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뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다
전두표 지음 / 푸른향기 / 2023년 10월
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요즘 유행인 게 있다. MBTI다. 사람들은 다른 사람을 만나면 상대방의 MBTI 성격 유형을 묻는다. 16가지 성경 종류 중 어디에 해당하는지 습관적으로 묻는다. 의도가 뭘까? 그걸 묻고 상대방을 이해하려는 게 아니라, 그저 MBTI가 유행이기 때문에 아무 생각 없이 묻는 게 아닌가 싶다.


MBTI가 묻는다고 상대방을 이해할 수 있을까? 아니다. 상대방의 성격 유형을 안다고 해서 상대를 다 이해할 수는 없다. 앞서 말했듯이 MBTI 성격 유형은 16개에 불과하기 때문이다. 사람의 성격 종류는 그보다 다양하다. 16가지 유형으로 다 포괄할 수는 없다. 그럼에도 사람들은 사람의 성격 유형을 16가지로만 인식하고, 규정한다. 그게 전부라고 생각한다. 마치 내향인은 모두 수줍음과 부끄러움이 많고, 외향인은 활달하다고 생각하는 것처럼 말이다. 『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』는 사람들의 그런 인식에 반기를 든다.


『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』는 뼛속까지 내향인인 저자가 쓴 내향인에 관한 책이다. 이 책의 독자는 명확하다. 내향인들의 시선에 힘들어하는 내향인과 내향인들의 성향을 한정하고 오해하는 외향인이다. 이 책은 이 책은 크게 두 가지 성격 종류인 내향인과 외향인에게 서로 다른 메시지를 전하고 있다.


『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』는 외향인들에게 더 이상 내향인들에 대해 오해하지 말라고 말한다. 내향인은 그런 사람이 아니라고, 보이는 면이 전부가 아님을 알려준다. 내향인에 대해 이제 그만 오해하고, 내향인을 있는 그대로 대해 달라고 이야기한다. 내향인들에게는 지금까지 잘살아 왔고, 앞으로도 잘살 수 있으니 이제 그만 스트레스를 받으라고 위로한다. 외향인들의 시선은 신경 쓰지 말고, 있는 그대로 살라고 응원한다.


사람들은 내향인을 조용하고, 차갑고, 수줍음이 많은 사람이라고 오해한다. 그렇게 규정하고 대한다. 그렇기 때문에 내향인이 원하지 않고 싫어하는 행동을 자꾸만 강요한다. 이 세상에는 외향인만 존재할까? 내향인은 극소수이고, 사회 부적응자일까? 『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』는 단호하게 아니라고 말한다. 이 세상에는 극 내향인도 있고, 외향인 성향을 가진 내향인도 있다고 말한다. 반대로 극 외향인도 있지만, 내향인 성향을 가진 외향인도 있다고 말한다. 성격 종류는 굉장히 다양하기 때문에 한두 가지로 규정하면 안 된다고 말한다. 보이는 부분만 생각하고, 상대를 규정한 채 대하지 말라고 말한다.


내향인은 제 밥그릇도 못 챙기는 사람일까? 아니, 『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』은 그렇지 않다고 대답한다. 알아서 제 몫을 잘 챙긴다고 말한다. 그러니 내향인에 대해 오해하지 말고, 알아서 잘 살도록 내버려 두라고 이야기한다.


사람들은 자기 시야만큼 상대를 이해한다. 내가 알고 경험한 만큼만 다른 사람을 이해할 수 있다. 그러니 내 경험과 지식으로 세상의 모든 것, 다른 사람의 모든 성격 종류를 알고 있다고 착각하면 안 된다. 내가 아는 게 전부는 아니니까.


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다만 이것은 누구나의 삶 - 특별하지 않은 청춘들의, 하지만 특별한 이야기
박근영 지음, 하덕현 사진 / 나무수 / 2010년 4월
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 인생사 새옹지마라고 한다. 누구도 자신의 삶을 예측할 수 없다. 더 나을지, 더 나쁠지 알 수 없다. 그래서 때론 불안에 떨며 미래를 걱정한다. 누구는 그렇기에 기대하며 즐기며 산다고 한다. 그러나 대부분의 사람들은 막막함 속에서 시름으로 산다.

