흐리거나 비 아니면 호우

흐리거나 비 아니면 호우 1 - Novel Engine POP
반시연 지음, 김경환 그림 / 데이즈엔터(주) / 2014년 2월

책 표지의 일러스트가 너무나 멋저서 읽기도 전에 가슴이 설레었던 책이었다. 비오는 날, 카페, 그리고 여인이 있는 모습이 멋진 로맨스를 예고하는 듯 해서이다.

결론부터 이야기 하면 로맨스는 없다고 해도 될것 같다. 호우라는 독특한 이름을 가진 30대 남자. 경찰이 할 수 없는 일을 대행해주며 살아가지만, 셜록홈즈도 못따라 갈만큼 단번에 모든것을 추론하고 결론을 내리며, 한치의 어긋남도 없는, 타고난 탐정같은 사람.

하지만, 그가 맡은 일이 실패로 끝나며 그는 1년동안 꼬박 폐인처럼 살아간다. 그리고 마지막 남은 돈 2500원을 들고 편의점에서 담배를 사러 갔다가 위험에 빠진 '비이'라는 또한 독특한 이름을 가진 여자를 알게 된다.

책표지의 카페를 연상시키는 가게는 카페는 아니다. 책, 레코드, 옷, 인형 그리고 온갖 잡다한 중고물품을 파는 가게이다. 예전부터 아는 지인의 끈질긴 설득으로 호우는 비이와 함께 헤브닝이라 이름붙여진 이 곳에서 근무를 하게 된다.

첫 도입부의 셜록홈즈를 연상시키는 추리력은 흡입력있게 읽혔지만, 첫 내용과 끝 부분의 이어짐을 전체적으로 보면 그리 큰 에피소드 없이 전개된 내용이기도 하고, 호우의 어린시절의 트라우마로 1년간 폐인처럼 살아가는 나날이 너무 억지ㅣ스럽게 길게 느껴지는 면도 없지 않았다.

무명인

무명인
쓰카사키 시로 지음, 고재운 옮김 / 황금가지 / 2013년 12월

도리야마 도시하루는 어느날 집에 돌아온 저녁 집에서 아내의 시체를 발견한다. 하지만 곧 전화벨이 울리고 전화의 목소리는 분명 아내였으며, 친정에 있다는 메시지였다. 그리고 찾아온 두명의 경찰관...

분명 첫 부분의 내용은 그 전에 읽었던 어느 미스터리 보다 강력한 궁금증을 유발시키며 다른 챕터로 계속 나아가게 하는 힘있는 내용이었다.

어느날 내가 기억하는 나의 존재가 진정한 내가 아닐수 있다는 의문이 든다면 어떨까?

사람은 분명 육체와 정신이라는 두가지가 같이 공존되고 기억될때 한 사람으로 인식된다. 간혹 sf 영화에서 몸이 스위치 된 이야기라거나, 뇌가 바뀐다거나 하는 류의 이야기가 있었다. 그럴 때 우리는 누구를 진정한 '그'라고 지칭해야 할까?

모든 사람이 기억하는 '외모'를 기준으로 그 사람을 명명해야 할까? 아니면 그가 기억하는 '정신'으로 그의 존재를 명명해야 할까? 아직까지 이런 이야기들이 상상속의 이야기에서만 문제시 되었지만 실제로 일어난다면 정말로 딜레마에 빠질것 같다.

그렇다면 한 사람의 기억이 사람의 몸을 옮겨가며 기억될수 있다면 그는 진시황이 꿈꾸는 '영생'이라는 것을 실현하는 것일까? 진시황이 꿈꾸는 영생이라는 것은 자신의 정신에 기인한 것인지 자신의 육체에 기인한 것인지 모르겠지만 분명 육체는 아닐것 같다는 생각을 했다. 육체에 관해서는 우리가 끊임없이 수정을 거듭하며 다른 사람으로 다시태어나기도 하고 변화되기를 즐기는 탓이다.

이 책은 그런 메시지를 담고 있다. 어느날 우연히 발견된 바이러스를 통해 다른 사람의 기억을 '나'라고 기억하게 되고 1년동안 다른사람을 살게 된다. 하지만, 1년 후 점차 내가 알고 있나 '나' 이외에 다른 '나'를 기억하게 되므로 해서 두개의 인격을 기억하게 되면서 이야기가 시작된다.

전반적인 내용도 미스터리답게 박진감 넘치고, 내용도 정말 흥미로웠다. 하지만 황금가지에서 발행되는 미스터리중 가장 오탈자가 많았던 책이었던것 같다. ​ 

꼭 필요한 베스트 영문법68

꼭 필요한 베스트 영문법 68
김대운 지음 / 토마토(TOMATO) / 2014년 2월

영문법을 공부할 때마다 고민하는게 있다. 특히나 이미 성인이 된 후에 영문법을 공부할 때 아주 두꺼운 대학노트를 연상시키는 전문 서적을 보기도 그렇고, 그렇다고 아주 쉽게 나왔지만, 마치 중학생용으로 보이는 책을 공부하기도 꺼려지는, 공부하기 전부터 자존심을 지키게 되는 일이다.

