헤르만 헤세-데미안

데미안 ㅣ 민음사 세계문학전집 44
헤르만 헤세 지음, 전영애 옮김 / 민음사 / 2000년 12월

<데미안>을 언급하며 "줄탁동기"에 대한 이야기를 풀어나가는 <신영복>의 글을 보다가
문득 다시 <데미안>이 강하게 읽고 싶어졌다.
언젠가 바자회에서 이 책을 단돈 500원에 내 것으로 만들고는 무척 좋아라 했던 것은 바로
오늘의 시절인연을 만들어 주기 위해선가 싶다.
도서관서 매번 책을 빌려읽을 때와는 달리, 이 책은 내 것이라 마음껏 줄 칠수 있음에서 
뜬금없는 '풍요'를 떠올리니, 소유가 주는 기쁨은 역시 인정해야만 하겠다.


코엘료-17세에 정신 병원에 입원하고...
니체-정신병원에서 생애를 마쳤다...
헤르만 헤세-한때는 자살을 시도하기까지 했다...
헤밍웨이-1961년 7월, 갑자기 엽총 사고로 죽었는데 자살로 추측한다...
다자이 오사무-칼모틴 다량으로 먹고 자살을 시도해...
무소로그스키-1881년 2월, 돌연히 발작하여 병원에 입원했다가 더 악화되어 작고...
반 고흐-고갱과의 공동생활 중 1888년, 병의 발작에 의해서 자신의 왼쪽 귀를 자르는
             사건을 일으켜 정신병원에 입원... 1890년 7월, 권총으로 자살했다...
이상, 김유정-"유정! 유정만 싫다지 않다면..."하고 이상은 귓속말로 동반자살을 제의했다. 
                      그러나 '이 신성불가침의 찬란한 정사' 제의를, 유정은 
                      "이것 좀 보십시오"하고 앞가슴을 풀어헤치고 앙상하게 뼈가 드러난 모습을 
                       보여주면서도,  "영일의 희망이 이글이글 끓습니다."라며 끝내 거절했다.
이중섭-1956년, 정신이상과 영양실조로 그의 나이 40세에 적십자병원에서 죽었다...
고은-수차례의 자살시도가 있었고...


아~, 천재들의 영혼은 결코 평온하지 않은가 보다. 너무 보드랍고 연약해서 평온할 
수만은 없나 보다. 그래서 신은 그들에게 코엘료의 '자아의 신화'를 몹시도 주고 싶었던 
것은 아니었을까. 그래서 그들의  <데미안>을 찾아내는 신화를 이루도록 해주고 싶었던 
것은 아니었을까.

< 데미안>은 '자아'이며, 불교에서 말하는 '불성'이 될 수도 있겠더라. 
나 속의 진실한 나, 본질의 나, 그 나를 나도 보고 싶다, 간절히 만나고 싶다.
또한 <데미안>은 줄탁의 인연이기도 해서 그런 인연을 만난다면 싱클레어처럼
드디어 자아성찰의 완성을 볼 수 있을지도.

첫 장, <두 세계>에서의 크로머 이야기는 다자이 오사무의 <인간실격>과 많이 겹쳐졌고,
그래서 싱클레어의 영혼이 얼마나 부드럽고 섬세하며, 또 연약한지를 더욱 실감할 수 
있었다.

오래 전, 학생 때와는 전혀 다른 감동과 온전한 몰입으로 다시 읽게 되니, 고난과 시련이
그간 볼 수 없었던 것을 볼 수 있게 해 주는 것인지, 나이가, 세월이 그리 만든 것인지...
그래, 둘 다겠지...
몰입도가 이보다 더 좋을 수는 없는 듯해서 학생 때 읽었던 헤세의 다른 책들도 다시금 
읽고 싶은 생각 간절하네. 고전의 힘, 명작의 힘은 동서고금 불문이다.

줄탁의 인연 <데미안>이든, 본래면목 <데미안>이든, 나는 오늘도 나의 <데미안>을 간절히
꿈꾼다. 소망한다.