 '다만 이것은 누구나의 삶'

 이 책을 처음 펼쳤을 때 차례에 담긴 사람들의 직업을 보고 한 가지 편견에 사로잡혔다. 등장인물들이 거의 다 예술, 예능과 관련된 직업을 갖고 있었다. 그 분야의 직업은 다른 분야의 직업과는 차별화된 특별한 직업으로 인식하고 있던 나였다. 때문에 그들의 삶은 결코 평범하지 않고, 특별 할 것이라 여겼다. 헌데 내 예상은 정확히 맞았다. 다른 의미에서 말이다.
 이 책에 등장하는 11명의 사람들의 삶은 다른 사람들과는 달랐다. 결코 평범하지 않은 특별한 삶을 살았고, 살고 있다. 그들은 남다른 인생의 굴곡을 가지고 있다. 방황, 반항, 고독, 아픔, 슬픔, 굶주림... 아무나 쉽게 겪지 못할 일들을 겪은 이들이다. - 그렇다고 모두 다 그렇다는 말은 아니다. - 더욱이 그들은 불확실한 미래를 걱정하기만 한 것이 아니라 걱정 가운데서도 과감히 개척 했다. 새로운 곳을 향해 발을 내딛었다. 그렇기에 그들은 특별한 삶을 살고 있는 것이다. 그들의 직업이 그들을 특별하게 만드는 것이 아니라 그 삶의 과정, 그것에 임하는 자세가 그들을 특별하게 만들고 있는 것이다. 이러한 그들의 삶을 하나하나 엿보고 있자니 내 자신이 부끄럽고, 한심스럽게 느껴졌다.

 나는 지금 어떠한 삶을 살고 있는가? 나는 너무나 무기력한 삶을 살고 있다. 인생을 너무 허비하고 있다. 물질적으로 부요한 집에서 태어나지는 않았다. 여느 집처럼 어려운 때도 있었지만 극심하게 어려운 적은 없었으니 나름 안정적인 삶을 살았다고 할 수 있다. 그러한 삶이 나를 이렇게 만들었을까? 나는 줄곧 현실에 안주하며 하릴없는 삶을 살았다. 도전도, 야망도 없는 그렇다고 현실을 유지한 것도 아닌 남들보다 뒤쳐지는 삶을 살았다. 결코 나의 환경이 나를 이렇게 만들었다고 생각하지 않는다. 내 삶은 내 것이기에 나 스스로 그렇게 만들었음을 안다.
 내 삶이 다른 이들의 삶과 같을 필요는 없다. 다른 사람이 심한 굴곡을 거쳤다고 나까지 그럴 필요는 없다. 다른 사람이 온갖 풍요를 누렸다고 부러워 할 필요도 없다. 내 삶의 주인은 나이기에 내가 개척하는 것이고, 내가 책임져야 한다. 그렇지만 나는 지금까지 개척하지도, 책임지려 하지 않았기에 내가 누린 모든 것이 사치로만 느껴진다. 배부른 돼지로 살았던 내 자신이 한없이 한심스럽게 느껴진다.
 내 삶은 나의 것이다. 언젠가 뒤를 돌아보았을 때 할 말이 없는 삶을 살고 싶지는 않다. 지금까지는 그러한 삶을 살았지만 앞으로 그런 삶을 살지 않으면 그만이다. 당당한 삶을 살고 싶다. 해보고 싶은 걸 다 해보고, 갖고 싶은 걸 다 갖는 삶이 아니라 다만 나의 살아 있음을 느끼는 삶을 살고 싶다. 지금처럼 살아도 죽어 있는 것과 같은 삶이 아닌....

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내가 노래하듯이 또 내가 얘기하듯이 - 꿈이 있는 자유, 한웅재가 들려주는
한웅재 지음 / 좋은생각 / 2010년 2월
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 우리의 인생은 어떠한 의미에서 노래이자 시이다. 특별한 인생을 살다간 사람의 인생만이 그런 것이 아니라 모든 이의 인생이 노래와 시이다. 그만큼 모두의 인생은 역동적이고, 아름답다. 그 안에 담긴 수많은 기쁨과 아픔은 나름의 사연이 있고, 가치가 있다. 그 노래를, 그 시는 참으로 아름다운 노래이자 시이다.

 

 한웅재, 그는 목사이자 CCM 아티스트이다. 꿈이 있는 자유라는 이름으로 시작된 그의 노래는 어느덧 15년 째. 그는 그동안 6장의 꿈자 앨범과 1장의 솔로 앨범을 낸, CCM 계의 어엿한 중견 뮤지션이다. 짧지 않은 그 시간 동안 그는 많은 이들에게 말씀으로, 노래로 하나님을 전했다. 많은 이들이 그의 노래에 공감하며 함께 한 가사로, 한 곡조로 하나님을 고백 했다. 그런 그가 이번에는 노래가 아닌 글로, 가수가 아닌 작가로 자신의 시간을, 주님을 이야기 한다.

