들어주는 것의 힘

처음 부모
카트린 게겐 지음, 이주영 옮김 / 창비교육 / 2022년 3월

서평을 쓰려고 할 때 우연히 보게 된 기사가 있다. 저출산고령사회위원회가 만든 오은영 박사의 ‘애티겟’ 캠패인 유튜브 영상(‘아이에게 괜찮다고 말해주세요’)이 논란이 되고 있다는 포털 기사이다. 이 책을 읽기 전이면 제게도 아이가 있지만, 이 캠패인 영상을 비판하는 사람들 편에 섰을 것이 확실하다. 이 책을 보고 나니 캠패인 영상 뿐만 아니라 제 아이에 대해서도 다시 보아야 한다는 마음이 물들기 시작한다.

여기에 나오는 말들은 다 한 번쯤은 육아나 아이를 교육하는 사람들이 들었거나 읽었을 법한 것들이 대부분이다. 그런데도 저의 머리만이 아닌 가슴에도 물결을 찰랑이게 하는 까닭이 있다.

먼저 부모 자신부터 들어주라고 하는 것이다. 아이들을 들어주기 전에 부모 자신부터 들을 때(예를 들어 자신의 편지않은 감정이나 불안한 마음 등) 아이(의 것)도 들어줄 수 있다는 것이다. 부모인 자신부터 먼저 들을 때 나의 부족한 것과 실수도 용납할 수 있을 뿐만 아니라 아이의 미숙함과 실수도 받아들일 수 있다는 것이다. 인내와 기다림, 대답을 재촉하지 않을 수 있는 것도 제대로 들어줄 때 가능함을 보게 합니다.

단순히 감정이나 생각만의 문제가 아니라고 한다. 잘 들을 때 코르티솔이 아닌 옥시토신 등의 호르몬이 분비되어 우리 몸의 건강과도 관련된다고 한다.

제 아이에게 잘 들어주지 못하고 있던 여러 장면이 이 책을 읽으면서 떠올랐을 뿐만 아니라 엄마보다 아빠의 영향이 아이에게 더 크게 미친다고 하는데, 아빠로서 아이는 물론이고 아이 앞에 서 있는 제 자신도 제가 외면하고 있었고, 눈을 맞추지 못하고 있음을 보게 합니다.

다그치고 엄격하게 하는 것보다 다정한 마음이 성장하여 살아갈 세상에서 아이를 더 강하게 한다고도 하는데, 다정하고 사랑스런 눈빛보다 잔소리와 사나운 눈빛같은 교육이라는 이름의 폭력으로 아이를 보던 제 모습이 떠오르게 하내요.

애티켓 동영상도 그래서 다시 보게 된다. 어쩌다 어른이 되거나 부모가 된 저와 같은 사람을이 많을 것입니다. 자기 자신도 이해 받고 들어주지 못했거나 안 하기에 아이들도 듣기 힘든 것이 아닐까요? 저자가 그래도 연습을 하면 지금보다는 훨씬 나아진다고 하니, 듣기 훈련을 매일 조금씩이라도 제 자신과 아이를 들어 보고 싶다. 마음의 건강 뿐만 아니라 몸의 건강도 생각할 나이에 접어 든 제게는 더욱 필요한 운동이 아닐까?

들어주는 사랑의 힘

라스트 베어
해나 골드 지음, 레비 핀폴드 그림, 이민희 옮김 / 창비교육 / 2022년 3월

<라스트 베어>는 오래전에 방영되었던 다큐멘터리 ‘북극의 눈물’이 떠오르는 책이다. ‘북극의 눈물’이 사실을 보여주는 것이라면 ‘라스트 베어’는 있음직한 이야기이다. 북극의 얼음은 녹으면 안 되지만, 요즈음의 핫이슈인 탄소중립, 지구온난화, 환경보존이 잘 녹아 있는 이야기이다.

‘라스트 베어’가 일반적인 이야기와 달리 작가가 하고자 하는 말 또는 교훈이 은근히 배어 나오지 않고 아주 선명함에도, 도덕 교과서나 신파극에 이야기처럼 식상하고 재미없는 이야기 또는 억지로 눈물이나 감동을 짜내지 않으면서도 단숨에 읽도록 하는 흡입력이 강한 까닭은 무엇일까?

