에라스무스 「우신예찬」 (현대지성, 2022)

우신예찬 - 라틴어 원전 완역본 ㅣ 현대지성 클래식 45
에라스무스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2022년 10월

오래전 <중세의 가을>로 유명한 요한 하위징아의 <에라스뮈스>를 읽고, 에라스무스가 토머스 모어의 환대를 받으며 그의 집에서 <우신 예찬>을 집필했음을 알게 되었습니다. 그 당시에는 중세교회의 개혁을 열망하는 자들이 많았습니다. 개혁의 방향과 방법은 다 달랐습니다. 루터는 복음의 열정에 바탕을 두고 가톨릭교회와 투쟁하는 길을 걸었지만, 에라스무스는 학문을 통한 점진적인 개혁을 원했습니다. 결국 에라스무스는 종교개혁파와 결별하고 가톨릭교회의 품으로 돌아갔습니다. 에라스무스는 싸움을 싫어하는 성격이었고 자기중심적이고 은둔적인 심성을 가지고 있었기 때문입니다.

에라스무스는 1516년 <그리스어 신약성경 교정본>을 발간합니다. 이는 탁월한 인문주의자로서 “근원으로 돌아가자”(Ad fontes)라는 르네상스의 표어를 따라 행동한 것입니다. 그의 대표작 <우신예찬>은 인간의 삶에서 ‘어리석음’이 어떻게 작동하는지 신랄하게 풍자하고 더 나아가 어리석음의 어두운 면과 밝은 면을 해학과 풍자와 역설로 엮어냅니다. 그는 스콜라 신학자들이 기독교의 믿음과는 상관없는 주제들을 쓸데없이 논쟁하는 것을 비판합니다. 또한 성직자들이 돈의 탐욕과 미신에 빠진 것을 풍자적으로 질타합니다. 부와 재물은 ‘우신’(모리아, 어리석음의 신, 어리석음의 신격화)의 아버지라고 풍자합니다. 사람들은 이 부와 재물의 고갯짓 한 번에 다 넘어가 세상은 엉망이 되었습니다.

에라스무스가 보기에 성직자와 교회가 부패한 것은 교리가 잘못되어서가 아니라 신앙적인 양심과 경건을 지니지 못했기 때문입니다. ‘교황’(pp. 201~205)에 대한 그의 해학과 풍자가 무척 재미있습니다. 그리스도의 대리자로 자처하는 교황들이 가난과 자기 목숨을 아랑곳하지 않았던 그리스도의 삶을 닮고자 애썼다면 자신들이 세상에서 가장 괴롭고 힘든 자리에 있음을 알았을 것이고, 그랬다면 그 자리를 차지하려고 온갖 폭력을 사용하지 않았을 것이라고 지적합니다. 그런데 교황들은 교회가 그리스도의 피로 세워졌고 그 피로 성장했으니 지금도 교회는 칼로 지켜야 한다고 생각한다고, 에라스무스는 해학적으로 말합니다. 그래서 교황들은 다른 것은 몰라도 전쟁만은 반드시 하고, 교황 주변의 아첨꾼들은 전쟁에 관한 교황의 광기를 그리스도를 향한 뜨거운 사랑이자 경건이며 용기라고 부르고, 이웃을 사랑하라는 최고의 계명을 어기지 않고도 칼을 뽑아 형제의 복부에 꽂을 방법을 찾는다고, 에라스무스는 비꼽니다. <우신예찬>, 오래된 책이라 읽기에 벅차지 않을까 걱정했는데, 기대했던 것보다 훨씬 재미있었습니다. 그의 글이 세르반테스와 셰익스피어에 영감을 주었다는 찬사가 이해가 됩니다

피터 워커 「예수의 발자취를 따라서」 (CUP, 2022)

예수의 발자취를 따라서 ㅣ CHRISTIAN FOUNDATION 3
피터 워커 지음, 박세혁 옮김 / 도서출판CUP(씨유피) / 2022년 9월

성경에는 수많은 장소가 등장합니다. 특히 신약 성경 복음서에는 예수의 삶과 메시아 사역에 관련된 장소가 많이 언급될 수밖에 없습니다. 그리고 복음서에 묘사된 예수의 삶을 제대로 따라가려면 성경 지리를 꼭 공부해야 합니다. 이전에 성경 지도책을 장만해서 성경을 읽다가 지명이 나오면 들추어보곤 했습니다. 예수의 행적을 따라가는 데는 어느 정도 도움이 되었지만, 지도가 주를 이루고 각 장소에 관한 설명이 너무 간단해서 아쉬움이 있었습니다.

