<우리 동네에서 예수님을 만났다>

우리 동네에서 예수님을 만났다
맥스 루케이도 지음, 윤종석 옮김 / 포이에마 / 2012년 10월

  이 책, <우리 동네에서 예수님을 만났다>는 원 제목 그대로 ‘이웃으로 오신 구원자(Next Door Savior)’ 예수님의 모습을 보여줍니다. 이 책의 저자 루케이도 목사님은 예수님이야 말로 모든 사람들이 겪는 삶의 다양한 문제를 친히 겪어서 아시는 분, 모든 사람을 만나주시고, 모든 곳에 계시는 분이라고 말합니다.

  1부에서는 예수님께서 뜻밖의 사람들을 만나 주셨음을 보여줍니다. 예수님은 사람들에게 손가락질 받는 세리 마태사람, 의사가 더 이상 고칠 수 없다고 고개를 절레절레 흔든 혈루병 걸린 절박한 여인, 밤새도록 고기 한 마리 낚지 못해 낙심해 하는 베드로, 사랑하는 가족의 죽음 앞에서 절망하며 슬퍼하는 사람들, 영적으로 지친 사람들, 흠투성이의 사람들, 등등 모든 사람들을 만나셨습니다. 예수님이 만나지 못할 사람은 없다는 것입니다.

  2부에서는 예수님께서 뜻밖의 장소에도 계신 분임을 보여줍니다. 모든 장소, 심지어 사람의 마음속에도, 외로운 광야에도, 버려진 장소에도, 저 높고 영광스러운 곳에도 예수님은 계셨습니다. 정말이지 예수님은 우리의 이웃으로 오신 분이십니다.

  이 책을 읽는 동안 어느 목사님의 설교가 생각났습니다. 예수님께서 사마리아 수가성의 우물가로 한 죄 많은 여인을 찾아가신 이야기는, 예수님이 하나님의 아들이시면서 인간에게 생명수(구원)를 주기 위해 인간의 몸을 입고 오셨음을 보여줍니다. 즉, 요한복음 4장의 이야기는 성육신의 의미를 한편의 감동적인 드라마로 보여주는 것이라고, 목사님은 설명하셨습니다. 우물가로 찾아오신 예수님은 전혀 기대하지 않았던 뜻밖의 인물을 만나기 위해 먼저 찾아가신 분이시죠. 그 분은 피곤하셔서 우물가에 앉으신 분이십니다. 우리 인간의 연약함을 다 경험하시고 아시는 분이십니다. 뿐 만 아니라 그 분은 우리를 정죄하지 않으시고, 우리 죄를 대신 지신 구원자이십니다.

  이 책은 예수님을 지금 우리 옆에 가까이 계셔서 언제나 만날 수 있고, 언제나 삶의 도움을 받을 수 있는 분임을 보여줍니다. 이 책 마지막에 혼자 성경을 읽고 공부하며 예수님을 알아갈 수 있도록 ‘깊은 나눔을 돕는 질문들’이 기록되어 있습니다. 관련 성경구절들을 찾아 직접 읽어보고 질문에 나름대로 대답하다보면, 어느 덧 예수님이 이전보다 훨씬 가까이 계심을 느낄 수 있을 것입니다. 예수님이 멀리 느껴지고 나와는 전혀 상관없는 존재로 여겨지는 분들과 삶의 문제로 힘들고 지친 분들에게 이 책의 일독을 권합니다. 이 책은 성경에 묘사된 예수님을 나의 일상의 삶에서 만날 수 있게 해 줄 것입니다.

<제자도와 영성형성>

제자도와 영성 형성
달라스 윌라드 외 10인 지음, 홍병룡 옮김 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2012년 9월

한국교회는 ‘예수 천당, 불신 지옥’이라는 반쪽 복음만 열렬히 전했습니다. 교회를 비판하는 사람들은 교회에서 듣는 소리는 “모여라, 돈 내라, 집짓자”라고 비꼽니다. 실제로 많은 교회에서는 예배당을 더 크게 짓고 수많은 전도 방법론과 프로그램을 가동시켜 더 많이 전도하여 양적으로 더 성장하기만을 추구해 왔습니다. 한국교회의 이런 모습은 미국교회를 그대로 빼닮았다고 해도 과언이 아닐 것입니다. 이 책을 만들어낸 TACT(Theological and Cultural Thinkers, 신학 및 문화 사상가들) 그룹은 미국 교회의 현실을 이렇게 인정했습니다. “미국 교회는 굉장한 노력을 기울이고 여러 가지 프로그램을 수없이 실행했음에도 대체로 변화된 삶을 낳지 못했다. 우리는 미국 교회가 개발한 복음은 예수님이 전파한 하나님 나라의 복음에 훨씬 못 미치는 축소판 복음임을 강하게 느끼기 시작했다”(p. 15). 아마도 축소판 복음이라는 표현보다 반쪽 복음이라고 표현하는 쪽이 옳지 않을까 생각합니다. 반쪽 진리는 진리가 아니듯, 반쪽 복음은 복음이 아닙니다. 미국 교회나 한국 교회의 상황이 어쩌면 이렇게 똑같을까요? 이런 상황 속에서 이 책은 구원의 길을 가는 그리스도인들의 “왕국적 삶(The Kingdom Life)”이 어떤 것인지 매우 구체적이고 시의적절한(relevant) 도전을 줍니다. 원제목 「The Kingdom Life(왕국의 삶)」이 이 책의 전체 주제를 잘 보여준다면, 한글 제목 「제자도와 영성 형성」은 신앙의 보다 더 구체적인 요소들을 담는 제목입니다.

