나의 문화유산 답사기 5

나의 문화유산답사기 5 - 다시 금강을 예찬하다, 개정판 ㅣ 나의 문화유산답사기 5
유홍준 지음 / 창비 / 2011년 5월

해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.



금강산을 언제쯤 갈 수 있을까? 그렇게 많은 사람들이 칭송하고 죽기 전에 꼭 가보고 싶은 그 곳을 유홍준 교수의 아내를 받으며 떠나 보려한다. 쉽게 미음을 먹으면 갈 수 있는 곳이 아니고 내가원하는 곳이 아닌 제도와 규범이 약속이 허락한 길로만 가애한다는 부담감에도 불구하고 유홍준 교수의 밋깔 스러운 입담은 앉아서 금강산을 내려 보게 만든다. 금강산을 간다는 것만으로도 설렘이 앞선 것 같다. 선조들의 이야기 지인들의 이야기와 기록을 말하면서 저자 역시 달떠 있음을 가늠하게 한다. 그렇게 도입은 소풍을 가기전날 어린아이의 마음처럼 잔뜩 품은 기대감을 만들어 주는 것 같다. 저자의 들 뜬 마음만큼이나 읽는 나로서도 잔뜩 기대를 가지게 하고. 지금도 갈 수 있네, 없네, 를 따지며 고민하는 상황에 더욱 그립고 안타까운 마음을 만들아 주는 도입부였다. 다음은 우리 민족이라는 마음 .그 마음을 감출 수없는 북한의 사람들 이야기가 등장한다. 무언가 모르게 멀리해야 할 것 같은 사람들. 그럼에도 불구하고 가깝게 느껴지는 사람들 이들의 이야기가 이해 할 듯 못 할 듯 저자의 마음을 조금 씩 느끼게 하여준다. 그렇게 금강산에 대한 기대와 그 곳의 사람들 이야기로 분위기를 만든 이야기는 드디어 말로만 들어오던 금강산의 절경 속으로 이어진다. 

우리들의 자연이며 선조들이 그렇게 칭송하였던 금강은 지금은 자유롭게 갈 수 없다. 내금강 외금강 해금강으로 이루어진 금강의 절경 중에 작가가 그렇게 가고 싶었던 내금강의 모습은 읽는 동안 그런 느낌이 들었다. 그저 자연이 만들어 준 그 대로의 모습을 간직하고 있을 때 우리는 가장 아름다운 금강의 모습을 볼 수 있다는 것을 말이다. 사람이 욕심을 부리고 자신의 욕심에 바위에 새겨놓은 이름은 몇 백 년이 지난 지금까지 후손들에게 손가락질의 대사이되고, 사람이 편히 가겠다고 놓아둔 아스팔트로 인해 자연의 아름다움이 점점 줄어드는 것이 아닐까 하는 생각 말이다.

6편을 먼저 읽고 5권을 읽으니 자유롭게 촬영하고, 자신이 만들어 가는 길이 아닌 안내원이 인도하는 대로 찾아가야 하는 아쉬움을 담고 있지만 그럼에도 작가는 사전의 답사 공부를 넉넉하게 하여서인지 마치 한 번의 방문으로 모든 것을 담아 놓은 것 같다. 자유롭게 움직일 수 없어서 더욱 아쉬웠던 것인지 아니면 내가 자유롭게 가볼 수 없어서 아쉬웠던 것인지 그렇게 금강 예찬은 화려한 풍경과 많은 수식어에도 불구하고 아쉬움이 남는다.

자기만의 철학

자기만의 철학 ㅣ 창비청소년문고 2
탁석산 지음 / 창비 / 2011년 8월

철학이라는 단어만으로도 약간의 머리아픔과 멀미 그리고 막막함이 밀려오는 것은 철학이라는 것을 배우는 것에 있어서 너무 어렵게 접근한 것이 아닐까하는 생각이다. 자신의 생각과 행동양식이 어쩌면 스스로의 ‘자기만의 철학’이 아닐까? 탁석산이라는 이름을 책에 관련된 공영방송 속에서 명쾌하게 책을 보는 관점을 이야기하는 자그마한 체구의 백발의 그의 모습을 떠올린다. 많은 생각을 가지고 있으면서도 타인의 시선을 무시하지 않고 자신만의 관점으로 작품을 해석하며 이야기 하던 그의 모습을 보면서 청소년을 위한 그의 전공을 어떤 방식으로 이야기 하고 있을지 궁금하였다. 아마도 청소년이 아님에도 청소년을 위한 책을 골라 읽는 이유가 아니었을까 한다.

