내 인생, 방치하지 않습니다.

내 인생, 방치하지 않습니다
사라 윌슨 지음, 엄자현 옮김 / 나무의철학 / 2019년 2월

나는 책 제목 위나 아래쯤에 위치한 부제에 제목보다 더 관심이 갈 때가 많다.

이 책의 부제는

평생 8가지 불안장애에 시달렸던 한 여성의 20년에 걸친 심리 보고서

라고 씌여 있다. 본인의 경험을 바탕으로 한 진솔한 글은 항상 읽는 이의 마음을 두드릴 기본적 힘이 있기 마련이다.

저자의 약력은 여러 면에서 화려하다.

세계적인 잡지 코스모폴리탄 의 편집자 였고, 아마존 베스트셀러 작가이자 사업가이며, 강연자이자 TV쇼 진행자경험도 다수 이다.

또한, 열두 살에 처음 소아불안장애와 불면증을 진단받았고, 십대 후반에 강박장애, 우울증 경조증을 진단받았고, 이십대 초반에는 양극성 장애를 진단받았고, 자가면역성 질환인 하시모토병에 걸렸으며, 두번 자살을 시도했고, 서른명이 넘는 정신과 전문의와 심리치료사, 상담가를 찾아다니며 치료를 받은 경험도 있다.

한 쪽 면에서 보면 대단한 사회적 성공을 거두었고, 한 쪽 측면에서 보면 엄청난 개인적 고난을 겪었다.

그래서 저자는 자신있게 말한다. 본인이 겪었기 때문에 이렇게 말할 수 있다고."불안이야 말로 나의 능력 이라고"

저자는 활화산 같다. 불안이 갑작스럽게 엄청나게 솟구쳐 나오는데 뜨겁고 힘들지만 반면 그 에너지가 엄청나다.

저자는 끊임없이 자신의 불안을 이겨내기 위해 해결책을 찾아 다녔고 다양한 노력을 했으며 지금도 하고 있다.

그 파워 에너지는 때로는 사회적 성공을 가져왔고 때로는 백수 빈털러리 상태로 만들기도 했으며, 때로는 신체를 바닥까지 끌어내렸다가 때로는 건강함의 비결로 마무리 되기도 했다. 롤러코스터도 이렇게 심하게 오르락내리락 하기 힘들것 같은 인생이다.

그렇게 버티고 그저 열심히 살다보니 저자는 이제 확신을 가지게 됐다. 불안은 해결 될 수 없다는 것을. 그러나 그래도 괜찮다는 것을. 불안은 결국 멋진 삶을 가져올 수 있게 할 수도 있다는 것을.

저자는 자신의 삶을 통해 자신과 같은 사람에게 위로를 전해 주고자 한다. 불안해도 괜찮은 거라고.

불안과 우울 은 야누스처럼 한 얼굴의 다른 표정일 수 있다.

저자는 불안이 너무 심하다 보니 우울의 모습은 덜 표현된 것 같아 다행스럽기도 하다.

왜냐하면 우울은 에너지가 없기 때문이다. 무기력이 따라온다. 저자처럼 열심히 살 수가 없다. 아무것도... 할 수가... 없다...

그러나 저자는 끊임없이 뭔가를 했고, 여전히 에너지가 넘친다.

무엇보다 중요한 것은 저자는 크게 언급하지 않았으나, 그저 자신의 불안을 직시하는데 집중하고 있을 뿐이나, 그렇게 할 수 있도록 저자에게는 저자를 사랑하는 가족이 있었고 친구가 있었고 연인이 있었다. 어려서 불안과 불면증을 진단받게 해주고 신경써주는 부모가 있었고, 자신의 불안증세를 얘기할 때 온전히 이해할 순 없어도 곁에 머물러 주는 사람들이 있었다. 그런 사람들이 있으면 우울은 작아진다. 불안은 본인의 내면만 살피면 되지만 우울은 불안과 시선을 동시에 살펴야 한다. 저자에겐 우울보다 불안이 넘쳐났고 그러한 불안은 에너지가 될 수 있었다. 그런면에서 저자는 어쩌면 축복받은 삶이다. 본인은 힘들겠지만 어쨌든 에너지가 있었고 무엇보다도, 사랑받았고 사랑받고 있고 사랑받을 테니까.

