1등의 통찰

1등의 통찰 - 전 세계 1% 전략가들에게만 허락된 MIT 명강의
히라이 다카시 지음, 이선희 옮김 / 다산3.0 / 2016년 6월

[1등의 통찰]의 저자 히라이 다카시는 MIT 슬론스쿨에서 경영학 박사학위를 받은 전략컨설턴트이다.  MIT 명강의를 책으로 펴낸 것이 바로 이 책 [1등의 통찰]이다. 그의 직업인 전략컨설턴트는 우리에겐 생소한 직업인데 요지는 복잡한 문제를 해결하는 것이다. 히라이 다카시는 회사에서 성과를 내고 안내고의 차이는 본질을 보느냐, 보지 못하느냐에 달려 있다고 한다. 그렇다면 본질이란 무엇인가? 본질이란 문제나 현상을 만드는 진짜 원인이며, 문제의 본질을 꿰뚫어 볼 수 있는 생각을 통칠적 사고라고 한다. 그러므로 이 책에서는 본질과 통찰적 사고에 대한 이야기로 1등의 통찰을 알아내고 있다. 

 

책에서 소개하는 시스템 다이내믹스는 MIT의 간판수업으로 처음 읽을때는 용어의 생소함이 몰입을 방해하게 만든다. 시스템 다이내믹스는 사물의 본질을 현상 뒤에 숨어있는 구조와 인과로 포착하는데 그 구조를 모델, 인과를 다이너미즘이라 한다. 한 페이지 한 페이지 넘길때마다 고개가 끄덕여지며 이해가 되는 것이 역시 MIT의 간판 수업이 된 이유를 알 수 있다.  세계가 직면한 현상인 일하는 젊은층이 은퇴 고령층에 비해 실질소득이나 증가율이 뒤처지는 현상은 자본주의 역사상 처음이라고 한다. 이같은 근로소득의 위기는 상속여부가 계층을 결정하게 되는데, 그렇게 우리 사회의 커다란 이슈화가 된 금수저, 흙수저의 이론이 여기서 딱 맞아 떨어지게 되는 것을 목격한다. 

책에서는 여러가지 문제 해결의 방법을 제시하고 있는데, 일반적으로 사람들이 생각하는 방식에서 벗어나 구체적으로 생각하는 습관을 가지면 문제해결 방법을 찾는데 분명한 도움이 된다고 한다. 

본질이란 인풋과 아웃풋 사이에 있는 모델과 다이너미즘이다. 여러 주체의 입장에서 다음에 일어날 수 있는 다이너미즘을 순서대로 생각해보면 장래의 패턴을 예측할 수 있고 그에 대한 본질적인 대책을 세울 수 있다고 하니 다이너미즘에 대해 깊이 생각해보고 싶게 만든다. 

생각의 안테나를 바짝 세우자. 일반적으로 생각해서는 문제의 본질은 커녕 해결책으로의 접근조차 쉽지 않다. 
이 책에는 좋은 해결책을 찾는 다양한 방법과 힌트를 준다. 또한 마지막 강인 7강에서는 매일 실천하는 통찰력 강화 연습 방법이 제시가 되는데, 이 책에서 본질에 대한 중요성을 계속 언급하는 이유가 바로 그 본질을 꿰뚫어보는 힘이 통찰력이라는 점에서, 통찰력은 굉장히 중요한 개념이 아닐 수 없다. 

매일 아침 5분간 신문이나 잡지의 제목만 보고 기사 내용을 추측해 보는 것, 유추를 돕는 생각 모델을 늘리는 것, 재밌게 말할 수 있는 소재를 늘리는 것, 생각을 눈에 보이게 해서 수정을 거듭하는 것, 자신의 논리를 다른 사람에게 말해보는 것, 역사관을 키우는 것, 해답없는 문제에 도전하는 것 등을 방법으로 제시한 작가의 조언처럼 생각의 틀을 바꾸고 사고의 지경을 넓히는 훈련을 해보자.

