알몸으로 학교 간 날 꿈공작소 1
타이-마르크 르탄 지음, 이주희 옮김, 벵자맹 쇼 그림 / 아름다운사람들 / 2009년 12월
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이 책을 온 가족이 읽고 한바탕 웃었다. 초등학생인 첫째와 둘째 그리고 내년에 입학하는 막내, 모두 한결같이 '변태'라는 말로 함축시켰다. 모두 읽은 소감을 써 보자고 하자 웃으면서 동의했다. 여기 둘째의 글을 먼저 적는다. 

 <삐에르는 아침에 늦게 일어나서 알 몸으로 학교에 가게 된다. 피에르는 그래도 빨강 장화를 신고 와서 다행이라고 말했다. 친구들은 피에르의 빨강 장화를 부러워했다. 시작 종이 울리자 피에르는 친구들과 함께 교실로 들어 왔다. 수업이 시작되고 선생님이 아이들에게 작은 새가 나오는 곳을 펼쳐 보라고 했다. 그리고 피에르에게 작은 새에 대해서 물어보았다. 피에르는 새들 중에서 작은 새를 한 마리 말했다. 바로 피리새이다. 피리새는 늘 노래하는 명랑한 새 라고 말했다. 그래서 피에르는 선생님께 칭찬을 받았다.

 피에르는 알 몸이여도 부끄럽지 않을까? 난 궁금했다. 나라면 부끄러워서 얼굴이 빨개졌을 것이다. 피에르는 선생님의 질문에도 잘 대답했다. 나도 피에르처럼 학교에 알 몸으로 가보고 싶다. 그 느낌이 어떤지 궁금하다. 하지만 우리나라에서는 알 몸으로 가면 어서 집에 가서 옷을 입고 오라고 한다. 프랑스 아이들은 정말 좋겠다. 좀 이상해도 놀리지 않으니까. 나는 프랑스 아이들이 부럽다.>

 언젠가 홍 세화 의 글을 통해 프랑스 사람들의 배려에 대해 들은 적이 있다. 이 책을 읽으면서 상대방을 있는 모습 그대로 받아들이고 인정할려고 하는 그들의 모습을 통해 많은 생각을 하게 된다. 더불어 산다는 것은 이러한 기본적인 상대에 대한 존중과 배려를 깔고 있어야 함을 배우게 된다.

 책장 하나 하나를 넘기며 그림에 나타난 아이들의 표정과 선생님의 얼굴을 보면서 책이 주는 잔잔한 감동과 깊은 인상을 동시에 느꼈다. 얼마만큼 정성을 들여서 책을 만들었나 생각하니 고개가 숙여진다. 이러한 책을 만나게 되어 행복했고 영원히 잊지 못할 것 같다. 더불어 아름다운 사회를 만들어 가고자 열망하는 모든 이들에게 뜨거운 마음으로 한 번 읽어 보시길 권한다. 아름다운 금수강산처럼 우리 모두의 마음도 아름다워질 그 날을 소망합니다. 

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글로벌 청소년들의 부자가 되는 공부
마크 빅터 한센 지음, 장인선 옮김 / 명진출판사 / 2009년 11월
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글로벌 청소년들의 부자가 되는 공부
 

이 책의 부제로는 21세기 CEO를 꿈꾸는 10대를 위한 성공 법칙이다. 큰 아이가 이제 초등학교 고학년(5학년)이 되면서 꿈과 열정이 필요하다는 생각을 하게 되어 이 책을 보게 되었다.
 

막연히 돈을 좇아 사는 것이 아니라 꿈을 꾸고 이 꿈을 이루고자 하는 열정이 넘치기를 소망하는 저자의 따뜻한 마음에 뜨거운 박수를 보낸다. 나는 개인적으로 이런 아픔을 곁에서 보아 왔다. 항상 안타까운 마음에 지금이라도 학업을 유지할 수 있도록 돕고 싶다. 현실적인 어려움으로 주저하지만 우리 안에 어떻게 하든지 고등학교 과정까지는 마칠 수 있도록 그들을 격려하며 끌어안을 수 있는 따뜻함을 기대해 본다. 
 

