메두사의 시선

메두사의 시선 - 예견하는 신화, 질주하는 과학, 성찰하는 철학
김용석 지음 / 푸른숲 / 2010년 1월

.. 이 책 <메두사의 시선>은 그리스 로마 신화에 대한 짧은 기억만으로 읽기엔 무리가 있는 책이겠다. 그리스 로마 신화의 등장인물의 이름을 제목으로 한 단편 12개로 구성된 이 책의 제목이기도 한 '메두사의 시선' 편만 보아도 그러하다. 알고 있던 메두사라면 뱀의 머리로 된 머리카락을 가진데다 그 얼굴을 보기만 해도 돌로 굳어진다는 고대의 괴물이다. 여신의 명을 받고 메두사를 처치하러 나선 페르세우스는 헤르메스로 부터 날개달린 신발을 받고, 하데스에게 쓰면 모습이 보이지 않게 되는 투구를 받아 중무장을 한다. 여러 신의 도움으로 무장을 한 페르세우스는 비교적 쉽게 메두사의 목을 잘라 아테나에게 바치고 아테나 여신은 메두사의 얼굴을 자신의 방패 중앙에 달아 위용을 과시한다는 것으로 끝일 뿐이다. 그러나 이 책의 이야기는 거기에서부터 시작한다. 시선을 마주하면 굳어진다는 메두사의 목을 받은 것이 지혜의 여신 아테나인 것에 깊은 뜻이 있다는 것이다. 과학이 발달하기 위해서는 불변의 진리를 찾아내어야 하고 자연현상의 모든 것을 화석화하여 그 안에서 진리를 찾을 수밖에 없다는 것이 메두사의 시선과 연결되는 이야기이다. 가히 신화속에 과학의 운명이 숨어있다고 할만한 해석이다.
 
.. 책 속에 나온 12편의 이야기가 모두 흥미로웠으나 그 중 특히 관심이 더한 글은 '피그말리온의 타자성'이었다. 신화속의 피그말리온은 자신이 만든 여자조각을 사랑하게 되고, 이 소원을 들은 아프로디테는 그것을 여자로 만들어 준다. 어린 시절에 읽었던 피그말리온은 자신이 조각한 조각을 사랑한 이상한 사람이고, 그 조각도 그 남자를 사랑하게 되었을까 하는 정도의 궁금증이였는데, 책의 저자인 철학자 김용석씨가 풀어낸 피그말리온의 이야기는 현대의 로봇 기술에 걸쳐져 인간 존재에 관한 의문에까지 확대된다. 인간의 진화와 더불어 로봇도 진화할 것인데 이전에 노예를 인간이하의 하등한 생명체로 생각했던 것처럼 로봇도 인간이하의 존재로 부릴 것인가에 대한 질문도 더해지는 것이다. 하기는 요즘처럼 과학의 발달이 빠른 시대에 지금 생각해두지 않으면 안될 일일지도 모른다는 생각도 들었다.

.. 책의 내용에 관해 이야기한다는 것은 적어도 책의 내용을 전부 이해한 상태에서나 가능한 일일 것이라고 생각하는데, 내용을 전부 이해했다고는 말할 수 없겠다. 다만, 뒷편의 도움말에 실린 스티븐 와인버그의 ' 우리의 탐구 성과가 아무런 위로가 되지 않는다 해도 우리는 적어도 탐구 그 자체에서 어떤 위안을 느낀다'는 글에서 위안을 느꼈다고 해야겠다. 책의 내용을 이해하는 성과보다는 읽었다는 행위 자체에서 위안을 느꼈다.