이 책은 샐러리맨이나 사업가, 자영업자들이 읽으면 더 공감하고 이해하기 쉬운 내용이다. 그만큼 현장에서 써먹을 방법들이 많이 소개가 되니 발상의 전환을 꾀하고 싶다면 책장을 펼치길 권한다.

글쓰기 동서대전

글쓰기 동서대전 - 이덕무에서 쇼펜하우어까지 최고 문장가들의 핵심 전략과 글쓰기 인문학
한정주 지음 / 김영사 / 2016년 6월

상당한 볼륨감의 글쓰기 책인 [글쓰기동서대전]은 역사평론가, 고전연구가인 한정주씨의 책이다. 한국과 중국, 일본을 비롯하여 서양의 사상가들에게 이르기까지 다양한 인물들의 글쓰기를 통해 진정한 사유와 글쓰기는 무엇인가에 대해 밝혀주고 있다. 이 책에 등장하는 작가들의 핵심가치는 바로 '자기다움'과 '자유로움'과 '자연스러움'이라고 저자는 밝힌다. 이 세가지가 적절한 비율로 조화를 이루며 글로 발현이 될때 진정한 글쓰기가 완성이 된다는 것을 많은 글을 통해 알게된 것이다. 또한 책에 등장하는 작가들의 글은 사회적, 역사적 맥락 속에서 이해하고 다가가야 한다. 

총 9장으로 나누어 다양한 글스기에 대해 설명하고 있는데 우리는 이 책을 통해 많은 문장가들의 글쓰는 방식과 특징에 대해 살펴볼 수 있다.

가장 처음 언급된 인물은 동심의 글쓰기를 한 이덕무의 이야기이다. '천하의 명문은 동심에서 나온다'는 말에서 동심은 '어린아이의 마음'으로 천진하고 순수하며 진실된 마음을 담아 문장을 지어야 한다는 글쓰기 철학을 보여준다. 이런 동심을 본원적 가치로 발견한 사람이 루소이다. 이덕무의 영처와 루소의 어린 아이는 비슷한 맥락이었다. 즉 동심에서 우러나오는 진짜 나를 찾아 진짜 글을 써야한다는 것이다. 루소는 '자연 그대로의 인간'을 어린아이에게서 발견했고, 그러한 이유로 어린아이를 상징하는 [에밀]이라는 책을 쓰게 되었다. 루소가 말하는 어린아이는 재생의 에너지이다. 또한 어린아이를 철학과 미학의 주인공으로 자리매김한 니체 역시 거룩한 긍정으로 어린아이를 표현한다.  [차라투스트라는 이렇게 말했다]에서 모든 권력과 권위, 지배와 구속으로부터 자유로운 인간의 정신을 낙타, 사자, 마지막으로 어린아이로 변화시켜 설명한다. 

'니체는 어린 아이에게서 자기 철학의 핵심 테제인 '창조와 긍정'의 본원을 찾았다.(p59)'
즉 니체에게 어린아이는 그가 생각하는 이상적인 인간인 위버멘쉬였다. 어린아이처럼 글을 써야 '참된 글'이 된다는 이유이기도 하다.

책은 조선시대 학자에서 서양의 문장가에 이르기까지 시대와 시공간을 넘나들며 글쓰기와 작가의 철학을 통해 어떻게 글을 써야하며, 그들이 추구했던 핵심전략이 무엇인지 설명하고 있다. 우리가 그들을 천재라고 말할 수 있듯이 그들은 자신만의 특별한 무언가를 가지고 있었다. 시간과 공간은 달랐지만 그들에겐 유사한 공통점이 발견되기도 했고, 같은 핵심가치를 추구하며 글을 썼다는 점은 매우 흥미롭다. 이 책을 통해 잘 알지 못했던 문장가들의 이야기를 알 수 있게 되어 반가왔고, 잘안다고 여겼던 작가들의 자세한 이야기를 통해 왜 그에게 그런 글들이 창작되고 만들어졌는지 공감이 가는 시간이기도 했다. 상당한 볼륨감, 읽으면서 사유해야 하는 문장들 덕에 읽는 속도가 더딘 책이었지만, 이렇게 동서양의 수많은 문장가들의 특징을 분석해 비교해놓은 책을 처음 읽은 터라 지적 탐구의 시간이 흥미로왔다. 