어린 나이에 벌써 한 회사의 CEO가 되어 운영하는 것이 결코 쉬운 일이 아닐 것이다. 그렇다면 그들만의 남다른 비법은 무엇일까? 저자는 먼저 '너에게 숨겨진 세가지 재산을 꺼내라'고 말한다. 창의성(Creativity), 열정(Passion), 실행력(Action) 이 세가지가 그들의 재산이다. '창의성'하면 특별한 재능을 가진 소수의 사람속에서 나오는 아이디어라고 생각하기 쉽지만 저자는 자신이 가장 즐거워하는 것을 상상하는 것으로부터 출발하도록 권한다. 그리고 많은 실험을 통해 자신에게 꼭 맞는 것을 찾아 낼때 창의성이 발휘된다고 한다. 구체적인 예를 성공한 두 사람을 통해 보여준다. 이 창의성이 '열정', 곧 '일에 빠져드는 것' 과 만나고 실행력이라는 엔진이 덧붙여 질때 성공의 문이 열리게 된다고 말하고 있다.

계속해서 그는 실행과정에서 부딪치게 되는 문제들에 대한 자세와 목표 설정에 대한 조언 그리고 지원군의 필요성을 역설하고 있다. 마지막에서는 끊임없이 공부하도록 당부한다. 소통, 시간에 대한 자세, 끝까지 자기 자신을 믿고 신뢰하는 것, 그리고 역시 가장 중요한 나눔에 대한 중요성을 언급하고 있다.

글로벌CEO들의 공통적인 특징은 주어진 기회를 놓치지 않고 인내심과 강한 추진력을 갖고 밀고 나가는 것이다. 물론 주위의 많은 도움들이 있었다. 특히 부모의 따뜻한 격려와 사랑은 그들의 버팀목이 되는 것을 보게 된다. 아직 어리다는 생각을 갖고 자꾸 부모만 의지할려고 하는 큰 아이를 보며 많은 것을 생각하게 한다. 그와 함께 많은 대화와 직접적인 경험들이 필요한 것 같다. 이 책을 통해 큰 아이와 함께 고민하며 새로운 목표를 설정하고 그것을 이루어 갈 수 있는 계기를 삼고자 한다.저자는 중간에 성경의 잠언 말씀을 인용한다. '비젼이 없으면 백성이 망한다.' 만약 우리에게서 꿈과 열정이 사라진다면 그것은 곧 재앙의 시작이다. 

젊음을 느끼게 해 준 저자에게 감사의 마음 전한다. 이 땅의 모든 청소년들이 해 맑은 웃음으로 자신의 역량을 발휘할 수 있는 자리를 찾기를 간절히 소망한다. 이 땅의 어른들이 좀 더 이들에게 따뜻한 격려와 사랑을 베풀어 주었으면 한다.


 


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눈초의 광우병 이야기 - 과학과 이념의 혼돈을 정리한다
양기화 지음 / 도서출판 be(비) / 2009년 12월
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BSE(광우병), vCJD(인간광우병), BSE, CJD 등 전문용어들이 마음을 위축케 한다. 과학과 인간의 삶이 뗄내야 뗄 수 없는 불가분의 관계가 되었지만 아직도 과학적 지식이 일반인들에게는 많이 부족하다. 이 책을 통해서 과학적 사실에 근거해서 좀 더 광우병에 대해서 알고자 했다. 어리석은 생각이었지만 ‘눈초의 광우병이야기’라는 제목을 보고 ‘눈초’라는 과학자가 광우병에 대해 자세히 기록한 책으로 기대했었다.

 저자는 정치적인 문제로 과학적 진실이 묻혀 버리는 것에 대한 안타까움에서 공개적으로 인터넷상에서 변론하고 수면 아래로 들어간 이 문제를 중립적인 시각에서 평가하고 정리하고자 이 책을 집필하게 되었다고 말하고 있다.

 많은 자료를 바탕으로 광우병의 시작과 여러 사례들을 광범위하게 열거하고 있다. 또한 변형 프리온 질환들을 다루고 있으며 우리나라에서의 1차 광우병 파동(2001년)과 작년(2008년)에 발생한 2차 광우병 파동에 대한 저자의 견해를 적고 있다. 특히 촛불집회에 대한 강한 비판적 시각을 보인다. ‘촛불’을 ‘들불’로 표현하며 순수성을 의심하고 있다.