 

 말하듯이 노래하고, 노래하듯이 말하고 싶다는 그. 이번에는 노래하듯이, 그리고 말하듯이 글을 쓴다. 그의 글 한 자 한 자에서 묻어나는 그의 삶의 노래. 그의 사진 한 장 한 장에서 묻어나는 그의 인생의 여정. 그의 그림 한 장 한 장에서 묻어나는 그의 마음의 향기. 모두가 한편의 시이자 노래이다. 그의 살아있음을 알리는 그 고백들이 참으로 소박하다. 과하지도 부족하지도 않은 정갈한 그의 고백들이 참으로 곱다. 어떠한 고백들은 앞뒤가 없고, 뜬금 없지만 그런 부족한 고백들마저도 그의 향기이니 기꺼이 맡아줄 수 있다. 노래 같은 그의 글, 시와 같은 그의 고백. 그의 고백들을 보노라면 그의 노래를 들을 때와 같이 정겨움이 든다. 소백한 삶의 그 고백들에 귀기울이며 그의 마음을 느낀다. 우리네 삶과 다르지 않은 그의 삶을 엿보며 나의 삶을 돌아본다. 그리고 또 한 편의, 나의 노래를 감상한다.

 

 노래와 같은, 시와 같은 우리의 인생. 그것은 단 한 순간도 끊기지 않고, 계속 이어진다. 때론 밝고, 또 때론 어두운 그 노래와 시. 그것은 참으로 아름다운 울림이다.

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량샤오민, 중국 경제를 말하다
량샤오민 지음, 황보경 옮김 / 은행나무 / 2008년 6월
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 '경제'란 무엇일까? 사전적으로는

  '인간의 생활에 필요한 재화나 용역을 생산, 분배, 소비하는 모든 활동. 또는 그것을 통하여 이루어지는 사회적 관계.' - 네이버 국어사전

라고 정의한다. 그 외에 여러 정의가 있을 수 있겠지만 나는 경제를 이렇게 정의하고 싶다.

  '우리 생활의 근간을 이루는 사회의 한 부분.'

 경제라는 단어는 왠지 낯설게 느껴진다. 그것의 전문가들이나 사용하는 단어 같다. 실제로 일상에서 잘 쓰일 것 같으면서도 별로 쓰이지 않는다. 시국이 불안정하여 생활이 어렵지 않은 이상 입밖으로 자주 나오는 말이 아니다. 

 지난 정권부터 이어지는 정권까지 '경제를 살리자.' 말이 많다. 그만큼 경제라는 단어 자체는 많은 국민에게 친숙한 용어는 아니지만, 그것을 이루는 구성 요소는 그들과 뗼레야 뗼 수 없는 매우 밀접한 관계를 맺고 있다. 국민의 모든 행위가 경제의 테두리 안에서 일루어지기 떄문이다.

 그렇다면 '경제학'이란 무엇일까?

  '경제 현상을 분석하고 연구하는 학문.' - 네이버 국어사전

이라고 사전은 말한다. 그것의 일반적인 목적은 '경제를 분석하여 그것의 정치적 입안자들을 돕고, 궁극적으로는 국민의 생활을 더 낫고, 안정되게, 그리고 윤택하게 만들기 위한 것'이다. 그러나 오늘날이나 예전이나 경제학은 누군가의 사리사욕을 위해 악용되어 왔다.

 이 책에서는는 '경제학'을 뭐고 말할까? 이 책의 저자 '량샤오민'은 경제학을 다음과 같이 다양하게 정의한다.

  "경제학은 돈을 벌거나 나라를 다스리는 방법을 가르쳐주는 것이 아니라, 사람들로 하여금 삶을 제대로 볼 수 있게 하는 학문이다." (p5)

  "경제학은 선택에 관한 학문이다." (p14)

  "본질적으로 경제학은 비용과 수익으로 효용성을 따지는 학문이 아니라, 행복한 삶이 어떤 것인지를 연구하는 인생철학이라 할 수 있다. 즉 사람들로 하여금 생각을 바꾸게 하는 것이지, 어떻게 하면 계산적으로 살 수 있는지를 가르치지는 않는다." (43p)

 한 마디로 경제학는 본질적인 면에서 우리 인생을 위한 학문, 즉 우리의 보다 나은 삶을 위한 수단이지 목적이 아니라고 한다. 



 '량샤오민, 중국 경제를 말하다.' 
 처음에 제목만 봤을 떄는 중국의 경제를 분석하거나 최소한 그에 준하는 내용의 책일 것으로 짐작했다. 그러나 실제 내용은 그것과 거리가 멀었다.

