올림포스 신들의 너튜브 재미만만 그리스 로마 신화 1
이향안 지음, 김소희 그림, 김길수 감수 / 웅진주니어 / 2022년 1월
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올림포스 신들의 너튜브

 

재미만만 그리스 로마 신화 세트는 모두 열권으로 되어 있는데그중 이 책은 첫 번째 책으로 올림포스의 여러 신들을 소개하고 있다.

 

그래서 첫페이지에는 신들이 거처하고 있는 올림포스 산의 신전 그림이 등장한다.

그리고 올림포스 신전에서 세상을 다스리기 위한 방법을 의논하기 위해 모여있다.

또한 그들은 각자 맡은 임무가 있는데 다음과 같다.

 

신들의 왕 제우스,

결혼과 가정의 여신 헤라,

대지의 여신 더메테르,

바다의 신 포세이돈,

미의 여신 아프로디테,

지혜와 전쟁의 여신 아테나,

전쟁과 파괴의 신 아레스,

태양과 음악의 신 아폴론,

불과 대장간의 신 헤파이스토스,

순결과 사냥의 여신 아르테미스,

술과 축제의 신 디오니소스,

전령의 신 헤르메스.

 


 


 

 

제우스가 벼락을 때린 두 가지 사건

 

그 하나는 태양마차를 몰고 가다 사고를 친 파에톤(13)

의학의 신 아스클레피오스(18)

 

의학의 신 아스클레피오스의 경우는 제우스의 번개를 생각하지 못했는데제우스가 번개를 내리쳐 아스클레피오스를 죽였다는 것알게 된다.

이유는?

죽은 자를 살리는 경지에 이른 아스클레피오스가 결국은 삶과 죽음의 질서를 어지럽히는 일이 되어서죽일 수밖에 없었다는 것이다.

 

농사의 달인 데메테르

 

트립톨레모스에게 특별한 선물을 주었는데곡식의 씨앗도 주고 농사 짓는 법도 알려주었다. (33)

 

헤르메스제우스를 위기에서 구하다.

 

제우스와 티폰이 명운을 걸고 싸울 때의 일이다.

 


 

피톤은 제우스의 힘줄을 빼앗아 힘을 못쓰게 만들었다이때 헤르메스가 티폰이 숨겨놓은 제우스의 힘줄을 훔쳐서 제우스에게 돌려준다. (62)

 

훔치는 기술도 때로는 쓸 데가 있는 모양이다.

 

헤파이스토스의 작업장에트나 화산

 

대장간의 신 헤파이토스의 작업장은 에트나 화산이다.

그런데 참으로 공교롭게도 에트나 화산은 지금도 활화산이다.

그러니 언제든지 화산이 분출할 수 있다는 말인데대장간에서는 언제나 불이 활활 타고 있는 게 당연한 일이니헤파이스토스의 작업장으로서는 아주 안성맞춤이기도 하다.

 


 

 

아테나는 지혜의 여신이면서 전쟁의 신.

 

티폰과 제우스가 전쟁을 벌일 때의 일이다.

이때 아테나는 제우스의 곁에 끝까지 함께 한 신이기도 하다.

그렇게 싸운 아테나는 또한 트로이 전쟁에도 등장한다. (82)

 

이 책은 아동용이라호메로스의 일리아스는 언급을 하지 않지만트로이 전쟁에서는 아킬레우스를 도와 트로이 전쟁에서 싸우도록 한다.

 

다시이 책은? - 그리스 신화에는 전쟁의 신이 둘이다.

 

그런데 그리스 신화에는 전쟁의 신이 둘이다.

아테나와 아레스.

 

그 둘 차이는 무엇일까?

아레스는 천방지축 공격형이라면 아테나는 평화주의 방어형이다.

그래서 정의로운 전쟁의 신으로 불린다. (83)

 

이런 사실은 시사하는 바가 크다.

전쟁의 신인 그 둘이 서로 다른 것처럼인간의 전쟁에도 두가지가 있다는 것을 말하는 것은 아닐까?

 

그 하나는 전쟁을 평화를 위해서만 하는 경우고또다른 하나는 무모하게 침략적인 전쟁을 일으키는 사람이 있다는 것그것을 말하는 것은 아닐까?

아테나 여신이 지혜와 전쟁의 신이라는 것, 그게 전쟁을 하기 전에 지혜를 발휘하라는 것, 그게 그리스 신회에서 말하고자 하는 것 중 하나가 아닐까?

 

궁금했다그리스 신화를 어린이에게 어떻게 교육시킬까? 

그러한 점, 염두에 두고 그리스 신화 세계로 들어가 본 시간이었다.

 

그리스 신화그저 재미로만 읽어서는 그리스에서 신화가 탄생한 그 의미를 놓치기 쉽다.