'글은 이렇게 써야한다'라고 명쾌하게 답을 주는 것이 아닌, 사유의 과정에서부터 남달라야 하며, 나만의 핵심가치를 만들고, 그것을 위해 진정한 글쓰기를 진행해야 한다는 것을 깨닫게 해준 이 책은 39명의 동서양 글쓰기 천재들의 이야기를 접하는 것만으로도 충분한 가치가 있음을 느껴본다.

완벽에 대한 반론

완벽에 대한 반론 - 생명공학 시대, 인간의 욕망과 생명윤리
마이클 샌델 지음, 김선욱.이수경 옮김 / 와이즈베리 / 2016년 6월

[정의란 무엇인가]로 잘 알려진 미국의 정치철학자이자 하버드대 교수인 마이클 샌델의 [완벽에 대한 반론]은 찬반 양론이 격하게 대립하는 난제들을 명쾌하면서 단도직입적으로 그의 견해를 바탕으로 의견을 펼친 책이다. 그는 '생명윤리 위원회'로 활동하면서 누구보다 줄기세포 연구의 윤리적 문제에 대해 심도깊게 연구했었다. 그런 그의 경험과 사유에서 비롯된 다양한 활동들이 뒤를 이었는데, 2005년 한국에서 열린 다산기념철학강좌에서 그것에 대한 논문을 발표했고, 그 논문이 이 책의 바탕이 되었다. 생명공학 시대에 완벽한 존재를 만들기 위한 인간의 욕구와 이기심이 윤리와 어떻게 상충되는지에 대해 설명한 그의 입장들은 이 시대 우리가 가져야 할 윤리적 사고방식에 도움을 준다. 
자유가 존중되는 다원화 시대를 살면서 우리는 종종 어떤 것이 윤리적인지 비윤리적인지 잘 결정하지 못하고 헛갈려할 경우가 많다. 특히 생명공학의 분야로 들어가보면 더욱 더 윤리적 문제가 논란의 여지로 다가온다. 사회의 가치와 원리를 이해하고, 윤리에 대해 깊이 생각하지 않으면 눈앞의 이익에 급급해 실수를 저지르기 쉽다.

이 책은 총 6개의 파트로 구성되어 있다. 1장의 '강화의 윤리학'에서는 강화를 통해 얻어낸 이득이 바람직하지 않음을 여러 사례로 보여주고 있고, 2장의  '생체공학적 운동선수'는 유전적 강화를 통해 향상된 경기력이 어떤 의미를 가지는 지 생각해보게 한다.

 

"문제는 인간의 기계화가 아니라 자연과 본성을 정복하려는 충동이다. 그리고 그런 태도는 인간의 능력과 성취가 우리 각자에게 주어진 선물이라는 관점을 놓치고 있으며 심지어 그런 관점을 파괴할 수도 있다." 

샌델이 주장하는 것은 바로 이것이다. 이러한 강화가 윤리를 파괴시킬 수 있다는 점을 지적한다.

3장 맞춤 아기를 설계하는 부모에서는 원하는 자녀를 낳아 기르고 싶은 부모의 욕심을 고발한다.
 

"부모가 자녀를 설계하는 가장 큰 문제는 자녀를 설계하는 부모의 오만함, 생명탄생의 신비로움을 마음대로 통제하려는 욕구이다."

마이클 샌델은 미국의 과잉 학부모들의 행태를 언급하는데 한국과 별반 다르지 않은 모습이다. 심지어 대학생 자녀임에도 입학 단계부터  전공 선택에 이르기까지 대학 생활의 모든 면을 관리 통제하려는 모습을 보인다. 이러한 과잉양육은 많은 사회문제로 야기되며 여러 나라에서 목격되어진다. 한국 뿐 아니라 중국 그리고 미국에 이르기까지 말이다.

