인간의 기본

인간의 기본 - 사람 속에서 사람답게 산다는 것
소노 아야코 지음, 김난주 옮김 / 펭귄카페 / 2014년 11월

일본에서도 일기예보를 할때면 오늘은 빨래하기 좋은 날이라거나, 비가 오니 우산을 챙겨가라거나 하나보다. 작가는 그런 말을 하면 기분이 나빠 채널을 돌린다고 한다. 이미 알것 다 아는 성인을 상대로 유치원생 가르치듯 그런것 가지 말해줘야 하는지 그것이 불만인듯..

좋은 성적에 좋은 대학나와 배워서 아는것 말고 채험하고 익히는것, 경험하는 것을 강조하고 있다.

아프리카에서 약이 없어 물과 소금, 설탕으로 수액을 대신하며 삶을 연장하는 것은 인간이기 때분에 그 상황에서 익히는 것이다. 인도의 불가촉 천민이 사는 삶이 우리와 별개가 아닌 인간의 또다른 삶이라는 것도 강조한다.

작가는 1931년 생이라 현재 80이 넘은 고령이다. 전쟁을 겪고 가난과 경제성장을 거친 세대여서 그런지 자신이 어린시절 어렵게 살며 터득한 것들, NGO 활동을 하며 가난한 나라들 돌보며 산것을 자랑스러워 하지만 여기저기서 고루하고 보수적인 냄새를 풀풀 풍기기도 한다.

예를 들어 복지에 대해서도 기초생활 수급권을 받는 사람중 돈을 받자 마자 경마장을 찾아가는 사람을 봤다며 돈을 벌수 있는 사람에게 보조금을 주는 것을 반대한다고 했다. 또한 대지진으로 천막에서 배급을 기다리는 것에 대해 자신의 세대에는 친척집에 찾아가 함께 도우며 살았음을 강조한다.

이미 노령이라지만 브라질 사람의 도우미를 거느리고 있다는 말도 내겐 좀 고깝게 들리는 대목이었다.

아이들 교육에 대해서는 '어른을 따르고 교육 받아야 하는 지위'라는 것​을 명확히 해야 한다고 하며 예를 든 것이 하필 개와 주인과의 관계라니... 지금은 아무리 아이가 어려도 인격적으로 대해야 한다는 추세인데말이다.

이처럼 읽으면서 내가 고깝게 듣다보니 제목조차도 그렇게 느껴지는건 나의 삐뚤어짐일까? 나는 되고 너는 안되고 가르치려 드는 '전형적 다 가진 보수의 글'로 보이니 말이다.​ 

죽을줄 몰랐어

죽을 줄 몰랐어
모르강 스포르테스 지음, 임호경 옮김 / 시드페이퍼 / 2014년 11월

'미치광이 예술가의 부활절 살인'이라는 르뽀 형식의 책을 읽은게 생각났다. 밥이 살인자가 되기까지의 가족력과 그의 부모의 방치식 양육방식, 광적인 종교활동, 정신병을 앓고 살인자가 사건과 그를 다루는 똑같이 미처버린 언론플레이에 관한 책이다.

이책 '죽을줄 몰았어'는 '미치광이 예술가의 부활절살인'처럼 범죄 르뽀형식의 소설이다.

코트디부아르 출신의 흑인이며 2년간 복역한 경력이 있는 이슬람교도인 야세프는 유대인을 납치해서 몸값을 받아내겠다고 모의한다. 그는 주로 납치사건을 10대들과 모의 했고 그를 따르는 10대들은 그의 불같은 성격을 두려워 했다. 하지만 야세프 자체보다 야세프가 항상 자신의 뒤에 거물이 있다고 거들먹거리는 것이 먹히는 10대들이기에 가능했던 권위였다. 여기저기 보이는 야세프의 무계획성이나 흥분하면 말을 더듬기도 하고 자신보다 강한자에게는 비굴하기까지 한 모습이 여기저기 보이기 때문이다.

몸값을 얼마로 정할지 어떻게 받을지, 자신이 끌어들인 여러 동조자들에게 얼마를 줄지조차 말할때마다 다르고 때로는 받을 금액보다 여러사람을 끌여들여 자신이 지불해야 할 돈이 더 많아지는 사태를 보면 알수 있다.

사건기록에 따르면 이 엘리라는 돈없는 핸드폰 점원을 납치하는데 가담한 사람이 여성 9명 남성 27명이라니 야세프가 얼마나 무계획적이고 생각이 없는 인물인지 들어난다.