  이 책은 교회가 영성형성 중심적인 교회가 되도록 돕는데 목적이 있습니다. 그리고 영성 형성은 개인의 영적 성장과 건강한 공동체 형성, 그리고 활발한 선교사역에의 참여 등이 중요한 요소가 될 것입니다. 사실, 한국교회의 강단에서 외쳐지는 설교들을 들으면서 실망할 때가 한 두 번이 아닙니다. 분명 “이건 아닌데, 이것이 전부는 아닌데” 하는 마음이 들곤 합니다. 그래서 교회에 대한 희망을 포기하려고 했던 적이 얼마나 많았는지요. 그런데 이 책을 읽으면서, 교회 공동체를 포기하면 그것은 하나님의 은혜를 포기하는 것과 다르지 않다는 도전을 받았습니다. 그리스도를 닮아가는 영성 형성은 하나님과의 관계 뿐 아니라 서로 간의 관계에 뿌리를 두고 있기 때문입니다. “은혜와 신뢰의 공동체는 우리로 하여금 우리 자신을 발견하고 또 어떻게 신뢰, 사랑, 은혜, 겸손, 존엄성, 그리고 공의 가운데 살 수 있는지를 배우도록 도와 준다”(p. 70)는 것입니다. 특히 공동체 안에서 사랑을 하려고만 하지 말고, 다른 사람을 신뢰하면서 사랑을 받는 법도 배워야 한다는 주장이 마음에 깊이 와 닿았습니다. 하나님의 구원의 은혜는 우리를 공동체 안으로 들여보냈습니다. ‘하나님을 아버지로 모신 자는 반드시 교회를 어머니로 모신다’는 말이 있습니다. 그렇습니다. 우리의 구원자 하나님은 교회라는 어머니를 통해 우리를 보호하고 양육하여 예수님의 제자로 예수님을 온전히 닮을 사람으로 우리를 만들어 가십니다. 교회 공동체를 떠나서는 제자도도, 영성 형성도, 온전한 구원도 이룰 수 없음을 배웁니다. 교회에 실망했어도 겸손히 공동체 안에 함께 있는 것이 필요합니다.

  예수 그리스도의 제자로 살고 싶고, 참된 영성이 무엇인지 관심이 있는 진지한 그리스도인들에게 일독을 권합니다. 제자도와 영성에 관한 균형 잡힌 깊은 가르침들이 가득 차 있습니다.

『마흔 즈음에 읽었으면 좋았을 책들』

마흔 즈음에 읽었으면 좋았을 책들
주선용 지음 / 북씽크 / 2012년 11월

  이 책은 중년의 나이에 읽으면 크게 유익한 마흔 다섯 권의 책 다이제스트라 할 수 있습니다. 마흔 다섯 권의 책 중 내가 읽은 책은 고작 다섯 권, ‘책 매니아’라고 자부하면서도 이 정도라니 스스로 부끄러웠습니다. 프롤로그에 인용된 앙드레지드의 말이 인상적입니다. “나는 한 권의 책을 책꽂이에서 뽑아 읽었다. 그리고 그 책을 꽂아 놓았다. 그러니 나는 이미 조금 전의 내가 아니다.”(p. 10). 그렇습니다. 내가 다섯 권의 책만이라도 제대로 읽었다면, 나는 이전의 내가 아닌 것입니다.

  이 책을 읽는 동안 현재의 나의 모습에 감사할 수 있게 되었고, 오늘이라는 선물을 즐길 수 있게 되었습니다. 그동안 다양한 스트레스로 긴장하며 살아왔는데, 마음의 치유가 일어난 것이죠. 특별히 한 두 권의 책 내용이 그런 일을 만들어 낸 것이 아니라, 이 책 이곳저곳 들추어 보면서 마음의 평안함을 느꼈다고 해야 할 것 같습니다. 에필로그에 있듯 “휴식도, 행복도, 성공도, 인생도, 모두 마음 안에서 비롯된다”(p. 277)고 할 수 있으니까요.

