신앙의 핵심

오늘 나에게 왜 사도신경인가? - 나의 믿음, 나의 고백 다시 돌아보다
앨버트 몰러 지음, 조계광 옮김 / 생명의말씀사 / 2019년 9월

예배 시간에 사도신경을 암송하지 않는 교회가 있다. 사도신경 자체를 불필요하다고 여겨서 암송하지 않는 교회가 있는가 하면, 사도신경의 정통성을 인정하지 않아서 암송하지 않는 교회도 있다.

사도신경의 기원에 대해서는 학자마다 이견이 있지만, 사도신경의 건전성에 대해서는 대체로 통일된 의견을 보인다. 사도신경에 대한 통일된 의견은, 기독교 신앙의 핵심 내용을 담고 있다는 것이다. 그렇다. 사도신경은 사도들이 작성하지 않았다 할지라도 기독교 신앙의 핵심, 믿음의 중추를 오롯이 담고 있기에 예배 시간에 충분히 고백할 만한 것이다.

이 책은 그리스도인의 믿음의 고백인 사도신경을 해설하고 있다. 전형적인, 각 요목을 상세하게 분석하고 있지는 않다. 대신 각 요목의 핵심 내용을 설명하고, 그 부분과 관련된 신앙의 혼란을 바로 잡고, 현대 사회의 도전에 대응한다. 내용이 깔끔하게 정돈되어 있다. 사도신경 각 요목을 핵심을 잘 짚어 주며, 믿음의 내용을 이해하기 쉽게 정리해 준다. 저자는 미국 남침례신학교 총장인 앨버트 몰러로, 신앙과 필력에 있어 믿을 만한 저자이기에 괜찮은 책인지 고민이나 걱정할 필요 없이 그냥 들고 읽으면 된다.

오늘날 그리스도인이라 하면서도 자신이 무엇을 믿는지 모르는 이들이 있다. 혹은 무엇을 믿는지 아는 듯 모르는 듯, 대략적으로만 알고 믿는 이들도 있다. 가독교 신앙은 어중간하게 믿을 수 없다. 대충 믿고 믿노라 할 수 없다. 믿는 바가 분명하기 때문이다. 믿음의 내용이 확실하기에 어설프게 믿을 수 없다. 기독교 신앙에 있어서 회색지대란 없다. 그리스도인 아니면 비그리스도인, 신자 또는 불신자밖에 있을 수 없다. 물론 유사 그리스도인이 존재하긴 하지만 기독교에는 회색지대가 없기 때문에 유사 그리스도인은 비그리스도인 혹은 불신자라고 할 수 있다.

사도신경은 우리 신앙의 정체성이라고 할 수 있다. 모든 신자가 날마다 암송하고, 체계적으로 배울 필요가 있는 신앙의 근간이라고 할 수 있다. 또한 사도신경은 기독교 신앙의 핵심을 일목요연하게 정리 해주는, 위대하고 소중한 신앙 유산이다. 사도신경은 대대로 전해져야 한다.

귀중한 신앙 유산인 사도신경을 자녀들에게 가르치고, 자녀들이 그 자녀들에게 가르치게 하자. 사도신경을 대대로 전수하여 우리 신앙의 정체성을 뒤흔드는 현대 사회의 도전으로부터 자녀들을 보호하고, 우리 신앙을 지키며 이어나가자.

죄인의 자유를 위한 십계명

십계명 - 마음에 새겨야 할 하나님의 명령 ㅣ 현대인을 위한 신앙의 기초
케빈 드영 지음, 조계광 옮김 / 생명의말씀사 / 2019년 7월

대한민국 헌법의 조항수는 몇 개일까? 헌법은 전문과 본문 130개조로 구성되어 있다. 헌법과 별개로 ‘법률’은 15년 기준 535개가 존재한다. 이 말은, 우리는 상당히 많은 제한을 받으며 살고 있다는 뜻이다. 그럼에도 우리는 아무런 불편을 느끼지 않는다. “법률이 왜 이리 많아요?” “너무 많은 법률의 제한을 받고 있어서 숨막혀요” 누구도 이렇게 따지지 않는다. 오히려 그 많은 법률의 제한 속에서 자유롭게 살아간다. 제한 속에서 누리는 자유, 아이러니하지 않은가?