곰의 이야기를 들어주는 에이프릴, 에이프릴의 말을 들어주는 곰의 사랑이 아닐까? 에이프릴의 아빠는 에이프릴의 엄마가 사고로 죽은 이후로 자신을 듣지 않음은 물론이고, 에이프릴을 듣지 못하고 있다. 한 예로 에이프릴의 아빠는 섬에 곰이 있다는 에이프릴의 말을 에이프릴의 환상이라고 여긴다. 유일하게 곰만 에이프릴을 들어주고 있다. 마음도 치유되고 있다. 곰이 반려동물이 된 것 같다. 곰도 이 베어 아일랜드에 온 이후로 들어주는 이가 없이 인간이 버린 쓰레기들(특히 플라스틱, 그물 등)에 발에 상처를 입고 힘들어하다 에이프릴이 들어 준 이후로 발도 치료가 된다.

서로를 들어주는 힘이 커지다 보니 곰에게 듣는 법과 포효하는 법을 배우기는 하지만, 지구의 소리까지 듣게 된다. 서로를 깊이 듣다 보니 잘 경청하지 못하기에 지구가 죽어가도 가만히 보고만 있는 어른(?)들이 보기에 무모한 짓까지 작은 여자 아이인 에이프릴은 계획하고 실행을 한다. 개나 고양이와 같은 반려동물처럼 곰을 소유하고 가두려 하지 않고, 곰의 고향인 스발바르로 작은 배를 이용해서 데려다 주려고 한다. 이런 경청의 힘이 나중에는 잘 듣지 못하던 에이프릴의 아빠가 모차르트를 좋아하는 이유를 에이프릴에게 말해준다. 모차르트를 좋아하는 이유가 머리가 아니라 마음으로 작곡했기 때문이라고 한다. 마음에 소리에 따라 살 때 거짓말하는 것은 불가능하기 때문이라고 한다. 아내를 잃은 이후로 듣지 못하던 것이 치유되며 조금씩 듣게 되며 플라스틱을 퇴비로 만드는 일을 시작하도록 움직이게 만든다.

이런 이야기들의 짜임새가 탄탄한 이야기가 <라스트 베어>이다. 지구 온난화나 탄소중립이라는 큰 이야기가 에이프릴과 곰의 서로를 들어주는 우정과 사랑의 작은 이야기에 잘 버무려져 있다.

삽화도 주로 어두운 계통의 색을 사용했다. 검거나 회색빛이다. 지금의 지구의 탄식 때문이 아닐까? 곰이나 에이프릴이 포효하듯 지구가 포효하고 있는 것을 시각적으로 나타낸 것 같았다. 침묵하지 않고 살려달라고 하는 것이거나 인간들에게 너희들도 위험하다고 경고하는 외침이 아닐까? 이것을 들으라고 아주 크게 외치는 것으로 보인다. 책에도 인용된 ‘프리루프트스릴브(Frilufrsliv)’라는 노르웨이 말처럼 ‘자연과 함께하는 삶의 즐거움’을 함께 되찾자고 하는 것이 아닐까?

치유과 즐거움을 되찾고 싶으면 우리도 함께 서로를 들어보면 어른들처럼 가만히 있지 않고, 에이프릴처럼 움직이게 되지 않을까? 에이프릴이 행동하는 부분을 읽으면서도 무모하거나 헛되어 보이지 않은 것처럼, 우공이산의 고사처럼 결국은 산(지구 온난화, 환경파괴 등)이 옮겨지지 않을까?

#라스트베어 

덜 발전된 랑랑별을 선택하는 교육의봄 유튜브도 검색하게 만들다

채용이 바뀐다 교육이 바뀐다 ㅣ 함께 걷는 교육
교육의봄 외 17인 지음 / 우리학교 / 2021년 10월

권정생 선생님의 장편동화 ‘랑랑별 때때롱’에는 500년 전에 발달한 세상을 스스로 포기하고 호롱불과 뒷간이라는 말로 간단하게 설명할 수 있는 덜 발전(?)된 세상을 선택한 랑랑별의 이야기가 있다. 500년전 세상의 아이(보탈)는 수십명의 정자와 난자에서 뛰어나고 우수한 DNA만 조립해서 엄마의 자궁이 아닌 알처럼 생긴 아기집에서 만들어진 아이이기에 10살만 되어도 어른 못지 않은 지식을 가지고 있지만 혼자 멍하니 있고 행복하지 않다. ‘놀 줄도 기뻐할 줄도 슬퍼할 줄도 화낼 줄도 재미있는 것도 사랑할 줄’도 모른다.