 그러나 아무리 자신이 순수하고 정당하다고 하더라도 권력편에 서서 옹호하는 내용을 공개적으로 말하는 것은 오해의 소지가 많다. ‘과학’을 비롯한 지식이 권력과 만날 경우 엄청난 파괴력을 가져 진실을 왜곡하는 것을 우리는 인류역사를 통해 수없이 경험해 왔다. 저자의 주장중 ‘사실 민주주의 후발 국가인 대한민국에서 진정한 의미의 민주주의가 완성된 것은 2007년이라고 보아야 할 것이다.’ 라는 부분에 대해서는 동의하기가 무척 힘들다. 저자의 정치적인 색깔이 너무 짙다. 

 비겁하게 숨어있기 싫어서 비난을 무릅쓰고 공개적으로 자신의 주장을 발표한 것에 돌을 던지고 싶지는 않지만 ‘그래도 지구는 돈다’ 라는 어느 과학자의 글을 말미에 인용하는 것은 적절치 않다. ‘진보’와 ‘보수’라는 갈등의 구조속에 너무 매몰돼 버린 것 같아 안타깝다. 우리 사회가 좀 더 여러 다양한 생각들을 포용하고 보다 진실해졌으면 한다.  


 내가 생각했던 내용과 좀 동떨어진 내용이었지만 같이 고민해 보고 신종플루로 잠시 기억속에서 사라졌던 광우병을 상기시켜 준 것에 감사한다. 우리 조상들의 혜안을 하나 건진것에 또한 감사한다.  ‘소가 소를 먹으면 미친다.’ 인간의 얄팍한 지식보다 깊은 고민과 자기를 돌아 보는 시간들이 필요함을 통감한다.


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세상에서 가장 쉬운 통계학입문 세상에서 가장 쉬운 시리즈 (지상사)
고지마 히로유키 지음, 박주영 옮김 / 지상사 / 2009년 12월
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고등학교 수학의 확률과 통계 부분을 공부하면서 많은 의문을 가졌었는데 그 중 하나가 ‘충분히 크다.’ 라는 것이었다. 항상 찜찜하게 공부해서 아쉬움이 많았었다. 이 책을 보면서 ‘추론 한다.’ 라는 것에 대한 호기심을 갖게 되었다. 책에 푹 빠져 행복한 시간을 보냈다.

 저자는 중학교 수준의 수학적 지식만 있어도 이해가 가능하다고 했지만 이것은 좀 비약(?) 인 것 같고 고등학교 수학 정도의 지식이면 가능할 것 같다고 생각된다. 전문 지식을 접할 때 가장 어려운 점이 특유의 딱딱한 용어들과 나름대로의 정형화된 문장들과 그 틀 안에서 설명하는 것인데 저자는 이러한 점을 많이 고려해서 설명하려고 노력한 흔적들이 구석구석 엿 보인다.(가장 인상적인 표현은 부분으로 전체를 추론할 때 된장국물 맛을 보는 비유. p.136 ) 
 

크게 1부와 2부로 나누어서 설명하고 세부적으로 21강의를 통해 3주에 걸쳐 마치도록 구성해 놓았다. 1부에서는 가장 기본적인 요소들인 평균과 분산 그리고 표준편차를 자세하게 설명하고 이를 이용한 정규분표, 표준정규분포 그리고 통계적 추정까지 친절한 예제들과 함께 깔끔하게 정리해 두었다. 고등하교 때 딱딱한 문제만 풀던 데서 조금씩 문제를 음미하면서 새로운 지식을 알아가는 재미가 쏠쏠하다. 가끔씩 나오는 칼럼들은 중간 중간에 먹는 간식처럼 즐거움을 더해 준다. 주식 수익률의 표준편차를 전문용어로 ‘주가 변동성’ 이라는 사실과 금융상품을 평가하는 ‘샤프지수’ 라는 정보도 저자는 주고 있다.
 