 
'자주 목격되는 과잉 양육은 삶을 선물로 바라보는 관점을 놓친 채 과도하게 통제하고 지배하려는 심리를 보여주는 징후다. 이것은 우생학에 가까워지는 불안한 징조이기도 하다.'(p83)

4장 '우생학의 어제와 오늘'에서는 우생학에 대해 심도있게 생각해보는 기회가 된다. '잘 태어난'의 의미인 우생학은 인간 종의 유전적 구성을 개량하겠다는 큰 야심을 가진 운동으로 여러 세대에 걸쳐 계속해서 신중하게 가려서 결혼을 하면 상당히 뛰어난 인종을 만들 수 있다는 것으로 새로운 종교처럼 우생학을 받아들여야 한다는 프랜시스 골턴이 제창한 단어이다. 미국의 단종법은 영화에서나 나올만한 놀라운 법이었다. 유전적으로 열등한 사람들에게 불임수술을 강요했었고, 히틀러 역시 단종법을 공포했다. 현재는 새로운 자유주의 우생학을 주장하는 추세인데 '자유주의 우생학'이란 중앙권력에 의해 권위적으로  설계한 하나의 틀에 맞는 국민을 생산하는 것이 아닌 국가 중립성, 즉 국가는 부모에게 어떤 종류의 아이를 설계할지 지시하지 않으며, 부모 역시 아이의 인생계획을 특정한 방향으로 치우치지 않게 아이의 능력만 개선하는 유전적 특성만 설계할 수 있도록 한다는 것이 골지이다. 

5장 '정복과 선물'에서는 유전학적 자기 강화에 익숙해져 겸손이 약화되고 오만으로 치닫는 위험을 경고한다. 유전적 강화는 또한 인간의 책임성을 증폭시켜 겸손이 와해되고 책임성이 확대되어 선택의 여부로 부모에게 더 많은 책임이 전가된다. 즉 운명이 좌우하던 영역을 선택이 지배하게 된다는 것이다.

샌델 교수는 끊임없이 이 책에서 유전적 강화에 대한 반대를 표명하며 생명과 삶을 주어진 선물로 인식하라고 한다. 

"현대기술과 상업의 도구화 경향에 맞서 싸우는 길은 인간 존중에 관한 이분법적 윤리를 고집하여 인간 이외의 모든 것에 공리주의적 계산을 적용하는 것이 아니다.(p158)

에필로그에서는 배아줄기 세포의 연구와 개발에 대한 논란에 대해 그의 의견을 피력하는데, 읽는 내내 논란의 여지가 상당한 이 난제를 잘 극복해야겠다는 의지가 생겼다. 

생명공학 시대에 우리가 가져야 할 윤리는 무엇인가? 강해야만 하고, 잘해야만 하며 그러기 위해서는 수단과 방법을 가리지 않고 완벽을 향해 달려가는 현대인에게 멈춰서서 다시 생각해보게 해주는 시간이었다. 때로는 흥미진진하게, 때로는 격정적으로 철학적 논쟁의 정점을 보여준 마이클 샌델의 [완벽에 대한 반론]은 그런 면에서 의미깊은 책이라 할 수 있겠다.

미스터하이든

미스터 하이든
사샤 아랑고 지음, 김진아 옮김 / 북폴리오 / 2016년 6월

독일에서 가장 저명한 시나리오 작가라는 사샤 아랑고는 이 책을 통해 알게 된 작가이다. 시나리오 작가에서 소설가로 본인의 타이틀을 추가할 수 있었던 그 첫 책이 바로 [미스터하이든]이다. 미션 임파서블의 영화감독인 브라이언 드 팔마가 연출을 맡아 영화화하기로 되어 있다는 반가운 소식도 들린다. 