야세프가 인질의 몸값을 받기위해 협박을 하다 급기야 애걸하기까지 알리의 가족에게 100번도 더 전화를 했고 액수도 처음의 45만 유로에서 20만, 다시 2만 오천 급기야 5천유로까지 내려갔다.

프랑스 경찰의 대응이 처음부터 잘못된것은 아닌지 읽으면서 느끼게 된다. 생각없고 계획없고, 무조건 '내돈 내놓으라'고 말하는 야세프를 상대로 계속 지불을 거절하고, 전화를 받지 않고 시간을 끌다 야세프가 꼭지가 돌아 엘리를 구타하며 화풀이를 하게 만든 당사자는 프랑스 경찰의 잘못된 대응방식 탓이 아닐까...

야세프가 유대인을 지목한데는 유대이는 유대가 강하고 돈이 많다는 것이 그에게는 '상식'이기 때문이니듯하다.   납치범들이 이슬람교도이고 피해자 엘리가 유대인인 탓에 인종범죄로 보이지만, 미래가 없고, 배운것 없는 철없고 겁없는 청년들의 번죄는 정치적 인종적 양상을 띠게 된다.

읽으면서 반복적으로 그들이 이민자이며 종교가 이슬람교라른 것을 너무 많이 반복, 강조하는 것이 은연중 갈등을 조장하는것은 아닌가 하는 생각이 들기도 했다. 어느 누구나 새로운 국적을 소유할수 있는 지금은 한 나라가 순종 혈통이라는 것을 강조하는 시대는 끝났다. 하지만 인종적 차별, 나라별 차별, 종교적 차별은 오히려 더 증가하는 것 같다.

특히나 출생률 저하로 외국에서 이민자를 받아 인구문제를 해결하려 했다 실패한 프랑스의 경우처럼 야세프와 그의 동료가 사는 곳은 아프리카 출신 흑인, 차별을 피해 이민온 이슬람교들 그리고 가난한 프랑스인들이 범죄에 노출된 상태로 대책없이 살아가는 동네로 보여 섬뜩하기까지 했다. 

예언자

예언자
칼릴 지브란 지음, 공경희 옮김 / 책만드는집 / 2014년 12월

칼릴 지브란의 '예언자'가 이처럼 많은 책종류로 발행되고 유명한 책인지 모르고 읽기 시작한게 더 행운인것 같다.

오르팔레세 사람들에게 그 지역을 떠나게 된 날 예언자가 그들에게 26가지의 주제에 대해 말해주는 내용인데 하나하나 전부 마음에 새겨도될 소중한 말처럼 다가온다.

결혼에 대해서는 사랑하되 사랑의 굴레를 씌우지 말기를, 자녀에 대한 내용에서는 자녀는 그대들의 자녀가 아닌 스스로 갈망하는 생명의 아들 딸일 뿐이니 함께 있다해도 부모의 소유가 아니라고 말한다.

집은 아무리 휘황찬란해도 집에 비밀을 두지 말며 갈망을 숨기지 말라고 한다. 그러면 집이 죽은자들의 무덤이 되기 때문이라고...

죄와 벌, 선과 악에 대해서는 아마 이럴것이다라고 짐작한것에서 크게 벗어난 대답을 예언자는 한다.

살해당한 자는 살해당한 책임이 아주 없는게 아니고,

강도당한 자는 강도당한 탓이 아주 없는게 아니네,

의인도 악인디 하는 짓을 범하고,

무죄인 자도 흉악범의 행위를 완전히 떨치지 못하니

그러하네, 죄는 종종 피해자들의 희생물.

죄인을 채찍질 하려는 그에게 죄지은 자의 영혼도 살피게 하기를 바란다며 무조건 벌이 능사가 이닌 측은지심을 가져라는 말로 들리기도 했다.

또한 육신은 정직하나 정신은 도둑인 자에게 어떤 판결을 내릴것인가? 하고 묻기도 한다.

선과 악에 대해서는 기독교의 이분법과 차이있는 태도를 보인다. 그대들은 무수한 면에서 선하며 선하지 않을 때도 악한것은 아니라고, 자신을 내어줄 때 선하지만, 자신을 위해 얻는다 해도 악하지는 않다고 한다.

