시간의 밀도 - 잘되는 영업, 잘나가는 조직은 무엇에 집중하는가?
김용일 지음 / 도슨트 / 2017년 5월
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'시간의 밀도'란 무엇일까. 이 책이 어떤 메시지를 전해주는지 궁금했다. 이 책은 자기계발서이다. 영업 명인들이 극찬한 최고의 필독서라고 한다. '잘되는 영업, 잘나가는 조직은 무엇에 집중하는가?' 궁금하다면 이 책이 도움을 줄 것이다. 전세계 17개국 인터내셔널 챔피언 김용일이 알려주는 조직 운영과 영업의 기술을 이 책《시간의 밀도》에서 배워볼 수 있을 것이다.

 

 

"이 책에 실린 저자의 경험은 보험 세일즈뿐만 아니라 세일즈를 하는 사람들에게 방향성을 제시하는 나침반이 되어줄 것이다. 또한 영업과 조직 운영의 스킬과 노하우를 그대로 필드에서 적용할 수 있는 실용서가 되리라 확신한다."

_한국 MDRT 5대 협회장 현재호

 

이 책의 저자는 김용일. 2002년 처음 다국적 외자계생명보험 회사에 영업맨으로 입사해, 2005년에는 국내 챔피언뿐만 아니라 인터내셔널 챔피언에 등극한다. 보험 영업 10년간 MDRT를 10회 연속 달성하며 '종신 MDRT'자격을 취득했는데, 이 종신 MDRT를 COT 6회, TOT 4회로 달성하는 위업을 이루었다. 저자는 무엇보다 일주일에 3건씩 체결한다는 '3W'를 416주나 달성하며 하이퍼포먼스를 달성한 보험인으로 유명하다.

이번에 출간하게 된 두 번째 책《시간의 밀도》에서는 지난 16년간의 영업적 노하우와 훌륭한 동료 영업인들의 스킬을 함께 담으려고 노력했다. 또 지난 5년간 조직을 구축하고 성장시키고 또 위기를 겪으면서 터득한 대응 방법 등의 경험을 기록했다. 다시 말해 소위 '피플 비즈니스 조직'에 대한 경험을 체계화하는 데 주력했다. (11쪽)

 

이 책은 총 5장으로 구성된다. 프롤로그 '가방 들어봤어요?'를 시작으로 1장 '입문 전: 당신을 리셋하라', 2장 '입문 후 100일: 3W만 기억하라', 3장 '기본권: 금쪽같은 고객 100명', 4장 '안정권,성공권: 출근이 즐겁다니까요!', 5장 '조직관리: 하나의 지점은 하나의 국가이다'로 나뉜다. Q&A와 감사의 글로 마무리된다. 저자는 이 한 권의 책을 위해서 영업에 대한 노하우와 스킬에 관한 정해진 원칙과 툴을 새롭게 마련했으며, 또 지난 10년간의 영업적 노하우와 훌륭한 동료 영업인들의 스킬을 집대성했다. 이밖에 지난 5년간 조직을 구축하고 성장시키고 또 위기를 겪으면서 터득한 대응 방법으로 '피플 비즈니스 조직'에 대한 경험을 체계화하는 데 주력했다.

 

남들이 좋다는 직업, 남들이 선망하는 직업은 필요없다. 중요한 건 적성과 야망이다. 만약에 자신의 성격엔 세일즈가 적격이라는 판단이 선다면 주저하지 말고 문을 두드려라. 보험 업계는 늘 열려 있다. 밑져야 본전이니까 망설일 것 없다. (24쪽)

보험 세일즈의 장점에 대해서 열거하며 이 일의 필요성을 역설한다. 학력도 필요없고, 초기 자본금 투자도 없으며, 양복 두세 벌과 노트북, 서류 가방 하나, 그리고 내 몸만 준비하면 바로 수익을 올릴 수 있다. 게다가 언제 어떻게 일할 것인지 그 방법도 스스로 결정하며, 수입의 총량도 바꿀 수 있다는 점. 세일즈의 장점을 인식하고 나면 어떻게 할 것인지 순서대로 살펴볼 수 있다. 먼저 그 길을 선택해서 어느 경지에까지 이른 사람의 조언이니 관심이 있다면 이 책에서 얻을 것이 많을 것이다.