꿈꾸는 인형의 집

꿈꾸는 인형의 집 ㅣ 푸른숲 작은 나무 14
김향이 지음, 한호진 그림 / 푸른숲주니어 / 2009년 5월

.. 푸른숲에서 나온 <꿈꾸는 인형의 집>은 초등학교 1,2,3 학년 어린이를 위한 도서를 발간하는 푸른숲 작은 나무의 14번째 책이다. 처음 이 책의 제목을 들었을 때는 사실 그다지 끌리는 내용이 아니겠다는 생각도 들었다. 그저 아이들을 위한 책이니 그에 맞는 정도겠지 하는 생각이 다였다. 그런데, 책을 읽으면서 보니 벌거숭이 인형이 나라를 넘어 한국으로 와서 인형할머니의 손에 의해 자신의 본모습을 되찾으면서 중간에 함께 지내는 여러 인형들의 이야기도 재미있고, 책의 뒷부분에 앞선 이야기에 나왔던 인형들의 모습도 사진으로 보게 되어서 더욱 좋아졌다. 거기다 보너스처럼 들어있는 마지막 페이지의 인형본까지 만나게 되면 이 책을 읽는 아이는 누구나 당장 가위를 들고 '나도 인형을 만들어 볼테야'라고 나설 것만 같은 구성이라 매우 흥미로운 책이었다.

.. 책을 쓰신 인형할머니 김향이님은 실제로도 인형수집을 무척 많이 하신 분이라고 한다. 이분의 홈페이지에 실린 사진도 일부러 찾아보았는데, 집안의 구석구석 인형장을 두고 전시도 하고 계셨다. 더군다나 더 재미있는 것은 단지 인형을 사모으는 것만이 아니라 자신의 손으로 여러 인형을 수리하기도 하고, 이것저것을 붙여 새로운 인형으로 만들기도 하고, 인형뿐만이 아니라 가구며 배경의 물품들까지 갖춘 디오라마도 직접 만드신 것이다. 정말 인형을 사랑하는 분이시구나 하는 생각이 들었다. 본디 동화작가이시기도 하지만, 이번 책처럼 실제로 책의 소재를 너무 사랑하는 사람이 책을 쓰면 확실히 다른 책과는 다른 무엇인가가 있구나 하는 생각도 해보았다.

.. 어린아이들뿐만이 아니라 어른들이 읽어도 좋을 듯한 내용이었고, 책을 읽는 동안 주인공 벌거숭이와 함께 여러 인형들의 이야기를 듣는 재미에 푹 빠졌다. 인형들도 그러하듯 세상 만물에 사연이 없는 것이 어디 있으랴. 급한 세상사에 발붙일 틈없이 바삐 살더라도 가끔씩은 주변을 돌아보며 숨겨진 뒷이야기들도 궁금해하는 여유를 찾아야겠다는 생각을 해본다.

아름다운 그녀, 오드리

워너비 오드리 - 사랑받는 여자의 10가지 자기관리법 ㅣ Wannabe Series
멜리사 헬스턴 지음, 이다혜 옮김 / 웅진윙스 / 2009년 2월

.. 오드리 헵번이 미녀라는데에는 대부분의 사람들이 이견이 없을 것으로 생각된다. 그러나 사실 내가 영화에서 처음 그녀를 보았을 때는 솔직히 미녀라는 생각이 들지 않았었다. 당시 영화계를 주름잡던 여배우들처럼 강한 이목구비도, 짙은 금발도, 눈에 띄는 글래머도 아닌 자그마한 체구의 단아한 인상이라는게 전부였던 것이다. 물론, 영화를 다 본 뒤에는 ’참 매력있는 배우구나’하는 생각을 했던 것도 사실이다.

.. 세상에 변하지 않는 것이 무엇이 있겠냐만은 특히나 사람은 어린 시절, 젊은 시절, 장년기, 노후에 따라 얼굴이 변하는 것과 별개로 참 다른 인상을 주는 경우가 많이 있다. 아름답지만 천박해 보이기도 하고, 못생겼지만 친근한 얼굴이 되기도 하는 것이다. 그런 점에서 본다면 오드리 헵번은 참 아름다운 노후의 얼굴을 지닌 여자가 아닌가 싶다. 영화계활동외에도 수많은 자원봉사며 어려운 나라의 사람들을 도와준 그녀의 활동은 수많은 세계인들에게 자성의 시간을 갖게 하고 현재의 나보다 나은 사람이 되어야겠다는 깨달음을 주기도 하였다.

