단숨에 읽는 세계사

단숨에 읽는 세계사 - 알기 쉽게 풀어쓴 ㅣ 단숨에 읽는 시리즈
열린역사연구모임 엮음 / 베이직북스 / 2016년 11월

학교때 배우던 국사나 세계사는 특정 년도를 암기하고 한 시대의 대표 유물의 정확한 이름을 외우는 교습법으로 진행되어서 무척이나 재미없고 따분한 학문이었다. 이제 역사가 시험보기위한 학문이 아닌 우리 선조들의 이야기라는 관점으로 접근하게 되면서 한국사나 세계사는 정말로 재미있는 이야기로 다가온지 그리 오래되지 않았다.

열린역사연구모임에서 엮은 단숨에 읽는 세계사는 인류의 시작부터 냉전의 종말이 온 현대에 이르기까지의 숨가뿐 역사를 한권에 담았다. 고대의 역사가 많은 부분을 차지하지만 인류의 탄생부터 각 대륙에서 힘이 생기고 나라가 생기고 수천년동안 이루어진 발견들, 그리고 무수한 싸움들, 한나라가 망하고 다시 생겨나는 세력들, 그리고 전쟁과 전쟁을 겪으면서도 계속 발전하는 문명과 사상들에 대한 이야기들이 펼쳐진다.

세계의 역사를 단숨에 읽으니 예전에 배운것 처럼 강한 나라의 입장 또는 서술한 사람의 입장에서 역사를 배우면서 갖게 되는 선입견이나 편견들이 없어서 좋다.

누가 옳고 누가 그른가를 배우는게 아닌 역사가 이렇게 흘렀다는 이야기를 들려주기 때문이다. 인류가 년도를 세기 시작한지 겨우 2000년이 조금 넘었고, 글을 쓰고 기록한 것도 그리 오래지 않았다. 그럼에도 불구하고 기원전 4천년도 더 전에 이집트 문명의 그 대단한 건축물을 지금도 풀수 없는 미스터리로 있다는 사실 하나만으로 역사는 무조건 발전했다고 단언할수도 없을듯 하다.

더 선명한 역사, 더 정확한 이야기는 다른 책들을 보아야 겠지만, 인류의 전체를 편견없이 물 흐르듯 처음부터 훑어보기 좋은 책이다.

단 한줄도 읽지 못하게 하라

단 한 줄도 읽지 못하게 하라 - 누가 왜 우리의 읽고 쓸 권리를 빼앗아갔는가?
주쯔이 지음, 허유영 옮김 / 아날로그(글담) / 2016년 12월

우리는 언제나 하지말라고 하는 일에 대해 왜 하지말라고 할까? 하고 의문을 품게 되면서 더 호기심을 갖게된다. 듣지 말라고 하면 더 듣고 싶고, 보지말라고 하면 더 보고싶고, 읽지 말라고 하면 더 읽고 싶어하는 호기심이 생기는건 인간의 본성이 아닌가 싶다. 하지만 그저 하지말라고 말로 하는것과 다르게 무엇을 금지 할때는 공포심을 불러 일으킨다. 나 또한 어린시절 '공산'이라는 말 자체를 언급하고 쓰는 행위조차 죄를 짓는건 아닌가 스스로 검열하던 때가 있었다. 마르크스나 레닌이라는 말 조차도 언급하면 안되는 시대를 살아봐서 그런지 '금서'라는 말은 그저 읽지 못하게 하는것 이상의 의미가 있다. 공포심을 조장하며 무엇을 못하게 하는 정책이 행해지면 소시민들은 금지된 무엇에 대해서만이 아닌 스스로 훨씬 더 많은 안전 테두리를 만들어서 생각조차 하지 않고 금기시 하게 되면서 정말 여러 방식으로 침해당하고 움츠러들게 마련이다.

'단 한 줄도 읽지 못하게 하라'에는 여러 나라에서 여러 이유로 금지되었던 책들에 대한 이야기 이다. 작가의 생애는 물론 책의 줄거리 그리고 금지된 이유와 그 이후의 이야기까지 있어서 전제계에 '금서'라는 이름으로 올랐던 책들의 이야기를 흥미롭게 접할수 있다.

정치적 이데올로기때문에 금서가 되었던 책, 권력층에 대한 비판과 풍자로 금서가 된책, 사상에 대한 통제로 인한 금서, 그리고 아마 아직도 적용되지 않을까 싶은 풍기문란이라는 이유로 금서가 된 책들에 대한 이야기 이다.

