양춘단할머니, 대학물 마시다

양춘단 대학 탐방기
박지리 지음 / 사계절 / 2014년 2월

소설임에도 불구하고 책을 읽어 나가면서 작가가 궁금해졌던 이유는 1985년생이라는 젊은 나이인데도 상당한 노련미가 돋보여서 이 작가가 궁금해졌기 때문이다. 구수한 사투리와 유쾌한 글귀 중간중간에 돋보이는 진실성은 도대체 이런 느낌에 문장력은 어디서 나오는 걸까. 라고 생각해 본다. 3년전 이 책을 여러 출판사에 원고를 보냈지만 거절당했음에도 불구하고 꿋꿋이 이렇게 내 준 것에 대해 박수를 쳐 드리고 싶다. 현재 내가 읽어 내려갔음도 감사히 여기면서.

양춘단- 은 무슨 단원의 이름인줄 알았다. 하지만 초반에 읽으면서 사람이름인줄 알게 되었고. 남자인줄 알았던 이름이 여자였고, 더욱이 주인공 할머니의 이름이라는 것을 곧 알게 되고, 무릎을 치게 된다. 할머니가 대학에 가서 생긴 이야기인가? 제목만 읽으면 이 정도로 추리해 볼수 있겠지. 하지만 그 이야기는 그것이 다가 아니었다.

송정리라는 작은 마을에서 70대인 영일은 어느 날 암선고를 받고 아들 내외가 있는 서울로 아내와 함께 상경해 치료를 받게 되면서 이야기는 시작된다. 물론 여기서 그 아내가 주인공 양춘단 할머니이다. 흥미진진해지지 않는가? 나도 그랬다. 아들내외집에서 살게 된 영일은 암수술을 성공리에 마치고, 병을 떨쳐 내었지만, 시골에서 매일 일찍 일어나고 일찍 자는 생활과는 달리 하루하루 할일없이 무기력해지는 자신을 발견하게 된다. 그러던 중 '닭터'라는 손자가 지어준 이름의 닭 한마리를 옥상에서 키우며 그것을 낙으로 삼아 생활한다. 양춘단 할머니는 무엇을 하며 보냈을까?

영일이 다니던 병원에서 양춘단 할머니는 같은 성씨의 여자를 만나게 되어 친해지게 되고, 일자리 소개를 받게 되는데, 대학에서 청소하는 미화원일이었다. 가족들은 말렸지만, 평생 대학물 먹어보는 것이 소원이었던 할머니는 '대학'이라는 그 꿈같은 단어에 일을 시작하게 된다. 빽으로 들어왔다고 미화원들 사이에서 냉대를 받지만 양춘단 할머니는 그런 일쯤은 젖혀버리고, 옥상에서 시간강사 교수와 평화로운 점심을 먹고 대학생활에 대단한 만족을 느낀다.

자신의 아들이 자살이라는 죽음으로 먼저 보냈던 할머니는 대학교에서 함께 점심을 먹은 시간강사 교수또한 자살하는 것을 마주하게 되면서 고통을 받게 된다. 어느 날 할머니에게 배달되어진 택배상자 속에 시간강사의 노트를 발견하게 되고, 매일밤 화장실 벽에 그 시간강사의 절절한 글귀들을 베껴적는다. 그리고 대학교에 거대하게 서있는 코끼리 상을 남몰래 망치질한다. 양춘단 할머니의 고통은 조용했지만, 거대한 것이 아니었을까. 양춘단 할머니의 대학생활안에는 사회의 모든 속물들이 집합한 작은 학교였다. 씁쓸하지만 읽는 재미가 너무도 유쾌한 소설이었다.

이 소설에서 가장 기억에 남는 장면이 있었는데, 새벽녘 아들내외의 집에서 아침을 맞이한 양춘단할머니. 어스름히 밝아오는 빛에 의지해 직사각형 거울안을 들여다본 춘단은 자신의 얼굴을 보고 내가 아닌것 같다고 읊조렸다. 그 청춘은 어디로 갔는지.. 라고.. 이 장면을 읽는데 영화의 한 장면처럼 스르륵 떠올려졌다. 책의 마지막 장을 덮을때까지도 저자에 대한 궁금증은 가시지 않는다. 그의 다른 책도 찾아서 읽어봐야 될 것 같다..