겉으로 보기도 그렇고, 손에 잘 맞는 알맞은 사이즈, 게다가 내용도 성인이나 중고등학생이 보기에도 좋은 책으로 보이는 책이 '꼭! 필요한 베스트 영문법68'이 아닌가 생각이 된다.

작은 가방에도 딱 들어갈 만큼 좋은 사이즈와 가벼운 책이 주는 첫인상이 좋았다.

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표지에서 처럼 참으로 실용적으로 나온것이 최대의 장점인것 같다. 모두 68unit으로 구분지어졌는데, 짧다고 느껴지지 않을 만큼 다른 문법책에 있는 내용은 다 담아냈다.

어학교재, 특히 영어교재를 전문으로 만드는  TOMATO에서 만든 전문 서적이다 보니 내가 원하는 문법을 찾아 unit 별로 보고 중심이 되는 key sentences를 먼저 익히며 문장에서 문법의 역할을 설명한다. 그리고 문법의 원리와 규칙을 이해하기 쉽도록 grammar points가 바로 아래 배치 되었다.

숫자는 사실 영어적 표현에서 왔다. 우리는 만단위로 숫자를 세게 되어 있지만, 영어는 컴마(,)가 세자리 마다 위치해 있는데, 이것이 원래 영어적 표현으로 읽기에는 편리하다. 컴마가 어디에 붙어 있느냐를 따라 숫자 익히기를 하면 절대로 잊혀지지 않는다. 이것 또한 숫자 자리를 표시하며 설명이 잘 되어있다.

대부분의 사람들이 그렇듯 나 또한 영어 문법을 공부하다 보면 가장 먼저 나오는 5형식이나 수동태, 현재 완료, 분사등이 참으로 골치아프도록 처음에 이해가 안갔다.

무조건 외운다고 말할때 자연스레 나오는것도 아니기 때문이다. 우리나라에 없는 전치사의 경우도 그림과 함께 설명이 되어 언제 on, in, under... 등이 들어가는지 한 눈에 알아보게 되어 있다.

우리는 문법을 초등학교 고등학교 까지 언제나 머리아파 하며 배운다. 그렇다고 문법이 학년이 올라갈수록 어려워지는것도 아니다. 문법은 문장이 길어진다고 새로운 문법이 계속 나오는것이 아니기 때문이다.

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참으로 넘처나는 영문법 교재중에 처음 접하기에 좋고, 적당한 크기와 스타일로 항상 가지고 다니며 영어 문법을 공부하기에 참 적당하게 디자인되었다는 생각이 든다.

정말 오래전부터 공부하고 무리하게 영어원서를 사놓고 아직 읽지 못하는 교재들이 집에 있다. 이 책으로 하루에 3장씩 무한 반복해서 반드시 뒤에 보이는 영어원서를 읽는 날이 왔으면 좋겠다.​

노예12년

노예 12년 - Movie Tie-in ㅣ 펭귄클래식 139
솔로몬 노섭 지음, 유수아 옮김 / 펭귄클래식코리아 / 2014년 2월

이미 150년도 더 전의 이야기이라고, 그저 예전이니까 그랬지... 라고 생각하고 넘어가기에는 너무 심한 처사였다고 생각한다. 돼지나, 소, 닭보다 더 값나가고 말을 할줄 아는 가축으로 대우받았던 흑인들에 대한 이 이야기는 인간의 역사중 치욕이 무엇인지를 말해준다. 

이미 1808년에 뉴욕주에서는 노예제도가 폐지되 있었고, 솔로몬 노섭은 그곳에서 자유인으로 태어났다. 하지만 그가 차별받지만 그래도 법적인 자유인이라고 말할수 있는 뉴욕주와 달리 남부에서는 수많은 노예들이 백인 농장주의 자산가치를 높여주며 학대받는 시기이기도 했다. 한 농장주가 심지어 150명 이상을 소유하기도 하는 그야말로 돈이 되는 인간 가축이었다. 그랬기 때문에 심지어 북부어서도 흑인을 납치해 남부로 팔아 넘기는 일이 있었던 것은 당연할 것이다.  

이 책을 읽으면서 내가 참으로 의아해 했던 것은 애초에 독실한 기독교들이 새운 나라 미국에서, 그리고 이 책에도 자주 언급되듯이 지극히 종교적이고 하나님을 섬기는 그들은 어째서 흑인들을 그처럼 학대하며 희열을 느끼면서도 하나님을 섬기는 이중적인 모습을 보였을까? 하는 것이었다. 심지어 흑인들에게 안식일을 지켜주기도 하고, 크리스마스 연휴에는 4일의 휴가와 배불리 먹고 축제를 마련해주면서도 말이다. 