< 내 속에서 솟아 나오려는 것,
바로 그것을 나는 살아보려고 했다.
왜 그것이 그토록 어려웠을까.>

< 새는 알에서 나오려고 투쟁한다.
알은 세계이다.
태어나려는 자는 하나의 세계를 깨뜨려야 한다.
새는 신에게로 날아간다.
신의 이름은 압락사스.>

연금술사-파울로 코엘료

연금술사
파울로 코엘료 지음, 최정수 옮김 / 문학동네 / 2001년 12월

유튜브에서 <신영복>의 한 강의를 보는데, 그가 <연금술사>를 언급하기에
다시 한 번 보고 싶어 책꽂이에서 이 책을 꺼내 본다.

2006년 5월이라고 쓰여져 있다. 무려 10년이 지났네, 이 책을 산지가.
간절히 원하면 우주가 그 소원을 실현해 주기 위해 움직여준다는, 
그리고 '마크툽'만 머리 속에 남아 있는데, 다시 읽어 보면 어떨까 몹시 궁금하다.

아~ 그래, 고난과 시련은 평온할 적엔 보지 못했던 것들을 여실히 보여주네.
그래서 What does not kill you, makes you stronger!이라 했던가.
가슴 흔들리는 감개가 이토록 큰 무량함으로 다가오는걸 보니 아마도 난 좀더
stronger해진 것일지도 모르겠다고 생각한다.

수 권 읽어 본 금강경에 대한 책들과도 그 맥이 통한다는 것을 알겠다.
코엘료는 어떻게 알았을까?

간절히 원하면 우주가 도와준다는 것을.
사람에게는 꿈꾸는 것을 실현할 능력이 있음을.
모든 것들은 하나라는 것을.
<벤자민 버튼의 시간은 거꾸로 간다>에서 말하는 "상호작용"을.
마음이 말하는 것에 귀 기울여야 한다는 것을.
꿈을 이루지 못하게 만드는 것은, 실패할지도 모른다는 두려움이라는 것을.
사람의 마음을 가장 강하게 끌어 당기는 것은 아름다움이라는 것을.
만물의 정기란 신의 정기의 일부이며, 신의 정기가 곧 그 자신의 영혼임을.
만물의 언어는 이미 우리가 알고 있으며, 다만 깨치지 못하고 있을 뿐이라는 것을.
마크툽 이라는 것을!

이 책이 주는 위로와 위안이 그닥 없다면 그 사람은 여지껏 큰 고난과 시련이 없었다고 
봐도 무방하지 싶다. 
장편소설이라하나 나에게는 자기계발서에 더 가깝게 다가간다.
가장 많은 언어로 번역된 책으로써 기네스 북에 올랐다니, 자아의 신화를 찾고자 하는
자기 계발의 열망은 세상 누구도 비슷한가 보다.

코엘료, 그는 금강경에 이미 통달해 보인다.






*이 세상에는 위대한 진실이 하나 있어. 무언가를 온 마음을 다해 원한다면 반드시 그렇게
된다는 거야. 무언가를 바라는 마음은 곧 우주의 마음으로부터 비롯된 때문이지.

*자네가 무언가를 간절히 원할 때 온 우주는 자네의 소망이 실현되도록 도와준다네.

*사람에게는 꿈꾸는 것을 실현할 능력이 있음을...

*자아의 신화보다는 남들이 팝콘 장수와 양치기에 대해 어떻게 생각하는지가 더 중요한
문제가 되어버린 거지.

*에메랄드 하나를 캐기 위해 오 년 동안 강가에서 99만9천9백99개의 돌을 깨뜨렸다.
마침내 그는 포기하기로 마음 먹었다. 그런데 그 순간은 그가 에메랄드를 캐기 위해
돌 하나만, 단지 돌 하나만 더 깨트리면 되는 그런 순간이기도 했다.

*사람들은 삶의 이유를 무척 빨리 배우는 것 같아. 아마도 그래서 그토록 빨리 포기하는지도 
몰라. 그래, 그런게 바로 세상이지.

*떠나지 뭇하게 그를 막는 것은 아무것도 없었다. 그 자신말고는.

*아침이면 어김없이 찾아오는 불안과 걱정은 이날도 예외가 아니었다. ... 이제 다른 일을
시작하기에도 너무 늦었다.

*아픔도 괴로움도 절망도 느낄 수 없었다. 이 순간, 식당의 작은 문 너머를 바라보는 
공허한 시선만이, 죽음을 향한 커다란 갈망만이, 모든 게 영원히 끝나버리는 것을
바라보는 시선만이 존재할 뿐이다.