피터 워커의 <예수의 발자취를 따라서>는 다릅니다. 누가복음을 배경으로 해서 예수의 삶과 메시지를 알아갈 수 있도록, 예수의 탄생지 베들레헴부터 두 제자가 부활의 예수를 만난 장소와 관련 있는 엠마오까지 아주 자세하게 설명합니다. 장소의 정확한 위치에 대한 학자들의 토론도 꼼꼼히 소개합니다. 또 각 장소에서 역사적 사건이 일어난 것에 대한 주요 연대를 주전부터 주후 2,000년까지 제시하고 있습니다. 예를 들어 예루살렘 성전에 관련해서, 민족의 중심이었던 성전에서 예수의 도발적 행동이 의미하는 바가 무엇인지를 언급합니다. 그리고는 오늘날 성전에 가면 볼만한 유적지도 알려주고, 지도도 제시합니다. 또 이곳에 주후 705~715년 엘-악사 모스크가 세워졌다는 것과 주후 2,000년에 이스라엘 샤론 총리의 도발적 성전 방문으로 팔레스타인의 저항운동 인티파다(intifada)가 재개되었다고 알려줍니다. 이 책은 성경을 읽는 자들에게 예수의 발자취를 생생하게 따라갈 수 있게 해 줄 것이며, 오늘날 직접 이 장소들을 여행할 때도 큰 도움이 될 것이 분명합니다. 아주 매력적인 책입니다.

나는 개인적으로 Key Note의 내용에서 역사적 지식을 얻고 성경에 대해 좀 더 깊이 이해할 수 있게 되었습니다. 유대인 역사가 요세푸스와 기독교 역사가 에우세비우스의 글 소개도 마음에 들었습니다. 성경 지리에 관한 최고의 책이라는 생각을 해 봅니다. 그의 또 다른 책, <바울의 발자취를 따라서>는 사도행전을 중심으로 생동감 있는 설명이 가득한 책일 것이라 추측해 보며 이 책의 출간을 기대해봅니다.

이동섭 「사랑의 쓸모」 (몽스북, 2022)

사랑의 쓸모 - 개츠비에서 히스클리프까지
이동섭 지음 / 몽스북 / 2022년 10월

문학 작품에서 가장 빈번히 등장하는 주제는 사랑, 특히 남녀 간의 사랑입니다. 이 책 <사랑의 쓸모>는 이런 사랑을 묘사하는 소설의 텍스트를 바탕으로 다양한 사랑의 모습을 묘사합니다. 인간은 사랑에 울고 웃는 존재이니, 사랑의 다양한 모습을 들여다본다는 것은 다양한 각도에서 인생을 생각하는 것이겠지요. 이 책은 독자에게 ‘이런 사랑, 어떻게 생각하세요?’라고 슬쩍 질문을 던지며, 소설에 등장하는 사랑의 모습을 깊은 인문학적 통찰로 풀어냅니다.

