나를 통째로 바꾸는 독서토론

나를 통째로 바꾸는 독서토론 - 3단계 질문과 토론으로 ‘읽기’가 달라진다!
정지숙 지음 / 엑스북스(xbooks) / 2020년 3월

나를 통째로 바꾸는 독서토론

프란츠 카프카는 친구인 오스카르 폴라크에게 이런 글을 보내면서 독서에 관하여 이렇게 말하였다고 한다.

“ 요컨대 나는 우리를 마구 물어뜯고 죽죽 찔러대는 책만을 읽어야 한 다고 생각해. 만약 읽고 있는 책이 머리통을 내리치는 주먹처럼 우리를 흔들어 깨우지 않는다면 왜 책 읽는 수고를 하느냐 말야? 자네가 말한 것처럼 책이 우리를 즐겁게 하기 때문일까? 천만에. 우리에게 책 이 전혀 없다 해도 아마 그 만큼은 행복할 수 있을지도 몰라. 우리를 행복하게 만드는 책들은 우리가 궁지에 몰린 상황에서도 쓸 수 있단 말야. 우리가 필요로 하는 것은 마치 우리 자신보다도 더 사랑했던 이의 죽음처럼, 아니면 자살처럼, 혹은 인간 존재와는 아득히 먼 숲속에 버 림 받았다는 기분마냥 더없이 고통스런 불운으로 와닿는 책들이라구. 책은 우리 내부에 있는 얼어붙은 바다를 깰 수 있는 도끼여야 해. 나는 그렇게 믿고 있어."

‘책은 우리 내부에 얼어붙은 바다를 깰 수 있는 도끼여야 한다“는 카프카의 말에 공감한다.

우리가 책을 읽는 목적은 여러 가지가 있지만, 그 모든 목적은 자신을 변화시키기 위한 것이라고 생각한다. 그런 점에서 이 책 ‘나를 통째로 바꾸는 독서 토론“이라는 책의 제목은 나의 마음에 들었다.

요즈음 독서모임을 많이들 한다. 독서모임을 하면 좋은 이유 중 하나는 동일한 텍스트에 대하여 다양한 견해를 들을 수 있다는 점이라고 생각한다. 그리하여 책을 더 깊게 이해함으로써, 혼자 읽었을 때 보다 독자의 마음을 좀 변화시킬 수 있다는 점이 독서모임의 장점이 아닐까 생각해본다. 독서모임에서 책을 깊이 있게 읽을 수 있는 방법 중 하나는 독서토론이다.

자신의 읽은 부분에 대하여 상대방과 대화를 주고받는 과정에서 책의 이해는 점점더 정교해지게 될 것이다. 하지만 잘못하면, 독서토론이 서로의 견해에 대한 옳고 그름을 따지는 논쟁으로 번질 수도 있다는 점도 주의하여야 한다.

이책은 독서토론의 장점을 높이고, 단점을 배제할 수 있는 독서토론의 방법을 알려준다.

토론이라고 하면, 논쟁을 상상하기 쉽기 때문에 독자들은 토론을 꺼리게 된다.

하지만 이책은 토론을 평상시의 일반 대화와 다르지 않는 대화방식으로 운영함으로써, 토론의 장점만을 취한다.

세가지 단계별 대화를 거치면서, 모임의 구성원들은 편안하게 책에 관해 자신의 견해를 스스럼 없이 얘기하면서 책에 더 깊이 빠지게 된다.

1단계 배경지식 꺼내보기, 2단계 내용파악하기, 3단계 삶에 적용하기

이 책의 장점은 모든 단계별로 실제 독서토론을 한 것을 예로 들어 설명하고 있다는 점이 좋았다. 이해하기 쉽고, 실제로 독서모임에 바로 적용할 수 있기 때문이다.

독서모임을 운영중이거나, 독서모임을 계획을 중인 독자라면 읽어보면 큰 도움이 될 것이라 생각한다. 독서토론이 원활히 이루어진다면, 카프카가 말한 것처럼 얼어붙은 마음을 깰 수 는 없을 지라도, 마음을 조금이나마 변화시키는 독서에 좀 더 다가갈 것이라 생각한다.

하루 한권 독서법

하루 한 권 독서법 - 10배 속도로 읽고 요점만 기억하는
사카모토 우미 지음, 김선숙 옮김 / 시원북스 / 2020년 3월

하루 한권 독서법

문자발명이후 인간의 문명은 급속도로 발전한다.