*제가 양들과 함께 초원을 돌아다닐 땐 양들이 뱀에 물려 희생되는 일도 있었습니다.
하지만 그런 위험은 양과 양치기들에겐 삶의 일부일 뿐이지요.

*기회가 가까이 오면 우리는 그걸 이용해야 합니다. 기회가 우리를 도우려 할 때 우리도
기회를 도와 할 수 있는 모든 일을 해야 합니다. 그것을 은혜의 섭리라고 하기도 하고 
'초심자의 행운'이라고도 합니다.

*모든 사람이 같은 방식으로 꿈을 보는 것은 아니었다.

*자신의 꿈에 가까이 다가가면 갈수록 자아의 신화는 더욱더 살아가는 진정한 이유로 
다가오는 거야.

*결국 반드시 그여야 했던 건 아니었다.

*우리 인간들이 두려워하는 것은 목숨이나 농사일처럼 우리가 현재 갖고 있는 것들을
잃는 일이오. 하지만 이런 두려움은 우리의 삶과 세상의 역사가 다같이 신의 커다란 
손에 의해 기록되어 있다는 것을 이해하고 나면 단숨에 사라지는 거라오.

*자네가 그 크리스털 가게에서 일하는 동안 그 크리스털 그릇들 역시 자네의 성공을 
위해 애를 썼을 거라는 거야.

*사람들은 저마다 자기 방식으로 배우는 거야. 저 사람의 방식과 내 방식이 같을 수는
없어. 하지만 우리는 제각기 자아의 신화를 찾아가는 길이고, 그게 바로 내가 그를 존경
하는 이유지.

*사랑은 사랑하는 사람과 함께 있을 것을 요구했다.

*청년이 그때까지 마셔 본 것 중 가장 좋은 포도주였다. 하지만 포도주는 알라의 율법으로
금지되어 있었다.
"사람의 입으로 들어가는 것이 악이 아니네. 사람의 입에서 나오는 것이 악일세."

*사랑은 어떠한 경우에도 자아의 신화를 찾아가는 한 남자의 길을 가로막는 것이 아니네.
그런일이 생긴다면, 그것은 만물의 언어를 말하는 사랑, 진정한 사랑이 아니기 때문이지.

*내가 그대를 사랑하는 건 모든 천지만물의 섭리가 나를 그대에게 이르도록 했기 때문이오.

*마음이 그대에게 말하려는 것에 귀를 기울이게.

*마음이 부리는 술책과 꾀를 알게 되었고, 결국은 있는 그대로의 마음을 받아들였다. 
그러자 두려움이 가시고, 되돌아가고 싶은 생각도 사라졌다.

*고통 그 자체보다 고통에 대한 두려움이 더 나쁜 거라고 그대의 마음에게 알려주게.
어떠한 마음도 자신의 꿈을 찾아나설 때는 결코 고통스러워하지 않는 것은, 꿈을 찾아
가는 매순간이란 신과 영겁의 세월의 만나는 순간이기 때문이라고 말일세.

*자기 앞에 그려진 자아의 신화와 행복의 길을 따라가는 사람은 거의 없어.

*그는 마음에게 절대로 자신을 버리지 말아달라고 부탁했다. 자신이 꿈에서 멀어지려
하면, 자신을 가슴속에 꽉 붙잡아두고 경적의 신호를 보내 달라고 말했다. 그리고는
마음의 신호가 들릴 때마다 꿈을 놓치지 않도록 주의하겠노라고 맹세했다.

*무언가를 찾아나서는 도전은 언제나 '초심자의 행운'으로 시작되고, 반드시 '가혹한
시험'으로 끝을 맺는 것이네.

*가장 어두운 시간은 바로 해뜨기 직전

*눈앞에 아주 엄청난 보물이 놓여 있어도 사람들은 절대로 그것을 알아보지 못하네.
왜인 줄 아는가? 사람들이 보물의 존재를 믿지 않기 때문이지.

*모든 것들은 하나야.

*눈은 영혼의 힘을 보여주지.

*다른 사물의 자아의 신화를 방해하는 자는 그 자신의 신화를 결코 찾지 못하는 법이지.

