편지의 심판 파비안 리스크 시리즈 2
스테판 안헴 지음, 김소정 옮김 / 마시멜로 / 2021년 7월
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[편지의 심판 / 스테판 안헴 / 마시멜로]

"


파비안 리스크 시리즈 두번째 도서로 오히려 이번 책이 첫 번째라고 할 수 있다. 전편인 [얼굴 없는 살인자] 사건이 일어나기 6개월 전의 이야기로 1편에서 궁금한 내용을 이번 책에서 알 수 있었는데 보통 순선대로 흘러가는 것과 반대로 저자는 현재에서 과거로 움직이고 있었다. 북유럽 소설을 접하는 기회가 많아지면서 느끼는 것은 복잡함이다. 영미소설과 달리 한 사람에 대한 보여지는 것외에 사생활과 그외의 인간관계를 보여주기 때문이다. 왜 굳이 이런 모습까지 보여주는 것일까? 때론 사건에만 집중을 하고 싶은데 원하지 않게 읽게 되면서  사건으로도 책을 읽을 때 긴장감이 드는데 이렇게 주인공의 개인생활까지 보게 되니 간접적으로 등장인물의 혼란스러움을 느끼고 여기에 사건을 해결해야하는 의무감까지 짊어지니 정말 주인공의 삶이 하루하루가 쉽지 않구나 라는 생각을 할 수 밖에 없었다. 특히, 두냐는 덴마크 여성 경찰로 상사에게 성희롱을 겪기도 하고 왕따도 겪기도 하는데 이런 부분까지 소개하니 그저 흥미롭다고만 볼 수 없는 책이기도 하다.

책의 시작은 한 남성이 트럭에 실려가면서 시작된다. 주소도 없는 편지 그저 마음의 위로였을 것이다. 오직 이름만으로 편지를 썼고 그 편지가 정말 기적이 일어날 거라는 생각도 못한 채 트럭 밖으로 던졌다. 그리고 편지는 1년 4개월 만에 몇몇의 사람을 통해 드디어 목적지에 도착했다. 하지만, 이 편지가 무서운 사건의 서막일 줄은 아무도 몰랐다. 스웨덴에서는 법무부 장관이 실종된 사건이 일어났다. 이를  해결하기 위해 파비안과 말린은 사건을 맡게 되었는데 초반 마지막으로 찍현 cctv 를 보고 외부로 나갔다가 생각했지만 아니었다. 그 누구도 예상치 못한 아니, 파비안만의 직감으로 법무부 장관이 있는 곳을 발견했다 그것도 죽은채로 말이다. 하지만, 그저 죽은채가 아니었다 신체안의 장기가 다 사라졌다는 것 심지어 눈알 마저도....아, 정말 이 순간 끔찍했다. 어떻게 이런 잔인한 일이 일어날 수 있는 것이지?



동시에 덴마크에서는 유명인의 아내가 살해된 사건이 일어났다. 이 사건을 맡은 사람은 역시 두냐로 남편이 범인이라고 말하지만 두냐만은 아니라고 직감한다. 여기에 두냐의 상사가 이 사건을 전적으로 그녀에게 맡기게 되면서 오히려 동료들로부터 고립이 되어버렸다. 저자는 두냐를 통해서 하나의 사건만 진열하게 아니라 여성을 향한 강간과 납치 및 살해라는 더 큰 사건을 보여준다. 언젠가 북유럽 어느 나라에서 여성 인권이 생각만큼 높지 않다는 것을 보고 놀란 적이 있어 [편지의 심판]을 읽으니 더 현실적으로 다가왔다. 하여튼, 사건을 일어났고 두냐는 용의자를 찾기 시작하고 파비안은 장기가 적출 된 채로 발견된 법무부장관의 사건을 수사를 하게 된다. 그리고 동시에 두 사람은 각자 개인사생활도 해결해야하는 상황까지 겹치니 읽으면서 마음이 더 무겁기도 했었다. 


