신이 사라진 세상 - 인간과 종교의 한계와 가능성에 관한 철학적 질문들
로널드 드워킨 지음, 김성훈 옮김 / 블루엘리펀트 / 2014년 2월
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사회주의 법학 철학자인 드워킨은 무신론자이기도 하다. 이 책은 2011년 12월 베른 대학교에서 발표한 강의를 바탕으로 저술된 책이다.

철학, 과학, 법학을 인용해 신에 대해 생각해 보는 이 책에는 우주만물에 대한 태도, 종교의 자유, 그리고 죽음과 불멸에 대해 다루고 있다.

그는 특이하게 종교적 무신론자라는 말을 사용한다. 신이 있다고 믿는 것을 종교가 있다고 생가하는 유신론이라면 신이 없다고 믿는 것도 종교적일수 있으므로 종교적 무신론이라는 말을 썼다.

사실 나 자신 종교적무신론자이다. 과학을 맹종하거나 인간에 의해 사실로 밝혀진 사실만 믿는 것도 아니지만, 종교라는 것이 자의든 타의든 분명 존재한다고 믿는 다음에 기도도 되고 경외감도 드는 것인데, 나는 그게 아직은 안되기 때문이다.

미국에서는 동성애자라고 말하는 것 보다 종교가 없다고 말하는것이 더 힘든일이라는 말을 들었다. 자유주의 국가이고 모든게 가능한 나라지만 아직도 종교적 우파(religious right)가 지배하고 그만큼 신의 영역에서는 보수적이라는걸 알수 있다.

무신론자라는 딱지가 붙었던 스피노자는 자연을 경외감 어린 태도로 보았던 이른바 비인격적신을 믿었다고 한다. 인격적 신이 마음과 의지를 갖고 막강한 힘을 소유한 신이라면, 비인격적신은 상징적인 존재가 아닌, 즉 만물에서 신의 경외감을 느끼는 것으로 보인다.

북쪽에서 그보다 더 북쪽이 어디냐고 묻는 것처럼 빅뱅이 시간과 공간의 기원이 되기 때문에 그 전에 무엇이 어디서 왜 일어났는지 묻는 것은 무의미하다고 저자는 말한다. 이미 과학이 신의 영역으로 치부되던 곳에 까지 잣대를 들이대며 증명하고 있다. 하지만 탄생 이전으로 까지 거슬러 올라가 무엇을 찾을 생각인가? 우주의 탄생이 신의 창조이든 빅뱅이론이든 우리는 눈으로 확인할수 없다면 역시 믿음이 쏠리는 쪽으로 믿어도 무방한 영역으로 다시 존재하기도 하지 않은가?

'우리는 처벌을 내리는 신이 존재하기 때문에 심판이 필요하다고 가정해 왔다. 하지만 오히려 신이 존재해야만 심판이 가능하기 때문에 신이 필요하다고 생각해야 한다.'

죽음과 불멸에 대한 장에서 그는 이렇게 말한다. 인간의 업적으로 영화인이든 작가든 육체가 없어져도 사람들의 기억속에 남아서 영원히 사는- 즉 불멸이 가능한 시기이기도 하지만, 정작 인간이 꿈꾸는 불멸은 육체가 있던 없던 '나'로서 영원히 존재하는 것을 바란다. 하지만, 언젠가 모든것이 멸망한다면, 지구마저 없어진다면 불멸은 가능하지 않을 것이다. 그는 무언가 올바른 것을 해냈다는 믿음을 가지고 죽음을 맞이하는 것이 지금으로서 가장 가능한 불멸이라고 말한다.

적은 분량의 책이지만 쉽지는 않은 책이었지만 그의 마지막 불멸에 대한 해석은 참으로 희망적이다. 나도 할수 있으니까 말이다..


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고맙다는 말, 사랑한다는 말, 힘내라는 말 - 당신의 마음에 잔잔히 새겨질 희망 일기
김요한 지음 / 바이북스 / 2014년 3월
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​작가의 말처럼 고맙다는 말 또 사랑한다는 말 그리고 힘내라는 말은 진실을 담고 행복의 표현이고 격려를

담고 있는 최고의 말이다.

이런 단어들을 들으면 항상 누구에게 먼저 해야할지 머리로는 알면서도

말로 되어 나오지 않는 것이 현실이다.

무엇이 그리 쑥수럽다고 그렇게 그말들을 아꼈을까?

이 책에는 우리가 흔히 행복하지 않을 거라고 생각하는 사람들의 이야기도 많고

우리가 그저 흘려 버리는 사소한 것들에 대한 이야기도 있다.

작가는 그런 사소한 사물과 사건, 이야기에서 행복과 감사를 끌어내어

독자에게 말해준다.

여러 이야기중에서 명품의 기준에 대한 이야기가 내게 어떤 의미로 다가왔다.

명품은 디자이너의 이름이고, 수량이 한정적이고, 가격이 높으며, 용도가 고급이라는 것이 그의 기준이다.

그는 그 명품을 개인 각자에 대비하여 누구도 아닌 바로 나, 오로지 하나 뿐인 나, 그리고 가격을 매길수

없을 만큼 가치 있는 나, 마지막으로 삶의 자리에서 몫을 다하는 나는 어떤 용도보다 가치있을거라고

말한다.

젓갈장사 할머니, 지하철의 물건파는 아저씨부터 그 값을 매길수 없을만큼 가치있는 모나리자 까지

다양한 것들에 대한 짧지만 가슴 따뜻해지고 고개가 끄덕여지는 이야기들을 읽다보면

고맙다는 말

사랑한다는 말

힘내라는 말이

이제 조금은 쉽게 나올수 있을것 같은 생각이 든다.