죽음과 신에 대해서는 대부분의 종교에서 죽음을 두려워하게 하고 그 대안으로 신께 경배할것을 지시하지만 죽음을 자연스럽게 받아들이고 삶의 일부로 보게 한다. 그리고 신과 인간의 영역을 구분짓지 않게 말한 내용이 무신론자인 나에게도 마음에 많이 와 닿았다.

가벼워 금방 읽어버렸지만, 몇년후 읽으면 또다시 새롭고 더 많은 깨우침을 받을것이 틀림없을 그런 귀중한 책한권을 알게되었다.​ 

재미있는 법률여행

재미있는 법률여행 5 - 민사소송법 편 ㅣ 재미있는 법률여행 시리즈 5
한기찬 지음 / 김영사 / 2014년 11월

중개수수료 30만원을 못받아 소송하는 사람이 있을까?

글도 모르는데 소액을 받으려고 배보다 배꼽이 더 큰 소송을 생각하는 사람이 있을까?

일상생활에서 먼단어인 민사소성법은 이렇게 지례 포기하고 마는 문제들이 소송이 가능한지부터 사례를 통해 알려준다.

법으로 처리하기 귀찮아서 포기하거나 언성을 높여 싸우다 감정이 격해저 상황이 복잡하게 되는 경우는 사실 소송보다 더 흔한 경우이다. 하지만 2000만원 미만 소액 사건은 절차. 비용. 심리가 간단하고 신속하게 처리되어 자주이용되는 경우라고 한다.

권리와 의무를 둘러싸고 분쟁중인 사건들의 예를 들어 실제 비슷한 분쟁이 있는 경우 어떻게 소송이 가능한지 누가 원고가 되고 피고가 되는지등 사건이 되는 분쟁내용을 앞면에 배치하고 법률용어를 섞었지만 알기쉽게 결론을 내주는 내용이 뒷면에 있다.

Part2 인 재판의 경우는 일상생활에서 소송에 휘말린 경우 재판시 여러 사례가 있다. 출석 날짜에 못밪출 경우, 서면입증시 준비할 서류등 실질적 도움이 되는 재판의 절차들을 사례를 통해 알기 쉽게 해놓았다.

최근 tv드라마 '가족끼리 왜이래'에서는 3남매를 둔 아버지가 자식을 상대로 불효소송을 하는 이야기가 소개된다.

'소송'은 사실 원고나 피고 모두에게 좋지않은 뉘앙스를 풍기는 단어다. 말로 풀수 있는 문제, 서로 조금만 양보하면 되는 문제를 타인의 힘을 빌려 또는 법을 빌려 처리하고 일을 크게 벌린다는 느낌이 강하기 때문이다.

더 큰 문제는 소송비용이나 기간이 오래 걸린다는 것으로 가장 피부에 와닿는 문제이다. 우리는 싫거나 좋지않은 문제거리는 빨리 잊고 손해를 보더라도 벗어나고 싶어하기 때문이다.

하지만 그런 심리를 이용해 소액이던 거액이던 타인에게 피해를 지속적으로 입히거나 자손심에 상처를 주는 경우가 더욱 늘어나기 때문에 민사소송은 무조건 기피할 대상은 아닌것 같다.

착한 밥상

착한 밥상 - 보약보다 귀한 밥 한 끼
김수경 지음 / 넥서스BOOKS / 2014년 11월

'착한 밥상'은 요리목록이 있는 요리책이 아닌

우리에게 음식이라는 것이 왜 중요하고

어떻게 먹어야 하는지 알려주는 책이다.

소화가 잘되고, 노폐물이 쌓이지 않는 밥상

장이 편하고 체력을 길러주는 밥상은 어떤 밥상인지 조목조목 알려준다.

우리가 알고 있는 5대 영양소에 대한 편견을 깨고

왜 골고루 다 먹어야 하는지, 특히나 요즘 너무 과해서

문제가 되고 있는 탄수화물에 대해 많이 알게 됬다.

의사들이 나와 자신의 의견을 피력하는 요즘 tv에서

극단적으로 이야기하는 한쪽 의견에 갈팡질팡하던 차에(예를 들어

육류 위주의 식습관이 병을 부른다, 무조건 현미를 먹어라 등등..)

이 책에서는 한 쪽에 치우치거나 딱 찝어서

무엇은 좋지않다라고 말하지 않아서 좋다.

무엇을 먹느냐 보다 어떻게 얼마만큼을 먹느냐가

착한 밥상을 차리는 가장 중요한 재료인것 같다.