 저자는 이 책을 '경제 에세이'라고 말한다.  뭐, 분류야 어떻든 기대를 하며 첫 장을 넘겼다.

 이 책은 총 네 개의 부분으로 구성되어 있다. 그것은 '중국인의 경제학', '중국 기업의 경제학', '중국의 경제학', '중국과 세계에 대한 시각을 넓혀주는 경제학 양서들' 이다.

 첫 장에서는 프라이버시가 어떻게 돈벌이로 이용되는지, 최고와 완벽의 차이점과 최고 지상주의의 위험성, 지식인들의 부조리와 역할 혼미 등을 다룬다. 중국 사회에 만연된 여러 문제와 다양한 사람들의 생활상을 정제학과 관련지어 이야기 한다. 

 두 번쨰 장에서는 기업에 대해 다루는데 기업가(현대가 아니라 진상과 휘상 같은 예전의 기업인들)들에 대한 이야기 - 이를테면 어떻게 성공을 하였는지 등과 같은 - 와 졍제 예측과 점쾌의 비교, 노동력 착취의 폐해 등을 말한다.

 '중국의 경제학'에서는 최대화와 균형 중 어느 것이 행복을 주는지, 그리고 설문조사의 엉터리성을 고발하며 도덕의 타락, 그것의 회복 등에 대해 다룬다. 

 마지막 장에서는 저자가 읽어본 책 중 경제학과 관련된 좋은 책을 소개한다.

 책의 내용은 개인 -> 기업 -> 국가의 순으로 영역을 점점 넓힌다. 세부 내용들은 경제학과 관련지어 그 현상과 주제를 분석하고 설명하여 자기 주장을 펼친다. 경제학의 관점에서 주제를 바라보거나 경제학과 주제를 비교하기도 한다. 그런데 모든 내용을 경제학과 연관짓지는 않는다. 각 장의 제목에 '경제학'이라는 말이 붙어 있을 뿐이지 모든 내용이 경제학과 관련된 것은 아니다. 물론 넓게 바라본다면 관련이 없다고 할 수는 없지만 말이다.  

 거부감이 드는 내용은 없었다. 읽기에 무난한 내용들을 담고 있다. 지루했던 내용도 있지만 대체적으로 5~6 페이지 정도의 짧은 내용들을 담고 있기에 읽는데도 부담이 없었다. 골치 아프게 경제학 용어를 들먹이며 - 살짝 몇 개가 나오긴 하지만 - 구구절절 복잡한 말을 하지 않는다. 에세이 답게 사회 현상과 모습을 소신껏 진솔하게 이야기 한다. 덕분에 머리 아파하지 않으며 편히 읽을 수 있다.

 책을 읽으며 중국은 가깝고도 먼나라, 우리와는 민족, 경제, 사회가 다른 나라지만 사람 사는 곳은 어디나 같다는 생각을 했다. 저자의 여러 글을 읽으니 비록 다른 나라지만 우리와 비슷한 면이 많아서 우리 사회를 돌아보는 계기가 되었다.



 우리 사회도 소신 있고, 진실한 식자들이 많이 나왔으면 좋겠다. 그러나 아직 우리는 그러한 이들이 별로 없으니 안타까울 뿐이다. 있는 이들 마저도 자기 목소리를 마음껏 내지 못하니 안타까움이 더해진다.

 우리나라 사람은 튀는 사람을 싫어한다. 앞서가는 사람은 밟아 버린다. 그래서 내세울 만한 위인이 등장하지 못하나 보다. 경제를 말하고, 사회를 말하며 문화를 말하면 수많은 비난이 쇄도한다. 비판이 아니라, 비난이다. 사회, 경제,문화 발전을 저해하는 가장 큰 걸림돌이라 생각한다.

 우리도 건전한 비판 문화가 이룩되었으면 하는 바람이 든다.


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서른 살, 꿈에 미쳐라 - 평범한 직장인에서 월 스트리트까지, 토종 한국인 재키의 꿈을 향한 지독한 도전
명재신 지음 / 웅진지식하우스 / 2008년 7월
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 우리는 어릴 적에 장차 무엇이 될지 장래희망을 정한다. 내가 어릴 적에는 대통령, 선생님, 의사가 많았다. 그것은 꿈 혹은 목표이다.
 
 누구나 자신의 목표를 향하여 열심히 달리지만 그 목표를 이루는 사람은 많지 않다. 그래서 나이가 들어 뒤를 돌아보며 이런 한탄을 한다.

 '이걸 하려던 게 아니었는데...', '내 꿈은 이게 아닌데...'

 왜 꿈을 이루지 못할까?