무무라는 작가의 오늘, 뺄셈이라는 책을 같이 읽으면 좋을것 같다는 생각을 했다.

여러 모로 비슷한 느낌을 받았다. 추천의 글에 보면 '연탄길'을 썼던 이철환 작가가

이 작가를 어른이 되어서도 자신 속의 아이를 잃어버리지 않았다고 소개한 부분이 생각난다.

책이 쉽다는 말로도 들을수 있겠지만, 옷갓것에서 의미를 찾고

희망을 보는 작가의 마음을 말하고 있는것이리라..​


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당신도 제주
서미정.이신아.한민경 지음 / 루비콘 / 2014년 1월
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​"하루하루가 크게 새롭지만은 않은 평범한 회사원의 삶을 사는 나.

그렇게도 경계하던 매너리즘에 빠져버린 삶.

마약 같은 월급에 의존해가는 생활에 대한 자괴감.

클라이언트의 스케줄은 월간을 넘어 연간까지 계획하면서

정작 나의 하루 스케줄에 대해서는 계획도 확신도 없는 삶."

이말이 너무 가슴에 와 닿는다.

나 또한 도시의 삶에 익숙해져 있고 손 만 뻗으면 온갓 것들을 다 소유할 수 있지만,

정작 그러기 위해 나는 내면의 자유로움 느껴본지가 언제인지 기억도 못하고 살아가고 있다.

서울이라는 곳. 성공한 삶의 상징인 곳에서 살기위에 전쟁처럼 치르는 일상을 살다 여행으로 제주를 택한 사람의 이야기. 그리고 제주 생활자의 이야기, 제주이민자의 이야기등 3편으로 이루어진 이 책을 읽다 보면

얼마전 가족여행을 갔던 제주가 그려진다.

자연을 있는 그래도 느끼고, 바다와 돌과 풍광이 너무나 멋졌던곳.

한반도와 떨어져 외딴 곳 남쪽의 큰 섬이라는 이미지가 주는 느낌도 멋지지만

제주는 말이 통하는 외국같은 느낌을 주는 편안한 곳이라 더 멋지다.

여행도 자주 가고 싶은 곳이지만, 언젠가 작은 집이라도 정착해 살아보고 싶은 곳이 제주이기도 하다.​

 


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그대 속눈썹에 걸린 세상 - 허허당 인생 잠언록
허허당 글.그림 / 북클라우드 / 2014년 2월
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​허당당이라는 이름은 '비고 빈 집'이라는 뜻이라고 한다.

깨달음은 마음을 비우면 찾아온다고 알고 부터 이름을 고쳤다고 했다.

선화가이기도 한 스님이라서 그런지 페이지마다 선으로 그려진 오묘하고 멋스런 그림들이 수록되어 있다.

시라는 게 뭐냐

꿈꾸듯이 말하는 것 아니겠느냐

그림이란 게 뭐냐

몽유병 환자처럼

정신없이 노는 것 아니겠느냐

하!

인생이란 한낱 꿈속에

꿈임을 아는 것 아니겠느냐

이 시가 허당당 스님이 말하려는 이 책의 내용인듯 하다.

책 표지는 허당당 인생 잠언록이라고 되어 있지만 내겐 시처럼 느껴진다.


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내 이름은 술래
김선재 지음 / 한겨레출판 / 2014년 2월
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이 책은 김선재 작가의 첫 장편소설이라고 한다. 들어보지 못한 작가지만, 읽는 동안 참 글을 잘 쓰는 작가라는 생각을 했다.

김영하 작가의 글처럼 사람 궁금하게 하면서 특이하기도 하고, 에쿠니 가오리의 책처럼 사연을 안고 있는 주인공들의 외로운 삶을 술술 잘 읽히게 써내려간것 같은 스타일이기도 하다.

책을 읽을 때 내용을 짐작하게 하는 어떠한 정보도 없이 읽는걸 좋아하는 편이라 무작정 읽었다. 그래서 1부를 읽는 중에는 노인과 술래의 관계에 대해 너무 많은 궁금증을 가지고 읽었었다. 노인이 술래의 아빠라고 착각을 했을 정도이니...

고작 출생과 죽음의 기록이 흔적의 전부인 외로운 사람들. 그리고 그 기억들 이외에 더 덧붙일 행복한 기억조차 없는 사람들...

살아있지만 살아있지 않고, 죽었지만 죽은것도 아닌 사람들의 이야기가 너무나 가슴을 먹먹하게 한다.

술래와 영복이 그리고 박필순할아버지와 광식이. 산자와 죽은자 죽은자와 산자의 우정이 너무 외롭기도 하고 애뜻하기도 하다. 첫장부터 끝날때 까지 그들의 사연에 집중하고 떠나지 못하는 영혼의 사연을 알아내려 하지만 작가는 아주 조금씩 사연을 들려준다. 마치 술래잡기할 때처럼 잡으려 하면 저만치 달아나고 분명 이곳에 숨어있을듯 하지만, 흔적만 있고 실체는 없는 것처럼...

'없는걸 확인하는 일은 언제나 슬프다. 우리는 그게 뭔지 모르면서 누구보다 그것에 대해 잘 알고 있는 열 살들이다.' p201

'왜 인지는 알수 없지만 누군가를 부르는 그 짧고 간단한 소리가 내가 가장 듣고 싶었던 소리인것 같다. ~ 누군가 나에게 그럼에도 불구하고 왜 사느냐고 물어본 적은 없지만 나는 늘 그런 질문을 받을까 봐 두려웠다. 평생 그 질문에 대답하기 위해 노력했지만 끝내 할 말을 찾지 못했다. 그 사실을 깨달을 때마다 나는 살아 있는 게 부끄러웠다.'p141


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