결국 일체유심이라는...

마음수련
브라이언 로빈슨 지음, 이은희 옮김 / 현대미디어 / 2007년 6월

이런 유형의 책들은 대부분 일체유심이라는 것으로 귀결된다.

그럼에도 불구하고, 내용이 대략 어떠하리란 것을 추측할 수 있음에도 불구하고 

거듭거듭 손에 쥐고 있어야한다.  

오늘도 나를 잘 다스리고 싶지만, 마음수련에 대한 책을 또 막 읽었지만 

여전히 내 마음쓰기는 내 마음대로 안된다. 

토, 일요일... 

종일 세수도 않은채 널부러져 있으니 골치가 지끈거린다.   

심심산골에 혼자 이나 잡고 있을 산울림영감이 무지 부러워진다.

울림이 너무 많아서...

아이들은 자연이다 - 귀농 부부 장영란·김광화의 아이와 함께 크는 교육 이야기
장영란.김광화 지음 / 돌베개 / 2006년 4월

책을 덮고도 계속 마음속에 떠오르는 생각들... 메아리들...

어쩌면 소로우의 이념을 실천하고 있는 듯도 느껴졌다.  

아이들이 자신의 몸의 흐름을 살필 줄 안다는 부분에서 가장 많이 부러웠다. 

나의 몸이 무엇을 원하고 있다는 것을 어른인 나도 헤아릴 줄 모르는데 

당신의 아이들은 그 흐름을 알고 그것에 맡길 줄 안다는 것은 자연속에 살지 않으면 

어려운 일이라 생각한다. 자유속에서 책임을 알고, 노동의 의미와 그것이 주는 값어치를  

안다는 것은 현대의 아이들에겐 그림의 떡같은 이야기가 아닐 수 없다. 

시골에서 산다는 이유만으로 모두가 다 자연인이 되는 것은 분명 아닐진대 

이 아이들은 어떤 교육을 받고 자랐는지 그 혜택을 200%는 보고 있는듯 하다.  

한편으론 이 아이들은 단지 농경시대의 아이들이 그러했던 것처럼, 단지 그렇게 자랐을 

뿐이기도 하다. 그럼에도 불구하고 책에 적어둔 것처럼 잘 자란 아이들의 표본인 것은 

아마도 부모의 교육이 아니었을까 싶다. 

책을 덮고 몇일 울리던 메아리는 아이들을 대함에 있어 조급해하지말고 좀더 느긋해져야 

한다는 것이었다. 이들 부부는 아마도 꼭 그러했을 것이라는 확신이 일었다. 

나도 그러해야지...라는 메아리는 그러나, 아~~~ 불행하게도 내겐 단 몇일뿐이었다. 

계속 이어줄 또다른 책이 필요하다.... 

별을 하나뺀 이유는... 

마지막 부분, 딸과의 인터뷰때문이다. 

이 부분이 없었더라면 아이들은 자연이다라는 울림이 더욱 커졌을 것을 나의 경우엔  

이 부분때문에 '이건 뭐....ㅉㅉㅉ...'라는것으로 마무리가 되어져버렸다. 

굳이 이 인터뷰가 없었더라도 딸아이가 어떤 생각으로 어떻게 자라고 있는지를 충분히  

볼 수 있었는데 오히려 더 내세우는 바람에 식상하다는.... 아쉬움이 남는다.

4가지 유형의 어머니..

당신은 어떤 어머니입니까
루이 쉬첸회퍼 지음, 이수영 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2005년 4월

권력형, 희생형, 자기도취형, 애정결핍형 어머니 

나는 권력형에 좀 더 가까운 듯 했다. 

늘 내가 부족하고 잘못 이끌어서 나의 아이들이 자신의 꿈을 맘껏 펼쳐볼 수 없는건  

아닐까 싶은 생각이 많았는데, 그래서 뭔가 도움을 받을 만한 책은 없을까해서  

제목을 보고 빌렸는데 딱히 뭔가 도움이 될만한 것은 없었지만 내가 아주 잘못된  

엄마는 아니다싶은 안도감은 곳곳에서 보여준 인터뷰를 통해 짐작할 수 있었던  

것만으로 만족한다. 