2부에서는 통계적 추정 중에서 좀 더 자세하게 구간 추정을 설명하고 있다. 특히 새롭게 등장하는 ‘카이제곱분포’와 ‘t분포’가 인상적이다. 내 기억으로는 고등하교 수학 과정 중에서 맨 끝부분에 나오는 통계적 추정은 제대로 공부해서 시험을 치른 적이 없었다. 물론 그 부분에 대한 이해도도 가장 떨어진다. 모집단, 표본 집단, 모평균과 표본평균은 같다고 본다는 것과 모 표준편차, 표본표준편차, 95%신뢰구간, 99% 신뢰 구간 등 용어자체만 들어도 머리가 아프고 혼란스러웠던 기억이 있다. 저자는 95%예언적중구간이라는 것을 통해 자세하게 구간추정을 설명하고 있다. 상당히 흥미롭고 유익하다. 지금까지 몰랐던 ‘카이제곱분포’와 ‘t분포’를 새롭게 알려준다. 특히 ‘t분포’는 적은 표본의 수에도 적용할 수 있고 가장 자연스러우며 가장편리하기에 아주 유용하다. 고 저자는 전한다.
 

저자의 끊임없는 도전에 박수를 보낸다. 현대사회에서 통계는 실생활과 밀접하게 연관되어 있다. 바쁜 생활 중에 잠시 짬을 내 열심히 읽고 공부하다 보면 새로운 세계를 맛보게 되는 즐거움을 얻게 될 것이라 확신한다. ‘세상은 아는 것만큼 보인다.’ 고 했다. 좀 더 넓은 세상을 맛보고자 하는 뜨거움이 있는 분들에게 이 책을 권한다. 어제보다 오늘, 그리고 오늘보다 내일이 더욱 풍성한 삶이 되시길 간절히 소망합니다.


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나의 참 위로되신 하나님
한나 W. 스미스 지음, 이영배 옮김 / 하늘산책 / 2009년 10월
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얼마전 아내와 2010연 기도제목을 생각하면서 어떤 말씀이 내게 필요한 가 의논했다. 이때 아내는 불쑥 “나는 전능한 하나님이라. 너는 내 앞에서 행하여 완전하라(창17:1b)" 말씀을 추천했다. 나는 순간 당황하여 아내에게 물었다. ‘어째서 그렇게 생각해.’ 아내는 주저없이 대답했다. ‘당신은 은근히 세상 잔재미를 즐겨요.’ 순간 나는 ‘아니 이 사람이~’하다가 말이 막혔다. 정확히 말하면 그 말을 듣는 순간 소름이 끼치고 정신이 번쩍 들었다. 하나님께서 아내를 통해서 나에게 경고의 음성을 들려주시는 것 같았기 때문이다. 그 후로 얼마동안 생각을 하고 있던 중에 이 책을 접했다. 저자는 마치 광야에서 외치는 세례요한처럼 내게 말한다. ‘하나님의 참 위로를 얻고 싶거든 세상과 단절하라. 오직 예수님만 바라보라.’ 나의 삶이 온전한 평안과 기쁨을 누릴 수 있는 길은 오직 창조주 하나님, 십자가에서 나의 죄를 위해 죽으시고 부활하신 예수 그리스도 안에서만이 가능함을 깊이 새긴다. 


저자의 삶이 인간적으로 볼 때는 그리 순탄치 않았다. 어린 자녀를 먼저 주님 곁으로 보내는 아픔, 예수님을 뜨겁게 만나고 싶었지만 더디기만 하는 자신으로 인해 가슴 아팠던 사연들, 남편의 여러 가지 사업 실패와 비참한(?) 죽음 등 한 여인이 겪어야 할 것들을 다 겪었으면서도 담담히 글을 써 내려가는 모습이 하나님 앞에서 수 없이 연단 받은 정금 같은 믿음을 소유한 믿음의 어머니였음을 쉽게 느끼게 해 준다.

저자가 이 책을 집필하게 된 동기는 어떤 철학자가 기독교를 ‘불편한 종교’ 라고 말한 것에서 비롯됐다고 말하고 있다. 아마 ‘신앙생활’이 아니라 ‘종교생활’에 젖어 있는 많은 사람들을 보고 이런 얘기를 한 것 같다. 그래서 저자는 어떻게 우리가 끊임없이 예수님을 나의 구주로 영접했던 첫 번째의 기쁨과 감격, 그리고 그 뜨거움을 누리며 살 수 있는가를 자신의 경험과 진실한 믿음을 소유한 사람들의 삶을 통해 섬세하게 들려주고 있다. 그는 총 17장으로 나누어 구체적으로 설명해 주고 있다. 특히 위로의 하나님에 대해서 강조하고 있다.