수명이 그다지 길지 않은 한 인간이 평생 발견한 사실들은 얼마 되지 않는다. 게다가 그것을 발견한 사람이 죽으면 그 지식들도 사라진다. 하지만 문자는 인간의 지식을 후대로 전달 할 수 있게 함으로써, 나중 세대는 전세대의 시행착오를 거치지 않고, 그들이 발견한 지식들에서 시작할 수있다. 지식의 축적이 가능하게 된 것이다.

이렇게 축적된 지식은 책으로 엮어져서 남겨진다.

그러므로 인간은 책을 통하여 지식을 습득할 수 밖에 없고, 그런 이유로 인간에게 독서란 중요한 행위가 된다.

종이에 인쇄된 책을 통한 기록에 대한 역사는 수천년을 이어져 오고 독서의 역사도 마찬가지 이기 때문에, 기록의 매체가 다양해 진 요즘에도 독서는 중요한 행위로 인식되고, 권장된다.

따라서 독서에 관한 사람들의 관심은 예나 지금이나 여전하다.

이를 반영하듯 독서에 관한 책들이 계속해서 출간되고 있다.

시원북스에서 출간된 ‘하루 한권 독서법’도 그러한 책이다.

이책은 핵심만 가려 읽는 에센스 리딩 기술이는 것을 소개함으로써, 시간이 바쁜 독자들이 책을 좀더 효율적으로 읽도록 한다.

이책에서 소개한는 에센스 기술은 8가지 이다.

차례를 보고 책의 구성형식을 판단한 후 각 구성형식에 따라 책의 핵심이 어디 쯤에 위치해 있는 지를 판단한 후 핵심을 적은 부분만을 가려 읽는 방법. 저자는 이를 가이드 라인 독서법이라한다.

책제목이 책이 전달하려는 주제를 함축적으로 보여준다는 사실에 착안해서, 책제목에 대응하는 부분을 먼저 읽는 유사제목 독서법.

대부분 독자의 관심을 끌기 위해 서두 부분에 핵심주제를 설명한다는 사실에서 프롤로그와 제1장을 읽는 독서법인 결론퍼스트 독서법

굵은 글자와 도표를 먼저 읽는 하이라이트 독서법.

사례는 그다지 중요하지 않아서 대충 읽고 넘기는 케이스 스킵 독서법

항목별로 요점을 확인하는 서머리 독서법

기억을 강화시키는 포스트잇 독서법

중요한 내용은 보통 나오고 에필로그에서는 그다지 중요치 않은 내용을 얘기 한다는 점에서, 에필로그는 가볍게 확인하는 입가심 독서법

이상으로 이책은 8가지 독서법을 설명하고 있다.

이책의 독서법을 적용할수 있는 책은 실용서적이다. 소설이나 스토리를 갖춘 책들은 책 전체를 읽어야 한다. 하지만 실용서적은 저자가 전달하려는 핵심은 사실 책의 5분의 1수준에도 미치지 않는다. 나머지는 책한권을 엮기 위해 넣은, 없어도 되는 부분이다.

독서를 어느 정도한 독자라면 실용서적의 구성을 알기 때문에 책 전체를 읽는 사람을 드물 것이다. 습관적으로 핵심을 찾는 독서를 하리라 생각된다.

이 책도 실용적에 속하는 바, 사실 이책의 독서법중 의미 있는 것은 가이드라인독서법, 결론 퍼스트 독서법, 유사제목 독서법 정도라고 생각한다.

물론 이 세가지 독서법도 대다수의 독서가는 습관적으로 하는 방법이라 생각한다.

이책은 모든 책을 끝까지 읽어야 한다고 생각하는 분이나, 실용서적의 핵심을 빠르게 파악하여 시간을 절약하고 싶은 분이 읽으면 도움이 될 것이라 생각한다.

근거율, 강의와 강연

근거율, 강의와 강연 ㅣ 하이데거 전집 10
마르틴 하이데거 지음, 김재철 옮김 / 파라아카데미 / 2020년 2월

근거율, 강의와 강연

근거율이란 ‘어떤 것도 근거 없이 존재하지 않는다’는 공식을 말한다. 다시 말하면 ‘모든 존재자는 근거를 가진다’는 의미이다. 이러한 근거에 관한 문제는 이미 아리스토텔레스때 부터 논의 되었다. 그는 근거를 인식근거, 사물적 존재 또는 사실적 존재에 대한 근거, 본질근거, 행위근거 등 4가지로 근거를 구분하기도 하였다.