어느날 갑자기 납치되어 장장 12년이라는 세월을 가축처럼 매맞으며 노예로 산 남자, 다른 사람에게 팔릴 때마다 성이 바뀌며 이름도 주인이 붙여준 이름으로 불린남자인 플랫의 삶 말고도 그저 예쁘다는 이유만으로 안주인과 주인 모두에게 매일 맞으며 하루하루가 지옥인 여인, 기계처럼 움직이지 않으면 가차없이 가죽채찍으로 매일 맞아야 하는 수많은 노예들의 모습이 생생하다.  

매리 캑코이나 윌리엄 포드처럼 그가 언급한 착한 주인이라고 해서 그 시대의 총체적 도덕 불감증이 용서될것 같지는 않다. 짐번스, 티비츠, 엡스처럼 기분이 좋아도, 기분이 나빠도 노예를 채찍으로 때리며 하루를 소일했던 악랄한 주인처럼, 노예를 자신과 같은 인간으로 인식하려 하지 않았던 근본적 부정에 기인한 차별은 분명 잘못된 것이기 때문이다. 

'이 나라 전체가 끔찍한 범죄에 가담하고 있는 꼴이지요. 이 상황이 영원히 계속될 리 없어요. 반드시 심판의 날은 올 겁니다.' 플랫이라 이름붙여진 솔로몬 노섭이 다시 자유인으로 살게 되는데 역할을 했던 캐나다인 배스의 말이다. 정말로 인간 개인의 양심의 문제를 넘어 나라 전체가 범죄에 가담한 꼴이다. 하지만, 심판의 날이 왔었던가?  

12억 인도를 만나다

12억 인도를 만나다
김도영 지음 / 북치는마을 / 2013년 12월

인도 하면 여러가지가 떠오른다. 인구로 따져도 면적으로 따져도 결코 세계에서 뒤지지 않는 나라, 볼리우드라고 지칭할만큼 영화를 많이 만들고 자주 보는 나라, 힌두교와 불교의 발상지, 우리나라에서도 자주 먹는 카레를 먹는 나라등 좋게 기억하는 것도 있지만, 최근 버스승객을 성폭력하고 벌을 받지 않아 세계적으로 크게 뉴스가 되기도 했고, 여행서적마다 나오는 돈달라고 구걸하는 사람들이 천지로 있는 나라, 아직도 카스트라는 신분제로 인권이 바닥인 나라... 등 이렇게 나쁜 이미지로도 많이 알고 있기도 하다. 

인도에 26년의 거주하기도 하고 인도에서는 한국 전문가로 한국에서는 인도전문가로 통하는 김도영작가가 말하는 인도는 한곳에 치우치지 않고 인도에 대한 거의 모든것에 대한 것들이 있다. 

크게 종교적인 인도인과 물질적인 인도인으로 나누었다. 인도인들이 종교적일거라는 것은 당연시 되지만, 물질적이라는 말은 조금 생소하기도 했다. 

하지만 이제 21세기인 지금 인도도 수직적인 계급사회에서 수평적 산업사회로 옮겨가고 있는 중이다. 존재를 과시하고 현재의 이익을 중시하고, 돈에 집중하기 시작하는 인도인들이지만, 역시 그 근본에는 윤리보다 종교의 뿌리깊은 신앙이 자리잡고 있다. 

저자는 카스트 제도에 대해서도 위계질서를 유지하는 원동력이라고 말한다. 우리는 멋 모르고 무조건 반대하고 험담하지만, 우리가 조선시대에 신분제도가 있는 와중에도 사회가 나름 유지되었던것 처럼 그들도 수백년간 이어온 제도안에서 그들 나름의 잘하는 분야별로 특성화된 구룹처럼 계급이 유지되는것같다. 

대체로 신과 직접적 관계를 가지고 신의 뜻을 전달하는 계급, 남을 계도하는 직업 즉, 승려, 구루(교수), 정치인 집단은 브라만이 많다. 외교력, 군사력, 무력을 사용하여 국가를 보존하는 계급 즉, 정치인, 군 장교 계통은 크샤트리아가 주류를 이루고, 하사관, 사병은 자트, 사업가는 바이샤, 노동자 계급은 수드라가 전통적 직업군을 형성하고 있다. p305 

법을 계정해서 천민들이 일정부분 어느 계층에 우선선발될수 있도록 혜택을 주기도 한다지만, 아직은 그들이 계급을 넘어 신분상승을 하는 일은 많지 않다고 한다.