어쩌면 내겐 다소 어려운 구절들도 있었기에, 단지 어떤 부분은 내가 이해하기 난해했다는  

이유로 별을 하나 제한다. 별을 클릭할땐 너무 신중해진다. 기준을 어디다 두어야할지... 

아니다싶은 책은 과감히 별의 갯수를 낮출 수 있겠는데 내겐 조금 쉽지 않았던 내용들을 

접했을땐 별을 몇개를 해야하나 고민스럽지 않을 수 없다. 저자는 분명 자신의 모든것을  

털어넣었을 책이었을텐데... 지식도 짧은 내가 감히 그것을 판단해야할때에는.... 

그저 저자의 노력을 생각해볼때 모든 책에 별 다섯을 다 클릭하면 그만인 것을  

또 그렇게는 할 수 없다는 것이 나를 웃음짓게 하기도 한다.  

그럼 뭐란 말인가? 

ㅋㅋ

그러면 좋으련만, 살아 있는 것은 다 행복했으면 참 좋으련만..

살아 있는 것은 다 행복하라 - 법정 잠언집
법정(法頂) 지음, 류시화 엮음 / 조화로운삶(위즈덤하우스) / 2006년 2월

스님이 길상사에 내려 가셨단다. 

어느 불자가 와서는 책을 내밀며 글 하나를 적어 달라더란다. 

년, 월, 일을 적어 주었더니 좋은 글을 적어 달라더라네. 

해서 스님은 '좋은 글'이라고 적어 주셨다나.... 하하하!!! 

한번 만나뵙고 싶은 스님.... 

*슬픔이 깊으면 모든 동작이 다 울림이 된다. 

*친절은 넘어진 자를 일으켜 세운다. 

*생각하는대로 살지 못하면, 사는대로 생각하게 된다. 

*모든 것은 지나간다.-좋은 일이든 궂은 일이든 우리가 겪는 것은 모두가 한때일 뿐. 

*사람의 이성과 지성을 가지고도 어떻게 할 수 없을 때 기도가 우리를 도와준다. 

 기도는 무엇을 요구하는 것이 아니라 그저 간절한 소망이다. (...) 

 진정한 기도는 종교적인 의식이나 형식이 필요 없다. 오로지 간절한 마음만 있으면 된다. (...) 

 그리고 기도에 필요한 것은 침묵이다. 

*사람마다 자기 그릇이 있고 몫이 있다. 그 그릇에 그 몫을 채우는 것으로 만족해야 한다. 그리고 

 자신을 안으로 살펴야 한다. 

*"사람이 하늘처럼 맑아 보일 때가 있다. 그때 나는 그 사람에게서 하늘 냄새를 맡는다.' 

 사람한테서 하늘 냄새를 맡아 본 적이 있는가. 스스로 하늘 냄새를 지닌 사람만이 그런 냄새를  

 맡을 수 있을 것이다.  

*'나는 가난한 탁발승이오.  

 내가 가진 거라고는 물레와 교도소에서 쓰던 밥그릇과 염소젖 한 깡통, 허름한 숄 몇 장, 수건 

 그리고 대단치도 않은 평판, 이것뿐이오' 

 마하트마 간다가 1931년 9월 런던에서 열린 제2차 원탁회의에 참석하기 위해 가던 도중 

 마르세유 세관원에게 소지품을 펼쳐 보이며 한 말이다. 

*너무 긴장하지 말라. 너무 긴장하면 탄력을 잃게 되고 한결같이 꾸준히 나아가기도 어렵다. 

 사는 일이 즐거워야 한다. 날마다 새롭게 시작하라. 

*무소유란 아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다. 

*생각이 맑고 고요하면 말도 맑고 고요하게 나온다. 

*모두 한때이다. 한 생애를 통해 어려움만 지속된다면 누가 감내하겠는가.(...) 

 어떤 일을 하며 어떻게 살고 있는가에 따라 삶의 가치가 결정된다. 

*내가 가진 것보다 더 많은 것을 갖고 있는 사람 앞에 섰을 때 나는 기가 죽지 않는다. 

 내가 기가 죽을 때는, 내 자신이 가난함을 느낄 때는, 나보다 훨씬 적게 갖고 있으면서도  

 단순과 간소함 속에서 여전히 당당함을 잃지 않는 그런 사람을 만났을 때이다. 