이어, 전편에서 파비안의 아내가 싫어한 니바의 관계도 알게 되는데  [얼굴 없는 살인자]에서 궁금증을 잔뜩 심어주고 후속작품에서 이를 해결하고 있었다. 이 외에도 납치된 남성과 여성의 상황을 교차하면서 보여주니 도대체 무엇을 하기 위해 이런 것인지..읽을 수록 궁금중이 더해져만 갔다.역시 대본을 집필한 시나리오 작가여서인지 소설의 흐름은 마치 영화를 보는 것 처럼 흘러갔다. 주인공의 상황과 누구인지 모르는 한 남서의 상황 그리고 사건이 일어나기 10년 전 어느 한 사람의 편지까지 사건이 일어나서 해결하는 게 아니라 이미 발생한 사건을 독자들이 하나씩 풀어나가도록 하고 있었다. 으흠, 그렇잖아요 전 작품을 읽으면서 등장인물들의 심리묘사를 세세하게 해서 쉽게 동화가 되었는데 두 번째 책 역시 마찬가지였다. 



책을 읽으면서 인간이 어디까지 악해질 수 있을까? 가장 무서운 게 그 어느 것도 아닌 사람이라고 했다. [편지의 심판]을 읽으면서 인간의 선과 악을 본거 같았고, 여기에 무력할 수 밖에 없는 인간의 모습 또한 볼 수 밖에 없었다. 평소 장르소설을 즐겨 읽었는데 북유럽 소설은 회색 구름이 가득한 우울한 분위기가 유달리 많다(전적으로 읽은 도서기준이다) . 그렇기에 한 권의 책을 읽고서 머리에서 떠나지 않는데 스테판 안헴의 소설은 그 중에 최고였다. 페이지가 무려 600페이지가 넘는데다 등장인물들의 얽히 관계들 역시 한 몫을 했다. 동료들의 죽음 그리고 상사의 배신 한 인간이 어떻게 할 수 없는 상황속에서 그럼에도 해결해야 하는 고뇌를 그려냈다. 만약, 파비안이 독신이었다면 어떤 전개로 흘러갔을지 생각하니 [스노우 맨]으로 알려진 해리 홀레 형사가 떠올랐다. 처음 만난 유럽 작품이었고 워낙 이미지가 강해 분위기가 잊혀지지 않는데 파비라 리스크 역시 명령에 복종하기 보단 자신의 직감으로(여하튼 거의 확실하니) 사건을 수사하니 동료가 상사에게 눈에 가시같은 존재로 변할 수밖에 없다. 그러나, 사건 수사에 있어선 타인과 남다르니 위험하면서도 섣불리 그 존재를 무시할 수 없다.



완벽한 모습보단 현실적으로 사건을 수사하는 모습을 보여준(개인적인 생각) 소설 [편지의 심판]. 장기라는 무서운 소재로 멈칫했고, 무려 600페이지나 되지만 순식간에 읽은 책을만큼 흡입력이 좋았던 시리즈다. 다소 어둡다고 할 수 있지만 그래도 소재에 있어서 흥미만을 보여주지 않았기에 다음 작품은 어떤 내용으로 있을지 궁금한 시리즈다. 현재 6편까지 출간이 되었는데 세번째 도서는 국내에서 언제쯤 만나게 될지..하루 빨리 만나고 싶다.







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다산의 법과 정의 이야기 - 조선시대 살인사건 수사일지
정약용 지음, 오세진 옮김 / 홍익출판미디어그룹 / 2021년 8월
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[다산의 법과 정의 이야기 / 다산 정약용 / 홍익출판미디어그룹]



"법은 누구의 편인가? 이 물음에 정조는 이렇게 답한다. 

정치 지도자라면 법에만 의존해서는 안 되고, 그렇다고 무조건 인정에

치우쳐서도 안 된다. "


-본문 중-


[흠흠신서]에 대해선 전에 들은 적이 있다. 30권의 10책으로 구성된 것으로 이건 조선시대 여러 형사사건과 다산의 비평을 실은 책이다. 아직도 제대로 읽어 본 적은 없으나 인간이 정착하기 전에도 이들 사이에서는 많은 사건들이 있었을 것이다. 조선 뿐만 아니라 중국에서 일어난 실제 사건들 역사 등을 기록해 사건을 조사하는데 있어 도움을 얻고자 했었다. 또한 한 인물이 세대가 흘러 후세에까지 영향을 끼친다는 것은 쉬운 게 아니다. 많은 인물들이 역사에 남고 그 중엔 우리가 보고 배워야 하는 이가 있는가 하면 그릇된 모습으로 스스로 겸손해야 하는 자들도 존재한다. 오늘 만난 [다산의 법과 정의 이야기]는 정약용과 정조가 바라던 세계관이 어떤 것이었으며 비록, 바라는 세상이 되지 못했지만 이 나라가 올바르게 나아가기를 바랐던 그 마음을 알게 되었다. 


