달콤함이 번지는 곳 벨기에

달콤함이 번지는 곳 벨기에 ㅣ In the Blue 2
백승선 / 쉼 / 2010년 1월

저자의 책을 <행복이 번지는 곳, 크로아티아>로 먼저 접했다.
재잘재잘 이야기가 많은 것보다 조용히 한 마디씩 툭툭 던지는 것을 더 좋아해서일까?
사진과 그림으로 여행을 이야기하는 그 책이 마음에 들었다.
더 이상의 설명이 필요없는 듯 그 사진만 바라보고 있어도 느낌이 와닿았다.

그 연장선상으로 이 책 <달콤함이 번지는 곳 벨기에>를 읽게 되었다.
그저 ’벨기에’라는 나라 이름을 들었을 때, 나는 ’초콜릿’밖에 아는 것이 없다고 생각했는데,
스머프, 와플, 오줌싸개 소년 동상 등으로 이미 나에게 익숙했던 그 나라의 이미지에 대해 떠올리게 된다.

이 책도 역시 나에게 글보다 사진으로 많은 것을 이야기한다.
다양하고 아름답게 담긴 사진들, 그 속에서 나는 조용히 벨기에를 꿈꿔보게 된다.
이 책에는 벨기에의 네 도시가 담겨있다.
빅토르 위고가 세계에서 가장 아름다운 광장이라 말한 곳, 그랑플라스가 있는 도시, 벨기에의 수도; 브뤼셀.
<플란다스의 개>의 배경이 된 곳, 안트베르펜.
중세의 모습을 그대로 간직한 아름다운 운하의 도시, 브뤼헤.
꽃의 도시, 겐트
네 도시에서의 사진과 이야기가 담겨있다.

이 책을 읽으며 가장 부러웠던 모습은 그들의 전통에 대한 사진과 다음 글이었다.

그랑플라스 시청사 안 마당에서는 언제나 축제가 열린다.
여행자들은 그들의 ’전통’을 흥미롭게 즐긴다.
현지인들은 그들의 ’전통’을 자랑스럽게 즐긴다.

 
한 밤 중 초콜릿과 와플 사진을 보며 침을 꼴깍꼴깍 넘기고,
’안되겠다. 내일 봐야지~’하고 책장을 덮으려고 하길 여러 번!
하지만 계속되는 사진과 글을 보고 싶어서 결국 끝까지 읽어버린 책이다.
그리고 뜬금없이 김치와 밥을 먹어버렸다. 책장을 넘기며 초콜릿과 와플을 너무 많이 봤더니 느끼했던 것일까?

여행 서적에 대한 나의 별점은 ’그 곳에 가고싶게 하는가’를 기준으로 한다.
그런 의미에서 이 책은 별 네개와 다섯 개를 왔다갔다하다가 결국 다섯 개로 기울게 되었다.
여행을 떠나고 싶게 만드는 계기가 되는 책이라고 할까?!
이 책을 읽고나서 바로 잠들어서인지, 나의 방랑병이 도졌는지,
어젯밤에 나는 뜬금없이 벨기에행 비행기 티켓을 끊고 짐을 꾸리고 있는 꿈을 꿨다.

베트남 그림 여행

베트남 그림 여행 ㅣ 나만의 완소 여행 2
최수진 글 그림 사진 / 북노마드 / 2007년 12월

문득 베트남 여행이 떠올랐다.
별다른 계획을 세우지 못하고 무작정 떠났지만,
어떻게든 여행할 방법은 있게 마련이었고,
무이네와 냐짱은 소중한 여행지로 기억에 남는다.

무이네와 냐짱에 대한 나의 생각은 그렇다.
여행지에 대한 기억이 희미해지다가 문득 지금와서 그리워지는 곳이다.
시간을 내어 가기 힘든 곳이라 생각하니 더 그런가보다.
그래서 이 책을 읽게 되었다.
그저 무이네와 냐짱에 대한 이야기를 보고 싶었던 모양이다.

하지만 두서없는 일기장을 보고 있는 듯한 느낌...... 
그래도 좋게 생각해보자!
그저 여행했다는 이유하나로 보고 있는 느낌......
그래도 좋게 생각해보자!
계속 그렇게 생각을 바꾸다가 문득 저자의 짜증이 나에게도 느껴진다.

힘들면 종단을 하지 말지, 짜증이 느껴지는 글에 마음이 불편해진다.
"저자가 솔직해서......"라고 이해해본다.
하지만 이해할 수 없는 행동들......호텔방의 가구들을 왜 두 시간에 걸쳐 굳이 다시 배치했을까?
내가 그녀의 책에서 나의 여행과 공감되는 부분을 찾고 싶었던 것이 욕심이었을까?

여행이 거듭될수록 가장 중요하고 아름다운 건 '시간'이라는 생각이 든다. 490p

그녀의 추억 속에서 나의 추억을 찾고 싶었던 것은 나의 욕심이었다는 생각을 해본다.
'그리우면, 그냥 내가 또 가고 말지.'라는 생각이나 하고 만다.