고등학교 시절 선생님이 권해주시 책 '시스터 캐리'를 읽고 너무 좋았던 기억이 있다. 그 당시에도 그 책을 읽으면서 캐리라는 인물에 대해 나쁜X 하면서 분개하며 읽었던 기억이 난다.  이 책은 부도덕한 여인이 부와 명예를 얻으면서도 벌조차 받지 않는 줄거리 때문에 금서로 올랐다고 한다. 

 아무튼 1930년대 대 공황의 미국과 한 남자의 내리막길 인생, 그리고 밑바닥 인생에서 대배우로 거듭나는 캐리라는 인물에 푹 빠졌던 기억은 아직도 생생하다. 

 그 이후 시어도어 드라이저라는 작가의 책을 접하려고 무진 애를 썼던 기억, 그리고 마침내 이제야 '시스터 캐리'가 문학동네에서 나오긴 했지만 아직도 드라이저의 저서는 번역본이 거의 없는듯 하다. 영화로 만들어저 내용은 알고 있는 '미국의 비극'또한 아주 오래전 나온 - 그나마 이제는 품절된- 도서이고 역시 이책에 소개된 '천재'라는 책은 번역본조차 없다.

정치적인 이유나 사회적 이유로 금지된 이유가 아닌 단지 번역본이 없어 단 한 줄도 읽지 못하는 이런 아이러니도 역시 어떤 의미의 '금서'는 아닐까?

사디즘으로 알려저 있는 '사드'라는 작가에 대해서는 참으로 흥미롭지만 전혀 읽어보고 싶은 충동은 일지 않았다. 책을 선택하고 읽는 것은 독자의 몫으로 남기고 금기시하고 금서에 넣는 일은 앞으로 영원히 없어져야 할 행위는 아닌지... 

브릿마리 여기있다

브릿마리 여기 있다
프레드릭 배크만 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2016년 12월

'오베라는 남자', 그리고 '할머니가미안하다고 전해달래요'에 이은 '브릿마리 여기있다'를 선보인 프레드릭 배크만의 3번째 책에도 독특하고 사회성 부족한 63세의 여인을 등장시킨다. 브릿마리는 독특한 성격답지 못하게 부모님으로부터 사랑도 받지 못하고, 남편에게서도 충분한 사랑과 대접을 받은 여인으로 보이지 않는다.

어느날 일을 찾아 고용센터를 찾은 여인 브릿마리, 그녀가 할 일은 자신이 작성한 수첩의 리스트 뿐, 사회와의 소통에 대해 무척 미숙한 여인으로 보인다. 돈벌이보다 할 일이 필요해서 얻게된 다 쓰러저가는 마을 보르그의 레크레이션  센터에 취직하게된 그녀가 마주한 것은 집을 내놓은 sale이 붙은 집들과 모두가 떠나고 거의 떨거지만 남은 작은 마을의 사람들 뿐이다. 주정뱅이로 보이는 뱅크, 모든 기관이 문을 닫아 우체국, 편의점은 물론 카센터까지 겸하게되는 미지의 인물, 그리고 몸은 늙었지만 마음은 따뜻한 경관스벤, 무엇보다 모두 떠나고 축구밖에 할줄 모르는 아이들 몇몇이 있는 곳 보르그에서 브릿마리는 뜻하지 않게 축구팀 코치를 맡게되고, 그녀가 그렇게도 이해할수 없었던 축구라는 스포츠를 통해 마을사람과 소통하고 정을 나누게되는 이야기이다.

원제를 보니 Britt-marie was here 라고 씌여있다. 브릿마리 여기 있었다로 보이는데, 이처럼 브릿마리는 남편의 그늘에 가려 집안에서 도무지 밖으로 나오지 않았던 여인이었고, 자신의 손으로 할수 있는 일은 집안을 과탄산 수소로 깨끗히 씻고 닦는일이 전부였던 여인이었다.

밭침접시 없이 컵을 놓는다는 것을 상상도 할수 없었던 그녀가 모두가 버리고 떠난 곳에서 소통하고 일원이 될수 있었던 이유는 그녀의 사회성이 아닌 따뜻한 감성때문이다.

까탈스럽다고 말할지도 모르지만, 정이 있고, 원칙이 있고, 나름의 철학이 있던 소심한 여인의 세상속 적응기는 여와 축구, 우기기가 난무하는 고집도 있지만 작가의 책들이 그렇듯 결국은 사회가 독특한 인물을 받아들이고, 독특한 한 개인이 사회의 일원이 되어가는 과정이 따뜻하게 펼쳐진다.

