격몽요결 - 인성교육

격몽요결 - 올바른 공부의 길잡이
이이 지음, 김학주 옮김 / 연암서가 / 2013년 8월

율곡 이이 선생께서 공부를 하는 사람에게 올바르게 공부하는 길을 알려주기 위해 집필한 [격몽요결] 문득 로마의 시인 유베날리스의 "건전한 육체에 건전한 정신까지 깃들면 바람직할 것이다(Orandum est ut sit mens sana in corpore sano)" 라는 말이 떠올랐다. "아홉 가지 모습"과 "아홉 가지 생각"이라는 사람들의 올바른 몸가짐과 마음가짐 그리고 반듯한 행동에 대해 설명하는 글을 보며 더욱 그런 생각이 들었다.
심지어 이이선생은 이 '아홉 가지 모습'과 '아홉 가지 생각'을 공부자리 곁에 써 붙여놓고 때때로 눈여겨 읽어보라고 하셧을 정도이고, 예의에 어긋난 것은 듣지도, 말하지도, 움직이지도 말라 하셨다. 어렸을때부터 유독 엄마는 바른 자세를 강조하곤 하셨다. 그때는 참 성가시고, 귀찮게 느껴지곤 했는데.. 확실히 자세가 바르면 집중력이 높아지고, 주위에 사소한 일들에 산만해지지 않게 된다. 그래서일까? 공부를 하는 것은 성인이 되기 위한 것이라는 목표를 갖고 있던 이이 선생도 유난히 공부에 대한 자세를 강조한 것이 아닐까 하는 생각이 든다. 즉.. 머리에 지식을 쑤셔넣는 것으로 끝나는 교육이 아니라, 늘 자신을 반성하며 올바로 살아가기 위해 힘쓰기 위한 인성 역시 교육을 해야 한다는 것을 강조하는 것이다. 그래서 단순히 어떻게 공부하라.. 라는 수준을 넘어, 어버이를 섬기는 법, 장례를 치르는 법, 제사를 지내는 법, 집안에서 생활하는 법, 사람들과 사귀는 법, 사회생활 하는 법까지 세세히 설명해두셨다. 물론 현대에 맞지 않는 방법도 있지만, 그 마음가짐만은 지금도 유효할 것이다. 바로..'정성을 다하고 힘을 다하라'라는 것. 
특히, 아는 것에서 멈추는 것이 아니라 '지행합일[知行合一]'을 실천하고자 하셨다. 책을 읽을때 뜻을 이해하는 것뿐 아니라, 모든 구절마다 반드시 실천할 방법을 찾으라고 말씀하셨다. 이거 참 어려운 일이구나 하는 생각도 들었지만, 한편으로는 과연 내가 책을 읽으며 그런 생각을 해본적이 있는가 되돌아보게 되었다. 그저 마음으로 이해하길 바라긴 했지만, 몸으로 실행할 생각까지는 많이 해보지 못했던거 같았다. 그렇다면 책을 읽는 의미가 없지 않은가? 그 어떤 거창한 목표도 행동이 따르지 않는다면 아무것도 아닌게 되는 것과 마찬가지이다. 앞으로는 다독에 힘쓸것이 아니라, 제대로 책을 읽는 길을 걸어야 겠다.