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철학의 교양을 읽는다 - 인문고전 읽기의 첫걸음
오가와 히토시 지음, 홍지영 옮김 / 북로드 / 2013년 9월
평점 :
절판
인문고전 읽기의 첫걸음
철학의 교양을 읽는다.
이전 서평에서도 작성하였듯, 요즘 나는 인문학의 매력에 푹 빠져있다.
책을 읽으면 읽을 수록 인문학이 주는 무언가에 더 끌리는것 같았다.
고등학교때 수능지문으로만 만나보았던것 같은 인문분야를 이제는 스스로 찾아 읽기 시작했다니..
하하 .. 나이가 들어가는것인지 취향이 바뀌어가는것인지는 잘 모르겠지만서도
어쨌든 요즘 내 서재에는 인문,고전,철학으로 가득 매워져있다.
개인적으로 느끼기에 요즘 서점가에도 인문,철학 분야가 이전 보다는 조금이라도
더 많은 사랑을 누리고 있지 않나..하는 생각이 들때가 있다.
인문학을 위한 첫걸음과 같은 책종류도 몇 번보았고
주변에서도 심심치 않게 인문학을 읽고 있는 사람들을 볼때가 있는데,
이번 북로드출판에서 출간된 <철학의 교양을 읽는다>이 책은 인문학의 어떤 면모를 새롭고 쉬운 각도로
재조명 해주었을까 하는 기대로 읽기 시작했다.
이 책 <철학의 교양을 읽는다>는 오가와 히토시라는 사람이 쓴 글인데,
이 사람을 처음 이 책을 통해 만났지만 분명 인문학을 사랑하는 사람이라는 것을
책 전반을 통해 느낄 수 있었다.
리포트를 작성해본사람은 알것이다.
어떤 막대한 분량의 것을 '요약'하는 것이 얼마나 어려운 일인 지를.
'풀어쓰기'보다 더 어렵게 느껴지는것이 '요약'인데,
요약은 말 그 자체로, 중요한것만 모아져 있는것이다.
이 중요한것을 알기 위해서는 텍스트가 주는 정확한 의미를 알고 공부해야한다는 의미인데 오가와 히토시는 우리가 들어봄직한 또
는 아직 만나보지 못한 작품들까지 쉽고도 중요한 내용들을 요약과 더불어 자신의 견해를 덧붙여 설명해주었다.
요약된 책이라고 해서 1번읽고 덮어두기에는 너무 아깝다고 느껴진 책일정도로 여러번 읽어 '내것'으로 만들고 싶은 욕심이
팍팍 든 책이었다. 이 책을 통해 내가 읽고 싶은 책들을 다시 한번 목록을 작성해볼 수 있었다.
도쿠야마 공업고등전문학교 준교수인 오가와 히토시가 대학원에서 헤겔의 법철학을 요약하는 과제를 하다가 이 책을 기획했다
고 하는데, 나도 법철학 시간에 이와 같은 과제를 받은적이있었는데 그때 나는 그저 그 과제만 딱 하고 끝냈던것같다...
그래도 이 책을 통해 법철학 수업시간에 배웠던 것들이 새록새록 기억나는 것을 보니 텍스트를 읽고 난 후 요약하는 과정은
정말 중요하고도 참 좋은 방법이었구나 하는 점을 새삼스레 알게되었다.
법철학을 먼저 배우고 법학과목을 배우기 시작하니 어느새 리걸마인드가 자리잡혔구나 하는 마음이 들때가 있었는데,
어쩌면 이 세상의 모든것들은 이전에 누군가의 끝없는 고심으로 엮어낸 인문학에 전반적으로 포함되어있는것이 아닐까하는 생각이 들었다. 내가 하고 있는 고민, 그리고 앞으로 할 고민들에 대한 답이 들어있을지도 모르겠다 하는 지혜의 열쇠가
있을거라고 생각한다.
법철학 수업시간때부터 이러한 요약 또는 서평쓰기를 했더라면 지금보다 더 많은 지혜를 얻을 수 있었을텐데 하는 작은 아쉬움도 남지만 지금부터라도 오가와 히토시같은 열정으로 인문학과 철학을 천천히 읽어내고 싶은 마음이 이 책을
읽으면서 다짐으로 이어지게 된것 같았다.
책의 이름 <인문고전 읽기의 첫걸음>이라는 말처럼 줄글로만 나열된것이 아닌 철학자의 기초적인 소개와 이해를 위한 그림
과 같은 기본을 위한 기본도 마련되어있어서 이해하기 쉬웠다.
그는 냉정히 현실을 바라보고 있던 것입니다.
이는 그가 종종 이상주의가 더 큰 비극을 초래하는 것을 경험적으로 깨닫고 있었던 데 기인합니다.
운명의 여신을 쓰러트리길 호소한 그의 주장은 결코 이상주의적인 정신론 같은 게 아니라,
어디까지나 현실주의적인 수단에 의한 정책 실현을 의미하는 것이었습니다.
그러한 이상적인 정치를 실현하기 위해 굳이 리얼리즘을 호소한 점에 [군주론]의 가장 큰 의의가 있다 할 수 있습니다.
실제로 마키아벨리가 지향했던 것은 결단코 폭군이 지배하는 황량한 국가가 아니라, 어디까지나 질서가 잡힌 안정된 대국이었습니다. 그 증거로 그의 또 다른 주요 저작 [로마사 논고]에서는 로마 공화정 발전 역사와 피렌체 문화를 참고로 새로운 공화국이 전망되고 있습니다. 즉 마키아벨리는 공화정 체제를 이상으로 보고 있었기에, 현실의 위기를 뛰어넘어 그 이상을 실현하기 위한 목적으로 군주정 체제에 관해 논하고 있었다 할 수 있습니다.
([5부 살기 좋은 사회를 만들기 위한 철학 ― [군주론] 마키아벨리] 중에서/ pp.198~199)
소크라테스의 변명에서 정의론까지 인문학을 시작하는 사람들을 위한 필독서 48권의 기초강의.
인문학을 좋아하는 사람이라면 꼭 한번 만나볼 책인것 같다.^^
이 가을을 더 풍성하게 해준 책
<철학의 교양을 읽는다>