불안해서 너무 성실할 수 있고

불안해서 너무 열심히 할 수 있고

불안해서 너무 힘들고 외로울 수 있지만

불안해서 그 모든 것을 버터녈 자아를 발결할 수 있음을

저자가 몸소 보여주고 있는 이 책은 따듯하다기 보단 뜨겁고 편안하다기 보단 힘들지만

분명 위로가 된다. 앞으로도 저자의 힘찬 인생을 뜨겁게 응원한다.

자신에게 충고해주기

명상록 (그리스어 원전 완역본) - 철학자 황제가 전쟁터에서 자신에게 쓴 일기 ㅣ 현대지성 클래식 18
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2018년 4월

철학자 황제가 전쟁터에서 자신에게 쓴 일기 - 명상록

이라고 옮긴이는 제목에서 이 책에 대한 간단한 설명을 하고 있다.

검색하면 다양한 종류의 번역본이 나오는 걸 보면 명상록 은 고전 중에서도 꽤 유명한 책이다. 이 책은 옮긴이가 그리스어 원전 완역본 이라고 해서 신뢰가 갔다. 중역본 보다는 아무래도 원전 번역본이 그 의미를 제대로 옮길 수 있기 때문이다.

저자 마르쿠스 아우렐리우스 는 고대 로마의 황제 이다. AD 121~180 시기를 살았고 이중 AD 161년 부터는 죽을때 까지 황제의 자리에 있었다. 로마 제정 시기중 오현제 시대라 불리는 시기의 마지막 황제이다.

누군가가 쓴 책을 읽을 때 나는 그 책의 저자가 살던 시대적 환경과 저자의 삶의 환경을 알아야 한다고 생각하는 편이다. 그래야 저자의 표현과 생각을 좀 더 잘 이해할 수 있기 때문이다. 최근 '몸젠의 로마사'를 읽고 있어서 고대로마에 관심이 많았는데 이 책이 반가웠던 이유도... 여튼 이 책을 이해하는데 참고가 될만한 마르쿠스 아우렐리우스의 시대적 환경을 조금 정리해 보면,

고대 로마는 BC 753년 건국되어 왕정이었다가 BC509년 공화정으로 바뀌고 BC27년 아우구스투스 부터 황제의 시대가 시작된다. AD 313년 밀라노 칙령으로 기독교가 공인되기 전까지 고대의 다양한 신들을 섬기는 다신교 였으며, BC146 고대그리스 가 로마에 병합되면서 그리스 문화에서 많은 영향을 받았다. 다시 말하면, 마르쿠스 아우렐리우스는 고대로마가 제정시대로서 안정기였고 다양한 사상과 문화가 풍부했던 시기에 살았던 황제 라는 말이다. 그러나 로마는 고대부터 이어져 오던 원로원과 집정관, 호민관 등의 다양한 관리들과 황제 사이의 갈등이 있어왔고, 공개형 정치풍토로 인해 광장에서 다 보고 듣고 소리치는 시민들의 목소리도 항상 신경써야 했다. 또한, 영토를 넓히기 위해서든 지키기 위해서든 끊임없는 전쟁을 통해 성장중인 국가였다.