이 책에서 비추어지는 현재의 우리 교육의 모습이 꼭 ‘랑랑별 때때롱’의 유전자 조립 아이를 만들어내는 아기집이라는 생각이 들었다. 지적으로는 뛰어난 자를 생산하고 있지만, 진짜 기업이나 사회, 세상에서 살아가면서 있어야 하는 역량은 없는 로봇(인공지능)을 찍어내고 있는 것 같았다.

물론 교육과정이나 교육방법에서 역량을 키워주고자하는 몸부림이 없는 것은 아니다. 역량이라는 말이나 협력학습, 프로젝트학습, 토론, 과정중심평가 등 진짜 사람을 성장시키려는 움직임이 있다. 하지만 여전히 주류라고 할 수는 없다. 수능으로 대표되는 대학입시의 장벽 때문이다. 수능도 정시보다는 수시나 포트폴리오 등으로 선발이 이루어지다 공정성이나 객관성의 거짓된 신화에 흔들려 수능 성적(필기시험)의 비율을 높이는 시험에 특화된 5%를 위한 교육의 역주행을 하고 있다.

이 책은 참 이상한 매력을 가지고 있다. 이 책은 이런 사회에 다윗의 물맷돌 같은 역할이랄까? 물펌프의 마중물 같은 기능을 하는 책이라는 생각이 든다. IT기업, 외국계 기업, 공기업, 금융권, 대기업의 인사 담당자와 전문가들이 채용 현실을 솔직하게 드러내며 유전자 조합(스펙, 학벌 등)만이 채용을 좌지우지 하지 않는다고 팩트체크하고 있다.

경쟁에서 밟고 일어서는 자보다는 동료에게 도움을 주고 성장시키는 사람, 홀로 뛰어난 업무 성과를 내기보다는 협력하여 문제를 해결하는 능력을 가진 사람, 현재의 자기에 머물지 않고 끊임없이 배우려는 지적 겸손을 가진 사람을 뽑는다고 한다. 지식(IQ)보다는 역량이나 태도(저는 감성(EQ)이라 표현하고 싶습니다)를 더 많이 보려고 한다. 현 시대의 일시적으로 일어나고 있는 유행이 아니다. 4차 산업혁명, 코로나로 대표되는 현재 세상에서 기업이 살아남기 위해서 필요한 인재이기 때문에 이런 사람들을 찾아내고 채용하려 한다는 것이다.

유미코아, 보쉬는 세계적으로는 유명하고 일류의 기업이지만, 우리나라에서는 구글이나 마이크로소프트처럼 잘 알려져 있지 않아 지원자가 적다는 것도 알 수 있다. 이런 기업들 또한 투명하게 기업은 물론 채용과정까지 다 드러내고 있기에 한편으로는 이런 것을 구글링을 통해 알아내는 적극성이나 열정도 역량의 하나라고 이 책에서는 말하고 있다.

직무기술서가 상세한 기업, 채용과정을 투명하게 드러내는 기업일수록 이직률도 적고, 필요한 역량을 갖춘 인재를 뽑을 확률이 높은 것도 이 책에서 볼 수 있다. 포럼에서 발표자가 발표하는 내용은 물론이고 종합토론이나 질의응답에서의 날카로운 질문과 답변들도 책을 읽어보는 것만으로도 많은 시사점과 채용 정보를 제공해주기도 한다.

책에서 자세히 풀기는 했지만 책만이 아니라 이 포럼을 녹화한 실황도 보면 더 실감나고 확실할 것 같아 유튜브를 검색해보았지만, 이 포럼 동영상은 없는 것 같다. 대신에 질의응답 등에서 나온 역량이나 블라인드, NCS, 면접 등에 대한 시사점이나 궁금증을 더 파고 든 포럼이나 동영상 등이 있었다.

