"회사생활에서 가장 중요한 게 뭔 줄 알아? 공감과 협업이야. 본인이 아무리 잘났어도 공감도 못하고 협업을 할 줄모르면 조직원으로서는 적합하지 않아. 선후배들, 옆 팀,
다른 사업부와 함께 시너지를 내는 게 조직에서는 중요한데 말이야. 하...... 자네는……………."
상무님이 말을 잇지 못하고 사케를 들이켠다.

김 부장 눈이 동그래진다.
"괜찮습니다. 말씀해주십쇼."
"자네는 너무 눈과 귀를 닫고 있어. 많이 보고 많이 듣고,
그리고 그것들을 열린 마음으로 받아들이는 게 중요해. - P120

스스로 후배나 선배들 얘기를 잘 듣는지 한 번 생각해봐.
조직이라는 건 잘 어우러진 샐러드 같아야 해. 샐러드에다가 콜라를 뿌리면 어떻게 되겠나? 콜라 맛 때문에 샐러드가 엉망이 되겠지. 김 부장 자네가 콜라라는 생각은 해본적 없나?"
5톤 트럭이 김 부장을 쾅하고 들이받은 느낌이다. 지금까지 누구도 이런 말을 해준 적이 없다. - P121

"팀장은 리더야. 보고서 만드는 사람이 아니야. 보고서에는 팀원의 다양한 의견들이 담겨 있어야 해. 팀장이 전부필터링 해버리면 그건 팀 보고서가 아니지. 리더는 자신이돋보이기보다는 구성원들이 돋보이도록 자리를 마련해주는 사람이야. 팀원일 때는 우사인 볼트여도 상관없지만 팀장이 되면 히딩크 같은 감독이 되어야지." - P123

"권위의식, 자존심 다 내려놓고 모르는 게 있으면 가르쳐달라고 했어. 알고 있던 것도 확신이 없으면 찾아가서 가르쳐달라고 했고. 그러니까 신기하게 다들 열심히 알려주 - P124

더라고. 자기들이 공부해서라도 도와주려고 해. 본인들이공부하고 가르치기까지 하면 그 지식은 완전히 자기게 되는 거잖아. 그러다 보면 업무 효율도 올라가고, 팀 실적도좋아지고, 팀 고과도 잘 받고, 다들 회사 일에 재미 붙이고. 그런 게 선순환이지." - P125

"그리고 결혼생활에 대해서도 많이 생각, 아니 공부가 되었달까? 결혼이라는 게 처음에는 반반 맞춰서 하나가 되는 거라고 생각했거든. 당신한테 기대하는 게 많았고 그걸채우지 못하니 나날이 우울하고 불행하다고 느꼈는데 그게 아니더라. 상대한테 기대하는게 오히려 이기적인 거야.
기대를 안 한다고 해서 덜 사랑하는 것도 아니고, 서로한테 많은 것을 바라는 결혼은 결국 실망과 부담으로 이어지는 거야." - P256


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눈물을 뚝뚝 흘리는 학생의 어깨를 말없이 안아주며 깨달았다. 학생들에게 필요한 것은 글쓰기의 전략이 아니라 아픔을 털어놓을 사람임을 아이들은 단지 글쓰기 선생이 필요한것이 아니라 자신의 아픈 이야기를 마음을 다해 들어줄 친구가 필요했던 것이다. 일대일 멘토링을 통해 누구보다도 나자신이 변하고 있다. 어떻게 하면 수업을 더 잘해낼 수 있을까고민하며 초조해하던 내가 어떻게 하면 아이들의 아픔을 더잘 이해할 수 있을까를 고민하는 사람으로 바뀌었다. - P160

친밀성의 힘은 이렇듯 수많은 것을 바꿀 수 있다. 인디언들은 친구를 이렇게 정의한다. 친구란, 내 슬픔을 등에 지고 가는 사람이라고 내가 아이들의 슬픔을 등에 짊어지고 가기로마음먹자, 아이들은 어느새 가르침의 대상이 아니라 한명한명 더없이 소중한 다정한 길벗이 되었다. - P161


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타인의 평가에 휘둘리는 삶은 금세 불행해집니다. 긍정적인 평가를 받은 경우에는 그 기대에 부응해야 한다는 압박감에, 부정적인 평가를 받은 경우에는 그 평가를 뒤집어야한다는 강박에 시달리게 되기 때문이지요. 그래서 우리에게는 내가 잘했든 못했든, 변함없이 나를 사랑할 줄 아는 자세가 필요합니다. - P5