저자는 먼저 철학과 과학과의 관계를 이야기하고 있다. 과학과 철학의 본질과 공통점 그리고 상이한 점을 이야기하고 있지만 사람이 살아오면서 철학과 과학은 어쩌면 같은 본질을 추구하고 있는 것이라는 생각을 가지게 만드는 부분이다. 두 번째로 저자가 언급하는 부분은 철학과 종교이다. 이해하는 데는 어려움이 없었지만 종교적으로 추구하는 부분과 철학이 추구하는 부분을 설명하는 것에 있어서 긍정적인 부분에만 집중한 것은 아니었나 하는 생각이 든다. 세 번째 단락에서는 저자는 철학을 하는 가치 단계를 이야기 하고 있다. 무엇보다도 공감이 하는 부분은 철학도 많은 경험을 토대로 이루어진다는 것이다. 많이 경험하고 느끼고 생각을 하면서 철학의 기초를 만들어 가야 한다는 것은 아마도 청소년에게 저자가 하고 싶었던 말이 아니었을까 하는 생각이다. 마지막으로 폭넓은 부분을 이야기하던 저자는 이제 정말로 청소년에게 하고 싶은 말을 하고 있다. 자신만의 철학을 가지기 위한 단계와 방법을 이야기하고 있다. 이렇게 청소년에게 ‘자기만의 철학’을 가지라 이야기하는 저자의 목적은 어디에 있을까?

빡빡한 시간표와 숨 막히는 생활 속에서 고민하는 청소년들이 방황하지 않고 자신을 사랑하고 바른 모습으로 당당한 사회의 일원으로 성장하기를 바라는 마음이 아닐까 한다. 그가 마지막으로 언급한 ‘자유롭고 존엄한 인간을 위하여’라는 에필로그의 제목처럼 철학은 자신을 가장 존엄하고 자유로운 사고를 지닌 인간으로 만들어 주며 자신을 사랑하는 사람으로 만들어 주기위한 기초 토대가 되는 것 아닌가 하는 생각이다.

어렵고 힘들게 느껴지는 철학도 어떻게 보면 자신의 경험과 사고를 기초로 형성이 된다. 그 것은 자신을 가장 존귀하고 아름답게 만들어 주며 자신의 생각을 올바른 사회구성원으로 성장 시켜 줄 수 있을 것이라 생각이 된다. 어렵지 않다. 많은 사람들이 가치 판단을 하는 것도 자신의 사고와 경험을 중심으로 이루어진다. 그렇기에 그 들이 옳다 그르다. 를 말하기 전에 그 들의 성장과정을 이해하고 같은 시대를 살아가는 동료로써 감싸주기 위하여 먼저 자신을 사랑하는 사람으로 철학을 만들어 갔으면 하는 생각이다.

펜더가 우는 밤

펜더가 우는 밤 - 제1회 살림 청소년 문학상 수상작
선자은 지음 / 살림Friends / 2011년 8월

음악을 소재로 한 이야기에 영혼들의 등장과 차사의 이야기까지 그리고 젊은 감각으로 그려진 이야기를 한 곳에 담아 놓은 느낌이다. 그렇게 무겁지도 않으면서 심각한 갈등 상황도 없지만 그렇게 이야기는 순조롭게 진행 되는 듯하다. 기타를 남기고 간 아버지의 죽음에 대한 이야기 그 것을 파 해치러 저승에서 온 차사와 그리고 아빠와 같이 했던 영혼들의 이야기 그 속에 은조의 이야기가 새삼스럽다.

이야기는 그렇게 큰 긴장감을 가지지는 못하지만 그렇다고 그저 순조로운 것만은 아니다. 젊은 감성을 내가 이해 못해서인지 모르지만 그저 단 순한 이야기이고 그리고 단순한 스토리 전개를 가지고 있다. 소설에서 작가의 표현이 감성적이거나 암시 혹은 멋진 표현과 내면을 표현 하고 있다는 생각을 가지기에는 문체의 느낌이 조금 가벼운 것이 아닌가 하는 생각이 들기도 한다. 청소년을 대상으로 지어진 소설이라 그런 것인지 모르지만 갈등의 깊이도 그렇게 절절하게 다가오는 것도 아니고, 아버지의 죽음에 대한 이유를 파해 치는 6년 전의 이야기이다.

가볍게 읽기에는 편안하다. 아이들이 읽으면서 무슨 생각을 하게 될지는 모르지만 아버지가 가진 꿈에 대한 생각을 가질 수 있을까? 너무 교훈적인 것만을 생각하는 것을 보면 내가 젊은 감각을 이해하는 것이 조금은 무리가 있는 것 아닐지 모르겠다. 귀신들의 옛이야기를 좀 더 심도 깊게 다루고 그의 음악적 소견과 연관 시켰다면 더 낳았을까? 살림청소년 문학상 수상작이라는 타이틀이 있는데 나의 이야기가 시대적 감성을 따라 가고 있지 못하다는 것 같아서 조금 아쉬울 뿐이다. 문학상 수상작이라는 타이틀에 걸 맞는 많은 숨은 것을 발견하지 못한 것일 지도 모르고 그 것에 대한 느낌을 제대로 받을 수 없었을 지도 모른다.