*좋은 친구를 만나려면 먼저 나 자신이 좋은 친구감이 되어야 한다. 

 왜냐하면 친구란 내 부름에 대한 응답이기 때문이다. 

*내 마음을 내가 쓸 줄 알아야 한다.(...)왜 우리가 서로 증오해야 한단 말인가. 

우리는 같은 배를 타 같은 방향으로 항해하는 여행자들이 아니가. 

*언제 어디서나 모든 것을 긍정적으로 생각하라.  

 그러면 그가 서 있는 자리마다 향기로운 꽃이 피어나리라.-임제선사 

*삶에는 즐거움이 따라야 한다.(...) 즐거움은 밖에서 누가 가져다주는 것이 아니라 긍정적인  

 관을 지니고 스스로 만들어 가야 한다. 일상적인 사소한 일을 거치면서 고마움과 기쁨을  

 누릴 줄 알아야 한다. 

*현대인의 불행은 모자람이 아니라 오히려 넘침에 있다. 

 모자람이 채워지면 고마움과 만족함을 알지만 넘침에는 고마움과 만족이 따르지 않는다. 

*자기 스스로 행복하다고 생각하는 사람은 행복하다. 마찬가지로 자기 스스로 불행하다고  

 생각하는 사람은 불행하다. 그러므로 행복과 불행은 밖에서 주어진 것이 아니라 내 스스로 

 만들고 찾는 것이다. 

*소욕지족-작은 것과 적은 것으로 만족할 줄 알아야 한다. 우리가 누리는 행복은 크고 많은  

 것에서보다 작은 것과 적은 것 속에 있다. 

*홀로 있으면 외롭다고 해서 뭔가 다른 탈출구를 찾으려는 버릇은 버려야 한다.  

*남을 미워하면 저쪽이 미워지는 게 아니라 내 마음이 미워진다. 부정적인 감정이나 미운 생각을 

 지니고 살아가면 그 피해자는 누구도 아닌 바로 나 자신이다.(...) 미워하는 것도 내 마음이고, 

 좋아하는 것도 내 마음에 달린 일이다. 

*세상살이에 곤란이 없기를 바라지 말라, 근심과 곤란으로써 세상을 살아가라.-보왕삼매론 

*내가 정신없이 분주하게 살 때에는 저만치서 산이 나를 보고 있지만, 내 마음이 그윽하고 

 한가할 때는 내가 산을 바라본다. 

*내일을 걱정하고 불안해하는 것은 이미 오늘을 제대로 살고 있지 않다는 증거이다. 

*차(tea)의 세계에 일기일회란 말이 있다. 일생에 단 한 번 만나는 인연이란 뜻이다.(...) 

 기회란 늘 있는 것이 아니다. 한번 놓치면 다시 돌이키기 어렵다. 

*자식들에게 기울인 정성이 참으로 자식을 위한 것이었는지 혹은 내 자신을 위한 것이었는지도 

 살펴볼 수 있어야 한다. 

*부드러움이 단단함을 이긴다. 

*어떤 대상을 바르게 이해하려면 먼저 그 대상을 사랑해야 한다. 

*빈 방에 홀로 앉아 있으면 모든 것이 넉넉하고 충만하다. 텅 비어 있기 때문에 가득 찼을  

 때보다도 오히려 더 충만하다. 

*불교는 부처를 믿는 것이 아니라, 그의 가르침에 따라 자기 자신답게 사는 길이다.  

*나의 취미는 끝없는 인내다.

선물로 몇권을 더 구입했건만...

16살, 네 꿈이 평생을 결정한다 3 - 문화예술편 ㅣ 16살, 네 꿈이 평생을 결정한다 3
김재헌 지음 / 팝콘북스(다산북스) / 2006년 12월

이 책을 선물로 받은 아이들이 과연 얼마나 큰 자극을 받을 수 있었을까는 의문이다. 

읽는 동안 집중이나 했었다면 다행이지... 버리진 못하겠고 그저 책꽂이 한쪽에 박혀 있을  

그런 존재이리란 생각이 많이 든다.  

제목에 혹해서 구입했지만 내용은 실망스럽기 그지 없더라, 순전히 내 기준으로...