1. 더 나은 세상을 위한 소원(1)-누가 자비를 복원하는가

카렌 암스트롱, 자비를 말하다 - TED상 수상자가 제안하는 더 나은 삶에 이르는 12단계
카렌 암스트롱 지음, 권혁 옮김 / 돋을새김 / 2012년 11월

우리는 자비롭게 살아오지 못했으며 심지어 종교의 이름으로 인류의 고통을 가중시키기도 했다는 점을 인정한다.

그러므로 우리는 모든 사람들에게 다음과 같이 요청한다.

* 도덕과 종교의 중심에 자비를 회복할 것

* 폭력과 증오와 경멸을 낳는 그 어떤 경전의 해석도 정통으로 인정하지 않는 옛 원칙으로 돌아갈 것

* 젊은이들에게 다른 전통과 종교와 문화를 정확하고도 경의가 담긴 정보로써 전달할 것

* 문화적·종교적 다양성을 인정하도록 장려할 것

* 적으로 여기는 사람들을 포함한 모든 인간이 겪는 고통을 올바른 정보에 터해 공감하도록 장려할 것(14쪽)

오늘 인류 대부분이 서구가 주도한 문명에 제압당한 채 그려내는 수많은 삶의 풍경화, 그 제목은 “무자비” 단 하나뿐이다. 멀리 볼 것도 없다. ‘헬 조선’으로 회자되는 대한민국의 지배집단 벌인 협잡만 하더라도 무자비의 극단이니 말이다. 거기에 부역하는 통속한 주류종교의 영성 없는 훤화 또한 무자비를 자비로 둔갑시켜 살포하는 ‘개소리’다.

우리가 살고 있는 이 세상은 도덕과 종교의 중심에 자비를 누락시키며, 폭력과 증오와 경멸을 낳는 경전 해석을 정통으로 인정하며, 젊은이들에게 다른 전통과 문화를 부정확하고도 적의가 담김 정보로써 전달하며, 문화적·종교적 획일성을 강요하며, 모든 인간이 겪는 고통을 그른 정보에 터해 무감하도록 강요하는 세상이다.

일요일(12일) 오후 서울시청 지하 시민청 갤러리에 갔다. 세월호 엄마들의 뜨개 전시가 있기 때문이다. 마침 엄마들과 만나는 시간이 시작되고 있었다. 엄마 셋이 나왔다. 4반의 웅기 엄마, 6반의 영만 엄마, 순범 엄마다. 생때같은 자식을 잃은 이들의 삶에서 흘러나오는 빛의 색채는 단순했고 어둠의 색체는 복잡했다. 이들을 어둠으로 몰아넣는 무자비 행태는 참으로 무작스러운 것이었다.

빨갱이다, 시체 팔이다, 세금 도둑이다·······이미 진부한 욕이다. 울면 운다고 욕한다. 웃으면 웃는다고 욕한다. 외치면 외친다고 욕한다. 침묵하면 침묵한다고 욕한다. 움직이면 움직인다고 욕한다. 가만있으면 가만있다고 욕한다. 손톱 색칠했다고 욕한다. 머리 염색했다고 욕한다.·······대체 뭘 어쩌란 것인가.

엄마들은 이런 무자비의 질곡 속에서 뜨개를 배우기 시작했다. 뜨개 한 땀에 눈물 한 방울이 응결되어 무자비의 폭력을 뚫고 자비를 인간 세상에 다시 꺼내놓을 수 있었다. 애통과 환희가 하나로 드러나는 순간을 저 뜨개에 고스란히 새겨 넣을 수 있었다. 권력이 재벌이 언론이 종교가 무참히 버린 세월호 엄마들이 이 무자비한 세상을 다시 자비의 세상으로 만들어가고 있는 것이다.

본디 버린 자들이 버려놓은 세상을 바로잡는 것은 버려진 사람들이다. 버려짐으로써 새로이 열린 인식론적 지평으로 그들은 자신의 삶부터 먼저 바꾼다. 자신의 삶을 바꾼 사람들에게 거칠 것은 없다. 마침내 그들은 자신을 버린 자의 심장 속으로 걸어 들어간다. 그들의 깊은 살갗을 만진다. 정토는 불교에 있지 않다. 하느님나라는 기독교에 있지 않다. 세월호 엄마들의 발길과 손끝에 있다. 직접 가서 만져보면 느낄 수 있다.

* 마지막 사진은 신해욱 시인이 찍어 트위터에 올린 것을 가져왔다.