정조는 할아버지 영조와 달리 사건에 있어서 너그러움이 많았다. 아니, 이렇게 해도 될까? 친부의 죽음 영향 때문이기도 하지만 너무 가혹한 형벌을 받는 이들을 보고 자랐기에 스스로 자제하고 오히려 관용으로 죄를 다스려고 했었다. 여기에 정약용과 뜻이 맞아 두 사람은 백성들이 억울함을 풀어주도록 했다. 그 중 하나가 글을 써서 억울함을 호소하는 '상언(上言)이 있고, 반대로 글을 모르는 사람들은 꽹과리로 하소연을 하는 '격쟁(擊錚)이 있었다. 역사엔 '만약'이라는 말을 자주 등장하는데 이 단어를 좋아하지 않는다. 이미 일어난 일을 바꿀 수도 없으니깐..하지만, 정조와 정약용 두 사람이 바라던 정치가 이뤄졌다면 어땠을까? 이런 막연한 생각은 정말 떨쳐버릴 수가 없었다. 


책은 사건의 결과를 보여주고 그 원인을 알려주면서 어떤 처벌을 내렸는지를 말한다. 여기에 정약용은 그 처벌 결과에 대한 자신의 생각을 기록으로 남겼는데 지금과 달라도 당시에도 시체를 검수하는 직업이 있었다. 사인을 정확히 해야하는 것이니 신중해야했다는 점이다. 정조는 관료들이 제대로 본인 업무에 소홀하지 않는 것에 큰 벌을 내렸는데 친지간의 사건에서는 의외의 결과를 내놓기도 했다. 이건 앞서 적었듯이 아버지의 죽음으로 인한 영향 때문이었다. 또한, 사람이 죽어도 직접적인 원인이 있는지 없는지를 판단해서 형벌을 내리기도 했었는데 이를 보면 어떻게서든 사건의 진실을 파헤치려는 모습이 보이지만 아쉬운 건 여성이 당한 사건에 대해선 다른 결과가 나왔다. 이건 여성의 위치가 아버지와 남편에게 순종이라는 관습(?) 때문이었다. 관련 부분을 읽다보면 화가나기도 하는데 그 시대상 어쩔 수 없음에 그저 안타까웠다. 


아무리 정조와 정약용 두 사람이 최선을 다했다 하더라도 억울함을 푸는 것은 쉬운 일이 아니다. 지금 처럼 시신을 보존 할 수 없어 억울하게 옥살이를 하는 이들이 많았다고 하니 말이다. 단, 최대한 사람들이 억울함을 풀어주려는 것..어쩔 수 없는 시대를 탓하고 싶지만 그럼에도 누군가는 이렇게 억울한 옥살이를 하는 이들을 풀어주려고 했었다. 돈을 주고 유전무죄가 되는 일이 허다했던 조선시대에 정약용은 확실히 이런 점을 간파하고 사건을 사수했다는 점에 놀랍기만 하다. 요즘 시대말로 '금수저'를 물고 태어난 사람임에도 사리사욕 보단 백성들이 고통을 들으려 했었다는 점을 보면서 나는 어떤 모습인지..문득 이런 생각을 하게 된다. 듣는 것으로만 아는 게 아니라 직접 자료를 찾으면서 더 자세히 알고 싶어졌다. 