하지만 ‘근거율’이 최초로 확립되고 본격적으로 논의되기 시작한 것은 독일의 철학자인 라이프니츠에 이르러서이다. 그 이후 근거율은 모순율, 동일률, 배중율과 함께 논리학의 제1원칙이되고, 또한 여러 철학자가 본격적으로 논의하게 된다.

그런데 지금까지 근거율을 연구한 학자들은 근거율을 당연하게 전제되는 것으로 여기고, 근거의 본질 등 근거 그 자체에 관하여는 문제 삼지 않았다. 즉, 근거율이란 어디서 비롯되었나, 우리는 왜 근거율에 따라야 하는가, 근거율을 따르는 것이 타당한 것인지 등은 자명한 것으로 여기고, 이를 문제 삼지 않았다는 말이다.

그러나 하이데거는 근거율 자체에 관하여 의문을 품고 근거율이라는 것의 본질에 관하여 따지기 시작한다.

이 책 ‘근거율, 강의와 강연’은 하이데거의 위 의문에 대한 대답으로써 하이데거의 설명을 책으로 엮은 것이다. 이 책에서 하이데거는 근거를 존재 속에서 찾고 있다.

“즉 존재는 근거를 뜻한다. 그러나 근거율은 존재에 대한 말로서 ‘존재가 하나의 근거를 가진다.’고 더 이상 말하려 하지 않는다. 우리가 존재에 대한 말을 그런 의미에서 이해한다면, 존재는 존재자로서 표상되는 것이다. 존재자만이 필연적으로 근거를 가진다. 존재자는 근거지어진 것으로서만 있다. 그러나 존재는 그 자체로 근거이기 때문에 근거 없이 있다. 존재가 그자체로 근거이면서 근거를 놓는 한, 존재는 존재자를 그때마다 존재자로 있게 한다. ”(308P)

우리는 일상생활에서 항상 근거를 찾으려고 한다. 이처럼 모든 것에서 근거를 찾으려는 것은 인간만이 가지는 독특한 특성이다. 신은 근거를 스스로 정립하기 때문에 근거를 찾지 않고, 동물은 현재만을 살기 때문에 근거를 찾지 않는다. 신도 동물도 아닌 둘 사이에 놓인 인간만이 불안한 삶에 확고한 근거를 부여하길 갈망한다고 한다.

하이데거에게 ‘근거’의 문제는 사유법칙으로서의 문제가 아니라 인간의 삶, 즉 실존과 관련한 문제라는 것이다.

하이데거를 유명하게 한 그의 대표저서는 ‘존재와 시간’이다. 그 책은 철학사에서 기념비적인 저술이지만, 그 어떤 철학책 못지않게 난해한 것으로도 유명하다. 많은 새로운 개념을 정의하면서, 그에 기반해서 논의를 전개시키기 때문이라고 한다.

이 책은 하이데거 저서 중 비교적 쉬운 편에 속한다고는 하나, 철학을 전공하지 않은 나로서는 이해가 쉽지 않았던 게 사실이다. 그래서 하이데거의 근거율에 관한 학술 논문 두 어편을 읽고 나서야, 조금 이해할 수 있었다.

철학자들의 사유의 깊이는 측정하기 어려울 만큼 깊다는 것을 새삼 느낀다.

그 깊은 사색의 결과물을 아둔한 내가 한 번 읽고 이해한다는 것은 욕심이 아닐까?

어렵다는 하이데거의 책을 한 권 접한 것으로 만족하고자 한다.

꿈꾸는 강변

꿈꾸는 강변
임미옥 지음 / 봄봄스토리 / 2020년 3월

꿈꾸는 강변

봄봄 스토리에서 출간된 ‘꿈꾸는 강변’의 저자는 충북일보 ‘임미옥의 산소편지’ 코너 고정필진으로 수년간 독자들과 소통하면서 청주시에서 운영하는 ‘1인1책 펴내기’ 교실에서 수필을 강의하고 있으며, 대한기독문인협회, 한국문인협회, 충북수필문학회에서 활동 중이고, 푸른솔문인협회 사무국장, 편집주간, 충북문학전집 편집위원을 역임했다. 지금은 ‘청솔문학작가회’ 회장직을 맡고 있다고 한다.