일상에서 그리 많은 제한 가운데서 답답함 없이 살면서, 고작 열 개밖에 안 되는 십계명을 지키며 살아야 한다고 말하면 거부 반응을 보이는 그리스도인이 있다. 인식의 차이라고 바라봐야 할까? 그렇지 않다. 십계명에 대한 그런 반응은 하나님께 대한 거부냐 순종이냐의 문제라고 생각한다.

이 책의 저자는 케빈 드영이다. 그는 신앙의 근본적인 문제를 대중이 이해하기 쉽게 풀어내는 능력이 탁월하다. 그 만큼 이 책의 내용이 좋다는 뜻이다. 그는 오늘 우리가 십계명을 이해하고 적용하기 쉽게 풀어냈다.

“십계명은 애굽에서 빠져나오는 법을 알려 주는 지침이 아니라 자유롭게 된 사람들이 자유롭게 살도록 돕는 규칙이다.”_ 본문 27쪽

십계명은 우리를 구속하기 위한 억압 장치가 아니다. 오히려 죄에서 자유롭게 된 우리가 자유롭게 살도록, 죄로부터 우리를 보호해 주는 안전망이다. 하지만 우리는 죄성으로 인해 시시때때로 십계명을 우리의 자유를 제한하는 구속복이라 느낀다.

십계명이 지키기 어려운 조항들로 채워져 있는 것도 아니다. 굳이 애쓰지 않아도 쉽게 지킬 수 있는 조항들로 이루어져 있다. 그럼에도 우리가 그것에 대해 거부 반응을 보이는 것은, 그만큼 우리가 하나님을 거부한다는 뜻이다.

아무튼 이 책은 십계명을 정말 이해하기 쉽게 풀어냈다. 이 책보다 십계명을 쉽게 풀어낸 책이 없겠다 싶을 만큼 십계명을 잘 풀어주고 있다. 단지 십계명을 이해하기 쉽게 풀어내기만 한 것만이 아니라 각 항마다 적용점까지 제시해 주어, 십계명을 우리 삶의 일부로 만들 수 있도록 돕는다. 참고로 독자들의 이해와 적용을 돕기 위해 매 장마다 ‘질문과 적용하기’가 있다. 이것을 잘 활용하면 좋을 듯하다.

이 책은 십계명을 이해하기 쉽게 정말 잘 풀어내고 있기에, 십계명에 대해 알고 싶은 새신자나 십계명에 대한 기초를 쌓고 싶은 성도에게 추천하고 싶다.

우리는 왜 일하기 싫어할까

당신에게 일은 무엇인가
제임스 해밀턴 지음, 이대은 옮김 / 생명의말씀사 / 2019년 7월

월요일만 되면 월요병에 시달린다. 지금 다니는 회사가 나쁜 것도 아니다. 미운 사람도 괴롭히는 사람도 없다. 정말 마음 편히 일하고 있는 데도 괜히 월요일만 되면 몸이 천근만근, 출근하기 싫어진다. 나는 게으름뱅이인가보다.

나만 월요병에 시달리고, 출근하기 싫어하는 것은 아니다. 많은 직장인들이 같은 병에 시달린다고 알고 있다. 오죽 했으면 『실어증입니다, 일하기 싫어증』이라는 제목의 책까지 나왔을까.

갑자기 궁증해진다. 우리는 언제부터, 왜 이처럼 일을 하기 싫어하게 된 걸까? 일이 왜 이렇게 귀찮은 짐이 되었을까? 『당신에게 일은 무엇인가』 이 책이 그 궁금증에 답해준다.