 

시간의 밀도를 높이는 방법은 딱 하나, 주어진 시간에 얼마나 집중해서 많은 반복을 하는가에 달렸다. 사람마다 시간의 밀도가 다른 것은 이 때문이다. 보험업 아니, 영업에 있어서 필드에서 보낸 시간의 밀도는 그 사람의 비즈니스 성공 여부를 결정하는 가장 중요하고 큰 기본이 된다. (239쪽)

제목으로 막연히 예상하던 것과 이 책을 읽고 난 후에 '시간의 밀도'는 좀더 구체적으로 다가온다. Q&A는 궁금해할 법한 질문과 답을 들려주어서 효과적이다. 특히 보험업은 물론 영업 관련 업종에 종사하는 사람이라면 반드시 읽어서 영업 비밀을 터득하고 방향을 잡을 수 있을 것이다.

 


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법정 행복은 간장밥 - 그립고 그리운 법정 스님의 목소리 ㅣ 샘터 필사책 1
법정 지음, 샘터 편집부 엮음, 모노 그림 / 샘터사 / 2017년 5월
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먼저 이 책의 제목이 눈에 들어온다. "행복은 간장밥"이라. 행복은 대단하고 어마어마한 무언가가 아니라 소소하고 사소한 작은 것에서 온다는 생각이 들기에 제목을 보며 공감한다. 거대한 무언가를 찾다가 사소한 행복을 놓치고 살아온 나날들이 주마등처럼 스쳐간다. 내가 음식을 먹으며 행복을 느꼈던 순간도 큰 돈 들여가며 맛집이라는 데에 찾아가서 맛본 음식이 아니라 갓 지은 밥에 마가린, 간장넣고 참기름 몇 방울 떨어뜨려 쓱쓱 비벼먹은 그 때, 그 순간, 편안한 사람들… 그런 것이기에 사무치는 무언가를 느끼며 이 책《법정 "행복은 간장밥"》을 읽어보게 되었다.

 

"그래, 자네는 어떻게 밥해 먹고 사나?"

"스님, 제가 혼자 자취를 해서요. 갓 지은 밥에다 간장 넣고 참기름 몇 방울 똑똑 떨어뜨려서 그렇게 간단히 때웁니다."

"그래, 그 밥…… 참 맛있지."

2000년 봄 길상사에서 (책속에서)

 

법정 스님은 1932년 전라남도 해남에서 태어나 2010년 3월 길상사에서 입적했다. 강원도 산골 작은 오두막에서 청빈과 무소유를 실천했으며, 자연이 주는 가르침을 나무처럼 곧고 청청한 글을 통해 세상에 전했다. 스님이 생전에 쓰신 맑고 향기로운 글들은 각박한 현대인들의 마음에 깊은 울림을 주었다.

 

이 책은 총 4장으로 구성된다. 1장 '그날 스님이 주신 씨앗과 모종만이 남아', 2장 '인간 법정: 나같이 이나 잡고 홀로 살더라', 3장 '스님의 글쓰기', 4장 '스님이 아낀 말과 침묵'으로 구성되어 있다. 행복의 안목, 때로 외로울 수 있어야 한다, 깨어 있음에 대하여, 열린 귀는 들으라, 단순하게 더 소박하게, 물건을 나누는 일, 길 없는 길, 탐구하기에 늦은 나이는 없다, 영혼에 큰 울림을 준 그곳, 오두막에서 온 편지, 종교인의 덫, 날마다 새롭게 태어나기 위하여, 바람결에 실려 보낸 풋풋한 이야기, 맑은 하늘에서 울리는 영혼의 소리, 대지로 돌아가라, 침묵에 귀 기울이라, 법정 스님이 아껴 읽으신 경전과 불교의 명언 등을 볼 수 있다.