얀테의 법칙은 북유럽의 스칸디나비아반도 사람들이 삶을 살아가는 데 기본으로 삼고 있는 사회규범이자 관습이자불문율 같은 인생철학에 해당합니다. 1933년 덴마크 노르웨이 작가 악셀 산데모세Aksel Sandemose가 그의 소설 「도망자에 등장하는 가상마을인 얀테를 소개하면서부터 지어진 법칙의 이름입니다. ‘당신이 특별하다고 생각하지 마라‘, ‘당신이 남들보다 똑똑하다고 생각하지 마라‘, ‘당신이 남들보다중요하다고 생각하지 마라‘를 비롯한 10개 법칙으로 구성되어 있습니다. 이 법칙이 전달하는 메시지를 한마디로 요약하자면, ‘당신도 남들보다 특별할 것 없고, 남들도 당신보다 특별하지 않다. 그러니 타인과 자신을 비교하며 좌절하지도 말고, 위안을 얻지도 마라‘입니다. - P9

나를 사랑하고 싶다면 타인이 주는 사랑을 기대하기 전에 자기 모습을 재발견하는 일에 더 이상 주저하지 않았으면한다. 긍정심리학의 창시자인 마틴 셀리그만 Martin Seligman은 한개인의 자기계발은 학습과 훈련을 통해서가 아니라 발견과창조‘를 통해 자기화하는 것이라 했다. 혹시 자신을 비난하며평가 절하하는 것에 익숙해져 있다면 다음 페이지의 예시처럼 매일 3가지씩 감사한 일을 발견해 보길 권한다. - P27

오늘의 감사한 일[OR 칭찬할 일)

1. 직접 만든 스파게티를 가족이 맛있게 먹어줘 감사합니다.
2. 아침 산책으로 2km를 걸을 수 있어서 감사합니다.
3. 책상 위를 깨끗하게 치울 수 있어 뿌듯합니다. - P28

‘그래 나도 뭐 마음먹고 쓰면 쓸 수 있지 않을까?‘로 생각이 바뀌기 시작했다. 그것을 시작으로 나는 지금 9번째 책의원고를 쓰고 있다. 못 써서가 아니라 안 썼기 때문이라는 것을 누구보다 잘 알고 있어서다. 그리고 무엇이든 ‘할 수 없을거야‘라는 생각이 들 때면 스스로에게 묻는다.
‘이것은 못 하는 것일까? 안 하는 것일까?‘
대답이 명료해질수록 나의 선택과 결정에 따른 행동의 속도는 빨라진다. - P34

앞으로나에 대한 의심이 싹틀 때는 이 두 가지를 떠올리자. - P36

①파괴적 혼잣말을 긍정확언의 혼잣말로 바꾸기
② 삼인칭으로 자신의 이름을 넣어 말하기

약간의 노력으로도 부정적인 생각을 금세 내쫓아 버릴 수있게 될 것이다. - P37

2014년 안타깝게 생을 마감한가수 신해철의 말이다. 그는 과거 SBS 예능 프로그램 <야심만만>에 출연해 이런 이야기를 했었다.

"제 평생소원이 뭐였냐면 레코딩 스튜디오에 들어가서 내가 만든 노래를 한 번이라도 녹음해 보는 거였어요. 그게 최대의 소원이었는데 판(앨범)을 스물세 장을 냈으니까 소원을 이룬 셈이죠. 다른 한편으로는 ‘당신이 만든 노래 중에서 제일 사랑하는노래 하나를 딱 대봐라‘라고 했을 때 그게 없는 걸로 봐서 지금도 만들고 있다는 얘기니까 성공하지는 못한 겁니다. 그런데도저는 지금이 너무 좋아요. 살다 보면 순위 프로그램에서 일등하고 이런 거는 기분 좋은 게 한 2주 가요. 연말에 무슨 상 받고 어쩌고 이러면 3주 가요. 그런데 녹음할 때 고생하고 콘서트 할 때고생하고 이런 건 거의 평생 가요. 결과에 대해서 집착하면 사람이 자꾸 신경질도 내게 되고, 짜증도 내게 되고 그러잖아요.
그래서 과정이 재미있어야 하는 겁니다. 결과는 시간이 요만큼밖에 안 되잖아요. 항상 과정이 길잖아요. 내가 행복해지려면과정이 재미있어야 해요." - P43

