곁에 두고 읽는 니체

곁에 두고 읽는 니체 ㅣ 곁에 두고 읽는 시리즈 1
사이토 다카시 지음, 이정은 옮김 / 홍익 / 2015년 7월

니체하면 자연스럽게 떠오르는 단어가 ‘허무주의’이다. 하지만 이번에 <곁에 두고 읽는 니체>를 읽으면서 이런 생각을 과감히 수정할 수 있게 되었다. 예전에 마리 앙투아네트에 대한 책을 읽을때도, 역사속의 인물은 그 시대의 상황을 생각하며 접근해야한다는 생각을 했는데, 니체의 철학 역시 마찬가지였다. 그가 활동한 19세기는 기독교적 도덕률이 지배하던 사회였고, 그는 그 속에서 허무주의를 이야기하게 된 것이다. 영원한 세계나 근본적인 가치 같은 것을 부정한 니체는 종교가 아닌 인간을 중심에 두고 사고하고 있었다. 그래서 이 책을 읽으면서 도리어 니체하면 떠오르는 단어가 ‘화살’이 되었다. 그는 ‘순수한 향상심’을 중요하게 여겼는데, 자신이 동경하는 곳을 향해 끝없이 희망의 화살을 던지는 인간이 되어야 한다고 생각했기 때문이다. 그리고 이 책의 저자인 사이토 다카시도 그의 철학에 감응하면서 자신의 삶을 바꾸고, 다른 사람의 삶에 영감을 주는 멘토로 활동하게 된 것이다. 그래서 이 책은 니체의 다양한 저서속의 말을 인용하면서 사이토 다카시의 경험과 지식이 녹아나는 이야기로 전개된다.

예전에 ‘Amor fati, 운명애’에 대해 이야기하는 책을 읽은 적이 있다. 이 말이 참 마음에 오래 남았는데, 막상 내 머릿속에 있는 이 말을 직접 체험하는 것은 쉽지 않았다. 그런데 이 책을 읽으면서 다시 한번 ‘운명애’에 대해서 생각해보게 되었다. 니체는 자신의 저서 <차라투스트라는 이렇게 말했다>가 대중에 외면을 받고 나서도, <이 사람을 보라>를 통해 자신에 대한 믿음과 사랑을 보여준다. 그리고 우리에게 ‘사람은 자기 자신부터 사랑하는 법을 배워야 한다’라고 말한다. 아마 내가 그런 실패를 했다면, 정말 어디론가 잠적했을지도 모른다. 하지만 니체는 자신의 삶의 나침반을 따라 끝없이 나아가면서, 그것을 주위에서 인정받지 못한다고 하여 멈춰서지 않았다. 그래서 자기 자신을 진정으로 사랑할 수 있었던 것이 아닐까 하는 생각이 든다. 가끔 내 상황이 이런데, 어떻게 내 자신을 사랑하란 말인가.. 라는 생각이 들 때가 있다. 하지만 내가 어떠한 처지라도, 주어진 현실을 이겨내기 위해 밤낮으로 노력해야 한다. 그래야 자신에 대한 믿음이 생기고 ‘운명애’가 싹트게 되는 것이다.