프랑스 유언

프랑스 유언
안드레이 마킨 지음, 이재형 옮김 / 무소의뿔 / 2016년 11월

한 나라지만 남북으로 갈라져 있고, 체제가 달라 한곳에서 다른곳을 동경할수 없는 조건에 살아서 일까? 최인훈의 '광장'만큼 무겁게 느껴지진 않지만, 러시아- 프랑스 그 어디에도 속하지 못하는 사람의 정체성 찾기같은 느낌을 많이 받는다.

프랑스 인이지만 할머니와 러시아에서 보냈던 어린시절, 집에서 프랑스어로 말하면서, 할머니의 이야기를 통해 들은 프랑스에 대한 선망과 환상, 하지만 학교에 가서는 프랑스인을 지우며 학교 또래와 어울리기위해 철처한 러시아인이 되어야 했던 삶. 그리고 그 과정에서 어디에서도 속하지도 못하고 자신이 어느쪽에 더 가까운지 찾아가게되는 과정.

1896년 니콜라스 2세 러시아 황제의 프랑스 방문, 그리고 그의 치욕스런 죽음과 1.2차 세계대전등 격동의 삶과 격변하는 세계속 이야기이면서 한 개인의 정체성찾기이기도 하다. 그러면서 아주 오래전으로 느껴지지만 실제는 그렇지않은 현대의 역사속 이야기, 할머니, 부모님, 그리고 작가 자신의 인생등이 펼쳐진다.

글은 예쁘고 훌륭하지만 설명하기 힘들다고 해야할것같다. 신문과 사진으로 설명하는 할머니의 이야기가 마치 헤리포터의 마법처럼 화자에 의해 실제 만저지고 보여지고, 느껴지는 기술방법이 읽다보면 실제 그가 본 경험이라고 착각하다가 할머니의 입을 통해 전해지는 실제이면서 상상이라는 사실을 깨닫게 되면서 책속에 있지만 어디에 있고, 누구의 이야기를 듣고 있는지 헷갈리기도 했다.

프랑스 3대 문학상을 수상한 작품답게 '문학'이라는 단어가 어울리는 작품이다.

사이코패스는 일상의 그늘에 숨어지낸다

사이코패스는 일상의 그늘에 숨어 지낸다 - 범죄심리학자 이수정과 프로파일러 김경옥의 프로파일링 노트
이수정.김경옥 지음 / 중앙M&B / 2016년 11월

사이코패스는 슬픔, 공포, 역겨움등을 느끼는 상황이 일반사람과 다르며 일반인의 1% 교도소의 15~25%가 사이코패스에 해당한다고 한다.

유영철이 살인을 하던 같은 시기에 약 2년간 25명을 살해하거나 상해를 입힌 G의 경우처럼 대부분의 끔찍한 범죄나 강간 살해등의 범죄자들은 어린시절 폭력등의 학대와 방임등에 놓였던 사람들이 대부분이다. 어린시절 폭력에 노출된 사람들은 끔찍하게 싫어하면서도 결국 배우고 학습하게 되는걸 보면 도미노처럼 양상되는 이런 범죄자들의 사이클이 무섭기도 하고 안타깝기도 하다.

한편 장성한 자녀와 한때 중소기업을 운영하기도 했다는 중년 남성의 이야기는 오히려 더 끔찍하게 다가온다. 평범한 가장, 사업실패, 아내와의 불화, 음란물 시청, 연쇄강간범죄등으로 연결지어진 그의 범죄는 비록 알콜의존증이 영향을 미쳤다고 해도 현실에 적응하지 못하는 누구나가 잠재적 범죄자가 될수도 있다는 느낌을 받았기 때문이다.

이 사장의 경우처럼 최근 많이 늘어나는 '묻지마 범죄'의 유형도 사회부적응자나 불만, 분노를 표출할때 불특정 다수에게, 연약해 보이는 어린이와 여자들에게 가하는 행위도 비슷하다. 사실 그들의 범죄들은 자신들의 어린시절 학대나 괴롭힘에 기인한다고 볼 수도 있지만, 그들의 범죄는 참으로 비겁하다. 어린이이나 여자들을 대상으로 하고 우우러감을 느끼기 때문이다.

프로파일러와 범죄심리학자에 의해 쓰여진 실제 사건위주의 사건과 범죄유형별 측정하는 방법등 사실적이고 객관적으로 잘 설명이 되어있는데, 이런 범죄자를 잡는것도 중요하지만, 외국처럼 카운셀링이 아주 많이 확대되어야 이한 범죄를 10년 20년 전에 예방할수 있지 않을까 하는 생각이 들었다.