뉴호라이즌스, 새로운 지평을 향한 여정 - 명왕성을 처음으로 탐사한 사람들의 이야기
앨런 스턴.데이비드 그린스푼 지음, 김승욱 옮김, 황정아 해제 / 푸른숲 / 2020년 10월
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뉴호라이즌스, 새로운 지평을 향한 여정

푸른숲 출판사에서 출간된 “뉴호라이즌스, 새로운 지평을 향한 여정”은 명왕성 탐사과정에 모든 것을 적은 책입니다.

1930년 미국의 천문학자 클라이드 톰보가 발견했습니다. 한때 명왕성은 태양계의 9번째 행성으로서 지위를 가졌습니다. 그러나 2006년 국제천문연맹은 명왕성이 행성이 아니라는 발표를 하게 됩니다. 그 이유는 달 크기 만하다고 생각하였던 명황성이 달의 3분의 2밖에 되지 않고, 태양주위를 도는 궤도가 태양계의 다른 행성과 다르다는 것이 밝혀 졌기 때문입니다.

명왕성을 행성이라고 한다면 명왕성보다 큰 천체도 행성으로 불러야 하는 데, 실제 명왕성 보다 큰 천체가 있었기 때문입니다. 또한 다른 행성은 태양주위를 원에 가깝게 도는데 반해, 명왕성의 궤도는 타원모양으로 가끔씩 해왕성의 궤도 안쪽으로 들어가기도 한다고 합니다.

이런 이유로 국제천문연맹이 행성의 새로운 정의를 발표함으로써, 명왕성은 행성의 지위를 잃게 됩니다.

뉴호라이즌스호는 명왕성 탐사를 위해 미국 NASA에서 발사한 탐사체입니다.

이 책 “뉴호라이즌스, 새로운 지평을 향한 여정”은 명왕성 탐사의 모든 것을 담고 있는 책입니다.

탐사의 시작에서부터 탐사를 중단해야할 위기를 넘기면서 탐사를 마칠 때까지 탐사를 주도했던 사람들의 열정과 성공을 담고 있습니다.

2006년 플로리다에서 발사된 우주선이 역사상 가장 먼 탐사인 명왕성 탐사에 성공하고, 2021년 4월 명왕성 궤도의 끝에 도착한 뒤, 전원이 꺼질 예정이라고 합니다.

이 책에 실린 뉴호라이즌스가 지구로 전송한 명왕성의 사진을 보면 신기하기만 합니다.

더욱더 놀라운 것은 성공확률도 낮고, 결과도 몇 십년이 지나야 나오는 계획을 장기간에 걸쳐 지원하는 국가가 위대해 보이기 하였습니다.

명왕성 탐사는 계획수립에서부터 탐사에 성공하기까지 26년라는 긴 세월이 걸렸다고 합니다.

2500명의 과학자가 집념과 끈기로 14년이라는 시간을 단 한번의 우연한 사건이나, 단 한번의 실수로 지나온 긴시간을 물거품으로 만들 수있다는 두려움이 있음에도 불구하고, 이를 이겨내고 마침내 목적한 바를 이룬 것을 보고, 탐사결과도 중요하지만, 그것보다가 모든 어려움을 이겨내고 탐사를 진행한 과정이야 말로 무엇보다가도 값진 가치있는 획득이 아닐까 하는 생각을 해보았습니다.


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이문열 세계명작산책 1 - 사랑의 여러 빛깔, 개정판 이문열 세계명작산책 1
바실리 악쇼노프 외 지음, 이문열 엮음, 장경렬 외 옮김 / 무블출판사 / 2020년 10월
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사랑의 여러 빛깔

 

인간을 설명할 때 ‘사랑’을 빼고는 얘기 할 수 없다는 생각을 합니다.

힘든 인생살이이고, 살벌한 세상이라고 느낄 수 있지만 그러한 세상을 아름답게 만들고, 힘겨운 인생살이를 살아가도록 하는 힘은 사랑이 아닐까 생각해 보았습니다.

종교에서도 최고의 고귀한 행위는 사랑임을 가르치고 있습니다.

예수님께서도 사랑을 통해 이 세상을 천국으로 만들 수 있다고 말씀하셨고, 부처님도 ‘자비’를 통해 사랑의 실천을 강조 하셨습니다.

인간에게 있어서 사랑이란 불완전한 인간을 완전함을 향해 나아게게 하는 동기가 아닐까 생각합니다.

인간을 얘기 할 때 사랑을 제외하고는 얘기 할 수 없다는 것을 방증 하듯, 모든 문학작품에서도 사랑이 등장하지 않는 작품은 없는 듯 합니다.

