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위험한 제약회사 - 거대 제약회사들의 살인적인 조직범죄
피터 괴체 지음, 윤소하 옮김 / 공존 / 2017년 9월
평점 :
약을 중단하려고 하면 끔찍한 증상이 나타날 수도 있는데, 해당 질환의 증상과 유사한 것도 있고, 이전에 경험하지 못한 증상도 많이 있다. 가장 유감스러운 점은, 이것을 거의 모든 정신과 전문의가, 그리고 환자 자신도 약이 계속 필요하다는 징후로 해석한다는 것이다. 하지만 대부분은 그렇지 않다. 마약중독자가 헤로인이나 코카인에 의존하듯 그저 의존성이 생긴 것뿐이다. ADHD 약과 SSRI가 암페타민과 같은 효과를 내므로 이 약들은 의료용 마약으로 간주하고 가급적 적게 사용해야 한다.
·······대부분의 정신과 전문의들은 이렇게 하지 않고 평생 약을 복용하는 쪽을 택한다. 이는 여러 이유로 재앙이다. 환자를 환자 역할에 가두고, 약이 환자의 인격까지 변화시켜 인생에서 맞닥뜨리는 도전에 대처하는 법을 익히지 못하게 만든다. 또 항정신병약뿐 아니라 모든 약이 영구적인 뇌 손상과 영구적인 인격 변화를 초래하여, 예를 들면 지연성 운동장애, 인지능력 감퇴, 정서적 둔감을 유발하는 것으로 보인다.(346쪽)
언젠가 어디선가 말했던 적이 있다. 양의사한테 치료 받다 잘 안되면 ‘아, 내 병이 깊구나!’ 하던 사람이 한의사한테 치료 받다 잘 안되면 ‘아, 의사 잘못 골랐구나!’ 한다고. 같은 맥락에서, 한약 먹다가 뭔가 불편한 일이 일어나면 대뜸 ‘약이 잘못됐다.’고 단정하던 사람이 양약 먹다 그만두려 할 때 이탈증상이 나타나면 “약이 계속 필요하다는 징후로 해석한다.”
일부 개신교가 천주교더러 사탄의 도라 한다. 일부 조계종 중들이 달라이 라마더러 덜 깨친 자라 한다. 같은 맥락이다. 종교는 그럴 수 있다 치자. 의학은? 과학이라며? 아, 한의학은 과학이 아니니까 그런다? 서구정신의학은 철두철미 과학이라 이탈증상을 필요성으로 인식한다? 아무렴, 그렇지. 서구정신의학이 얼마나 대단한 과학인가 말이다. “영구적인 뇌 손상과 영구적인 인격 변화”를 일으키는 완벽함이라니.
생명에 비가역적 손상을 입히는 독극물을 약이라 이름 하는 과학이 정녕 과학이라면 나는 그 과학을 거절한다. 차라리 육감과 주먹구구에 의지해 한 걸음씩만 더듬더듬 걸어가며 살겠다. 분명히 알아야 한다. 서구정신의학은 신흥종교다. 그 사이비성을 다시 한 번 톺는다. 속고 말고를 각자 몫으로 돌려서는 안 된다.
“정신의학자들은 정신분석을 과거지사로 돌리고 난 후로, 생물학적 정신의학을 적극 받아들였다. 그럼으로써 정신의학이 내과만큼이나 과학적인 것으로 보이게 됐다. 그러나 사실은 그렇지 않다.”(347쪽)