 

이 책은 샘터 필사책이다. 법정 스님이 남긴 말씀과 대화, 곁에 두고 아껴 읽은 경전들을 따라 읽고 따라 쓰며 행복의 의미를 생각할 수 있도록 구성되어 있다. 찬찬히 음미하며 읽다가 손으로 따라 쓰면서 다시 읽고 마음 속에 머금어본다. 지금의 나에게 꼭 필요한 문장들이 톡 튀어나오며 의미를 던져준다. 정신없이 바쁘기만 한 삶, 무언가 길을 잃고 방황하고 있는 때에 내 손을 붙잡아주고 길을 정비할 수 있도록 쉼표가 되어준다. 나 스스로의 행복을 찾을 수 있도록 길을 안내해준다.

 

요즘처럼 시끄럽고 모든 것이 넘치는 세상에서는 강인한 자기 억제와 투철한 자기 질서가 반드시 있어야 합니다. 보지 않아도 될 것은 보지 말고, 듣지 않아도 될 소리는 듣지 말며, 읽지 않아도 될 글은 읽지 말고, 먹지 않아도 될 음식은 먹지 말아야 합니다. 그래서 꼭 볼 것만을 보고, 들을 것만을 듣고, 읽을 것만을 읽고, 먹을 것만을 가려서 먹어야 합니다. 될 수 있는 한 적게 보고, 적게 듣고, 적게 먹을수록 좋습니다. 그래야 사람이 덜 때 묻고, 내 삶이 덜 시듭니다. 보람된 인생이란 욕구를 충족시키는 삶이 아니라, 의미를 채우는 삶이 되어야 합니다. (20쪽_자신의 질서)

 

천천히 읽으며 음미해야 더 크게 다가오는 책이다. 4장에는 '스님이 아낀 말과 침묵'이 담겨있는데, '경전은 눈으로 읽지 말고 자신의 목소리로 두런두런 소리 내어 읽을 때 그 메아리가 영혼에까지 울린다.'는 설명으로 이어진다. 눈으로만 흘려읽지 말고 손글씨로 적어가며 가슴에 새기면, 특별한 나만의 경구가 될 것이다.

지나가 버린 것을 슬퍼하지 않고, 오지 않은 것을 동경하지 않으며, 현재에 충실히 살고 있을 때, 그 안색은 생기에 넘쳐 맑아진다. 오지 않은 것을 탐내어 구하고, 지나간 과거사를 슬퍼할 때, 어리석은 사람은 그 때문에 꺾인 갈대처럼 시든다.

_《중부 대가전연 일야현자경》(180쪽)

 

자, 이제 남의 책은 덮어 두고 자기 자신의 책을 읽을 차례다. 사람마다 한 권의 경전이 있는데 그것은 종이나 활자로 된 게 아니다. 펼쳐 보아도 한 글자 없지만 항상 환한 빛을 발하고 있다. (189쪽)

책을 많이 읽는 것보다 얼만큼 깊이 읽는 것이 중요한지 절실한 요즘, 이 책은 깊이 읽는 법을 실행할 수 있도록 도와주는 책이다. 특히 법정 스님의 글이어서 반가운 마음도 들고 기획이 잘 된 필사책이라는 생각이 든다. 필사의 효능은 눈으로만 읽는 데에 그치는 것이 아니라 마음에 새길 수 있는 것이다. 이 책이 청량하고 정갈한 시간을 선사할 것이다.