그런데 똑같은 사람이 없듯이, 사랑도 사람에 따라 여러 가지로 나타나는 것 같습니다. 이문열작가의 말을 빌리자면 “감정과 주관을 온전하게 배제 하기 어려운 인문학적 설명으로 접근하면 사랑을 어쩔 수 없이 과장된 미화나 비화를 입게 되며 예술을 프리즘을 통하면 그 분광은 더욱 현란해진다.”

무블 출판사에서 개정판으로 새로 나온 ‘사랑의 여러빛깔’은 세계여러나라의 작가들이 쓴 단편들을 이문열작가가 취사선택하여 엮은 책입니다. 이 책은 ‘사랑’을 주제로 하여 세계 문학작품에 수록된 여러 가지 형태의 사랑을 보여 줍니다.

엄선한 11편의 단편을 중심으로 사랑의 스펙트럼을 보여줍니다.

사랑을 소재로한 세계의 여러단편을 비교해 가면서 읽는 재미도 있습니다.

그리고 각 단편마다 이문열작가의 해설을 실어 놓아 작품의 이해도를 더욱더 깊게 합니다.

그 해설을 읽어보면, 왜 작가라는 직업이 다른 직업을 가진 사람과 다른 지 알 수 있습니다.

다른 누구보다가도 자신이 느낀 감정을 언어를 사용해서 잘 표현할 수 있는 사람이 작가가 아닐까 생각해 보았습니다.

예를 들면 알퐁스 도데의 작품 ‘별’에서 그리는 사랑은 ‘순수’한 사랑을 그리고 있는데, 작가가 아닌 나로서는 ‘순수’하다는 말로 밖에 작품을 표현 하지 못합니다. 하지만 작가란 사람이 쓴 느낌은 내가 느낀 감정을 나보다 훨씬 더 잘 표현한 것 같았습니다.

이문작가의 해설을 옮기면서 리뷰를 마치도록 하겠습니다.

“그때 내가 그토록 큰 감동을 받게 된 것은 무엇보다도 내 나 기가 그 목동과 같았기 때문일지도 모른다. 나도 한창 보이지 않는 것을 향한그 리움, 이를 수 없는 곳에의 동경에 빠져 있었 . 열정은 대상이 추상화 될수록 오히려 치열해지고, 맑고 깨 긋함이 아름다움의 가장 중요한 조건이던 시절이었다. 그런 내게 별처럼 멀고 잡을 수 없는 대상에 대한 사랑을 그토록 맑고 깨끗하게 그려낸 소설을 감동 그자체가 아닐 수 없었다.


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처음 읽는 술의 세계사 - 한 잔 술에 담긴 인류 역사 이야기
미야자키 마사카츠 지음, 정세환 옮김 / 탐나는책 / 2020년 10월
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인간사회를 얘기 할 때 술을 빼고 얘기 할 수 있을까.

인간에게 있어서 술은 인생의 완주하게 하는 힘이 아닐까하는 생각을 해본다.

인생이란 고통의 연속이다. 그래서 인간이 한 평생을 온전히 살아가는 것을 헤라클레스에 비유하기도 하였다. 인간이 살아가면서 만나는 어려움이 바로 헤라클레스가 넘어야 했던 불가능한 과업의 비유인 것이다. 그만큼 인생은 살기 어려운 것이다.

 

사람이 밟고 지나야 하는 길은 고뇌와 고통으로 만들어져 있다.

이러한 인생에서 잠시나마 고통을 잊게 해 주는 술은 신이 인간에게 내린 축복이나 다름없다.

물론 술이 지나쳐서 실수를 한 나머지 고뇌가 생기기도 하지만, 어쨌든 술은 고통으로 이루어진 인생살이를 짧은 시간이라도 잊게 함으로써, 인생을 살아가는데 도움이 된다.

술은 이처럼 인간에게 예전부터 없어서는 안 되는 것이었지만, 술의 역사에 관해 체계적으로 서술된 책을 읽적은 없다.

 

그런 점에서 출판사 탐나는 책에서 출간된 처음 읽는 술의 세계사는 반가웠다.

 

이책은 술의 유래와 효능 그리고 세계 여러나라의 술에 대해 얘기한다.

세계 여러나라는 자신들의 나라에서 흔한 것들로부터 술을 주조한다.

특히 놀라웠던 것은 우유를 사용해서 술을 만들 수 있다는 것이었는데, 유라시아 초원에서 생활하는 유목민들이 마유주가 그것이었다.

 

유목민들은 2500년전부터 가죽 부대를 이용하여 말젖을 발효시켰다고 한다.