상처를 수집하기보다는 또 다른 기회와 가능성을 발견할수만 있다면 실수는 반드시 성공의 어머니가 되어줄 거라 확신한다. - P46

실수는 과정 안에 있다.
실수가 결과를 대신하진 않는다.
실수가 늘 실패가 되는 것은 아니다.
그러니 ‘실수‘에게도 ‘기회‘가 필요하다.
제발, 작은 실수 하나에 집착하지 말자! - P47

결핍은 비교의 대상이기보다 있는 그대로 수용할때만 성장의 밑거름과 자원으로써 그 가치를 다하게 된다는것을 잊지 말아야 한다. - P54

‘콤플렉스‘는 누구에게나 있다. 외면뿐만 아니라, 능력이나성격에서도 드러난다. 하지만 나의 콤플렉스가 무엇이냐보다중요한 것은, 그런 나의 결핍점을 제대로 인식하고 직면할 수있느냐는 것이다. 당신은 자신의 결핍까지도 결국은 ‘내 것‘이라 인정했던 안데르센으로 살고 싶은가? 혹은 끝내 자신의결핍을 직면하지 못하고 있는 그대로의 나로 살지 못했던 손민수로 살고 싶은가? 나는 당신이 반드시 안데르센과 같아질 수 있기를 바란다. - P55

이기적으로 산다는 것은 무엇일까? 피아니스트 호로비츠의 말에서 힌트를 얻어 보도록 하자. 자기성찰의 시간을 갖기 위해 12년간의 긴 은둔생활에 들어갔을 때 블라디미르•호로비츠는 자신이 경험했던 연주 생활의 긴장에 대해 이렇게 말했다.

"늘 기차를 타고 다니며 연주를 주 4회 이상해야 하는 피로감에지친 생활이 싫어졌다. 조용히 평화로운 생활을 즐기고 싶다" - P62

우리는 어느 정도 이기적으로 살 필요가 있다. 이건 결코 내 욕심만을 채우며 살라는 것이 아니다. 불필요한 죄책감과 불안감으로부터 나를 보호하라는 뜻이다. 부디 이 책을 읽고 있을 당신도 스스로가 자유로울 수 있는 삶을 살길 바란다. - P63


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삶의 여정에는 외부적인 목적과 내면적인 목적이 있습니다. 외부적인 목적은 목표나 목적에 도달하고, 계획한 것을 달성하고, 이런저런 일을 성취하는 것으로, 말할 나위도 없이 이는 미래를 암시합니다. 그러나 미래에너무 전념한 나머지 지금 내딛는 걸음보다 목적지가 더 - P132

중요해진다면, 우리는 내면적인 목적을 잃어버리게 됩니다.
여행의 내면적인 목적은 우리가 어디를 가는지, 무엇을 하는지와는 관계 없습니다. 어떻게 하는지가 중요합니다. 그것은 미래가 아닌 지금 순간의 의식 수준과 관계가 있습니다. 외부적인 목적은 공간과 시간의 수평적인 차원에 속해 있습니다.
내면적인 목적은 영원한 현재의 수직적인 차원으로깊이 들어가는 것입니다. 외부의 여행은 수많은 발걸음을 포함합니다. 내면의 여행은 오로지 하나, 지금 내딛는 걸음뿐입니다. 그 걸음을 좀더 깊이 인식하면, 거기에 이미 목적지뿐 아니라 다른 모든 발걸음까지 포함되어 있다는 것을 깨닫게 됩니다. 그러면 그 한 걸음이 아름답고 훌륭한 행위로 변화되고 완벽해집니다. 그것은우리를 현존 속으로 데려가고, 현존의 빛이 그것을 통해비쳐나올 것입니다. 이것이 우리의 내면 여행, 자기 자신속으로의 여행의 목적이자 완성입니다. - P133