물론 이 책에서 드러내고 있는 채용 현실이 긍정적인 것만 있는 것은 아니다. 생물학적 사랑의 유통기한이 3년인 것처럼 졸업 후 3년이 지나면 스펙이나 학벌은 보지 않을 정도로 약화되기는 했지만, 대기업들에서는 인문계열 쪽의 직무나 전공의 학생들을 뽑을 때는 여전히 학벌이나 스펙이 채용에서 많은 비중을 차지한다고 한다. 블라인드 채용이나 학벌이나 스펙보다 역량을 중시하는 채용의 이득이 명확하게 드러난 것도 있지만, 아직 그 효과를 검증할 부분이 존재하는 것도 이 책은 말해준다. 유튜브 교육의봄 채널에 이와 관련된 동영상이 올라가 있는 이유이기도 할 것이다.

살아남고 많은 이익을 보기 위해 지금의 랑랑별처럼 덜 발전된 세상을 선택하려고 외국의 기업들뿐만 아니라 우리나라 기업들도 움직이고 있다. 이 책에서 400여쪽 가까이 방대한 기록으로 자세히 남긴 것은 지식만 많은 혼자 있는 보탈이 같은 인간이 아닌 함께 성장하고 배우는 사람을 뽑으려고 하는 이 세상의 기업들의 풍경이다. 이 책은 이 풍경을 더 아름답게 그리는 이 일에 동참하자고 설득력 있게 호소한다.

#채용이_바뀐다_교육이_바뀐다

※이 책은 교육의봄(서평단 이벤트)에서 제공한 책을 읽고 작성하였습니다.

이 동화가 재미없다고 하신 이유는 무엇일까?

랑랑별 때때롱 (양장) ㅣ 개똥이네 책방 1
권정생 지음, 정승희 그림 / 보리 / 2008년 4월

우리학교 아이들이 이 이야기를 원작으로 한 뮤지컬에 합창과 단역으로 한 부분을 맡게 되었다. 다음주(12월 3일)에는 800여명의 관객이 들어갈 수 있는 공연장에도 선다. 원작을 읽어보게 하자는 학교 선생님들의 의견이 모아져 책을 구입해 아이들과 선생님들이 읽게 되었다.

권정생 선생님께서 머리말에 “다시 읽어 보니 재미있다가 없다가, 어쨌든 그다지 잘 쓴 동화 같지는 않습니다. 죄송합니다.”라는 말이 처음에는 잘 이해가 되지 않았다. 강아지똥이나 몽실언니가 얼마나 재미있었는데, 이 이야기를 쓰신 권정생 선생님이 쓰신 동화가 재미없다는 것은 말이 안 된다고 생각했다.

이야기 시작부터 500년 전의 세계로 가기까지는 분량도 충분하며 길지만 지루하지 않다. 바탕도 탄탄하고, 아이들이 좋아하는 방귀 이야기도 웃긴다. 새달이와 때때롱이 겉으로는 서로 대화하거나 편지를 보내며 놀리거나 싸우는 것 같지만 실제는 노는 것도 재미있다. 선녀님이나 천도복숭아에 대한 유래나 랑랑별로 가는 방법도 기발한 상상력이 발휘되어 단숨에 읽어나갈 수 있었고 재미가 솟아나고 미소나 웃음도 터진다.

결말까지 읽어보니 선생님의 말씀이 조금은 이해가 간다. 지금까지 떠오르는 이유는 세 가지이다. 첫째는 급하게 결말이 지어지고, 분명하고 직접적으로 주제가 드러나서가 아닌가 한다. 그런데 500년 전의 세상에서 만난 인간들과의 만남 이야기는 너무 분량이 짧게 느껴졌다. 복제 인간이나 생명공학에 대한 지식이 깊지 않기에 충분히 풀어내기 어려웠던 것이 아닐까? 한 편의 설교보다 백편의 동화가 더 설득적이라는 말이 있는데, 주제가 강아지똥이나 몽실언니보다 더 분명하고 직접적으로 드러나서 재미가 덜 했던 것이 아닐까?

두 번째는 이 이야기가 권정생 선생님의 유작이라고 한다. 주제를 선생님의 다른 동화들처럼 충분히 은유적이나 간접적으로 풀어서 이야기 해주시기에는 건강이 다른 이야기들을 쓰실 때보다 더 여의치 않으셨던 것이 아닐까?