다시 찬찬히 읽어 보아야 하는 것인지 이야기의 흐름에 내가 놓친 것이 있는지 다시 한 번 읽어야 하는 것은 아닌지 모르겠다.

가장 아름다운 언어 이야기

가장 아름다운 언어 이야기
파스칼 피크 외 3인 지음, 조민영 옮김 / 알마 / 2011년 7월

재미있는 질문을 주재로 이야기가 시작이 된다. 우리는 어떻게 언어를 사용하게 되었을까? 하는 아주 기본적이지만 쉽게 질문을 던지기 어려운 아주 당연하게 생각하는 질문을 시작으로 이야기가 시작이 된다. 책의 이야기는 뒤로 하고 인간은 어떻게 언어를 사용하게 되었으며 지금 인류는 몇 가지 종류의 언어를 사용하고 있을까? 이런 언어의 발달은 어디에서 시작이 되었으며, 우리가 알고 있는 인류의 조상이라는 오스트랄로 피테쿠스, 호모 사피엔스, 네안데르 탈인 등은 언어를 사용하였을까? 이들이 유인원의 한 뿌리라면 지금의 유인원은 언어를 사용하고 있어야 하는데 왜 이들은 언어를 사용하지 못하고 있을까? 별 별 언어에 관한 질문을 하고 전문가가 답을 하는 인터뷰 형식의 책이다. 재미있기도 그리고 쉽게 증명하기도 어려운 이런 일들을 하나씩 읽다 보니 많지 않은 분량의 책장이 모두 넘어가 버렸다. 인류의 기원을 조사하고 유인원의 행동양식을 관찰하고, 진화론적 관점을 살펴보며 인류의 발달사 까지를 모두 아우르는 이야기를 담고 있으니 책의 분량은 작지만 무게는 많이 무거워 보인다.

어느 오지 탐방 다큐프로그램을 보다가 언어가 통하지 않아 인근 지역의 다른 부족을 통해 두 번 세 번을 거쳐서 통역을 하는 사람들의 모습을 보았다. 오랜 시간 독립된 생활을 하면서 외부와 교류가 없는 부족일수록 다른 언어를 사용하고 있다는 것이다. 그래서인지 책은 인류의 언어 사용을 여러 사람들이 모여 살면서부터 언어의 발달이 시작되지 않았나 하는 생각을 가지게 만든다. 숲속에서 채집생활을 하다가 농경생활을 하게 된 시점 즉 유인원 중 일부가 숲을 버리고 평지로 나오면서부터 서로 의사소통이 필요하며 과거 현재를 표현하는 단어를 만들어 가지 않았겠는가 하는 생각이다. 고립된 채로 나뉘어 살다보면 같은 언어도 서로 다른 언어로 변질 되어간다. 우리는 그 것을 몸소 경험가게 되며 지금도 조금씩 북한의 언어가 다르게 변하고 있음을 느끼고 있다. 이렇게 다른 국가 다른 지역의 사람들에 의하여 언어는 생활양식을 변화시키고 있다. 이런 언어가 지구상에는 어느 정도 있을까?

대략 6000~7000개의 언어가 있다고 한다. 많은 언어들이 소멸되고 있으며, 특히 문자를 가지지 않은 민족의 언어 일수록 소멸 속도가 빠르다고 한다. 언어가 소멸되어 간다는 것은 무엇을 의미하는 것일까?

한 언어의 소멸은 언제나 비극입니다. 그것은 기나긴 진화의 산물인 복잡한 구조가 사라지는 일이며, 하나의 문화와 모든 (글로 남아 있지 않은)구전문학, 전통, 노래, 이야기 그리고 전설의 초종적인 상실을 의미 합니다. (148쪽)

국력이 약하거나, 자신의 주거지를 떠나 외지 생활을 하다보면 언어는 자연적으로 소멸 되어간다. 영어가 국제 통용어가 되어 세계의 주요 나라에서 사용되고 있고 자신들의 언어가 있음에도 편의에 따라서 영어를 국어로 사용하는 나라도 있다. 즉 언어의 소멸이 가져올 파장을 고려한다면 우리는 언어를 어떻게 지켜나가야 할 것인가에 대한 미래 방향을 제시하고 있을지 모르겠다.