소설가 헨리는 아내 몰래 사귀는 출판사의 편집자인 베티로부터 임신소식을 들으며 이 소설의 이야기는 시작이 된다. 사실 헨리는 베티의 임신 소식이 달갑지 않다. 왜냐하면 그는 아내가 필요하기 때문이다. 천만 부 이상 팔린 그의 소설은 그를 베스트셀러 작가로 만들어 주었고, 고전의 반열에 오를 만큼 인기를 누렸다. 그의 아내는 마르타이다. 그리고 그의 소설은 그가 쓴 것이 아닌 마르타가 쓴 소설이었다. 여기까지만 읽어도 이 책의 내용이 어떤 식으로 흘러갈 지 짐작이 갔다. 헨리는 마르타와의 결혼으로 인해 부와 명예, 안정적인 삶을 얻게 된 것이다. 그전의 그의 삶은 비참했다. 이쯤되면 헨리에겐 마르타가 없어서는 안될 존재이다. 그의 소설을 써주는 대필가이면서 그의 삶을 안정적으로 받쳐주는 사람인데 왜 헨리는 이런 파렴치한 짓을 벌인 것일까? 헨리는 그런 성격의 소유자였다. 거짓이 그의 인생의 무늬였고, 그의 인생의 마디 마디를 이어주는 매개체였다. 마르타는 밤새도록 소설을 쓰고 그 소설을 아무 조건과 댓가없이 헨리에게 준다. 헨리는 그 소설로 스타 작가가 되고 점점 더 스케일이 커져 간다. 

이 소설은 반전이 있어 더 몰입도가 강했다. 임신까지 한 애인인 베티가 거추장스러워진 헨리는 그녀를 죽일 계획을 세운다. 여기까지는 비교적 다른 소설이나 영화에서 보암직한 내용이라는 생각이 든다. 그런데 사샤 아랑고는 좀 더 주인공의 세부적인 감정묘사에 공을 들인다. 반전을 통해 사건이 엉뚱한 방향으로 흘러가게 되면서 주인공의 극단적인 심리변화가 소설 속에서 잘 드러나며 사악하게 이 모든 일을 이끌고 나가는 헨리의 냉소적이면서도 웃지못할 유머러스함이 곳곳에 묻어난다.

이 책은 손에 잡자마자 단숨에 읽어갈 수 있는 재미난 스릴러책이다. 그 어느 책보다 결말이 궁금했기 때문이다. 사악한 주인공의 앞날이 어떻게 펼쳐질지 이 책을 읽으며 궁금해하지 않을 독자는 없을 것이다. 

"당시 그가 보인 가장 큰 재능은 남이 가진 좋은 것을 빼앗아 칭찬과 특권을 가로채는 것이었다."

이 문장으로 헨리가 어떤 사람인지 너무나 잘 설명해준다.

"잠시 선해졌을뿐 그는 여전히 악인이었고, 결국 죗값을 치르게 돼 있었다."

"당신을 처음 만났을 때 당신에게서 뿜어져 나오던 밝은 빛은 검디검었습니다. 당신이 걱정됩니다."

"헨리는 속으로 생각했다. 언제가 해가 지면 그림자도 사라질 테고 나도 사라지겠지."

소설을 읽으며 주인공의 심리묘사와 성격에 대한 글을 읽으며 그를 이미지로 떠올려본다. 영화로 만들어지면 어떤 배우가 주인공으로 잘 어울릴지 상상하며 읽는것도 독서의 재미라고 하겠다. 

무더위에 지쳐있다면 이 소설로 잠시나마 짜릿한 반전의 미학을 느껴보면 어떨까?