  이 책은 아홉 가지의 카테고리로 각각 다섯 권의 책을 묶어 핵심을 잘 정리하거나 요약해 놓았습니다. 예를 들어, 나는 이전에 조지 베일런트의 「행복의 완성」과 「행복의 조건」을 재미있게 읽었지만, 저자의 논지는 까마득하게 잊고 있었습니다. 그런데, 이 책은 베일런트의 책에서 주옥과 같은 문구들을 다시 생각나게 해 주었습니다. “위대한 사랑은 시간의 변덕에 견디어 내는 사랑이다”(p. 21), 베일런트가 제시한 “일곱 가지 주요한 행복의 조건”은 “고통에 대응하는 성숙한 방어 기제, 교육, 안정된 결혼 생활, 금연, 금주, 운동, 알맞은 체중”(p. 185)입니다. 그러나 앞에서 언급된 요소보다 더 중요한 것이 있는데, 그것은 47세 즈음에 형성된 “인간관계”입니다. 어린 시절 형제자매들과 친밀한 관계를 형성했던 사람들은 노년에 이르러서까지 충만한 삶을 살 확률이 매우 높습니다. 그리고 건강한 노년의 삶을 위해서는 병원에 가는 것보다 공부하는 데 시간을 더 투자해야 합니다.

  이 책은 인생, 독서, 행복 등에 대해 많은 생각을 할 수 있게 자극합니다. 그것도 엄청난 지적 활동을 통해서가 아니라 읽고 싶은 데를 펼쳐서 편안하게 읽는 동안 많은 생각을 하게 된다는 것입니다. 좋은 책들을 통해 자신의 마음과 생각을 들여다보고, 즐기고 마음을 치유할 수 있습니다. 이 책을 읽는 것은 행복입니다. 인터넷이나 신문, TV 시청 등을 조금 더 줄이고 더 많은 책을 가까이 하고 싶어집니다. 헤르만 헤세의 말처럼, 책은 인간이 스스로의 힘과 정신으로 만들어낸 가장 위대하고 숭고한 세계이니까요!

『이시형처럼 살아라』

이시형처럼 살아라 - 뇌의 원리로 30년 젊게 사는 비결
이시형 지음 / 비타북스 / 2012년 9월

  정신과 의사 이시형 박사는 탁월한 강연자입니다. 그의 강연을 듣고 있노라면, 건강 상식뿐 아니라 삶의 지혜가 저절로 생기는 듯합니다. 그는 쉽게 가르칩니다. 책도 매우 쉽게 씁니다. 그러면서도 핵심과 정곡을 정확히 찔러줍니다. 이 책은 뇌의 원리를 이해하여 무리하지 않고 건강을 되찾는 <트리밍 건강법>입니다. 저자 자신이 마흔 여섯에 건강의 위기를 경험하고 <트리밍 건강법>으로 다시 건강을 찾았기에 검증된 방법이라 할 수 있습니다.

  이 책의 최고의 미덕은 이해하기 쉽고, 따라하기 쉽고, 무엇보다도 지금 당장 시행하도록 도전한다는 점입니다. 먼저, 각 파트가 끝날 때마다 지금까지 언급한 내용들을 “이시형 박사가 알려주는 건강법칙”이란 제목으로 일목요연하게 정리해 놓았습니다. 특히 건강과 습관의 상관관계를 흥미롭게 알려주고 있습니다. 이 책을 읽으면서 ‘맞아, 맞아’하면서 얼마나 맞장구를 많이 쳤는지 모릅니다. 오십이 넘은 나는 지난날을 돌아보면서, 이 박사의 지적처럼, 순발력으로 살아왔음을 인정하지 않을 수 없습니다. 마라톤을 전력질주하면 죽을 수밖에 없는데, 아직도 그렇게 살고 있는 나의 모습을 봅니다. 이제는 조금 느긋해져야 합니다.

  지금 나는 마음공부가 필요합니다. Part 6은 나 같은 중년의 남자에게 큰 도전이 됩니다. “건강은 자기 삶에 대한 기본 예의다”! 나는 나 자신을 함부로 대했습니다. 시간을 내서 아내와 사랑여행을 떠나봐야겠어요. 평생 연애 호르몬이 나와야 건강하다나요. 몸의 트리밍도 중요하지만 마음의 트리밍이 더 필요합니다. 지금까지 나름대로 열심히 독서하고 배워왔다고 생각하는데, 풍성한 인문학적 교양을 더 쌓아야겠네요.