이 책은 일에 관해 성경적으로 살핀다. 진로를 어떻게 정해야 할지, 어떤 마음가짐으로 알을 해야 하는지 등 알과 관련된 신앙적이고 실용적인 해법을 제시하지 않는다. 대신 하나님께서 처음 의도하신 일의 의미 그리고 언제부터, 왜 우리가 일, 다시 말해서 노동을 하게 되었는지, 일과 관련된 우리의 부정적인 인식이 어떻게 시작되었는지 등을 ‘창조-타락-구속-회복’이라는 구속사 맥락에서 살펴본다. 노동에 관한 신선한 발상이라는 생각이 든다.

인간의 타락으로 일은 고통스러운 짐이 되었다. 무겁고 귀찮은 짐이 되어버렸다. 하지만 하나님께서 본래 의도하신 일은 그런 게 아니다. 우리는 일 중심의 삶을 통해 우리에게 할 일을 주시고, 일할 수 있는 원동력을 공급해 주시는 하나님의 은혜를, 일을 통해 베풀어 주시는 하나님의 은혜와 인도하심을 경험할 수 있다. 비록 타락으로 인간은 수고하여야 하루 하루 먹고 살 수 있는 처지가 되었지만, 그 수고를 통해 하나님의 은혜를 충만히 경험할 수 있게 되었다. 그런 면에서 일은 타락으로 인한 죄짐인 동시에 은혜의 샘이라고 할 수 있다.

얇은 책이지만, 일에 관한 풍성한 내용이 담겨 있다. 일에 대해 좀 더 깊이 생각할 수 있도록 도와주고, 일에 대한 거부 반응을 잠재워 준다. 월요병에 시달리는 그리스도인 직장인들과 그리스도인 사회 초년생이 읽으면 좋을 것 같다.

죄인 괴수에게 넘치는 은혜

우리의 죄, 하나님의 구원 - 화종부 목사의
화종부 지음 / 생명의말씀사 / 2019년 2월

인간은 본래 죄없이 지음받았다. 첫 사람 아담과 하와는 죄가 없는 선한 존재였다. 하지만 사탄의 미혹에 넘어가 죄를 짓고 말았다. 하나님께 죄인이 되었다. 그로 인해 죄가 그들의 후손, 전 인류에게 곰팡이 같이 피어났다. 태 중에 난 모든 사람은 죄인이 되었다. 한 사람도 예외 없이 날 때 부터 죄인이 되었다. 참으로 절망적인 결과다.

그리스도인은 자신이 죄인임을 아는 자다. 구원받지 않고서는 하나님 보시기에 선을 행할 수 없음을 아는 자다. 그런데 죄에 대해 잘못된 지식을 가지고 있는 그리스도인들이 있다. 죄에 대한 이해가 부족한 이들이 있다. 그들은 죄를 윤리도덕적 차원에서만 생각한다. 법을 어기면 죄를 지은 것이다. 관습과 도덕에서 벗어난 행동을 하면 죄를 자은 것이다. 죄를 이렇게만 생각한다. 완전히 틀린 생각은 아니지만, 그렇다고 바른 생각도 아니다.

『우리의 죄, 하나님의 구원』

이 책은 원시복음이라 불리는 창세기 3장을 통해 죄에 대해 살핀다. 죄가 우리에게 어떻게 들어왔는지, 우리 안에서 어떻게 작동하는지, 죄의 본질을 파헤친다. 그리고 죄에 대한 우리의 잘못된 시각을 교정해 준다. 저자는 죄를 윤리도덕적 차원에서 바라보지 말고, 하나님과의 관계에서 바라보라고 말한다. 죄는 하나님 자리에 앉으려는 것이라고 말한다. 그러한 측면에서 죄를 바라보면 깜짝 놀라게 될 것이다. 간담이 서늘하게 될 것이다. 우리는 매일 엄청나게 많이 죄를 짓기 때문이다.