마유주는 유목민들의 척박한 환경을 방증하기도 하는데, 식재료가 부족한 유목민들이 가축에서 나오는 식재료를 조금도 낭비하지 않으려는 것에서 마유주가 탄생하였다고 한다.

 

마유주는 알콜도수가 1~3%에 지나지 않아 많이 마셔도 취하지는 않는다고 한다.

유목민들은 이를 음료로 사용한다고 한다.

또한 네덜란드에서 약용으로 만들어진 은 런던에서는 많은 사람들을 술주정뱅이로 만들었는데, 그이유는 물보다 진이 더 쌌기 때문이라고 한다.

당시 영국의 런던은 인구밀도 지나치게 높았고, 음료수는 오염되었기 때문에 어린아이 마저 진을 마셨고, 심지어는 젖먹이 아이에게 진을 먹이는 장면도 심심찮게 보였다고 한다.

18세기 영국은 유아를 포함하여 한사람이 하루에 4리터에서 5리터의 진을 마셨다고 한다.

 

이처럼 이책은 술의 세계사를 얘기하면서 우리가 알지 못하였던 세계사의 어두운 면도 보여준다.

술을 통해 인간세상을 볼 수 있다는 점이 이 책을 읽으면서 좋았던 것같다.

이와 함께 유명한 술에 얽힌 에피소드를 읽는 것도 매우 재미 있었다.

 

 

 


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인간 없는 세상 - 개정판
앨런 와이즈먼 지음, 이한중 옮김, 최재천 감수 / 알에이치코리아(RHK) / 2020년 9월
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인간 없는 세상

 

최재천 교수의 말에 따르면, 138억년 우주 역사를 1년으로 한산 하였을 때 지구가 탄생한 46억년 전은 대략 91일 쯤이라고 한다. 지구에 생명이 처음 출현 한 것은 대략 10월초이고, 인류는 그해 마지막 날인 섣달 그믐날 밤 1140분쯤 에 태어났다고 한다. 그리고 현생인류인 호모사피엔스는 밤1159분을 넘긴 시각에 출현하였다고 한다.

1년으로 본 우주역사의 마지막 날에 태어난 인간이, 불과 몇 초사이에 온 지구를 황폐하게 만들고 수 많은 동식물을 멸종하게 만들고는 이제 스스로의 멸종을 걱정해야 하는 처지에 이르렀다. 인간은 섣달 그믐 1159분에 태어났지만 자정을 지나 몇 초 지나지 않아 지구상에서 없어질 것만 같다고 최재천 교수는 우려한다.

 

사피엔스가 주인이 된 지구에서 생물들은 자신의 서식지에서 쫒겨 나게 되었고, 멸종의 길을 걷게 되었다. 사피엔스는 개발이라는 미명으로 다른 생물들의 서식지 탈취를 정당화 하였다.

경제발전이라는 슬로건 아래에서는 끊임없는 소비를 미덕이라고 교육시키며, 그 결과로 무분별한 환경파괴와 지구 온난화를 초래하게 되었다.

인간이 말하는 모든 개발과 발전, 진보는 인간을 위한 것이었다.

인간에게 편리하다면 다른 생물들이 멸종하고, 환경이 파괴되어도 인간은 발전라고 말한다.

 

인간을 제외한 다른 생물들의 입장에서 본다면, 인간이 발전이라고 부르는 것은 그들에게는 재앙일 뿐이다. 제일 늦은 시기에 지구상에 나타난 인류가 지구의 주인행세를 하고난 이후 지구는 많은 변화를 겪어 왔다.

그러면 인간이 없는 세상을 어떠할까?

인간 없는 세상이 어떠한지 알 수 있다면 인간이 지구에 끼친 영향을 알 수 있을 것이다.

 

출판사 RHK에서 출간된 인간 없는 세상은 미국의 유명 저널리스트이자 애리조나 대학 국제저널리즘 교수인 앨런 와이즈먼의 저서이다. 이 책은 저자가 세계 여러 곳을 답사하고, 현지 전문가를 만나서 쓴 과학 논픽션이다.

 

이 책에서 소개되어 있는 인간이 접근하기 어려운 곳의 환경을 보면, 인간이 사라진 지구가 어떠할지 상상해 볼 수 있다. 우리나라의 비무장지대인 dmz도 그러한 세상을 가늠해 볼 수 있는 장소중 하나로 소개 되어 있는데, 인간이 없는 곳이란 다른 생물에게는 지금 보다 훨씬 나은 곳처럼 보인다. 우리가 야행성이라고 알고 있는 동물들도 실은 인간의 눈길을 피하기 위해 밤에 활동하는 것이지, 낮에 활동하는 것을 싫어하는 것이 아니라는 것을 알고는 불쌍하다는 생각이 들기도 하였다. 코로나19로 사람들의 활동이 줄어들자, 세계곳곳에서 야생동물들이 활보했다고 한다.