스마트 동의보감

스마트 동의보감 - 한의학개론 Dr. 백태선 새로 쓰다.
백태선 지음 / 글과생각 / 2014년 2월

한의학은 침이나 꽃아대는 수상한 의학이 아니다. 장품을 쏘거나 기로 사람을 죽이고 살리는 무협지 속의 허황된 의학도 아니다. 돌팔이의학은 더더욱 아니다. 주문이나 부적 같은 불확실하고 미신적인 요소에 기대는 일도 없다. 수천 년간 수많은 사람이 체험하고 연구하고 실험하고 기록하면서 발전해온 한의학은, 현대의학이 아직 닿지 못한 우리 몸의 저 깊은 곳을 탐구하는 학문이다. 비록 장풍을 쏘지는 못할지언정 사람을 살릴 수 있다. 그 옛날 내가 그토록 불신하던 시커먼 한약과 수상쩍은 침, 그리고 그 외의 여러 가지 방법으로 말이다-23쪽

나는 한의학을 공부하면서 그 복잡하고도 오묘한 세계에 흠뻑 취해버렸다. 특히 한의학적 치료는 인간의 삶과 도저히 분리될 수 없다는 사실이 마음에 들었다. 그렇다. 이제 나는 답을 안다. 누구에게든 자신 있게 그 답을 말할 수 있다. 한의학이란 도대체 무엇이냐고 묻는다면 말이다. 한의학이란 바로 삶 그 자체다. 인간 그 자체다. 그리고 우주 그 자체다-23쪽

스마트 동의보감

스마트 동의보감 - 한의학개론 Dr. 백태선 새로 쓰다.
백태선 지음 / 글과생각 / 2014년 2월

책을 읽기 전에 저자의 이력을 보고 정말 대단하다는 감탄이 흘러 나왔다. 의사자격증 하나도 따기 어려운데, 한의사자격증 까지 따신 분이셨다. 둘다 가지고 있는 사람은 정말 흔치 않지 싶은데 말이다. 한의사자격증을 따게 된 이유에 대해서 써 있었는데, 의사가 되어 환자를 돌보다가 환자들이 한 많은 질문들 때문이었다고 한다.
병원 치료를 받으면서 한약을 같이 먹어도 되냐는 질문. 나이 지긋이 있으신 분들은 한번씩 물어본 질문이지 않았을까? 그러고 보니, 나도 한번 물어본 적 있는 것 같다. 그 환자들의 질문에 답을 들려주기 위해 그는 다시 한의대에 입학 후 한의사자격증을 취득하게 된다.

초반에는 그의 이력과 함께 조금은 재밌고 쉽게 읽어 내려갈 수 있지 않을까? 생각했었는데 그건 나의 오산이었나 보다. 읽어 내려갈수록 의학에 깊이 깊이 들어가서 조금은 어렵고 자칫 지루한 감이 없지 않아 있기도 했다. 주 내용은 현대의학과 한의학이 어떻게 다른지 그 관점에서 출발해서 이야기를 풀어 나간다. 그리고 한의학의 역사에 대해서도 하나 하나 짚어 나간다.

현대의학쪽인가, 한의학쪽인가. 라고 누군가 물어본다면, 나는 아마도 현대의학 쪽이었던 것 같다. 그렇다고 한의학을 쓰레기다. 라고 할 정도까지는 아니었다. 신랑은 어깨가 쑤시거나 머리가 아플때 자주 한의원을 찾아가는 한의원 매니아이다. 그런 그를 보면서 나도 작년 겨울 감기가 찾아왔을때,(사실 감기가 왔다고 병원에 잘 가지 않는다. 참다참다 못해 너무 오래 시간을 끌면 그제사 병원에 찾아가는 나였는데) 신랑따라 한의원에 가서 진료받고 약을 처방받아왔던 기억이 난다. 동글동글한 검은 약들은 나를 겁먹게 만들었다. 양약의 하얀 약들도 삼키는걸 어려워 하는 나는 그 검정 약들이 못내 미더웠지만, 속는 셈 치고 먹어봤는데, 웬걸. 속이 편해지면서 감기가 나아지는 느낌이라고 하면, 알까. 그 이후로 종종 나는 한의원을 찾게 되었다. 하지만 역시 큰병이라면 한의원보다는 현대병원을 찾아갈것 같다. 그리고 다른 사람들도 마찬가지일테고.

백태선 박사의 한의학 사랑은 계속 이어질것 같다. 그는 자신이 한의학에 들어선 것을 너무도 행복해 하는 분이셨다. 좀 더 깊이 있는 한의학을 발전시키기 위해 한 몫을 단단히 해내시길 바래본다. 그리고 아울러 존경스럽다는 말도..