완벽의 배신

완벽의 배신
라파엘 M. 보넬리 지음, 남기철 옮김 / 와이즈베리 / 2016년 6월

[완벽의 배신]은 정신과 의사이자 신경과 교수인 라파엘 M. 보넬리의 저서로 이상과 현실 사이에서 고민하는 완벽주의자의 딜레마를 사례를 통해 재미나게 풀어본 책이다. 그동안 우리 사회에서는 완벽주의자에 대해 장점이 더 부각되어 인지되었던 것이 사실이다. 완벽주의자라면 일을 더 잘해낼것만 같고, 더 능력을 추구하는 성격이라는 선입관을 가지는 양상도 보였다. 그러나 완벽주의자들 본인과 그와 관련된 사람들에게 미치는 영향이랄지 단점에 대해서는 별로 생각해본적이 없었다. 그런 면에서 이 책은 우리에게 다시한번 완벽이라는 것과 그것을 추구하는 자들이 가지는 공통적 성격과 특징을 분석해보고, 그들이 고민하고 맞딱들인 문제들이 주변에 어떤 영향을 끼치는지에 대해 깊이 생각해보게 해준다. 

완벽주의자들에게 나타나는 번아웃증후군 (한가지 일에만 몰두하던 사람이 신체 및 정신적 힘이 고갈되어 극도의 피로감으로 인한 무기력증, 자기혐오, 직무거부 등에 빠지는 증상)은 최근 우리 사회에서 많은 이슈를 뿌렸다. 공인들이 자신의 고민 중 하나로 많이 이야기했던 번아웃증후군은 실제로 우리 주변에서 흔히 겪는 증상이라고 생각한다.

보넬리는 사람들은 완벽이라는 말의 진정한 의미도 알지 못하면서 완벽을 추구한다는 것을 지적한다. 완벽주의는 천성을 개발하는 것이 아닌 자신의 안전을 도모하는 것으로 잘못 인식되고 있는 실정이다. 완벽해야지만 실수가 줄어들고, 실수가 줄어들어야 고용이 안정되고, 자신의 입지가 튼튼해지는 것이다. 이렇듯 완벽주의자는 성과 지향 시대가 낳은 산물로 성과에 병적으로 집착하고, 자신의 이상을 타인에게 강요하기도 하는 양태를 생산한다. 

 

이 책은 임상 경험, 심리학 연구 경향을 보여주는 특징이 있는데,  77건의 실제 환자들 이야기를 통해 완벽주의가 불러오는 쓸데없는 고민과 불신, 자기부정, 현실 부적응과 같은 사례를 보여준다. 그런데 이 사례들을 보고 있자면 정말 할 필요가 없는 기우와 같은 고민과 문제들을 가지고 끙끙대는 완벽주의자들을 볼 수 있다. 때로는 그들의 이야기는 코믹하기까지 하다. 이들은 모두 자기 분야에서 최고가 되고 싶어하고, 기준을 세워 거기에 도달하려 하는데, 자신이 그것에 맞지 않아 심각하게 몰입하는 경향을 보인다. 

완벽주의자들은 중간이라고 여기는 순간 수치심이 밀려온다. 그래서 본인의 문제를 더욱 악화시킨다. 또한 자신의 실수를 다른 사람이 알아챌까봐 두려워하기까지 한다.

가장 많이 문제가 되는 것이 바로 부모와 자녀와의 관계 속 완벽주의의 모습이다. 완벽주의란 내적인 사고의 틀로 자녀를 통해 자아실현을 하려는 경향이 있는 완벽주의 부모가 많기 때문이다. 

정신이 건강한 사람은 자신이 완벽하지 않다는 것을 알고, 이상과 현실의 차이를 자연스럽고 생산적이고 생동감 있는 긴장으로 받아들인다다. 때론 나의 실수가 나를 완벽이라는 결벽증으로부터 해방시키는 것을 경험한다. '인간은 높은 이상이 있어야만 발전할 수 있지만 완벽주의자처럼 높은 이상이 의무가 된다면 그건 독약이다'라고 지적한 보넬리처럼 이상을 추구하되 그것에 얽매여 스스로의 덫에 빠지지 말아야 할것이다.  

인간은 불완전한 존재이다. 불완전한 것들이 주는 행복은 불완전성의 허용을 인정하는 것에서 출발한다. 모든 일을 반드시 다 잘해야하 하는 것이 아님을 알고, 그안에서 자유를 누리며 살아가는 것이 방법이 아닐까?