제목처럼 언어가 아름답게만 느껴지지는 않았다. 현재보다 더 많은 언어로 세분화 되어 있었을 지구상의 언어는 교통이 발달하고 교역이 증가하면서 약소민족의 언어는 점차 사라지고 그들 만의 문화와 전통역시 사라지게 된다. 아름다운 언어를 지키기 위한 노력은 먼저 언어의 사용을 넓게 보는 관점이 필요할 듯하다. 언어의 기원부터 언어의 발달과 소멸까지를 보면서 어쩌면 언어는 그 집단의 힘과 이상을 보여줄지 모른다는 생각이 든다. 우리의 언어 꼭 지켜내고 아름다운 언어로 세계에 알릴 기회가 많았으면 좋겠다.

라스트 새크리피스

라스트 새크리피스 - 내가 선택한 금지된 사랑, 완결 ㅣ 뱀파이어 아카데미 시리즈 6
스콜피오 리첼 미드 지음, 이주혜 옮김 / 글담노블 / 2011년 8월

마지막이라는 것은 항상 아쉬움을 남기지만 한 권 한 권 기다리는 재미가 있었던 책이었는데 드디어 마무리를 짓는 것 같아 아쉬움이 남는다. 마지막이라는 기대가 컸던 것일까? 먼저 총평을 이야기 한다면 전 편이 가져온 이야기의 결말들이 생각보다 너무 밋밋하게 끝난 것 같은 느낌이 들어 더욱 아쉬움을 남긴다. 조금 일상적이지 않은 결말이 있었으면 하는 생각에 좀 더 강렬한 것을 원했던 것은 아닐까? 그저 나만의 생각일까?

마지막 6권이 나오기 전까지 로즈와 디미트리의 사랑의 결말이 어떠할지 그리고 여왕을 죽인 범인이 누구인지 로즈와 그의 친구들이 로즈의 결백을 어떻게 밝혀낼 것인지 궁금한 마음이 앞섰다. 역시 궁금한 것에 대한 질문을 던지고 책을 읽기 시작하면 책을 읽는 속도는 빠르지만 결과에 대한 집착으로 책의 재미는 조금 덜 해지는 것 같다. 결과에만 집중하고 작가의 숨은 이야기를 찾아내는 것이 조금 소홀 했던 것 같다. 한 장 한 장 넘기는 속도의 긴박감은 좋았다는 이야기다. 마지막의 결말은 책의 마지막을 이야기하는 것이니 언급하지 않는 것이 좋을 것 같고 느낌 이야기가 좋을 것 같다.

많은 뱀파이어 이야기가 있지만 6권으로 이루어진 뱀파이어 이야기는 다른 것과 다른 특징을 보여주고 있다. 다른 뱀파이어 이야기는 대부분 인간 세상 속에서 뱀파이어의 아픔을 다루지만 이 이야기는 좀 더 다른 시각으로 뱀파이어들의 내면적 갈등, 그들의 사랑, 우정 그들의 세계를 다이나믹하게 그려냈다. 주인공도 뱀파이어나 인간이 아닌 순수 뱀파이어를 보호해주는 댐퍼라는 새로운 설정으로 모로이를 위해서 목숨을 바쳐 희생하는 이야기는 더욱 흥미롭게 해 주었다. 파란만장한 로즈의 기나긴 여정을 보면서 비록 댐퍼의 행동이지만 많은 부분 공감하고 동요되고 감동을 받을 수 있었다. 결국 자신의 사랑을 이루어 내고 마는 로즈의 용기와 희생에 그녀의 사랑에 응원을 보내기도 했으니 말이다.

많은 뱀파이어의 이야기가 있었지만 이 이야기도 영화화 될 것인가 하는 생각을 해본다. 많은 갈등과 사회적인 문제 그리고 순수 뱀파이어와 댐퍼들 간의 이야기 등을 생각해 본다면 영화가 될 것 같은 느낌도 들고 말이다. 뱀파이어 이야기에 이토록 재미를 느끼는 것은 어쩌면 사람이 아닌 사람이 사람과 같은 감정을 공유하고 사회를 이루고 있으면서 사람과 같은 고민을 하고 살아간다는 이질적 공감의 중심에 있기 때문이 아닌가한다. 6권의 분량이 만만치 않았음에도 재미있었던 기억으로 남는 것을 보면 또 하나의 판타지 소설의 한 장르가 되지 않을까 하는 생각을 해본다.

리첼 미드 라는 이름을 기억해 놓아야 할 것 같다. 판타지와 사랑 두 부분에 있어서 적절한 배합과 재미로 이야기를 만드는 재미를 다시 한 번 느껴 보고 싶으니 말이다. 긴 여정의 끝은 이렇게 아쉬움과 다음을 기약하게 만드는 것 같다.