오직, 사랑

오직, 사랑 - 인생의 답을 찾아 세상 끝으로 떠난 일곱 현인의 마지막 이야기
프레데릭 르누아르 지음, 강만원 옮김 / 김영사 / 2014년 1월

비록 가난하더라도 만족하는 자는 행복하고, 부자일지라도 마음속에 불만이 가득한 자는 불행하다. 탐욕스러운 마음보다 더 나쁜 인생의 재앙이 없다는 사실을 잊지 마라. 옛 성현의 말을 기억하라. "행복은 더 많은 것을 탐하는 것이 아니라, 이미 소유한 것을 진정한 마음으로 기뻐하는 것이다." -90쪽

네게 삶의 소중한 의미를 줄 수 있는 정신을 너는 이미 지니고 있었다. 네 안에 숨은 정신이 너를 진정한 행복과 사랑으로 이끌 수 있었지만, 안타깝게도 너는 그것을 알지 못했다. 인생이 무의미한 것이 아니라, 무지가 너를 무의미한 삶으로 이끈 것이다-112쪽

자기계발서 성격도 충분히 포함한다.

오직, 사랑 - 인생의 답을 찾아 세상 끝으로 떠난 일곱 현인의 마지막 이야기
프레데릭 르누아르 지음, 강만원 옮김 / 김영사 / 2014년 1월

세계에는 얼마나 많은 종교들이 있는가. 내가 알고 있는 몇 안되는 종교들 외에도 수많은 종교들이 산재되어 있다. 믿음이라는 단 하나의 주제를 가지고 보면 모두 같을 진데, 자세히 파고 들어가보면, 또 다르고, 또 같게 보이기도 할 수도 있는 각기 다른 종파들은 역사 속에서 큰 한 몫을 해내게 된다. 수많은 사람들이 목숨을 잃기도 했으며, 살리기도 했다. 이제 이 종교들을 하나로 묶어야 되지 않을까? 서로 다른 종교를 가지고 있다고 하여 배척하는 것보다는 같은 믿음아래서 서로 껴안고 가야 할 것이다. 이 책은 그런 의미의 책으로 봐도 될것 같다. 그리고 자기계발서 몇 권을 읽는 것보다 어쩌면 이 책 한 권을 읽고 또 읽어보는 것이 좋을 것 같기도 하다. 수많은 좋은 명언과 글귀들을 만날 수 있다.

어느 날, 각기 다른 시각에 세계의 각지에 있는 일곱명의 현인들에게 계시가 내려진다. 티베트에 있는 툴랑카라는 사원으로 가라. 라는 것이 그 계시였는데, 현인들은 그 계시가 특별한 것이라고 느꼈고, 바로 짐을 싸서 길을 떠나게 된다. 이들 일곱명은 무사히 도착했지만, 다음날 기이한 꿈을 꾸게 된다. 세상의 종말을 알리는 꿈이었는데, 각자가 가지고 있는 종교가 파괴되는 세상의 종말이었다. 이들은 모여서 그 꿈이 무엇을 의미하는 것인가를 논의하였고, 단순한 세상이 종말하는 것이다. 세상 사람들에게 미리 알려야 한다고 말하는 사람도 있었지만, 그들이 도달한 결론은 종교주의의 종말을 선언한 것이라고 결론지었다. 그 말인즉슨, 각기 다른 종교들의 종말. 그러니까 궁극적으로는 한 종교로 봐라. 이런 뜻으로 봐도 무방할 것 같다. 그래서 그들은 아이들과 후세인들에게 남길 총7가지를 제시하기에 이른다.

그 7가지를 여기서 다 나열하기보다는 직접 책을 읽으며 만나보는 것이 나을 것 같다. 주요 골자들은 이런 내용이다. 인생의 의미와 육체와 영혼을 제대로 알고 보살펴야 하며, 진정한 자유를 찾기 위해서는 자신을 뚜렷히 알고 나아가야 한다. 사랑은 더욱이 중요하고, 선함과 악함을 뚜렷이 앍고, 바르고 아름답게 사는 법을 배워라. 항상 긍정의 마음을 익혀라. 적고 보니 다 나열해버렸지만. 읽어보면, 자기계발서로의 내용도 충분히 포함하고 있다.

7명의 현인들은 자신의 종교에는 완벽한 지식을 가지고 있었지만, 다른 종교들은 잘 몰랐다. 하지만 다른 현인들과의 대화를 통해 같은 사실을 다른 관점으로 해석하는 경우가 많았음을 깨달아갔다. 나흘동안 현인들은 혼자 기도하고 묵상하며, 그들 각자의 지혜를 위한 일곱가지 열쇠를 뽑아내었고 하나씩 말하기 시작한다. 세상의 종교는 결국 하나로 통일될 것인가. 그 날이 올 것이라고 생각되지는 않는다. 하지만, 서로 전쟁만 일어나지 않기를 바랄 뿐이다.