 


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마흔 제갈량의 지혜를 읽어야 할 때 - 전략기획가 제갈량에게 배우는 창의적 사고와 결단력
쌍찐롱 지음, 박주은 옮김 / 다연 / 2017년 3월
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이 책《마흔 제갈량의 지혜를 읽어야 할 때》는 중노년을 위한 자기계발서이다. 또한 이 책은 2011년에 나온 책의 개정판이다. 개정판으로 다시 출간된다는 것은 여전히 찾는 사람이 많다는 의미이기도 하고, 기존의 책을 보강하여 다시 출간했다는 것이니 개정판으로 만나는 것은 찬스를 잘 잡아낸 듯한 느낌이다. 한 번 읽었던 책을 또다시 읽는 경우가 거의 없지만 인생에 걸쳐 여러 번 읽게 되고 지금도 생각난 김에 또 읽고 싶은 책이 바로 삼국지다. 또한 비디오나 적벽대전 영화를 보면서도 각기 새로운 느낌으로 다가왔다. 삼국지라는 작품 자체로도 흥미롭지만 저자가 핵심을 뽑아서 풀어내는 이야기도 궁금해진다. 그렇기에 이번에 다시 삼국지를 읽는다는 생각으로 이 책을 읽어보게 되었다.

 

 

이 책의 저자는 쌍찐롱. 현재 자유기고가로 활동하며, 역사인문 연구에 주력하고 있다. 이 책은 총 6장으로 구성된다. 각각의 내용은 1장 '장막 안에서 천리를 내다보는 계책-제갈량의 전략술', 2장 '기이하고도 고상한 지략- 제갈량의 지모', 3장 '심리전이 상책이요, 군사전은 하책이라-제갈량의 공심술', 4장 '물샐 틈 없는 담판-제갈량의 외교술', 5장 '무엇이 진실이고 무엇이 거짓인가-제갈량의 속임수', 6장 '친분에 상관없이 상벌을 분명히 한다-제갈량의 용인술'이다.

 

제갈량의 일화들을 전략술, 지모, 공심술, 외교술, 위장술, 용인술의 여섯 가지로 나누어 소개한 후, 이 일화 속에 숨겨진 제갈량의 지모와 전략을 짚어준다. 구성 자체가 쉽게 읽을 수 있도록 되어 있어서 삼국지 전편을 읽지 않아도 삼국지의 조각조각을 제갈량 위주로 짚어볼 수 있다. 아무래도 삼국지 자체도 제갈량이 죽고 나니 김이 빠지는 듯 하고 더 이상 읽어나갈 추진력을 잃곤 했는데, 제갈량 위주로 편집된 이 책을 읽으며 오랜만에 삼국지를 제대로 떠올리는 시간을 보낸다.

 

삼국지는 읽을 때는 빠져들어 읽었지만 시간이 흐르면 기억에 희미해진다. 이야기로 엮어서 들려주기에 잊혀지던 기억을 새롭게 떠올리는 계기가 되었다. 게다가 예전에 읽을 때에는 흘려넘겼던 것들이 새롭게 다가와서 읽는 재미를 더한다. 삼국지 자체를 읽을 때와 또다른 맛이 있는 책이다. 그것도 삼국지 캐릭터 중 제갈량이 마음에 쏙 들었기 때문에 더욱 그럴 것이다.

 

특히 '지략 해설'에서는 삼국지를 읽을 때 행간을 읽지 못하고 넘어갔던 부분까지 상세히 살펴볼 수 있고, 미처 인식하지 못했던 점을 깨달을 수 있게 도와준다. '활용'에서는 오늘날을 살아가는 우리가 어떤 점을 활용할 수 있을지 짚어보는 시간을 보낸다. 옛 이야기가 과거에만 머물러있는 것이 아니라 현재의 우리에게 영향을 끼치고 교훈을 준다는 점이 의미가 있다. 저자는 우리에게 필요한 것을 잘 끄집어내어 눈앞에 펼쳐준다. '전략기획가 제갈량에게 배우는 창의적 사고와 결단력'을 담은 책이다. 제갈량에게서 배우는 지혜를 실생활에서 활용하면 보다 지혜로운 삶이 될 것이다.