이러한 시대에 (옮긴이에 의하면 AD170년 즈음부터 10년 정도의 기간동안) 시간나는 틈틈이 쓴 개인적인 비망록이 후에 명상록이라는 이름을 얻어 출판되어 지금까지 읽히고 있는 것이다. 따라서 이 책은 철학서도 아니고 역사서도 아니고 사상서도 아니다. 일기라고 하기에도 애매한 것이 보통 일기라 하면 그날 무슨 일이 있었는지 그 일에 대해 어떤 생각이 들었는지 를 쓰는 것이 보통인데 이 책은 일기라기 보다는 일종의 생각메모모음 같은 느낌이다. 저자가 자신을 향해 계속 다짐을 시키고 환기를 시키는 내용들이 주를 이루고 있다. 고대에서 지금까지 전해 오는 책들은 온전히 전해 내려오는 경우도 드물 뿐더러 전해지는 파편들도 당시의 것으로 온전히 복구하기도 힘들다. 지금 처럼 종이가 있던 것도 아니고 더구나 출판할 의도도 없었다면 언제 썼는지 순서도 알 수 없고 왜 그런 생각을 썼는지 상황도 알 수 없는 그런 글들이 나중에 모아진 것이 이 책인 것이다. 그런데 왜 아직까지 읽히고 있는가?

이 책의 시작은 저자의 주변 사람들의 장점을 나열 하는 것으로 시작한다. 심지어 역사적으로 좋은 평가를 얻지 못한 인물들에 대해서도 장점을 찾아낸다. 나의 장점보다 타인의 장점을 먼저 볼 수 있는 사람은 자신을 좀더 겸손하게 볼 수 있는 사람일 것이다. 저자는 60년 정도를 살았는데 옮긴이의 설명에 의하면 이 책의 내용들은 50세 전후 쓰여진 것 같다. 인생의 고저를 겪은 나이에 황제로서 전쟁터에서 끊임없이 자신을 객관화 시키는 저자의 말들은 그 글들이 언제 읽혀도 읽는 이를 생각하게 하기 때문에 명상록 이라는 이름을 얻어 지금까지 읽히고 있는 것이 아닐지...

저자는 스스로에게 너는 이래야 한다 너는 이렇게 생각해야 한다고 끊임없이 자기 자신에게 말을 건다. 죽음에 초연하고 남의 평판에 흔들리지 말고 현재를 중요시 하며 다른 누구보다 본인을 본인의 본성을 잘 들여다 봐야 한다고 자기 자신에게 충고한다. 고대로마 사람들은 화를 잘 냈었나 싶은 것이 비슷한 시대의 키케로 라는 사람도 '화에 대하여' 라는 책을 썼었는데, 저자도 화내지 말것을 자신에게 계속 말해 주고 있다. 어떤 부분에서는 불교적 수행의 분위기가 느껴지기도 했다. 계속 자기 자신을 성찰하도록 하고 욕심을 내려 놓고 주변을 배려하도록 되뇌는 것은 거의 수행자 수준이었으므로.

그래서 이 책은 천천히 읽어야 하는 책이다. 줄거리가 있는 것도 아니니 순서도 크게 상관없이 아무데다 읽어도 될것 같다. 읽은 구절이 자꾸 뇌리에 맴돌면 책을 덮고 잠시 생각해 보는 시간을 갖는 것도 좋겠다. 그래서 명상록이라고;;;

마르쿠스 아우렐리우스 는 로마 사람이지만 이 책의 원전은 고대그리스어(=헬라스어)로 쓰여졌다. 당시 로마의 지식인층은 그리스 문화와 철학에 익숙했고 헬라스어를 사용할 줄 아는 이가 많았다. 더구나 저자는 고대 그리스 철학과 문화에 상당히 깊은 이해를 하고 있었고 이를 바탕으로 본인에게도 많이 적용시키려고 했던 것 같다. 그런데 그런 저자의 삶의 측면에 대한 해설이 부족하고 뒤에 붙은 에픽테토스 명언집 이라는 부분은 명언집 이라기 보다는 에피소드모음에 가까운데 그에 대한 보충설명도 없는 것이 아쉬웠다.