의식은 형상들 안에서 자기 자신을 완전하게 잃어버릴 만큼의 복잡성에 이를 때까지 여러 가지 형태로 변장합니다. 오늘날의 인간들에게 의식은 그렇게 변장된 형태의 것과 동일시되었습니다. 자신을 오로지 모습으로만 알고 있으므로, 육체적이고 심리적인 모습이 소멸될까봐 두려워하면서 살고 있습니다. 이것이 에고의 마음이며, 그로 인해 심각한 부작용이 일어납니다. 마치 진화 과정에서 무언가가 심각하게 잘못된 것이 아닌가 싶을 정도입니다. 그러나 이것 역시 신이 하는 게임의 일부입니다. 결국 이렇듯 명백한 부작용에 의해 만들어지는 고통의 중압감으로 말미암아 의식은 모습과 동일시에서 벗어나게 될 것이고, 자신이 형상일 뿐이라는 꿈에서 깨어나게 될 것입니다. 결국은 자의식을 다시 찾게되지만, 그 자의식은 그것을 잃어버릴 때보다 훨씬 차원이 깊어질 것입니다.
예수는 이러한 과정을 ‘돌아온 탕자‘ 라는 비유를 들어 설명합니다. 아버지의 집을 떠났던 아들이 재산을 다탕진하고 빈털터리가 되어 집에 돌아옵니다. 그가 돌아왔을 때 아버지는 아들을 전보다 더 사랑합니다. 아들의 - P147

상태는 예전과 같으면서도 같지 않습니다. 한결 깊어진것입니다. 이 비유는 완벽한 무지의 상태에서 시작되어세속적인 불완전함과 악을 거쳐, 완전한 깨어 있음으로가는 여정을 그리고 있습니다. - P148

‘존재‘를 의식하기 위해서는 마음으로부터 의식을 되찾아야 합니다. 이것이 영적 여행에서 해야 할 가장 핵심적인 일입니다. 부질없고 편집적인 생각에 갇혀 있는 엄청난 양의 의식을 해방시켜야 합니다. 그렇게 하기 위한가장 효과적인 방법 중 하나가 주의력의 초점을 생각으로부터 몸 안으로 향하게 하는 것입니다. 그럼으로써 당신은 무엇보다 먼저, 당신이 물질적인 육체라고 인식하는 것에 생명을 불어넣는 에너지 장을 느낄 수 있습니다. - P163

주의력을 온통 마음과 외부 세계에 빼앗기지 마십시오. 지금 당신이 하고 있는 일에 집중하면서 가능할 때마다 내면의 몸을 느껴 보십시오. 내면에 뿌리를 내리십시오. 그러고 나서 당신의 의식 상태와 당신이 하고 있는 일이 질적으로 어떻게 변화되는지를 지켜보십시오.
언제라도 좋으니 무엇인가를 기다리는 일이 있을 때면 그 시간을 이용해서 내면의 몸을 느껴 보십시오. 그러면 차가 막힐 때나 줄을 설 때도 매우 즐거워질 수 있습니다. ‘지금‘과 동떨어진 생각을 하지 말고, 내면의몸으로 더 깊이 들어감으로써 ‘지금‘에 침잠하십시오.
내면의 몸을 인식하는 기술은 당신의 삶을 전혀 새로운삶, ‘존재‘와 영원히 연결된 상태로 발전시킬 것이며, - P171

전에 느껴보지 못했던 삶의 깊이를 더해줄 것입니다.
당신이 당신의 몸 안에 깊이 뿌리를 내리고 있을 때는마음을 지켜보는 자로서 현존하기가 쉽습니다. 외부 세계에서 일어나는 일이 더 이상 당신을 동요시킬 수 없게됩니다. - P172


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첼로, 바이올린, 비올라, 콘트라베이스, 트럼펫, 튜바, 피아노, 클라리넷, 하프의 연주가 각자 분리되었다가 다시하나가 되어 들린다.
"지금같이 빠른 광속사회에서 마음의 공간을 두기가 쉽지 않아."
"그게 클래식을 들으시는 이유예요?"
"이건 두 번째 이유야. 첫 번째 이유는 위대한 음악이라는 것 자체도 중요하지만 수백 년 동안 ‘클래식‘이라는 것으로 남게 한 그 진솔한 정신이란다."
"진솔한 정신......"
"음악이라는 건 한 귀로 흘러들어갔다가 한 귀로 흘러나와버리는 아주 가벼운 것일 수도 있어. 하지만 클래식은세월이 갈수록 깊어만 가지. 이건 너희들이 앞으로 일궈나아갈부의 정신과도 맥락이 통한단다." - P243