 

 


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잊을 수 없는 밥 한 그릇
박완서 외 지음 / 한길사 / 2015년 9월
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이 책의 제목을 읊조리고 잊자면 추억이 떠오른다. 그리움이 묻어난다. 포근하고 따스하고 정감이 넘치는 느낌이다. 사실 '잊을 수 없는 밥 한 그릇'을 떠올리면 거창한 요리가 생각나지는 않는다. 함께 도란도란 밥을 먹는 분위기, 의기투합하여 급작스레 차려낸 밤참, 다시 갈수 없는 그 시간의 추억이 새록새록 되살아난다. 이 책『잊을 수 없는 밥 한 그릇』은 제목만으로도 시선을 끌어당기는 책이다. 나에게는 읽고 싶고, 읽어야만 했고, 읽을 수밖에 없는 책이었다. 이 책을 읽으며 그들의 이야깃속으로 들어가본다.

 

 

이 책에는 박완서, 최일남, 신경숙, 성석제, 공선옥, 홍승우, 정은미, 고경일, 김진애, 주철환, 김갑수, 장용규, 박찬일의 글이 실려 있다. 한 사람만의 글이 아니라 여러 사람의 글이 실려 있는데, 이 사람들이 기억하는 '잊을 수 없는 밥 한 그릇'은 어떤 것일지 궁금해졌다. 박완서 '이 세상에 맛없는 음식은 없다', 최일남 '전주 해장국과 비빔밥', 신경숙 '어머니를 위하여', 성석제 '묵밥을 먹으며 식도를 깨닫다', 공선옥 '밥으로 가는 먼 길', 홍승우 '음식에 대한 열 가지 공상', 정은미 '초콜릿 모녀', 고경일 '나베요리는 한판 축제', 김진애 '요리, 요리를 축복하라', 주철환 '바나나를 추억하며', 김갑수 '에스프레소, 그리고 혼자 가는 먼 길', 장용규 '줄루는 아무 거나 먹지 않아', 박찬일 '투박한 요리 요정 나의 어머니'가 실려있다.

 

우리는 음식 맛을 잃어버린 세상에 살고 있다. 하지만 그럴수록 더욱 간절해지는 것은 바로 '잊을 수 없는 밥 한 그릇'이다. 그 아련한 맛, 그 음식과 함께한 그리운 사람. 갓 지은 밥을 크게 한술 떠 입에 넣으면 유쾌하고 가슴 뭉클한 사연들이 하나둘 생각난다. 2015년에『잊을 수 없는 밥 한 그릇』을 새롭게 펴내는 까닭이다. (한길사 편집부)

 

먼저 박완서의 '메밀칼싹두기'가 나온다. 칼싹두기가 어떤 음식인지 글을 읽다보면 어렴풋이 짐작한다. 밀가루로 하는 칼국수보다 면발이 넓고 두툼하고 짧아서 국수보다는 수제비에 가까운데, 그건 아마 꼭 그렇게 해야 된다는 조리법이 있는 게 아니라 메밀가루가 밀가루보다 더 차지기 때문에 저절로 그리 되었을 것이라고 이야기한다. 같은 한국인이어도, 시대에 따라 지역에 따라 서로 기억하는 음식이 다르다는 생각이 드는 부분이었다. 그래도 독자의 입장에서는 칼국수를 떠올리기도 하고, 수제비가 생각나기도 하는 등 내 기억속의 음식과 오버랩되며 머릿속에 음식을 그린다.

땀 흘려 그걸 한 그릇씩 먹고 나면 뱃속뿐 아니라 마음속까지 훈훈하고 따뜻해지면서 좀전의 고적감은 눈녹듯이 사라지고 이렇게 화목한 집에 태어나길 참 잘했다는 기쁨인지 감사인지 모를 충만감이 왔다. 칼싹두기의 소박한 맛에는 이렇듯 각기 외로움 타는 식구들을 한 식구로 어우르고 위로하는 신기한 힘이 있었다. (19쪽)

 

신경숙의 이야기도 인상적이다. 추억의 맛을 떠올리고, 음식의 식감을 감각적으로 느끼며 읽어나가서 그렇기도 하고, 아는 맛을 맛깔스럽게 표현해내서 입에 착착 감기는 듯한 느낌이 들기도 한다.