이번에 출간된 그녀의 수필집 ‘꿈꾸는 강변’은 인생이라는 강을 반 정도 건넌 사람이라는 것을 알 수 있을 만큼 삶에 대한 원숙미가 글에서 느껴지는 작품이다.

또한 인생에 대하여 저자가 깨달은 주관적인 생각들을 보면, 저자가 지금까지 살아온 인생이 헛되지 않다는 것을 보여주듯 하다.

“세상은 공평으로 가득하다”는 그녀의 표현은 작가의 나이를 가늠하게 해준다.

이러한 깨달음은 인생을 어느 정도 살아보지 않고서는 알지 못하는 것이기 때문이다.

가지고 있는 것과 가지지 못한 것들의 세부사항은 사람마다 제각각이지만, 플러스와 마이너스를 합산하면 대부분 그 크기는 비슷하다는 의미가 아닐까 생각해 보았다.

이와 같은 원숙미를 이 책 곳곳에서 원숙미를 느낄 수 있다.

사소한 것 하나에서도 인생을 비유할 수 있는 능력도 저자의 원숙미를 나타낸다고 하겠다.

그 예로 저자는 자신의 무릎을 가려 주는 ‘방석’하나에서도 고마움을 느끼면서 이렇게 쓴다.

“사람에 비유한다면 세상에서 흔히 볼 수 없는 깊고 따뜻한 인품을 가진 사람일 거다. 보이싶지 않은 부끄러움까지 가만히 덮어주니 세상에 이보다 넓은 마음을 가진 이가 있을까. 남의 아픔과 치부를 끝까지 들어주는 그 인내심은 능력있은 상담사를 능가할 거다”

이책을 보면서 저자가 살았던 시대가 남존여비가 강하고, ‘자신의 분수’가 강조되던 시절이었기 때문에, 저자가 여자로서 자신의 길을 간다는 것이 상당히 어렵지 않았을 까하는 생각이 들었다. ‘송충이는 솔잎을 먹고 살아야 한다’는 생각을 가지신 아버지 아래서, 아버지의 생각을 따라 송충이의 삶을 운운하시며 좁은 고향을 벗어나지 못하게 하시는 어머니의 말씀이 창살처럼 저자를 옥죄기도 하였다고 한다.

물론 지금은 인생을 아는 만큼 아버지의 그 당시 아버지의 심정을 충분히 헤아릴 수 있다고 한다. 이것은 저자가 여성으로서 자신의 길을 개척하기 위하여 겪어야 했던 어려움을 나타내는 것이기도 하지만, 저자의 깊은 삶의 이해를 보여주는 것이기도 하다.

하지만 성정체성에 관한 저자의 생각과 ‘여성이 여성답고, 남성이 남성다울 때 진정한 가치가 창출되어 서로 다운 세상이 되지 않을 까’라는 말은 내가 가진 생각과 다르구나라는 생각을 들게 하는 문장이었다. 이러한 견해는 저자의 나이, 종교와 무관하지는 않으리라는 생각을 해보았다.

그리고 나역시 이 주제에 관하여 잠깐 생각해 보았는데,

성정체성에 관한 문제는 태어날 때부터 질병으로 태어난 사람이 있기 때문에 태어난 대로 살아야 함을 강요한다면 모든 사람이 행복을 위해 살아간다는 전제를 그 개인에게는 부정하는 결과가 되지 않을까하는 생각이 들었다. 그리고 남성다움과 여성다움이라는 것이 과연 존재할까라는 의문이 들었다. 그것의 기준이 시대마다 다르고, 상대적이고, 주관적이라는 생각하는데, 이는 남성다움과 여성다움이 인습일 뿐이라는 것을 의미하는 것은 아닐까하는 생각이 들었기 때문이다.

한때 집안에서 살림하는 것이 여성다움이라고 여겨지던 시절이 있었으며, 여성대통령은 상상조차 할 수 없던 시절도 있었다. 하지만 지금의 여성이라 하면 커리어우먼을 당연히 생각하지, 살림만 하는 여성을 생각하긴 힘들다. 남성다움 역시 마찬가지이다. 과거에는 가사일을 돌보는 것이 남성의 수치라고 여겨지던 시절도 있었다. 지금은 받아들여지기 어려운 생각이라 여겨진다.