.. 이 책 <워너비 오드리>는 그런 아름다운 생을 살고간 오드리 헵번의 여러가지 생전의 충고등을 그대로 볼 수 있는 책이라 참 좋았다.  10개의 단원으로 나뉘어 행복, 성공, 아름다움, 사랑, 가정, 우정, 충만한 삶, 스타일리쉬해지기 위한 충고, 유명해지기위한 법, 세상을 바꾸기 위한 방법등 평소 관심이 있던 각각의 분야에 대한 그녀의 이야기가 실려 있어 모두 흥미로웠다.
꼭 그녀의 충고를 다 따른다기 보다 이런 의견도 있다는 것을 참고삼아 자신만의 삶을 살아간다면 오드리 헵번은 더욱 기뻐하지 않을까 하는 생각도 해본다.

공병호의 사장학

공병호의 사장학 - 대한민국 사장들을 위한 생존전략
공병호 지음 / 해냄 / 2009년 2월

.. 불경기가 되면 자영업을 하시는 분들이 많이들 사업실패를 하기도 하시지만, 새롭게 사장이 되시는 분들도 많아지는 것같다. 물론, 많은 준비를 하고 예비한 자본에 철저한 조사를 거쳐 시작하기도 하고, 생계를 위해 어려운 여건에도 시작해보는 분들이 많기는 한데, 어느 쪽이든 사실 쉬운 일은 아닐 것이다. 같은 거리를 지나다녀도 몇년은 커녕 몇달이면 간판이 바뀌는 가게들이 부지기수다. 누군가가 이야기했던 것처럼 불경기에 돈버는 건 인테리어업자밖에 없는데, 실상 그 인테리어비도 떼먹히기 일쑤라는 말도 들었다. 이러한 때에 말만 사장이라고 한들 괜찮은 직장인보다 돈을 더 버는 것도 아니고, 시간이 지나면서 처음 갖고 있던 생각들은 흐트러지고 자신이 생각한 대로 되지 않는다는 것에 스스로 실망하면서 점점 더 나락으로 빠지는 것은 아닌가 싶기도 하다.

.. 과연 사장학이란 무엇일까. 직원들에게 일만 시키고 자기는 돈만 가져가는게 사장인가. 실상 그렇게 흉을 본다 하더라도 그런 사장이 실제로 어떤 일을 어떤 마음으로 하고 있는가 하는 것은 직원으로써 알기도 어렵고, 또 그런 사장이 계속 그렇게 유지가 되는 것도 아니다. 적어도 자기가 어떤 일을 시작하고 어떻게 해보겠다는 꿈을 갖고 있으나 실천의 방도를 몰라 헤매고 있다던가, 시작한 이후로 시간이 지나 좀더 마음을 다잡고 싶은 사람, 그리고, 앞으로 내 일을 하겠다고 생각하던 사람과 단지 다른 사람들은 어떤 마음으로 살아가고 있는지 궁금한 사람들에게도 아주 유용한 책이 아닐까 싶다. 어떻게 보면 이 책에서 이야기하고 있는 것은 부분부분 어디서 들었다던가, 평소 생각하던 것이라고 느껴질지도 모르겠다. 그러나, 분명 생각과 실천은 다르다. 아무리 생각만 하고 있어도 조금씩 실천하는 사람은 따라오지 못하는 것이다. 

.. 사실 요즘 책을 읽으면 한번이상 다시 읽어야겠다 싶은 책이 많이 드물다. 그러나 이 책은 조금 다른 느낌을 갖게 되었다. 말로만 그럴싸하게 하는 책이 아니라 실제로 어떤 마음가짐으로 어떻게 해야겠다는 자극을 주는 책이다. 참으로 위기의 시대라는 말이 낯설게 느껴지지 않는 시대이다. 피한다고 해서 피해지지도 않는다. 이러한 때에 자기 스스로 위기의식을 갖고 자신의 내면에서부터 스스로를 정비해가면서 조금씩이라도 바뀌어간다면 이 위기를 기회로 바꿀 절호의 찬스도 놓치지 않고 잡을 수 있지 않을까 하는 생각도 하게 되었다. 책의 각 장의 앞에 중요한 점들을 정리해 실어 놓은 점도 참 마음에 들어서 따로 적어두고 계속 마음에 되새겨야겠다는 생각을 해본다. 잊지 않고 하나씩 실천해가면서 느슨했던 자신을 다잡아 간다면 더욱 나아진 자신을 만날 수 있을 것이다.