"우리는 매 순간 행복을 느끼고 있는데 행복을 저 멀리있는 목표로 삼기 때문에 행복감을 못 느끼고 있는 거지.
샤워하고 나서 드라이어로 머리를 말릴 때, 맛있는 음식을 먹을 때, 재미있는 영화를 봤을 때, 추위에 떨다가 따뜻한 곳에 들어갔을 때, 사랑스러운 반려동물과 교감을 나눌 때처럼 소소하고 행복한 순간들이 매일 벌어지고 있단다. 그래서 부자가 되는 것은 목표가 될 수는 있지만 행복은 목표가 아닌 거야. 돈을 버는 과정에서 충분히 행복할수 있다는 뜻이지. 돈으로 행복을 살 수는 없지만 행복을줄 수 있는 것들은 얼마든지 살 수 있어."
"아저씨가 돈으로 산 것 중에 가장 큰 행복을 주는 것은무엇이었나요?"
"그건 말이다. 바로 ‘자유‘란다" - P288

"진짜 소중한 것들은 바로 눈앞에 보이지 않기 마련이야. 너희들이 세월이 지나면서 경험과 지식이 쌓이고 정신적으로 성숙해지면 비로소 그때 보이는 것들이 있어. 그러니 너무 조급해하지 않아도 되고, 앞서 나가는 다른 사람들을 보면서 괴로워하지 않아도 된단다." - P294

"애초에 나에게는 운이 없다는 마음가짐으로 시작하는게 편해. 그리고 운이 있는 사람들만큼 성공하기 위해서 더전략적이고 효율적으로 살아가다 보면, 그 과정에서 자신의 재능을 발견하기도 하지. 발견하지 못하더라도 무엇이든 꾸준히 하는 것이야말로 진정한 운을 불러들이는 거야상승기에는 자신에게 투자 감각이 있다며 모두가 전문가 - P314

행세를 하지만, 시장이 무너질 때는 체로 이물질들을 걸러내듯이 진짜 실력자들만 남고 가짜들은 다 사라져"
"미디어를 보면 시장 분위기에 따라 나오는 사람들이다른 것 같아요. 불황을 조장하는 사람들과 호황을 조장하는 사람들이요."
"맞아 가짜들은 시장이 조금만 흔들려도 난리법석을떨어. 상승기 때는 달리자고 외치고, 하락기 때는 도망가자고 외치는 것을 봤을 거야. 그러나 진짜들은 상승기 때보수적이고 하락기 때 공격적으로 움직이면서 장기적으로시장을 바라보지. 가짜들은 단기적인 문제에만 집착해서본질은 놓치고, 금리, 경기, 경제, 환율, 전쟁 같은 눈에 보이는 지표에 흔들리면서 스트레스와 불안으로 스스로 무너지고 말아." - P315

"내면의 힘은 일상 속에서 어떤 경험을 하면서 살아가느냐, 어떤 자세로 살아가느냐, 어떤 마음으로 세상을 바라보느냐를 반복하면서 생긴다. 많은 사람들이 라면을끓일 때는 물이 끓기를 끝까지 기다리면서 인생에서는 소중한 재능을 발견하기도 전에, 노력의 가속도가 붙기도 전 - P322

에, 곧 있으면 나타날 운이라는 행운의 보따리를 발견하기도 전에 오프 버튼을 누르는 건 큰 모순이지"
"그런 내면의 힘은 성공의 기초가 되는 건가요?"
"정확히 말하면 성장에 가까워. 그 보이지 않는 성장은나만이 가질 수 있는 다이아몬드란다"
"다이아몬드는 가장 비싼 보석이죠."
"가장 단단하고 가장 반짝이지"
"그럼 성공이라는 것은 정확히 뭐죠?"
"너희들이 생각하는 성공은 존재하지 않아."
"성공이 없다는 말씀은 이해하기 어려운데요."
"성공했다고 알려진 사람을 보면 위대해 보이지만 사실 위대한 사람은 없어. 용기를 가지고 가슴속 뜨거운 무언가를 향해 도전하는 행위가 위대한 거야. 그렇기에 마음의 목소리를 경청하고 실행할 수 있는 내면의 힘을 키우는 게 중요하지. 많은 사람들이 ‘성공‘을 도달해야 하는멀리 있는 목표라고 생각하지만, 그보다는 매일 조금씩이라도 성장하는 것, 그 경험과 과정 자체가 성공이란다." - P323


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