수필은 일상의 감상등을 자유롭게 쓴 글이다. 이 책은 그러한 전형을 보여주는 책이라고 생각한다. 나와 다른 관점도 발견할 수 있지만 다양성의 인정은 민주사회의 기본덕목이므로 큰 문제는 아니었다. 이 책을 읽으면서 어려운 시절 자신의 길을 고집하여 꿈을 이룬 저자를 보며 대단하다는 생각도 하였으며, 많은 곳에서 인생의 원숙미를 느낄 수 있어서 좋았던 것 같다.

유럽인문산책

유럽 인문 산책 - 느리게 걷고 깊게 사유하는 길
윤재웅 지음 / 은행나무 / 2020년 3월

유럽인문산책

어디선가 읽은 적이 있는데, ‘이세상은 하나의 책’이라고 누군가가 한 말을 읽은 적이 있습니다. 그리고 어느 책에서, 독서란 ‘자신과의 대화’라는 말을 본적이 있습니다.

책의 같은 내용을 보고도 독자마다 느끼는 바가 다른 이유는 심리상태, 가치관, 종교등 독자들이 소유하는 개인적인 것들에 의해 영향을 받기 때문에 책을 읽는다는 것은 곧 자신을 읽다는 말이 아닐까 생각해 봅니다.

이세상이 하나의 책이라면, 여행자는 세상이라는 책을 읽는 독서가라는 생각을 해보았습니다.

그래서 책의 내용이 독자마다 의미하는 바가 다르듯이, 여행자의 기행문도 똑 같은 대상에 대한 느낌을 적은 것도 제각각이라는 생각을 해보았습니다.

예를 들면 기차여행을 하면서 창밖에서 추수하는 농부들을 두사람이 동시 보았지만, 한사람은 그 풍경으로부터 전원생활의 아름다움을 느꼈지만, 다른 한사람은 이와는 정반대로 농삿일의 고됨을 떠올릴 수 있습니다. 책의 어떤 한 구절에 대한 해석은 자신을 남에게 드러내보이는 것이 듯이, 여행을 하면서 감상을 적은 글 역시 객관적 사실과 함께, 대상에 대한 자신의 감상을 나타냄으로써, 자신을 드러내 보이는 행위라고 생각합니다.

출판사 은행나무에서 출간된 ‘유럽인문산책’은 저자가 이탈리아, 프랑스, 스페인을 여행하면서 적은 기행문입니다. 이 책은 세 나라를 여행하면서 여행지의 객관적 묘사와 함께 저자가 본 것들의 역사도 아울러 서술하고 있으므로 독자로 하여금 여행지의 지식을 쌓게 하고, 관광유적들의 기원과 의미를 해설함으로써, 그 유적들이 단순한 물리적인 대상이상의 의미로 다가오도록 합니다. 하지만 이러한 점도 이 책의 훌륭한 점이지만, 이 책이 가지는 진정한 가치는 여행지에 대한 객관적인 설명후에는 반드시 저자가 주관적인 평가 내지는 감상을 서술하였다는 점이라고 생각합니다.

그 평가에서 여행지의 웅장함, 아름다움과 함께 보이지 않는 사실을 읽어 준다는 점에서 여행자로서, 독서가로서 이 세상을 읽어내는 본보기를 보여준다고 생각하기 때문입니다.

예를 들면 성 몽셀미셸의 사람을 압도하는 아름다움 앞에서도, 바닥에 깔린 벽돌에 쓰인 숫자를 보면서 저자는 험난한 지형으로 인해 건축이 너무나 어려운 그곳에, 그 와 같은 웅장한 건물을 지은 석공들의 노고를 생각합니다.

이는 독서에 비유하면, 행간을 읽는 것이 라는 생각이 들었습니다.

이 책은 유럽의 문화유산이 가장 많다고 할수 있는 세나라, 프랑스, 이탈리아. 스페인을 여행하면서 적은 책입니다. 유럽은 누구나가 여행해보고 싶어하는 나라이기 때문에 이들 나라에 대한 기행문은 많습니다.

하지만 이책처럼 보이지 않은 부분을 공감되게 읽어주는 책은 그리 많지 않다는 생각을 해봅니다. 그리고 이책은 여행자가 여행지를 어떻게 읽어내어야 할지 보여주는 좋은 본보기가 된다는 생각을 하였습니다.