더 리더 - 책 읽어주는 남자

더 리더 - 책 읽어주는 남자
베른하르트 슐링크 지음, 김재혁 옮김 / 이레 / 2004년 11월

.. 이 책은 어떤 부류의 책일까. 유태인뿐만 아니라 자신의 국민들까지 파괴해버린 나찌에 대한 고발인걸까. 대세를 거스를 수 없었던 약한 여자에 관한 이야기일까. 미성년과의 성적인 관계에 대한 생각을 요구하는 글일까. 그것도 아니면, 알면서도 감출 수밖에 없는 일이라는 것이 있다는 것을 보여주려는 책인걸까. 단지 평소 좋아하던 케이트 윗슬렛 주연의 영화가 곧 우리나라에서도 개봉될 것이라는 기대에 읽기 시작한 것이 잘못일지도 모르겠다. 읽으면서, 그리고 읽은 후 충분한 생각이 필요한 이야기가 아닐까 싶기도 하다. 익지 않은 술이라도 꺼내놓아야 한다면 단편적인 이야기밖에 안되겠다. 더군다나 그래서 그런 것일지 더 생각을 해본 후에도 같은 생각일지는 시간이 지나봐야겠지만, 지금 생각엔 누구를 단죄한다는 것이 얼마나 많은 심사숙고가 필요한 일일까 하는 것이 책을 읽은 후의 감상이다. 
 
.. 그녀가 잘했다는 것은 아무도 이야기하지 못할 것이다. 물론, 잘못했다. 죄없이 죽어간 수많은 생명들이 정의를 요구한다면 당연히 요구되어질 목숨일 것이다. 어쩌면 용과 결투하던 중세시대라면 모든 것이 쉬울지도 모르겠다. 나쁜 용은 죽고, 기사는 공주를 구한 용사가 된다. 그러나, 세상사라는 것은 그렇게 쉽고 간단하게 흑과 백으로 나뉠 수만은 없는 일이다. 조그마한 개울이라면 충분히 거슬러 올라갈 수 있다. 그러나, 폭포처럼 쏟아지는 물속에서 물길을 찾기란 절대 쉬운 일이 아니다. 많이 배우고, 많이 생각하고, 자신감과 자존감으로 똘똘 뭉친 힘을 가진 기득권의 남자에게도 쉽지 않다. 그녀는, 젊었던 그녀 한나는 철학도 없고 깊은 생각도 없고, 심지어 글조차도 모르는 젊은 여자였을 뿐이다. 그런 그녀가 주변을 둘러싼 수많은 동포들 속에서 자국민을 거스르는 행동을 하여 죽음을 당하지 않았다고 해서 그녀에게 돌을 던질 수 있을까. 물론, 무지가 면죄부가 될 수는 없다. 그녀 또한 그 사실을 알았기 때문에 재판에서 그런 행동을 취했을 것이라고 생각된다. 아니 어쩌면 단지 지쳤을 뿐인지도 모르겠다. 더이상의 가면은 힘들고 지쳐서 모든 것을 받아들여 버린 것일지도. 

.. 그녀의 말 중에 '너를 이해하지 못하면 그 누구도 너한테 해명을 요구할 수 없다는 사실을 말야'라는 부분이 무척 마음에 와닿았다. 어쩌면 그녀는 오만하게 자신을 이해하지 못하는 모든 사람들을 왕따시켜버린 것인지도 모르겠다. 그리고 그런 벽을 자신의 주변에 쌓아올렸기 때문에 모든 죄를 뒤집어쓰고 긴 감옥생활을 하면서도 자신을 지키고 살 수 있었는지도 모른다. 모를 일이다. 작가는 결국엔 인간은 모두 어리석고, 어리고, 외롭다는 이야기를 하고 싶었던 것일까. 누구도 타인을 지켜줄 수 없고, 결국에 지켜야 하는 것은 자신이라는 이야기일지도. 그저 남은 감상은 돌은 들었으되 던질 곳은 모르겠다는 것 뿐이다.