 

이 책이 인간 없는 세상을 생각해 보는 것은 모든 생물들이 함께 공존하며 살아 갈수 있는 지구를 만들려는 노력일 것이다. 이 책을 통해 인간없는 세상에서 자유롭게 번성하는 다른 생물들을 보면서 인간중심의 사고를 반성하는 계기가 되었다.

 


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살아있다는 건 - 내게 살아있음이 무엇인지 가르쳐 준 야생에 대하여
김산하 지음 / 갈라파고스 / 2020년 9월
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출판사 갈라파 고스에서 출간된 ‘살아 있다는 건’ 우리나라 최초의 야생 영장류학자인 김산하 박사가 쓴 책이다. 저자는 예술적 감성과 인문학적 소양을 두루 갖춘 과학자다. 생태학자로서 자연과 동물을 관찰하고 연구할 뿐 아니라 생태학과 예술을 융합하는 작업에도 관심을 가져 영국 크랜필드대학교 디자인센터에서 박사 후 연구원을 지냈다.

현재 이화여자대학교 에코과학부 연구원이자 생명다양성재단의 사무국장을 맡고 있으며, 어린이와 청소년들이 지역 사회에서 동물과 환경을 위한 보전 운동을 펼쳐 나갈 수 있도록 돕는 제인 구달 연구소의 ‘뿌리와 새싹’ 프로그램 한국 지부장으로도 활동하고 있다.

저자는 과학자로서 지금까지 생물을 관찰하기만 하였을 뿐 ‘살아 있음’에는 관심을 가지지 않았다고 한다. 그래서 저자는 관찰을 통해 생물에 관한 것을 수치화하는 것을 멈추고, 생물을 단순히 바라만 보고 싶다는 소망에서 이책을 썼다고 한다.

이 책은 저자가 살아있는 것을 보며 떠오른 생각을 담은 책이다.

저자는 ‘살아 있음’에 관해 정의하지 않고, 자연에서 아무런 계산없이, 아무런 사심없이, 그리고 어떠한 다른 생물을 따라하지 않고, 자신만의 삶을 살아가는 것에 집중하는 여러 생물을 보면서 ‘살아 있음’이 무엇인지 느끼도록 한다.

아울러 그들을 통해 인간이 어떻게 살아야하는 지를 배운다.

인상깊었던 구절은 “ 다행히도 우리에겐 태생적으로 주어진 감이 있다. 누구나 들여다보기만 하면 정직한 답을 내놓을 줄아는 천부적 능력이 내재되어있다. 그것은 살아있다는 감이다. 살아있다는 건 몸속에 사랑이 작동한다는 것이다. 그 힘과 원리를 믿고 진정성과 포부를 담아 사랑을 펼쳐보자.”

“살아 있다는 건 몸속에 사랑이 작동한다는 것이다” 그렇다면 이 말은 사랑이 작동하지 않는다면 살아있지 않다는 것을 의미하므로 우린 사랑하며 살아가야 한다는 사실을 깨닫게 해준다.

“과정에 대한 은폐와 실패에 대한 거부감이 여전히 크게 자리하고 있는 이상 사랑의 생태계는 건강하게 작동할 수 없다. 어차피 사랑에 완성이란 없다. 언제나 진행형일 뿐이다. 사회 제도를 통해 약간의 질서를 부여하는 시도만 할 수 있을 뿐, 그렇다고 해서 본질이 부정형인 삶에 각을 잡을 수는 없다. 실패할 때 하더라도 얼마간 몇 발자국이라도 내믿는 것, 그거면 된 것이다. 짧든 길든 기꺼이 사랑의 실험을 함께 감행한다연 아쉬움은 남을지라도 앙금은 남지 않는다. 그러면 시간이 흐른 뒤에도 아무것도 실패로 기억되지 않는다.”

위 구절은 “실패하더라도 발걸음을 내 딛기”라는 내용의 일부분인데, 먼저 제목이 인상 깊었고, “사랑에 완성이란 없다. 언제나 진행형일 뿐이다.”란 구절에서는 잠시동안 생각에 잠기게 되었다. 완성이란 끝을 의미하는데, 사랑에 완성이 없다는 것은 삶이 다할 때 까지 사랑하라는 의미란 생각이 들었다.

저자는 자신의 삶에만 집중하는 생물을 통해 그들로부터 인간의 삶의 태도를 배운다.

어떠한 불순한 요소없이 오로지 자신의 삶에만 몰두하면서 온전하게 살아가는 생물을 통해 배운다는 것이 아주 좋았다.

 


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