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곤충 수업 - 조그맣고 꿈틀거리지만 아름답고 경이로운 생명
김태우 지음 / 흐름출판 / 2021년 7월
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[곤충 수업 / 김태우 / 흐름출판]


"나는 물건을 수집하는 것이 아니라, 생각을 수집하는 것이다 "


-표본 수집가 알렉산더 폰 홈볼트- 


곤충은 대해서 아는 게 거의 없다. 산책을 나설 때 간간히 보이는 이름 모를 벌레 또는 곤충을 보면 이런 생명체가 있구나...그저 신기할 뿐이다. 그런데 종종 어린이들은 곤충에 호기심이 많다. 물론, 성인이 되면서 기피대상이 되버리지만 어떻게 아이들은 순수하게 곤충채집이나 직접 보러 가는 것일까? 오늘 만난 [곤충 수업]은 호기심을 자극하는 원동력 같다. 생각해 보면 지구상에 인간만이 존재할 수 없다. 동물을 비롯한 식물, 곤충이 사라진다면 인간 역시 살 수가 없다. 그럼에도 때론 인간은 그 어느 것보다 우월한 존재라고 하는데 이건 잘못된 생각이다. 비록 말하거나 글을 남기지 못하지만 살아있는 모든 생명체는 꼭 필요한 존재라는 점을 다시 생각 해 본다


곤충과 벌레를 같은 의미는 아니다. 벌레는 크기가 작은 소형 동물로 달팽이, 지렁이,개구리와 뱀까지 포함한 반면, 곤충은 다리가 여섯 개, 머리, 가슴, 배 이렇게 세 부분으로 나뉘어진 것이다. 그동안 이 두 단어를 동의어로 생각했었는데 책을 보면서 다르다는 것을 알았다. 저자의 활동을 보면 어린이들을 위한 프로그램이 많다. 여기서 중요한 것은 단순히 어느 곤충이 국내에 서식하고 활동하는지만 알려주는 게 아니라 인간이 자연에 함께 살아가는 것을 전달하고 있다. 숲의 주인이 누구냐고 했을 때 아이들은 '우리'라고 했다. 왜 숲의 주인이 인간이며 또 자신이라는 거지? 이 점을 저자는 아이의 눈높이에 맞춰 설명하는데 나 역시 의식하지 못했던 부분이라 놀랐다. 



책을 읽다보면 곤충수집가들이 은근히 많은 것을 알게 되었다. 곤충 수집가 자체는 원래 영국이 식민지를 만들던 시대에 부유층의 취미였다. 음, 좋다고 해야할지 아니라고 해야할지..하여튼, 이런 시기가 있었기에 영국의 자연사박물관은 세계에서 수집한 생물 표본을 소장하고 있어 여전히 세계 연구자들이 많이 찾는 곳이다. 국내에서는 표본을 만들더라도 보존하는 것이 미흡했기에 유지가 힘들었는데 현재는 국립생물자원관이 생겨 영국만큼은 아니어도 여러 기능을 하고 있다고 한다. 곤충을 관찰하는 것 뿐만 아니라 미래의 식량으로도 생각할 수도 있다. 이 말은 언제부터인가 나왔는데 음, 굳이 미래 식량이 아니어도 말벌주 라는 술을 보고 놀랐다. 어차피 먹고 먹히는 관계이니 그래 술까지 할 수 있구나...그래도 왠지 꼭 이렇게 해야하나 싶다. 


곤충은 인간의 눈에 잘 보이지 않는구나..아니, 모든 동식물들이 그렇다. 하지만, 곤충은 여름이나 가을이 되면 종종 보이니 그 모습만 보였는데 나비가 되기까지 번데기 안에서 힘든 겨울을 보내는 곤충을 보고 있으니 사람이 사는 인생과 무엇이 다른지 아니 다른 게 없구나 라는 생각이 든다. 호기심을 읽게 된 도서였는데 곤충을 다른 시각으로 바라보게 되었고 동시에 인간이 자연의 한 부분이라는 점을 다시 되새겨 봤다. 그렇다고 곤충이 좋아진 것은 아니지만 무섭다고 생각하는 것을 조금은 다르게 바라볼 수 있을거 같다. 