이 책은 죄를 통해 우리의 더럽고 참혹한 실상을 낱낱이 드러낸다. 우리의 민낯을 드러낸다. 만약 이 책이 그것으로 멈춘다면, 이 책을 읽고난 후 우리에게는 절망만 남을 것이다. 이 책은 거기서 멈추지 않고 더 나아간다. 우리에게 희망과 선한 갈망을 안겨 준다. 죄인인 우리를 하나님께서 얼마나 사랑하시는지, 그리스도를 통한 그 놀라운 은혜를 우리 눈 앞에 펼쳐 준다. 그리고 우리가 얼마나 큰 은혜를 누리고 있는지 알려 준다. 거듭난 사람은 어떻게 살게 되는지, 어떻게 살아야 하는지 알려준다.

이 책은 신학 용어를 사용하지 않고, 교리적 진술을 펼친다. 성경에 담긴 죄와 구원, 거듭남에 관한 교리를 이해하기 쉽게 설명한다. 이 책에 담긴 교리적 진술들은 참으로 담백하다. 그 진술들은 잘못된 가르침에 빠져 멸망의 길로 나아가는 이들의 손을 붙잡아 준다. 생명의 길로 나아가는 그리스도의 참백성들이 그분의 은혜를 더욱 깊이 맛보게 해준다. 우리가 참된 그리스도인으로 살 수 있도록 도와 준다.

이 책은 새신자는 물론이고, 기존 신자들도 읽으면 좋다. 기존 신자라고 해서 신앙이 깊고, 신학 지식이 많은 건 아니다. 교회를 꽤 오래 다녔음에도 죄와 구원에 관한 지식이 부족하다면 이 책이 그 지식을 충분히 보충해 줄 것이다. 혹은 죄와 구원에 관해 잘못된 지식을 가지고 있다면 바르게 고쳐 줄 것이다. 새신자는 이 책이 조금 어려울 수도 있지만, 바른 신앙 생활을 하고 하나님의 은혜를 온전히 누리는 데 도움이 되는 내용으로 가득차 있으므로 읽으면 유익할 것이다. 모든 신자에게 이 책을 추천한다.

그리스도인답게 살아가기

그리스도 예수의 마음을 품으라 - 성도가 지녀야 할 가장 아름다운 신비
박순용 지음 / 생명의말씀사 / 2018년 11월

4 사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 시기하지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며

5 무례히 행하지 아니하며 자기의 유익을 구하지 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각하지 아니하며

6 불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고

7 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라

(고전13:4-7)

사랑에 관한 매우 유명한 성경 구절이다. 무릇 그리스도인이라 하면, 이 말씀대로 실천해야 한다. 하지만 실제로는 어떤가? 그리스도인이라 하면서도 말씀과 정반대인 사람이 많다. 오래 참지 않고 온유하지 않으며, 시기하고 자랑하며, 교만하고 무례히 행하며, 자기 유익을 구하고 성내며, 악한 것을 생각하고 참지 못하는 그리스도인이 많다. 과연 그런 사람들을 그리스도인이라 할 수 있을지 의문이지만, 어쨌든 사랑을 행하지 않는 그리스도인이 많으니, 참으로 안타까운 일이다.

그리스도인답지 않은 그리스도인들로 인해 교회가 무너지고 있다. 그들로 인해 공동체가 바르게 서기는커녕, 그들의 원망과 시비와 다툼으로 공동체가 병들고 점점 무너지고 있다. 자기의 유익과 권리를 주장함으로 교회를 무너뜨리는데 앞장서는 그들의 시비를 하나님은 절대 기뻐하시지 않을 것이다. 이러한 문제를 해결할 수 있는 방법은 단 하나다. ‘그리스도 예수의 마음을 품는 것이다.’

