / 슬로래빗 / 2019년 3월
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내 편, 돼줄래요? 청유형으로 된 책 이름이 예사롭지 않다.
처음에 뭐에 끌렸는 지 기억이 안 나는 데 미리 장바구니에 담았다가 신청해서 보는 데 말이다. 여하튼 읽은 소감은 글쓴이가 참 글을 담백하고 맛갈스럽게 쓴다는 것.

에세이는 손 가는 대로 쓰는 글이라고 배웠던 기억이 있는데 실제로 쉽게 쓰여지는 글이 아니다. 나 개인적으로 에세이란 넉넉한 삶의 경험과 오랜 시간 동안에 곱씹어 생각해서 나오는 글이라고 생각하기에.
글 한 편 한 편은 길이도 짧고 내용도 어렵지 않다. 그러나 그 속에 담긴 이야기는 푹 곰삭아 나름대로의 빛깔과 향을 가지고 있어 읽는 내내 많은 생각을 하게 만든다. 나라면 어땠을까 하는 대입도 하게 되고 나도 그랬는데 하는 공감도 불러일으킨다.
글 대부분이 끝나는 바탕에 간결하고 담백하게 그려진 그림이 내용을 단 번에 정리해주는 것도 참 좋다. 내용과 그림이 잘 맞아떨어져 더욱 좋다.
삽화를 그린 사람이 누구인지 내용을 완벽하게 이해했을 때 가능한 그림인지라 그린 사람이 참으로 궁금하다. 글마다 감칠 맛이 나고 담백해서 정말 좋다. 많은 사람들이 읽어 보면 참으로 좋을 것 같다.

책 내용 중 마음에 담기는 글
"우리는 가족의 귀는 '늘 열려 있는 귀'라고 마음대로 생각해 버린다. 가족의 귀도 들어 줄 준비가 필요하다는 생각은 잘 못 한다. 집 밖 사람들에게는 곧잘 하면서 가족들에게는 인색한 말. "지금, 내 얘기 좀 들어줄 수 있어요?"
"맞다. 사람은 바뀌진 않는다. 그런데 사람은 바뀌진 않아도 '발전'은 하는 것 같다."
"날 잘 아는 사람들이 날 믿으면 세상도 날 믿는 것이다."
"마음을 한 치 오차 없이 동량으로 정확히 나눈다고 완벽한 나눔이 될 것 같지는 않다. 실제로 나눈 마음이 양이 똑같더라도, '더 많이 받았다'고 여기는 마음이 나눔의 마음이어야 할 테니. 주고 나서 받은 거 하나 없어도 아깝다고 여기지 않는 마음, 그게 나눔의 마음일 테니..."
"누가 '나'를 긍정적으로 평가하면 내게 그 사람은 좋은 사람이 된다. 누가 '나'를 부정적으로 평가하면 내게 그 사람은 나쁜 사람이 된다. 즉, 피드백이 사람을 가르는 기준이 된다."
"일을 내 편으로 만들면 '보스'가 된다. 일을 열심히 하고 잘 하면 누구나 보스가 될 수 있다. '일'이 아닌 '사람'을 '내 편'으로 만들면 '리더'가 된다. 이건 일을 열심히 잘 한다고 할 수 있는 게 아니다. 여기에는 사람의 '마음'이 개입되기 때문이다."


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