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헤세와 융 - 상처받은 영혼을 위한 두 영성가의 가르침
미구엘 세라노 지음, 박광자.이미선 옮김 / BOOKULOVE(북유럽) / 2021년 6월
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[헤세와 융 / 미구엘 세라노 / 북유럽] 


헤세와 융을 동시에 만날 수 있는 기회가 얼마나 될까?  같은 분야도 아니기에 더더욱 두 사람의 같이 생각하기란 어색하다. 헤세는 작품을 읽기도 전에 너무 익히 들었던 이름이라 한 번도 만난 적이 없음에도 친숙하게 느껴질 정도였다. 그래도 작년 부터 고전을 접하면서 헤세의 작품을 읽게 되었고 조금씩 작품 세계를 알아갔다. 그렇다고 해서 완전히 흡수가 된 것은 아니며 헤세의 작품은 자신의 모습을 투영 한 것이 많았으며 인간이 가지는 혼란스러움을 고스란히 그려넣었기에 어려우면서도 이해가 될 수밖에 없었다. 헤세의 모습을 보고 있으면 그의 문장과 이미지가 너무 잘 어울린다. 고요하고, 아련하고 혼란스러움 음..이런 감정들이 먼저 떠오른다. 반면 융은 심리학 하면 프로이트라는 생각했었는데 우연히 융을 알게 되었다. 이 역시 새로운 심리학자여서 관심을 갖게 되었으며 프로이트와 달리 상징과 비유에 관한 이론을 내세웠다. 


이렇게 생애 업적을 후세에 남긴 두 사람을 한 시대에 만날 수 있는 기회가 얼마나 될까? 저자인 미구엘 세라노는 헤세와 융을 만나는 큰 영광을 가졌다. 이 책은 개정판으로 재출간이 되었고 이제서야 만나게 되었다. 헤세와 융은 1년 정도 간격을 두고 세상을 떠났다. 세라노는 먼저ㅅ 헤세와의 만남을 가졌다. 헤세 나이 74세, 세라노는 34세였다. 너무나 차이나는 이들이었지만 세대차이는 전혀 없었다. 헤세의 작품은 미국 보다 스페인의 젊은이들에게 더 알려졌었다. 헤세의 작품 중 [픽토르의 변신]이 있는데 이는 동화로 픽토르가 나무가 되면서 외로움을 느끼며 하나가 아닌 둘의 존재에 대한 내용으로 잔잔하게 표현했다. 또한, 그저 팬으로서 만난 게 아니라 헤세의 작품을 이해하고 이야기를 나눈 그 시간들이 부러웠을 뿐이다. 특히, 고전은 토론을 할 만큼 이야기가 무궁무진하다. 그런데, 직접 저자를 이렇게 만나면서 대화를 한다는 게 얼마나 큰 영광일까...



융 역시 그와의 만남을 가지면서 저자가 책을 출간하면서 융은 책의 서문을 써주기도 했다. 헤세와 융의 공통점은 신화와 상징이었다. 동양의 종교에 관심이 많은 헤세. 그의 작품을 보면 알 수 있을 정도다. 융 역시 그러했는데 확실히 작가가 아닌 심리학자라 그 세계를 보는 것은 살짝 힘들었다. 하지만 삶과 이론을 볼 수 있었고 저자와의 만남을 보면서 융의 모습을 알게 되었다. 잦은 만남을 가진 것이 아니었다. 몇 번의 만남 후 편지로 오랫동안 유지해 온 관계로 살아가면서 이런 인연을 만나는 것도 힘들텐데 헤세와 융 그리고 세라노의 모습을 보면서 누군과의 인연을 맺고 살아간다는 것 자체만으로도 어느 정도 삶이 성공한 게 아닐까 라는 생각을 해 본다. 단, 여기서 겉 모습이 아닌 진정 상대방의 삶속에 들어가야 한다는 점이다. 저자는 작품으로 심리학으로 두 사람에게 다가갈 수 있었다. 음 아직은 나에게 가깝지 않는 길이나 하반기엔 헤세의 작품을 완독하는 것을 목표를 세워본다. 