『그리스도 예수의 마음을 품으라』

이 책은 빌립보서 2장 5-11절 말씀을 강해하고 있다. “너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니”라는 말씀으로 시작하고, “모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라”라는 말씀으로 끝맺는 해당 내용을 통해 우리가 품어야 할 그리스도 예수의 마음은 무엇인지, 그리스도 예수의 어떤 마음을 품어야 하는지 전한다. 그리스도께서 우리에게 어떤 본을 보이셨으며, 우리는 그분에게서 무엇을 본받아야 하는지 상세히 논한다.

이 책이 논하는, 우리가 그리스도 예수의 마음을 품어야 하는 이유는 간단하다. 일차적으로는 교회를 바르게 세우기 위해서다. 개인적으로는 우리가 그리스도인다운 그리스도인이 되기 위해서다. 궁극적으로는 교회를 바르게 세우고, 그리스도인다운 그리스도인이 되므로 하나님께 영광을 올려드리기 위해서다. 반대로 말하면 하나님께 영광을 올려드리기 위해 교회를 바르게 세우고, 그리스도인다운 그리스도인이 되어야 한다는 것이다. 그 방법을 알기 위해 가장 먼저 교회란 무엇인지, 교회를 교회답게 하는 게 무엇인지 살핀다. 교회 안에서 다툼과 허영, 원망과 시비를 어떻게 잠재우고, 하나가 될 수 있는지 살핀다.

교회에 대해 살핀 후 이제 내밀한 부분으로 나아간다. 그리스도의 마음을 어떻게 품어야 하는지 하나하나 자세히 살핀다. 예수 그리스도께서 어떻게 낮아지시고, 높아지셨는지를 성경적이고, 교리적인 진술을 통해 알려준다. 그 진술을 통해 우리도 동일한 마음을 가질 것을 종용한다. 

이 책이 제시하는 교리적 진술은 교회를 바르게 세우기 위한 가장 효과적인 방안이다. 교회에 어떤 프로그램을 도입하고 지체를 어떻게 대해야 하는지와 같이, 잠깐 문제를 덮는 미봉책이 아니다. 교회를 완전히 변화시키는, 문제를 깔끔히 변화시키는 근본적인 해결책이다. 곧 우리 자신을 변화시키는 것이다. 교회 시스템을 아무리 고쳐봐야 교회 내에서 발생하는 문제는 해결되지 않는다. 교회에서 발생하는 문제는 시스템으로 인한 게 아니라 사람으로 인한 것이기 때문이다. 그러므로 교회를 구성하는 성도를 변화시켜야 교회가 변화된다. 성도가 바르게 서야 교회가 바르게 설 수 있다. 이 책은 문제를 뿌리부터 해결하기 위해 우리, 개개인에게 메스를 들이댄다. 

교회는 세상을 향해 말씀을 증거하는 공동체이다. 교회가 세상에 말씀을 증거하려면 교회를 구성하는 성도 개개인이 말씀대로 살아야 한다. 말씀을 실천해야 한다. 그러지 않고서는 결코 말씀을 증거하는 공동체가 될 수 없다. 이 책은 교회의 체질을 완전히 뒤바꿀 수 있는 해결책을 제시한다. 교회가 교회다울 수 있는, 성도가 성도다울 수 있는 방법을 제시한다. 이 책이 제시하는 방법을 실천하면 우리는 실제로 변화할 것이다. 우리는 좀 더 성도다워질 것이다. 우리가 성도다워지면 교회 안에서 다툼과 허용, 시비와 원망이 사라지고, 온전한 교회가 될 것이다. 교회가 온전한 교회로 변화하면, 교회는 자연스럽게 말씀 증거 공동체로서의 사명을 감당하게 될 것이다. 교회가 그 사명을 온전히 감당하게 되면, 세상에는 말씀이, 하나님의 은혜와 사랑이 흘러가게 될 것이다. 교회를 통해 세상에 하나님의 은혜가 흘러내릴 때, 하나님은 교회를 통해 영광을 받으시게 될 것이다.