책을 학살하다

20세기 이데올로기, 책을 학살하다 (양장)
레베카 크누스 지음, 강창래 옮김 / 알마 / 2010년 3월

20세기 이데올로기, 책을 학살하다!
제목에서 느껴지는 섬뜩함, 그리고 궁금함......그런 심정들이 복잡하게 얽혀서 이 책을 읽어보지 않을 수 없었다.

약간은 두꺼운 책 두께에 처음엔 주저하게 되었지만, 점점 작가의 지적인 영역의 광대함에 놀라며 책 속에 빠져들 수밖에 없었다.
보통의 지식으로는 이런 책을 쓸 수 없었을거란 생각도 들었다.
읽을수록 문화와 정치, 권력 등이 연결되어 세상을 이루어간다는 생각이 들었다.
이 책은 세상을 보는 눈을 새롭게 해준다.

메소포타미아 지방에 수메르나 아시리아, 고대 이집트, 고대 중국에서 문자가 시작되었고, 책을 만들기 시작했는데, 정치 권력이 바뀔 때마다 도서관을 파괴하는 의례를 치러야했다는 그 부분에서 볼 때, 세계의 역사든 국가의 역사든 간에 반복되고 순환되는 역사라는 인식을 하게 된다.
정치 체제가 바뀔 때마다 제일 먼저 하는 일이 도서관을 파괴하고 책을 불태워버리는 일들을 아시아 뿐만이 아니라, 전세계에서 양심의 가책도 없이 저질러버리고, 민족주의, 군국주의를 앞세워서 군중들을 들뜨게 만들고 흥분하게 하여 자기 세력을 만들어 가는 모습들이 사람의 한계라는 것을 느꼈다.
책과 도서관은 기억의 창고로서, 비판적인 생각을 지원하는 것들이기 때문에 필요하다면 폭력적인 방법을 써서라도 무자비하게 통제해야만 했다는 사실!!!
그런 의미에서 ’책을 학살하다’라는 표현이 적절하다는 생각이 들었다. 

이 책의 장점은 세계 역사를 한 눈에 짚어볼 수 있다는 점이었다. 
그리고 히틀러, 나폴레옹, 스탈린, 사담 후세인, 중국의 황제들 등 모두들 방법의 차이는 있었지만, 비슷한 수법으로 무참하게 사람들을 죽이고, 그들의 정신까지도 말살시키려 책을 불살라버렸다. 이루 다 셀 수 없을 정도의 책들이 그렇게 사라져버렸다.

종교에 있어서도 크게 다를 바가 없었다.
모든 종교가 ’사랑’, ’자비’의 마음일텐데, 종교의 이름으로 너무나 많은 사람들을 죽이고, 파괴되어 가는 모습을 본다.
하나님의 교회 추수회의는 피츠버그 근처에서 헤밍웨이, 칼릴 지브란의 작품을 비롯하여 신을 모독하는 내용이 담겨있다고 판단된 책들을 모조리 불태웠다. 같은 해 3월 28일 조지아에서 여호와의 증인들의 책이 불타 없어졌다.
같은 해 자카르타에서 민족주의자와 이슬람 교도들이 공산주의 사상을 담은 책들을 모조리 불태워 없앴다.
이런 일들이 끊임 없이 반복된다.

알수록 불편한 진실을 접하게 된 느낌이라서 마음이 무거워진다.

면역 건강 완전정복

면역 건강 완전정복 - 아보 도오루 교수의 ㅣ 중앙 핸디북 9
아보 도오루 지음, 이소영 옮김, 기준성 감수 / 중앙생활사 / 2010년 4월

이 책의 저자는 면역학의 세계적인 권위자, 아보 도오루 교수이다. 
저자는 <아보 도오루 교수의 체온면역력> <암은 스스로 고칠 수 있다> <면역혁명> <의료가 병을 만든다> <먹는 면역력> 등 건강 분야 베스트셀러 작가라고 한다.
아보 도오루 교수의 책은 예전에 <면역을 알면 행복해진다>로 처음 접하게 되었다.
면역은 최고의 의사이며 치료제라는 그 책으로 인간의 자연 치유력과 면역 능력에 대해 생각해보는 시간이 되었다.

그래서 이 책 <면역 건강 완전정복> 역시 그 연장선상으로 읽어보고 싶다는 생각이 들어서 출간 즉시 읽게 되었다.
이 책을 읽으며 현대인의 생활과 생활 습관, 면역과 건강에 대해 생각해보는 시간을 갖게 되었다.

건강하게 지내다가도 무리를 하거나 스트레스를 받게 되면 우리 몸은 신호를 보낸다.
하지만 우리는 그 경고를 무시하고 지속적으로 자신을 힘들게 한다.
몸이 안좋으면 어떤 약을 먹을 지, 어떤 음식을 먹을 지 고민을 하기 보다는,
자신의 생활을 돌이켜보면서 생활 습관에서 문제가 있었던 점을 바로 잡는 것이 중요할 것이다.
너도나도 면역에 대해, 면역력을 높이는 것에 대해 관심을 갖지만, 
해결방법에 대해서는 의견이 분분하다.