참, 재미있는 독서였습니다. 나는 이 책에 소개된 17편의 소설 중 12편을 읽었는데, 많은 경우 소설 내용조차 가물가물했습니다. 그런데 저자 이동섭의 글을 따라가다 보니, 소설의 내용도 생생하게 파악되면서 주인공들이 했던 말과 행동에 ‘이런 의미가 있었구나’라고 격하게 감탄했습니다. 저자가 파헤친 사랑의 다양한 모습을 생각하며, 어떤 인생이든 사랑은 나름대로 독특한(?) 쓸모가 있다고 생각하게 되었습니다. <위대한 개츠비>에서 주인공 개츠비는 저택에서의 화려한 파티와 돈으로 자신의 모습을 과시하면서까지 다른 남자의 아내가 된 옛 애인의 사랑을 되찾으려 했던 이유는 무엇이었을까요? 그가 지금도 데이지를 사랑한다는 단순한 이유 때문만은 아닐 것입니다. <적과 흑>의 주인공 쥘리앵에게 사랑이란 자신의 자존심과 출세라는 야망을 충족시키기 위한 ‘쓸모’에 불과한 것이었을까요? <마담 보바리>에서 보바리 부인은 로돌프 그리고 레옹과 간통하면서 추구했던 것은 무엇일까요? 분명 육체적 쾌락만은 아니었을 것입니다. <피아노 치는 여자>에서 에리카에게 섹스는 억압적인 어머니의 세계에서 탈출하는 것이었기에 사랑의 행복을 얻지는 못했습니다.

이 책을 통해 독자는 사랑과 관련된 마음과 행동, 즉 ‘끌림과 유혹, 질투와 집착, 오해와 섹스, 결혼과 불륜’에 대해, 이런 것들이 우리네 인생을 어디로 이끌어가는지 생각하게 될 것입니다. 혹시 사랑의 용기와 열정을 되찾을 수 있을지도 모릅니다. <사랑의 쓸모>라는 책 제목, 소개한 소설의 저자와 작품에 대한 간략한 해설, 그리고 적절한 명화들의 배치, 모두 마음에 듭니다. 소개된 책 중 읽지 않은 소설을 찾아 읽어보고 싶군요. 감사합니다.

남윤수 「스텝 바이 스텝 모던 히브리어」 (렛츠북, 2022)

스텝 바이 스텝 모던 히브리어 - 유대인과 이스라엘을 알아가는 첫걸음
남윤수 지음 / 렛츠북 / 2022년 8월

나는 성서 히브리어를 조금 공부해서 히브리어를 어느 정도 읽을 줄 압니다. 또 작년에 ‘현대 히브리어 기초’를 공부할 기회가 있었습니다. 말 그대로 기초 중의 기초를 배운 것이죠. 그 책에서 히브리어 회화에 필요한 문장들을 익혔습니다. 그리고 성서 히브리어를 공부할 때 처음 익혔던 명사의 성과 수, 형용사로 문장 만들기 등을 제대로 연습했습니다. 그런데 파알 동사와 피엘 동사에 이르러 멈추고 말았습니다. 앞 장의 내용을 철저히 익히지 않아서 따라가지 못한 것입니다. 그러다 이 책 <스텝 바이 스텝 모던 히브리어>를 만났습니다.

이 책의 저자는 미국 뉴저지 북부 히브리어 교육기관인 울판(Ulpan)에서 히브리어를 배웠습니다. 본인이 히브리어를 익히면서 고민했던 것들을 바탕으로 아주 친절하고 명확하게 히브리어의 특징을 집어 줍니다. 히브리어에 대해 제대로 눈이 떠지는 듯했습니다. 그동안 모음이라고 생각한 것들이 정확히는 ‘모음 부호’이며 실용 히브리어에서는 이것조차 거의 쓰지 않으니, 단어를 배울 때마다 발음을 통째로 외우라고 저자는 충고합니다. 필기체도 반드시 함께 알고 있어야 한다고 강조합니다. 모든 언어가 그렇지만, 계속 반복하는 것보다 더 좋은 언어습득의 방법은 없는 듯합니다. 히브리 문법은 간결성과 융통성으로 접근하며 의외로 쉬울 수 있다고 독자들을 격려합니다. 특히 자음 5개의 모음 기능에 대한 설명은 큰 도움이 되었습니다.

이번에는 이 책을 마지막까지 독파할 수 있을 것 같습니다. 히브리어 공부의 최고 방법은 모든 언어가 그렇듯 입으로 소리 내어 반복하고 또 반복하는 것입니다. 히브리어 동사는 4단 변형 4개와 원형 동사 1개를 묶음으로 연결해 익혀야 합니다. 이전에 나는 동사 부분에서 포기했었는데, 동사는 질서정연하게 변화하므로 오히려 그 규칙을 제대로 파악하면 쉽게 익힐 수 있다는 저자의 말에 힘을 얻습니다. 서두르지 않겠습니다. 차근차근 소리 내어 암기하다 보면, 현대 히브리어에 감이 잡히겠죠. 정말이지 실용 히브리어를 익히기에 썩 괜찮은 책입니다. 저자가 기회가 되면 유튜브에서도 책 내용을 설명한다고 하니, 크게 기대됩니다.