어렸을 때 먹었던 음식을 찾기 시작하는 일은 마흔이 지나서부터인 것 같다. 어렸을 땐 싫어했던 것도 마흔줄에 들어서면 그 냄새와 맛을 용케도 기억해낸다. 가끔 길을 가다보면 보리밥집이 자주 눈에 띄는 것도 보리밥을 찾는 사람이 많다는 뜻일 게다. 보리밥을 먹어본 적이 없는 사람이 일부러 보리밥집을 찾진 않을 것이다. 언젠가 어떤 사람이 삼청동에 보리밥을 아주 맛있게 하는 집이 있다면서 점심에 데리고 간 적이 있었는데 자리가 없어 줄을 서서 기다리는 사람이 많았다. 비좁은 집이 아니었는데도 그랬다. 깡된장에 보리밥을 비벼먹는 사람들은 대개가 쉰이 넘은 분들이었다. 그 속에 섞여 나 역시 보리밥을 깡된장에 비벼먹는데 이 생각 저 생각이 다 났다. 아마 그 순간 나는 보리밥을 먹었던 게 아니고 어린 시절을 먹고 있는 중이었을 것이다. (59쪽)

 

이 책에는 글만 있는 것이 아니다. 물론 짤막한 에세이가 대다수를 차지하지만, 만화가 홍승우는 만화로 음식에 대한 열 가지 공상을 그려냈다. 수수팥떡, 참게장, 강된장과 호박잎쌈, 전주 해장국과 비빔밥, 묵밥, 초콜릿, 나베요리, 바나나, 커피 등 이 책에서 볼 수 있는 음식들은 화려하거나 거창한 것이 아닌 소박하고 은은한 추억같은 맛이다. 음식 자체보다는 음식에 얽힌 추억이 담겨있어서 읽는 이의 마음을 따뜻하게 한다. 다시 돌아갈 수 없는 어느 순간을 떠올리며 눈물짓게 하기도 하고 미소를 짓게도 만드는 묘한 책이다. 다른 추억, 같은 감동이리라 생각된다.  


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분노는 세상을 어떻게 지배했는가
페터 슬로터다이크 지음, 이덕임 옮김 / 이야기가있는집 / 2017년 5월
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바야흐로 분노사회다. 세상 돌아가는 것을 보면 저절로 분노하게 되니 말이다. 하지만 분노에 대해서 그동안 억눌러야 할 감정으로만 생각했고 더 이상의 사색을 하지는 않았다. 또한 분노는 현대인만의 감정이 아니다. 이 책은 분노를 통한 역사의 재해석을 다룬 책이다. 유럽 철학 에세이 베스트셀러라는 점도 이 책에 대한 궁금증을 더했다. 이 책에서는 '역사는 분노와 함께 시작되었다!'고 말한다. 표지에 있는 글인 '기억하라, 분노하라, 행동하라'라는 말은 지금의 우리에게도 해당되는 것일테다. 이 책《분노는 세상을 어떻게 지배했는가》를 읽으며 역사 속 분노에 대해 알아보는 시간을 보낸다.

 

 

이 책의 저자는 페터 슬로터다이크. 1947년 출생, 칼스루에 조형대학에서 미학 및 철학과 교수로 재직 중이며, 비엔나에서도 학생들을 가르치고 있다.

페터 슬로터다이크의 베스트셀러 철학 에세이《분노는 세상을 어떻게 지배했는가》는 분노의 기나긴 역사를 통해 오늘에 대한 질문을 던진다. 이 책을 읽고 나면 현재를 다른 시각으로 보게 될 것이다.