고대그리스어로 쓰여진 원전 들은 천병희 선생님께서 숲 출판사에서 많은 책들을 번역해 놓으셨고, 정암학당에서 연구자들이 플라톤 전집을 비롯해 많은 연구들을 하고 있다. 고대그리스어 원전에 가장 충실한 책들은 대부분 이 두곳에서 나온 책들이다. 그러나 언어는 항상 변하기 마련이다. 우리나라 말인데도 70년대 말투로 쓰여진 책을 지금 본다면 어색하기 그지 없다. 또한 너무 학문적인 책도 어렵게 느껴져서 쉽게 손에 잡아지지 않는다. 따라서 고전도 다시 새롭게 번역한 책을 읽는 것이 현대적일 수 있다. 더구나 쉬운말고 쓰여졌다면 더욱 부담이 없을터. 다만 그동안의 고전연구결과가 반영된다면 더욱 좋을 것이다. 그런 의미에서 명상록 의 원전번역 최신판은 반가운 책인 것 같다.

셀프를 시작하기 위해 #김창옥 #삶

지금까지 산 것처럼 앞으로도 살 건가요? - 내 인생의 판을 바꿀 질문
김창옥 지음 / 수오서재 / 2019년 1월

맞춤법에 맞춰 쓰자면

지금까지 산 것처럼 앞으로도 살 건가요? 라고 해야겠지만,

지금까지↗산것처럼↘앞으로도↗살건가요↘ 라고 저절로 4·4조 시조처럼 운율에 맞춰 읽게된다.

저자는 꽤 잘 알려진 강사이다. 방송이나 강연 동영상을 통해 낯이 익은 사람이다.

유머스러우면서 감동스러운 강연으로 훤칠한 외모와 울림 좋은 목소리로도 유명하지만

자신의 삶을 진솔하게 얘기하면서 듣는 사람을 감화시키는 강연내용이 자주 회자되고 했던 것 같다.

제주도 풍경좋은 곳에서 풍경이 좋다는걸 알수 없을 만큼 팍팍했던 어린 시절을 보내고 대학입시 실패와 고된 서울살이 해병대에서의 고통과 성악가로서의 좌절된 꿈 그리고 강사로서 그 모든 사연을 녹아내는 사람이 되기까지 강연마다 자신의 삶을 나눈다. 잘 나가는 인기강사인 줄로만 알았더니 우울증이 왔었다고 그 방황도 솔직히 털어놓고 부모님에 대한 원망도 솔직히 털어놓고 자신만의 해결법도 솔직히 털어놓는다. 어찌보면 자신의 모든 일상에서 가치를 찾아내고 의미를 찾아내는 그는 강사가 천직인것 같기도 하다. 대부분의 강사들이 자신의 사연팔이로 강연의 진실성을 담보하지만 김창옥의 강연이 사연팔이로 끝나지 않는 것은 공감 때문이다. 적어도 나는 그의 상처들에 준하는 상처를 통해 살아온 사람이라 적어도 내게는 그의 사연들이 공감되고 울림이 컸었다.

시간은 흐르고 삶은 변하기 때문에 저자의 말할거리 쓸거리 등도 변할 것이다. 그래서 이런 류의 책은 적절한 시기성이 있다. 그래서 이런 류의 책은 과거의 책보다는 지금 나온 책이 더 적절하게 와 닿는다. 저자는 지금 오늘 내게 해줄 수 있는 말을 이 책에 담았고 나는 그 말들을 지금 오늘의 내게 읽어준다.

지금까지 어떻게 살아왔냐고 물을 때, 나는 나를 비난하는 질문으로 받아들였다. 나처럼 이 질문이 비난으로 들린다면 그런 사람들에게는 이 책을 읽어야할 필요성이 있다. 저자는 프롤로그에서부터 나의 소심함을 뒤집는다. 어제처럼 오늘을 산다는 것은 지나간 시간에 대한 후회나 아쉬움이 없이 충만한 삶을 산다는 것이므로, 어제처럼 오늘을 산다는 것 만큼 멋진 삶은 없다고 말함으로써 내일만 보며 오늘을 견디는 내게 어제처럼만 오늘을 산다면 잘 사는 것이라고 내일이 아닌 어제를 통해 오늘을 보게 한다.