“어미가 자식을 위로함같이 내가 너희를 위로할 것인즉 너희가 위로를 받으리니”(이사야 66:13) 


 크리스챤은 하나님을 알아가는 자들이다. 그러므로 그의 이름은 아는 것이 중요하다. 성경에서 이름은 그의 ‘특성’, ‘성품’ 등 그를 가장 특징적으로 나타내는 것을 의미한다. 그러면 무엇을 통해 하나님을 가장 잘 알 수 있을까? 예수님을 통해서 우리가 가장 완벽하게 하나님을 알 수 있다. 예수님만이 하나님과 처음부터 끝까지 함께 했기 때문이다. 이를 위해 우리는 단순히 예수님을 믿는 것이 필요하다. 저자는 구석구석 이것을 강조한다. 신앙이란 신뢰 곧 믿음 이다. 그것은 신앙의 첫 출발이자 끝이다. 하나님은 “믿어라, 그러면 느껴질 것이다.” 말씀하지만 인간은 끊임없이 ‘느끼고 나면 믿을께요.’ 라고 말한다. 이것은 하나님의 질서를 뒤집는 것이라고 저자는 말한다.

우리가 예수님을 영접했으면 이제 우리 마음을 부싯돌처럼 강하게 만들어야 한다. 우리 안과 밖에서 끊임없는 문제들이 우리를 흔들기 때문이다. 이때도 우리는 문제를 바라보지 않고 선한 목자 예수님을 바라보아야 한다. 시편 기자처럼 고백하라. “주는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다.” 이때 그가 주시는 평안과 위로를 누리게 된다. 하나님은 우리의 아버지이시며 동시에 어머니이시다. 그러므로 우리는 그를 온전히 신뢰하고 맡길 수 있다. 성경은 하나님의 이름을 다섯 가지(여호와 이레, 여호와 닛시, 여호와 샬롬, 여호와 치드케누, 여호와 삼마)로 표현하고 있다. 근본적으로 하나님은 선하시다. 성경은 말한다. “너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알찌어다. 그에게 피하는 자는 복이 있도다.” 우리가 이런 하나님을 계속해서 만나기 위해서는 나의 옛 사람을 벗어 버리라고 강조한다. 우리가 온전히 과거의 나를 버리지 않았기 때문에 하나님은 그것을 버리도록 연단하시고 흔드시는 것이다. 더 좋은 것, 온전한 것을 주기 위해 나의 것을 버려야 한다. 그는 반석되신 예수님위에 우리의 인생을 둘 것을 강조한다.


왜 우리는 만족을 모르면 끊임없이 방황하는가? 저자는 시편 기자의 고백을 들려준다. “나의 영혼아 잠잠히 하나님만 바라라. 대저 나의 소망이 저로 좇아 나는도다. 오직 저만 나의 반석이시오 나의 구원이시오 나의 산성이시니 내가 요동치 아니하리로다 나의 구원과 영광이 하나님께 있음이여 내 힘의 반석과 피난처도 하나님께 있도다.”(시편62:5~7) 우리는 오직 하나님 한 분 만으로 충분하다. 그 이외의 것은 그에 따라 오는 것에 불과하다. 우리가 믿음으로 하나님을 가장 잘 아시는 예수님을 본받아 살 때 결핍이 없는 삶을 영위할 수 있다. 어떤 상황에서든지 이 하나님을 인정하고 감사할 때 우리는 변화되어가고 이 시대 영향력 있는 하나님의 사람들이 될 수 있다. 사도 바울의 권면은 우리에게 힘을 준다. “생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다.”(로마서8:18)



우리는 끊임없이 갈등한다. 그것이 더 나아가기 위한 갈등인가 아니면 뒤로 돌아가기위한 갈등인가 하는 것은 오직 믿음을 소유했는가 그렇지 않은가의 차이일 뿐이다. 거룩한 순례자의 삶을 살고자 하는 이들에게 이 책은 아주 유용하다. 우리는 연약하기에 때마다 하나님께 나아가야 한다. 그리고 과거의 나를 벗어 버리고 나의 예수님만 바라보아야 한다. 당시에는 이것이 어리석어 보여도 가장 지혜로운 것이다. 이 시대 참 위로를 원하는 모든 분들에게 한나 위톨 스미스의 나의 참 위로되신 하나님을 마음으로 추천한다. 오늘도 하나님의 참 위로를 받으시길 기도합니다. 감사합니다.


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