_에릭 슈미터, <더 슈피겔>

 

이 책은 서문 '분노의 시작'으로 시작된다. 1부 '분노의 경제학', 2부 '분노의 신: 형이상학적 분노 은행의 발견', 3부 '티모스적 혁명: 공산주의적 분노의 세계은행', 4부 '중심에서 분리된 분노'로 구성된다. 이 책에서는 분노를 통해 역사를 새롭게 고찰하고 있다. 분노가 어떻게 역사를 이끌어왔으며, 시대의 전환기에 어떤 힘을 발휘했는지에 대해 살펴볼 수 있다. 또한 나의 분노를 권력자들은 어떻게 이용해왔는지에 대해서도 알게 될 것이다.

 

《일리아드》의 첫머리는 '분노'로 시작한다. 마치 어떤 반대도 허용하지 않는 엄숙한 운명처럼 말이다. '분노'라는 명사는 목적격으로 문장에 잘 들어맞게 사용되었다. "분노를 노래하소서, 여신이여! 펠레루스의 아들 아킬레우스의…." 이렇게 분노라는 단어로 시작하면서 최고조에 달한 비극을 분명하고 명확하게 드러내기 위함이다. 영웅 서사시의 마술적인 전주 부분을 분노로 장식한 것은 청중들에게 무엇을 암시하기 위함일까? 시인은 분노라는 언어를 어떻게 쓰고 있는가? 고대 서구 세계에서 모든 것이 시작되게 한 동력인 분노를 시인은 어떤 방식으로 전달하려 하는가? 혹시 평화로운 백성들을 소름끼치는 사건으로 끌어들이기 위해 폭력적인 형태로 묘사하는 것일까? 우리는 가장 끔찍하고 인간적인 이 분노라는 감정을 누그러뜨리거나 억제해야 할까? 분노가 스스로 모습을 드러내거나 다른 사람을 통해 나타날 때면 얼른 피해버리는 것이 상책일까? 아니면 분노라는 감정을 보다 중화되고 성숙한 성찰로 바꾸어야만 하는 것일까? 이것은 이 시대를 살고 있는 우리 모두에게 해당하는 질문이다. (10쪽)

최초에 분노가 있었다. 호머의 일리아드의 첫 문장은 분노로 시작한다. 책날개에 나오는 이 두 문장에 흥미를 가지고 본문으로 들어간다. 이미 서문에서부터 분노에 대한 질문이 쏟아지며, 독자 또한 함께 고민하게 된다.

 

'분노'라는 키워드로 역사의 변화를 고찰한다는 것 자체가 흥미롭게 다가왔다. 고대 신화에 등장하는 영웅들의 분노, 대중을 선동하는 집단적 맹신의 분노, 유일신교의 지속적인 지배를 위한 신의 분노, 근대 전체주의의 조직적으로 활용한 분노, 현대 자본주의의 경제적 이익으로서의 분노, 그리고 이슬람의 복수를 위한 분노의 표출까지 역사의 중심에는 분노가 있었다는 사실. 이 책을 통해 하나씩 차근차근 살펴보며 지적 호기심을 충족시킨다.

 

요즘 세상 돌아가는 것을 보면 분노가 치민다. 분노라는 감정, 어찌보면 자연스레 흘러가는 감정의 조각인지도 모른다. 하지만 이 책을 읽고나니 분노에 대해 보다 폭넓게 바라보게 된다. 과거부터 현재로 이어지는 역사 속에서 분노라는 키워드로 세상을 바라보는 것은 색다른 시도였다. 개인의 감정을 넘어 인류의 다양한 색깔을 볼 수 있는 것이 분노라는 점에서 이 책의 의미를 찾을 수 있었다. 지금까지의 생각을 뛰어넘는 새로운 시각을 선사해주었다는 점에서 이 책의 시도는 특별하게 다가온다.

 


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