  ‘습관을 바꾸는 트리밍 황금률 7가지’와 ‘트리밍을 완성하는 습관 5가지’가 실제적인 지침이 되었습니다. 오늘도 아침에 세로토닌 체조를 하고, 점심에 사무실에서 바른 자세로 명상하는 일을 해 보았습니다. 사무실 문을 잠그고 이십 분 정도 낮잠도 자고요. 이 책 맨 뒤에는 <Total Trimming Program 실천노트>도 있습니다. 직접 사용하고 있지는 않지만, 분리해서 집 식탁에 놓아두고 아내와 함께 실천에 옮기고 체크를 해봐야겠어요. 저 같은 중년의 한 가운데 있는 사람들에게 적극적으로 추천합니다. 육체의 건강, 뇌의 건강, 마음의 건강 모두 챙길 수 있는 책입니다.

『책 읽는 사람들』 알베르토 망구엘

책 읽는 사람들 - 세계 최고의 독서가, 책 읽기의 즐거움을 말하다
알베르토 망구엘 지음, 강주헌 옮김 / 교보문고(단행본) / 2012년 9월

  알베르토 망구엘은 ‘진실의 견인’(pp. 41~54)이란 글에서 아르메니아인의 대량학살을 부인하는 터키 정부와 그것을 고발하는 흐란트 딘크가 살해당한 이야기를 시작으로 플라톤의 <소크라테스의 변명>, 안데르센의 <임금님의 새 옷>, 세르반테스의 <돈키호테>, 루이스 캐롤의 <이상한 나라의 엘리스>와 <거울 나라의 엘리스>를 넘나들고, 루이스 보르헤스의 글을 인용합니다. 그러면서 작가는 한 사회에서 잔혹한 행위를 하지 않도록, 아니 잔혹한 행위가 반복되더라도 몰라서 그랬다고 변명하지 않도록, ‘기억의 의무(duty of memory)’가 지켜져야 한다고 주장합니다. 그의 글과 단어는 정곡을 찌르면서도 현란하기 까지 합니다. 그는 어떤 사실이 나중에 진실이 아닌 것으로 밝혀졌어도 처음 입력된 정보의 힘이 워낙 커서 진실이 아닌 사실을 진실로 기억하는 것을 ‘기억의 견인(perseverance of memory)’이고 표현합니다. 그리고는 “역사는 진실의 어머니일 수도 있지만 사생아를 낳을 수도 있다”(p. 51)라고 말합니다. 하지만 ‘기억의 견인’보다 더 강력한 견인은 ‘진실의 견인(perseverance of truth)’이라고 주장합니다. 쉽게 말해 진실은 밝혀지기 마련이라는 것이죠. 저자는 터키 정부가 잔혹행위를 은폐하려고 하는 반면 대다수의 독일인들은 자신들의 잔혹행위를 인정한다고 지적했습니다. 저는 이 글을 읽으면서, 일본이 우리나라, 중국, 동남아시아에서 저지른 만행을 부인하고 역사왜곡을 해서라도 은폐하려는 모습이 떠올랐습니다. 그래도 결국 진리가 승리한다는 저자의 말에 조금은 위안을 받으며 우리의 국가관, 인생관이 어떠해야 할지 많은 생각을 하게 되었습니다.

  알베르토 망구엘이라는 작가, 사람들이 그를 ‘책의 세헤라자데’, 혹은 ‘독서계의 돈 후안’이라고 말하는 이유를 알겠습니다. 도대체 얼마나 많은 책들을 제대로 읽어내야 망구엘과 같은 글들을 쓸 수 있는 것일까요? 그는 수많은 흥미로운 주제들을 수많은 책들을 언급하면서 독자를 그 주제에 푹 빠져들게 합니다. 진실의 문제를 다루면서, 철학자 플라톤의 글과 안데르센의 동화와 루이스 캐롤의 책을 연결시킬 수 있다니! 그는 체 게바라 이야기를 하면서, 헨리 데이비드 소로의 <시민 불복종>과 성경 마태복음10장 34, 35절을 연결해서 언급합니다. 망구엘이 「책읽는 사람들」에서 언급한 책들은 너무나 많아 다 헤아릴 수 없을 정도입니다. 제목들도 흥미롭습니다. ‘세이렌들은 어떤 노래를 불렀을까,’ ‘피노키오는 글 읽기를 어떻게 배웠을까,’ ‘성 아우구스티누스의 컴퓨터,’ 등등.

  망구엘에게서 글을 쓰는 것과 글을 읽는 것이 무엇인지 제대로 배우고 도전받았습니다. 망구엘의 다른 책들을 찾아봅니다. <독서의 역사>, <밤의 도서관>, <독서일기>, <나의 그림읽기>, <보르헤스에게 가는 길> 등 주로 독서와 관련된 책들입니다. 그의 책들을 모조리 구입해서, 거기에 언급된 책들은 모조리 읽어 보고 싶은 충동이 듭니다. 그와 함께 독서의 세계로 풍덩 빠지고 싶습니다. 그는 ‘책의 세헤라자데, 독서계의 돈 후안’ 맞습니다.