공식처럼 써있는

셀프텔러 - 내 안의 소리를 듣고

셀프케어 - 나를 인정하고

셀프이스팀 - 나를 사랑하고

셀프디벨롭먼트 - 진정한 어른으로 성장하라

는 4단계는 공식이 아니다.

공식이 아니라는 말은 공식처럼 저 단계들을 거치면 저절로 답이 나오는 것이 아니기 때문이다.

어떤 사람에게는 셀프텔러 가 필요할 수도 있고 어떤 사람에게는 셀프이스팀 이 필요할 수도 있고 어떤 사람에게는 저 단계들이 모두 필요할 수 도 있다. 중요한 것은 저 단계들 모두 '셀프' 라는 것이다. 그 누구도 대신 해 줄 수 없는 것이란 말이다. '물은 셀프' 라고 써있는 식당에서 갑자기 깨달아지는 '셀프'의 개념! 내가 해야 한다는 것. 그 새삼스러운 깨달음을 저자는 자연스러운 일상을 통해 본인이 깨달았듯 읽는이도 깨닫길 희망한다. 일단, 셀프의 의지가 생기면 뭐하나라도 할수있고 될수있다.

에필로그에서 '어느새, 어느 날, 잘 되실 겁니다' 는 시작처럼 운율로 마무리하는 느낌이다.

어느새↗어느날↘잘되실↗겁니다~♬ 노래불러주는 듯 했다.

저자의 말처럼 모든 얻음에는 비용이 필요하다. 그것이 시간이 됐건 돈이 됐건 써야 얻어지는 게 있다.

셀프로 나를 돌보는데에도 비용이 필요하다. 그것이 책이 됐건 사람이 됐건 경험해야 얻어지는 게 있다.

내가 나를 위해 책한권쯤 읽을 시간과 돈을 들이는 것으로 '셀프'를 시작해보는 것도 나쁘지 않지 않을까?!

#김창옥 #삶

사실보다 진실을 보는 뉴스의 필요성

뉴스로 세상을 움직이다 ㅣ 지혜의 시대
김현정 지음 / 창비 / 2018년 9월

창비 서평 이벤트를 종종 보곤 했는데 처음으로 응모해본 <지혜의 시대> 시리즈 중 한권에 당첨되어 가제본을 받아보게 되었다. 바로 "뉴스로 세상을 보다" 라는 책으로 cbs 에서 10년째 라디오 시사프로그램을 진행하고 있는 김현정 앵커의 책이었다. 시집크기의 작고 얇은 책은 단숨에 읽혔다. 가제본이라 그런지 홍보문구도 앞뒤 설명도 없었지만 읽으면서 짐작되기론 '지혜의 시대' 라는 강연이 있었던 모양이다. 그 강연의 저자별로 강연내용을 정리하여 나온 책인듯 하다. 나는 라디오를 자주 듣진 않는다. 김현정 앵커의 프로그램도 청취보단 지면으로 더 많이 접했다. 관심있는 뉴스의 링크를 따라가다보면 "김현정의 뉴스쇼" 에 이르러서야 제대로 이해되는 경우가 많아 궁금했었다. 그 프로그램에 대해 앵커에 대해 기획방향에 대해. 작고 얇은 책이었지만 내가 가진 모든 의문이 해소되는 책이다. '뉴스쇼' 가 그러하듯 시원시원하게 솔직하게 하는 얘기들이 모두 가슴에 와 닿았다. 정보가 넘쳐나는 세상에서 어떤 정보를 취득해야 하는가에 대해 작은 지침을 세워주는 책이었다. 청취자의 입장에서 질문하고 인터뷰이의 입장에서 공감하고 뉴스프로그램 제작자의 입장에서 양심을 지킨다. 쉽지 않은 그녀의 뉴스를 앞으로도 응원한다.