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엄마 마음 설명서 - 엄마가 처음인 사람들을 위한 위로의 심리학
나오미 스태들런 지음, 김진주 옮김 / 윌북 / 2021년 7월
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여성이 전업주부에서 벗어나 남성과 동등하게 사회생활을 한 건 그리 오래 되지 않았다. 아무리 사회 진출을 하더라도 여성은 출산을 피해갈 수 없다. 출산 과 육아 그리고 사회인으로 살아가는 건 전쟁 같다는 생각이 든다. 아무리 뛰어난 여성이어도 출산은 마치 업무 처럼 뿌듯한 감정을 가지기엔 어렵다. 아무리 노력해도 언제나 부족하고 채워지지 않는 공허함이 있기 때문이다. 오늘 만난 책은 바로 이런 점을 상담과 모임을 통해 이뤄진 이야기를 담고 있다. 저자 역시 자녀를 키웠기에 누구보다 출산 후 혼란스러워 하는 여성들을 이해했고 모임을 만들었다. 아이를 낳았다고 해서 엄마가 되는 건 아니다. 물론, 현실은 엄마로 바라볼 수 있지만 그 내면에는 아이에 대한 걱정과 자신이 잘하고 있는지 심지어 육아로 인해 사회 단절이 되는 동안엔 자신이 무능력하다는 생각을 하게 된다.

책은 상담으로 기록된 내용을 발췌해 보여주는데 현재 엄마가 아니어도 초보 엄마들의 불안한 마음을 이해할 수 있었다. 엄마는 아빠와 다르게 감각으로 아이의 요구를 알아갈 수밖에 없다. 아무리 사랑스러운 자녀라도 하루종일 같이 있으면 힘들고 무엇을 하는지 조차 모를 때가 있다. 상담 내용 중엔 오늘 하루 무엇을 했냐는 질문에 아무것도 하지 않았다고 하는데 사실 그녀는 아이의 귀저기를 갈고 분유를 주는 등 일을 했다는 사실이다. 그런데도 아무것도 하지 않았다니...육아는 당연한 게 아니다. 단지, 집에 있다는 이유만으로 하지 않았다는 생각은 해서는 안된다. 이 점은 남편들이 더 가져야 할 생각인데 계속해서 사회생활을 유지하는 입장에서 아내가 집에 하루 종일 가만히 있다고 전혀 생각해서는 안된다. 어느 엄마는 타인과 만났을 때 말이 나오지 않았다는데 분명 출산 전에는 사회인이었다. 뒤쳐진다는 생각은 분명 부정적으로 변하고 더 깊이 들어가면 우울증으로 이어지는 지름길이다. 저자는 그렇기에 모임을 통해 도움을 주고 한 것이다.

책을 읽다보면 유대관계라는 용어는 1970년 대 두 심리학자에 의해 만들어졌다. 이 단어는 엄마와 아이의 관계를 그 어느 단어보다 표현하는데 있어 으뜸이다. 현대 여성은 과거에 비해 엄마가 되는 과정을 주위에서 쉽게 배우거나 볼 수도 없어 두려움이 앞서게 된다. 자연스럽게 모유나 아이를 돌보는 것에 노출이 되었던 시대에는 지금과 같은 문제는 없었다. 그러나, 이젠 과거처럼 살지 않으니 결혼 후 출산은 한 여성의 몫이 되었다. 그러니, 힘들 수 밖에 없다. 모유를 주고 싶어도 어떤 자세로 해야하는지 사람마다 체형이 다르니 자세 또한 다를텐데 한결같은 자세를 설명하니 그게 와 닿을까...

또한, 남편에 대한 이야기로 육아와 부부간의 관계 역시 무시할 수 없다. 출산 후 여성의 몸은 달라진다. 신체 변화가 없는 남성은 기존처럼 부부 관계를 맺기 원하나 아내는 쉽지 않으니 오해를 불러 일으키기도 하고, 육아 문제에 있어서도 그렇다. 상담 내용을 읽다보면 직접 아이를 돌보면서 아내의 힘듬을 이해하는 사람이 있기도 하는데 여기선 남편이 서툴다고 해서 절대 아이를 데려와서는 안된다. 누구나 서툴기 때문에 이런 행동을 하는 것은 힘든 남편을 편하게 하는 게 아니라 오히려 감정만 상하게 만들기 때문이다. 음, 독박육아라는 말이 있는데 정말 아이는 혼자서는 키우기란 어렵다. 신체적으로 힘들기도 하지만 아이는 두 사람의 결실로 어느 한쪽에 치우쳐서는 안된다는 것을 다시 한 번 느끼게 되었다. 주위에 초보 엄마가 될 사람이 있는데 마침 이 책이 큰 도움이 될거 같다.

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