*꿈을 이루지 못하게 만드는 것은 오직 하나, 실패할지도 모른다는 두려움일세.

*우리 무두 자신의 보물을 찾아 전보다 더 나은 삶을 살아가는 것, 그게 연금술인 거지.
납은 세상이 더이상 필요로 하지 않을 때까지 납의 역할을 다 하고, 마침내는 금으로
변하는 거야.

*만물의 정기란 신의 정기의 일부이며, 신의 정기가 곧 그 자신의 영혼임을 깨달았다.

*그대가 이미 알고 있던 것을 깨우쳐주었을 뿐이지.

*한 번 일어난 일은 다시는 일어나지 않을 수도 있다. 그러나 두 번 일어난 일은 반드시
다시 일어난다.

*마크툽

부자 아빠의 투자 가이드-로버트 기요사키

부자 아빠의 투자 가이드 - 부자들이 들려주는 투자 비법 5단계 ㅣ 부자 아빠 가난한 아빠
로버트 기요사키 지음, 박슬라 옮김 / 민음인 / 2014년 9월

이런 세상도 있었던거구나.
세상은 너무너무 넓은데 나의 시야는 너무너무 좁아서 못보는 것들이 얼마나 많은지
안타깝다.
돈이 부족한 세상만 보였지 돈이 넘치는 세상은 절대로 내 세상이 될 수는 없는 줄로만
알았다. 왜 그런 생각 밖에 안들었던 것일까? 상상이라도 할 수 있었을텐데 왜 상상조차도
하지 못했던 것일까? 
돈이라 함은 너무 세속적이며 속물스러운 것이라 그저 소욕지족만이 인간다운 삶이 아니
겠는가 여기며 돈을 제쳐버린 것은, 솔직하지 못하고 부(wealth)를 창출할 자신이 없었던 
안일하고 구태의연한 모습이지 않았던가 싶다. 
자본주의 사회에 살면서 돈을 외면했다는 건 큰 실수가 아니었나 싶은 것이, 역시 생각대로
살아진다는 말이 맞는 것 같다. 돈에 무관심하니 돈이 넘치는 세상을 꿈꾸지조차 못하는 
것일게다.

투자는 자신을 통제하는 것에서 시작하고 끝이 난다는 말로 시작하여, 용기있는 자만이
부자가 될 수 있으며 그 기회를 놓치지말라는 것으로 제법 두꺼운 이 책은 마무리 된다.

정보화시대인 지금이야말로 돈 벌기에 적격이며, 돈은 다만 아이디어에 불과하다는, 
안정적인 직장을 바라기보다 본인의 사업을 구상하라는, 돈을 벌기 위해 일하는 것이 
아니라 돈이 나를 위해 스스로 일하게끔 만들라는 등등의 이야기들은 최근에 읽은 
수 권 재테크서적의 한국인저자들보다 훨씬 앞서는 광의의 사고인 듯 보여서 시야를 
넓히는데 상당한 도움이 되는 책이었다.

열심히 일하고 저축하는 것만이 올바른 길인가 싶었는데 그것만이 미덕인 것은 아닌가
보다. 농경시대는 비옥한 땅만이 최고의 가치였는데, 거친 땅에 건물이 들어서며 그 
가치가 기름진 농토보다 더욱 올라가게 되니, 나는 아직도 그 건물은 보지 못하고 그 
비옥한 땅만을 마음에 두고 안타까이 바라보고 있는 듯한 느낌이 든다. 
매사에 때 늦은 나는...






*대부분의 작은 사업체 소유주들은 언젠가 자신의 배나 비행기를 갖게 되는 꿈을 꾼다.
그렇기 때문에 그들은 절대로 그 배나 비행기를 갖지 못하게 된다. 나는 처음에 사업을 
시작할 때 회계사들과 변호사들로 구성된 내 팀을 갖는 꿈을 꾸었다. 그것은 배나 비행기
가 아니었다.

*리더의 임무는 최고의 사람이 되는 것이 아니라 사람들 안에서 최고를 이끌어 내는 
것이다. ... 네가 네 사업팀에서 가장 똑똑한 사람이라면 네 사업은 문제가 있는 것이다.

*할 수 있거나 할 수 있다고 생각하는 무엇이든 그것을 시작하라.
용기는 그 안에 천재성, 힘, 그리고 마술을 갖고 있다.