세 번째는 IQ는 높고 모두 미남미녀이지만 EQ는 없는 사람들(놀 줄 모르고, 울 줄 모르고, 웃을 줄 모르고, 화낼 줄도 모르는 범생이들)이 사는 세상의 끔찍함은 충분히 재미없을만 한 이유가 된다고 공감이 된다. 인간의 탐욕으로 인해 얼굴이 점점 못 생겨지고, 자연환경 속에 있는 생물들도 고통을 받는 세상은 재미도 없고 무섭기도 할 것이다. 이런 것들을 이야기를 쓰시며 먼저 맛보셨기에 재미없던 것이 아닐까? 여전히 멈추지 않고 사랑을 모르는 이런 세상으로 달려가는 인간들의 모습이 슬프셔서 재미없던 것은 아닐까? 때때롱 엄마가 운 것이 이런 이유가 아니었을까? 500년 전의 세상 이야기를 짧게 쓰신 것이 이런 슬픔이나 아픔을 덜 느끼게 하시려는 배려는 아니었을까?

이런 여러 생각들이 두더지 게임처럼 떠오르며 12월 3일 뮤지컬에서는 어떻게 표현이 되었을까 궁금하고 기대가 커진다. 로봇같은 인간이 아닌 다양한 감정을 표현하며 놀 줄 아는 잘 생기고 귀여운(욕심이 적은) 사람의 모습을 볼 수 있을까?

세상을 통해 배운다

리얼 월드 러닝 - 학교와 세상을 연결하는 진짜 배움 ㅣ 푸른들녘 교육폴더 10
김하늬 지음 / 푸른들녘 / 2021년 8월

이 책은 지금 시대의 인간은 ‘평생학습자’라는 전제를 가지고 쓴 책이라는 생각이 들었다. 이 책에도 등장하는 ‘N잡러, 부캐 만들기’ 등이 그 예이다. 학교에서 교과서로 배우는 지식은 살아있는 지식이 아니고 죽거나 화석화된 지식이라는 생각이 들었다. 해야 할 것보다 하고 싶은 것을 먼저 해보라고 한다.

그렇다고 혼자 열심히 배우고 성장할 수 있다고 하지 않는다. 세상과 전문가 또는 경험자와 연결되고 함께 배운다고 한다. 학교가 눈에 보이는 고정된 건물과 책일 필요가 없는 이유도 될 것이다. 학연, 혈연으로서의 인맥이 아닌 자신이 좋아하고 도전하는 분야의 전문가 또는 선경험자와의 인맥(사회적 자본, 연계 자본)의 연결이 필요하다고 한다.

프로젝트 학습이 이 리얼 월드 러닝과 가까운 개념인 것 같다. 주어진 문제를 푸는 학습이 아닌 문제를 만들고 다른 사람, 온 마을(세상)과 함께 풀어가는 것이며, 이런 사람이 21세기를 제대로 살아가는 인간(인재)상이라고 할 수 있을 것이다. 리얼 월드 러너가 되도록 학생들을 안내해주기 위해서는 교사가 먼저 리얼 월드 러너의 경험을 할 필요가 있다고 한다. 단지 경험에서 끝나는 것이 아닌 그 경험을 해석해주는 것을 통해 성찰하게 하며 다시 성장할 수 있는 발판이 되게 해준다.

현실의 학교는 리얼 월드 러닝을 실행하기에 열악함에도 틈새를 공략하시는 선생님들이 있다. 현실이라는 벽과 파도에 두려움으로 움츠리고 있는 나와는 대비되는 그 두려움이 있음에도 용감하게 도전하는 선생님들이 있는 것이다. 실패를 겁내지 않고 그 실패를 통해서도 성장해 갈 수 있도록 아이들을 돕고, 교사 자신도 성장해가고 있다. 저자의 말처럼 아이들은 결핍된 존재가 아닌 충분한 존재라는 자각이나 철학이 있을 때만 멈추거나 망설이지 않을 것이고 제대로 가능할 것이다.

교실이라는 죽은 공간이 아닌 삶의 현장에서 그 자신의 삶을 통해 진로를 교육하고 자신과 학생들 같은 주위 사람들의 삶을 확장시키는 삶을 살고 있는 분들이 있다. 교사는 네트워크 브로커 즉, 연결자의 삶을 살기도 한다. 난 살아있는 참 지식도 전문가나 선경험자와도 제대로 연결시켜주지 못하고 있다. 나부터 이런 경험을 하고 싶다. 세상을 통해 배우고 싶다.