 꿈을 향한 가다보면 반드시 많은 고비를 만나게 된다. 그 고비를 모두 뚫으면 꿈을 이루게 되고, 피하면 이루지 못하게 되는데 대부분의 사람들이 후자를 택함으로 꿈에서 멀어지게 된다. 여기서 중요한 게 있다. 꿈, 즉 목적과 목표를 명확히 구분해야 한다는 것이다. 

 인생의 길에는 목적과 목표가 있는데 그 두 가지는 분명히 다르다. 예를 들자면 목적은 종착지이고, 목표는 기착지이다. 전자는 내가 내려야 할 곳이고, 후자는 내리는 곳까지 가는 도중에 거치게 되는 곳이다. 목적은 변하지 않지만, 목표는 목적을 향해 나아가는 동안 수시로 변하게 된다. 많은 사람들이 목표는 있으나 목적이 없다. 때문에 엉뚱한 곳에서 내리게 된다.

 소위 '성공 했다'고 불리는 사람들은 목적과 목표가 분명한 사람들이다. 거기서 그쳤다면 뭇사람들과 다를 바가 없을 것이다. 그들에게 다른 것이 한 가지 있다면 그들은 어떠한 고난과 역경에도 자신의 목적과 목표를 이루기 위해 끝까지 전진 했다는 것이다. 비록 그 과정에서 넘어지고, 엎드러져 상처가 생겨 피를 흘리고, 눈물을 쏟았을지라도 다시 일어나 걸었기에 자신의 그것을 이룬 것이다.  

 그래서 많은 사람들이 성공한 사람들을 동경하고, 귀감으로 삼는다. 자신도 성공하기 위하여, 자신의 목적과 목표를 이루기 위해서 말이다. 그러나 그것에 이르는 사람들은 많지 않다. 어려움에 봉착하면 발길을 돌리기 때문이다. 가정형편과 주변상황을 탓하며.  

 여기 또 한 사람의 성공자가 있다. 물론 인생의 갈 길이 아직 멀었기에 지금은 단지 목표를 잘 이룬 것뿐이지 목적를 이룬 것은 아니다.

 이 책 '서른살, 꿈에 미쳐라'의 저자 '명재신'은 눈에 띄는 집안 출신이 아니다. 평범하다고 할 수는 없지만 그렇다고 특별하다고도 할 수 없는 집안에서 자란 그녀는 어느 사람들처럼 집안 배경을 등에 엎지 못한 채 순전히 자신의 노력으로 목표를 이룬 사람이다. 그 목표를 향한 여정이 이 책에 담겨 있다.



 명재신, 그녀는 대학원을 졸업하고, 굴지의 외국계 기업인 IBM에 입사한다. 자신의 고백을 통해 짐잔건대 그 과정도 쉬워 보이진 않았다. 어쨌든 내로라하는 회사에 몇 년간 근무하다 난데 없이 미국에서 MBA 과정을 이수해야 겠다고 다짐하고, 도전한다. 자신도 무모한 도전이라 생각 했겠지만 결국 첫 번째 목표를 이룬다. 그리고 어렵사리 '워튼 스쿨' MBA 과정을 마치고, 세계 금융의 중심지라 불리는 뉴욕의 월가에 입성한다!

 책에 담긴 그녀의 여기까지의 과정을 참으로 흥미진진하게 봤다. 그리고 그 과정이 참으로 눈물 겨웠다. 쓰러질 때까지 공부하고, 또 공부한 그녀의 분투에 나는 참으로 부끄러웠다. 말로만 인생의 목적과 목표가 있다고 떠들었지 그것을 향해 한번도 나아간 적이 없기 때문이다. 그래놓고 신세 한탄을 하니 어찌 아니 부끄러울 수 있으랴!

 그녀의 꿈을 향한 여정의 설명이 기대 했던 것만큼 세세하지 못해서 아쉬웠다. 어쨌든 이 책을 통해 그녀는 나에게 도전 의욕을 크게 북돋워 주었다. 그리고 큰 위로를 해주었다.

 아직 나는 서른이 아니지만, 몇 년 후면 서른이 될 것이기에 지금이라도 꿈을 향하여 나아가도 될까? 고민이 컸다. 그러나 서른 즈음에 시작된 그녀의 새로운 인생 여정을 피땀 흘리며 순항하는 모습에 그녀도 했고, 하고 있는데 나라고 못하랴! 는 의욕이 솟았다! 비록 출발선은 내가 한참 뒤쳐져 있지만 결승선에서의 결과는 아무도 모르는 것이기에 나도 그녀를 뒤따라 분투 할 것을 다짐한다.

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