이 책을 읽으며 특별히 눈에 띈 부분은 두 가지였다.
첫 째로는 ’나이가 들면 면역력이 감퇴되는가’ 에서 였다.

나이가 들수록 면역력이 떨어진다는 인식은 잘못된 것이다. 
우리 몸은 늙어도 그 나이에 맞게 면역 시스템이 변화하면서 스스로 지킬 수 있도록 만들어졌다.
특히 주목할 만한 사실은 흉선이나 골수의 면역작용은 20세경을 정점으로 활동력이 저하되지만, 장의 면역력은 노화와 상관없이 왕성한 기능을 유지한다는 점이다. (74-75p)

나이가 든다는 것, 그에따라 여러 기능이 저하되기는 하지만, 나이때문이 아니라 생활환경이나 습관으로 면역력이 떨어지기도 하는데, 모든 것을 나이탓으로 돌리는 사람들이 많다.
그런 면에서 우리 몸은 자연 치유력이 있고, 충분한 휴식과 긴장 상태의 완화로 해소될 수 있는 것들이 많이 있으니,
그런 부분에 조금 더 생각을 돌려보는 것도 필요할 것이다.

두 번째로는 ’무리한 영양 섭취는 학대 행위나 다름없다’ 라는 부분이었다.
죽음을 눈앞에 둔 환자가 거부하는데도 먹지 않으면 더 빨리 죽게 된다며 무리하게 음식물을 투여한다. 
여기에서 어느 노부부의 사례를 소개했다.
더 이상 자력으로 식사조차 할 수 없게 된 남편의 코에 관을 삽입해 세 끼를 챙겨 먹인 부인이 있다. 천성이 착실한 그녀는 혹여 연하장애로 인해 음식을 잘못 삼키지 않을까 걱정되어 청진기까지 동원하여 세심한 주의를 쏟으며 남편에게 식사를 제공한 것이다. 
조금이나마 남편의 생명을 이어보겠다는 일념으로 쏟은 정성이지만 이는 한마디로 학대행위나 다름없다. (190p)


이 부분에 대해서는 사실 동의하지 않는 사람들이 많으리라 생각한다.
그렇게 하지 않으면 어떻게 해야 한다는 것인가?
그냥 그대로 방치하라는 것인가?
다른 대안이 없는 것 아닌가?
하지만 억지로 먹이는 것이 학대 행위나 다름 없다는 표현이 지극히 현실적이라 생각된다.

사실 이 책을 읽으며 고개가 갸웃거려지는 것은 권위적으로 자리잡은 현대의학의 힘인지도 모르겠다.
하지만 우리의 사사로운 일상에서 몸에 문제가 생겼을 때, 무엇을 더 먹을까 생각하기보다는 
생활 습관을 어떻게 조절할까 생각해보는 것으로 사람들의 인식이 조금씩 바뀌기를 기대해본다.

비폭력 대화

비폭력 대화
마셜 로젠버그 지음, 캐서린 한 옮김 / 바오 / 2004년 11월

살아가면서 가장 힘든 것이 사람 사이의 관계다.
사람 사이의 관계를 지속시키는 힘은 ’대화’에 있다.
항상 느끼는 것이지만 사람들은 말로 기분을 좋게 하기도 하지만, 말로 상처를 주기도 한다.
이 책을 몇 번 씩이나 읽어보았다며 추천을 해준 지인 덕분에 나도 이 책을 읽게 되었다.

처음에는 그저 대화에 있어서 유용한 방법을 터득할 수 있을거란 생각에 읽게 되었지만,
이 책은 정말 기대 이상이었다.
책장을 넘기면서 이 말이 인상적이었다.
"나는 그 사람의 말을 공격으로 받아들이지 않고
영혼과 마음의 깊은 상처를 나와 공유하고 싶어하는 한 동료 인간의 선물로 받아들였다. 32p"
그 말에 나는 일단 충격을 받았다.
내가 그 상황이었으면, 나는 그저 상대방의 공격으로 느끼고 대화의 창을 닫아버렸을텐데,
그런 상황에서 그렇게 풀어나가는 것이 부럽기도 하고 괜찮은 방법이라는 생각이 들었다.

"NVC에서는 실제 우리의 느낌을 표현하는 말과 생각, 평가, 해석을 나타내는 말을 구별한다. 77p"

이 책에 나와있는 여러 문장들과 사례들을 보면서 한 단계 더 성숙해질 준비를 해본다.
내가 그동안 나도 모르게 말로 다른 사람들에게 상처를 준 점이 있었는지,
다시 떠올려보고 비폭력 대화를 시도하고자 한다.

인간은 사건 자체가 아니라
그 사건을 바라보는 관점 때문에 고통을 당한다.
에픽테토스 (로마 제정 시대의 그리스 스토아학파 철학자)