베티 프리던은 전업주부로서의 삶을 찬미하고 동경하는 시대적 모순에 주목하면서, 그것을 ‘여성의 신비‘라는 이름의 ‘신화‘에서 비롯한 것임을 발견했다. 그녀는 ‘행복한 현모양처‘는 ‘조작된 이데올로기‘에 불과하고 여성이 남편과 육아에서 해방돼 실질적 성평등과 자신만의 정체성을 찾고 정립해야 한다고 주장하며, 낙태의 권리, 출산 휴가, 채용과 승진에서 양성평등 실현이라는 대담한 메시지를 제시했다.
_ 여성, 신화를 깨고 평등의 전선에 서다 중 - P321
낯선 정적이 감돌았다. 새들은 도대체 어디로 가버린 것일까? 이런 상황에 놀란 마을 사람들은 자취를 감춘 새에 대해서 이야기했다. 새들이 모이를 쪼아 먹던 뒷마당은 버림받은 듯 쓸쓸했다. 주위에서 볼 수 있는 몇 마리의 새조차 다 죽어가는 듯 격하게 몸을떨었고 날지도 못했다. 죽은, 고요한 봄이 온 것이다.
_ 침묵의 봄, 세상을 깨우다 중 - P336
환경문제는 곧바로 우리의 목숨을 요구하지는 않는다. 그래서 문제를 일으킨 장본인은 거리낌 없이 이익을 취한다. 한참 지나서야 문제의 심각성을 깨닫고 개선을 요구하지만, 그들은 마지막 단물까지 빨아먹고야 만다. 피해는 고스란히 다음 세대로 전가된다. 그게 환경문제의 비극이다. 국제사회에서도 마찬가지이다. 뻔뻔하게도 공해산업을 가난한 나라로 옮기면서 산업화에 일조한다며 온갖 생색을낸다.
_ 침묵의 봄, 세상을 깨우다 중 - P341
이 책의 가장 큰 공적은 과학에 대한 맹신과 기술 발전에 대한 무분별한 숭배가 의도하지 않은 부작용을 낳을 수 있다는 인식의 경고를 확산시킨 점이다. DDT나 농약 같은 문명의 이기들이 우리의 무지와 무관심 때문에 어떻게 남용되고 있으며, 어떻게 나쁜 결과를 초래할 수 있는지 경계해야 한다는 각성을 환기하는 데 이 책만큼 크게 영향을 끼친 것은 찾아보기 쉽지 않다.
_ 침묵의 봄, 세상을 깨우다 중 - P345
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