「한국교회 트렌드 2023」 (규장, 2022)

한국 교회 트렌드 2023 - 정확한 조사 데이터에 근거한 포스트 코로나 시대 2023년 한국 교회 전망과 전략
지용근 외 지음 / 규장(규장문화사) / 2022년 9월

코로나 사태로 한국교회의 상황이 급격하게 나빠진 것은 사실이지만, 한국교회는 코로나 이전에 벌써 쇠퇴의 길에 들어서 있었습니다. 목회자들의 윤리적 타락, 세습과 같은 문제뿐 아니라 세상에 아무런 매력을 풍기지 못하는 개교회 성장주의, 공공신학의 부재, 사회에 선한 영향력을 미치지 못하는 교회와 신자들의 모습, 등등. 이 모든 것이 코로나 때문에 생긴 것이 아닙니다. 단지 코로나로 그 심각성을 깊게 인식하게 된 것뿐입니다.

지역교회를 섬기고 함께 세워나가 한국교회의 건강한 성장과 성숙을 꿈꾸는 ‘기아대책’에서 ‘목회데이터연구소’와 손잡고 <한국교회 트렌드 2023>을 내놓았습니다. 이 책은 한국교회의 현 모습을 정확히 진단하고 진정한 변화를 꿈꿉니다. 코로나 사태를 겪으면서 신앙생활의 양태는 분명 많이 달라졌습니다. 플로팅 크리스천(Floating Christian, 신앙은 포기하지 않았지만, 교회 생활이라는 고정 패턴을 따르지 않는 자들)과 SBNR(Spiritual But Not Religious, 영적이지만 종교적이지는 않음)을 추구하는 자들이 확연하게 드러납니다. 이들을 잘못되었거나 믿음이 없다고 질책할 것이 아니라, 어떤 형태로든지 이들을 돌보아야 할 것입니다.

결국 하이브리드 처치(Hybrid Church, 온라인 모임과 오프라인 모임을 대립 구도로 생각하지 않고 동시에 추구하는 교회)로 가야 합니다. 하지만 어느 정도 규모가 갖추어진 교회에서 가능하지, 작은 교회들은 그렇게 할 여력이 전혀 없습니다. 그렇다면, 몰러큘 라이프(Molecule Life, 원자들이 최소한으로 결합된 분자처럼 최소한의 모음을 유지하는 생활방식)에 맞추어 교회가 획일화되지 않은 소그룹 모임을 어떡하든지 활성화해야 할 것입니다. 또한 초고령화 사회에 진입하고 있는 지금, 액티브 시니어(Active Senior)가 교회 공동체 안에서뿐 아니라 교회 공동체 밖에서 의미 있는 활동을 할 수 있게 만들어야 합니다. 개인주의적 성향과 현재지향적 성향이 강한 MZ세대를 붙잡는 일도 절대로 만만하지 않습니다. 이들을 신앙의 세계와 교회 공동체의 일원으로 붙잡을 수 있는 어떤 획기적인 방법은 없는 듯합니다.

중요한 것은 교회 공동체의 신학과 정신입니다. 교회가 세상에 어떤 선한 영향력을 행사할 수 있을지, 공공신학을 더 깊이 세워나가야 합니다. 기후변화와 환경에 관해서도 분명한 신학을 정립하고 하나님의 정의와 사랑을 실천해야 할 것입니다. 이렇게 말하기는 쉽지만 너무나 엄청난 도전이며, 한 교회나 개인이 할 수 있는 일은 아닌 듯 싶습니다. 이 책을 읽고 답답한 마음이 더 많이 듭니다. ‘주님, 우리를 불쌍히 여기소서’라는 기도가 절로 나옵니다. 주님께서 이 땅의 교회에 긍휼과 은혜를 베푸시길 …