*돈이 너무 많은 세상도 존재할 수 있음을 이해하고 세법과 회사법에 대해 조금이라도 
이해하고 지출의 통제가 왜 그렇게 중요한 것이지 이해한다면 당신은 전혀 다른 세상,
일부 극소수만이 보는 세상을 볼 수 있다. 그리고 그런 세상을 보는 것은 당신의 머리
에서 시작된다. ... 나는 내 지출을 사용해 점점 더 부자가 되고, 일반 사람은 자신들의
지출을 사용해 점점 더 가난해진다.

*지출 부분에서 나가는 돈의 몇 퍼센트가 같은 달에 수입 부분으로 돌아오게 되는가?

*부자는 쓰레기를 현금으로 만들 줄 안다. 하지만 나머지 사람들은 현금을 쓰레기로
바꾼다.

*우리는 정보시대에 살고 있으며, 평생 동안 하나의 일자리에서 열심히 일하는 것은
낡은 생각이다.

부자의 그릇-이즈미 마사토

부자의 그릇 - 돈을 다루는 능력을 키우는 법
이즈미 마사토 지음, 김윤수 옮김 / 다산북스 / 2015년 3월

개인적으로 이런 스타일의 책은 선호하지 않는다.
차라리 자신의 경험인 사실을 근거로 하여 적거나, 자기계발서 형식으로 적는 편이,
소설인 듯한 형식을 빌리는 것보다 훨씬 설득력있다고 보기 때문이다.

웬 '조커'가 등장하니 책에 흥미가 더욱 떨어져서 내내 지겹다 싶었지만, 
일본 책 특징답게 여백은 또 얼마나 많아서 책장은 잘 넘어가니 끝까지 참아보며 읽는다.

그런데, 
가장 마지막에 와서야 거대한 감동이 있네.
우와~, 이럴수도 있구나!

조커라는 노인의 편지글에 적힌,
"성공에 필요한 건 도전 정신과 경험이지, 돈이 아니란 말일세."

이 말이 이 책의 핵심이지 싶다.
완전 심장 근육 뻐적지근해 진다.
순간 울컥한다.

<나는 '돈의 지배를 받아서 주변이 보이지 않게 되었다'는 말의 의미를 비로소
이해하게 되었다.>는 말의 의미를 충분히 이해할 수 있게 해주는 책이다.

후천적 부자-이재범

후천적 부자 - 적은 돈을 큰돈으로 불리기 위해 알아야 할 것들
이재범(핑크팬더) 지음 / 행간 / 2013년 11월

이 책은 2013년 판인데, 2016년 8월에 표지를 달리하고,  part7이 추가 되어서
개정 증보판으로 나와있네.
개정 증보판으로 다시 나와도 될 만큼 내용이 차분하고 훌륭하다.
투자를 마음 먹고 있는 사람, 투자를 하고 있는 사람 모두에게 친절하게 자분자분
조언을 아끼지 않는 느낌이 처음부터 끝까지 든다.

예시로 들고 있는 금액도 몇십 억이 아니라, 오백 만원, 천 만원 등으로 그 단위를
낮게 잡고 있는 것에서도 저자의 배려가 돋보였다.
주로 주식에 대한 예시들로써 투자를 대하는 올바른 태도랄까, 자세랄까,
아주 상세하게, 빠지는 부분없이 꼼꼼하게 일러 주어서 특히 시작하는 초보자에겐
더없이 도움적일 것 같다.






*사람이 살아가는데 돈이 얼마나 중요한 역할을 하는지 되새겨보고 돈의 소중함을 
인정해야 한다.

*손실보다 더 무서운 것은 현금 흐름이 막히는 것이다.

*... 행동으로 옮기지 않으면 어떤 결과도 만들 수 없다.
투자의 기회가 왔을 때 결단을 내릴 수 있는 힘은 결국 지식과 정보에서 온다.

*실패는 피할 수 없다. 그러나 줄일 수는 있다. 실패의 원인을 분석하고 이를 다음
투자에 적용하면서 성공률을 높이면 된다. '절대 실패하지 않겠다'는 마음을 버리고
'실패하더라도 손실을 최소화 하겠다'는 자세로 투자에 임하라.