신화는 그 민족의 역사와 삶이 고스란히 녹아있는 역사요 또한 문학이기도 하다.

거기에서 뜻밖에도 새겨 보게 된 것도 있었으니, 아동용이라고 해서 어른이 읽지 말라는 법은 없다.  

 


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미래를 읽다 과학이슈 11 Season 12 - 메타버스, NFT, 오미크론… 과학이슈 11 12
오혜진 외 지음 / 동아엠앤비 / 2022년 2월
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미래를 읽다 과학이슈11 SEASON 12

 

이 책과학책인데도 어렵지 않다어려운 내용을 쉽게 설명해 놓고 있어과학 문외한인 사람도 쉽게 접근하고읽으면서 흥미를 가질 수 있도록 되어 있다.

먼저 이 책에서 다루고 있는 11가지 과학 이슈가 무엇인지 살펴보자.

 

[전염병코로나19 오미크론 변이델타 변이에 이어 오미크론 변이 등장코로나19의 진화는 어디까지?

[산업트렌드메타버스여기에 들어서는 순간모든 것은 현실이 된다?!

[우주개발한국형 발사체 누리호누리호 발사는 한 걸음 부족했다?!

[산업요소수 대란요소수 대란 왜 일어났나?

[지구과학] IPCC 6차 보고서올해가 가장 시원한 여름?

[IT] 대체 불가능 토큰, NFT/ NFT, 모든 것을 디지털 자산으로 만든다?!

[인공지능단백질 구조 예측 인공지능 알파폴드인공지능이 단백질 구조도 예측한다고?!

[환경탄소중립탄소중립을 달성하려면?

[우주 탐사화성 탐사 경쟁인류는 다행성 종족이 될 수 있을까?

[지질학인류세인류세에 무슨 일이 일어났나?!

[기초과학] 2021년 노벨 과학상/ 2021년 노벨 과학상은 기후모델유기촉매축각 연구에

 

어느 것 하나 빼놓을 수 없는 것들이다우리나라가 맞닥뜨린 사안들이 대부분이다.

당장 눈앞에서 벌어지고 있는 일들이 대부분이다

그러니 그런 사안들 파악하고 이해해두어야돌아가는 세상을 제대로 볼 수 있을 것이다.

 

[전염병코로나19 델타 변이에 이어 오미크론 변이 등장,

 

팬데믹은 아직도 끝날 기미가 보이지 않고 현재 진행형이다. 2022년 1월 7일 기준으로 전 세계 누적 코로나19 확진자 수는 3억 명을 돌파했고사망자 수는 540만 명이 넘었다. (10)

 

델타 변이에 이어 이보다 전염력이 높은 오미크론’ 변이가 등장하여 무섭게 확산되고 있다이러한 코로나 19, 과연 인류은 이러한 질병을 물리치고 살아남을 수 있을까?

 

[우주개발한국형 발사체 누리호

 

누리호 발사 완벽한 성공은 아니지만 실패도 아니다.

1단 2단 로켓이 분리되었고, 3단 로켓 점화되었다,

3단 로켓인 7t급 액체엔진에서 521초동안 연소가 발생하며 속도를 냈어야 하는데이보다 46초 부족한 475초만 작동되는 바람에 궤도에 들어가지 못했다. (51)

 

재미있는 칭호들을 만났다. 우주와 관련된 '아버지'들이다.

우주 여행의 아버지 콘스탄틴 치올콥스키 (1867-1935) 소련

로켓의 아버지 로버트 고다드 (1882- 1945) 미국

로켓 공학의 아버지 베르너 폰 브라운 (1912- 1977) 독일

우주의 아버지 세르게이 코롤료프 (1907 1966) 러시아

 

[산업요소수 대란요소수 대란 왜 일어났나?

 

요소를 100% 수입해 비료 생산과 산업용차량용에 사용하는 우리나라는 중국의 수출 규제로 난데없이 요소수 대란 위기에 처했다.

 

암모니아와 요소를 만드는 공정은 모두 특허가 만료되고 공개되어 있어 비교적 쉬운 기술로 평가된다하지만 에너지가 많이 들고 오염물질을 배출하는 저부가가치 산업으로 중국러시아 등 일부 국가에서만 생산하고 있다우리나라에서는 요소를 생산하는 곳은 없다. (81)

 

지금은 요소를 전량 수입해 비료를 생산하거나 요소수를 제조하고 있다요소를 자체 생산하는 것보다 사다 쓰는 편이 비용이 훨씬 덜 들어가기 때문이다문제는 전체 수입량 중 중국산 요소가 97% 이상을 차지하고 있다는 점이다.(82)

 

요소를 둘러싼 다양한 시대적 맥락은 매우 복잡하면서도 아이러니하다좋은 것이 있으면 나쁜 것이 있다요소는 질소비료의 원료가 되어 식량 위기에서 인류를 구했고차량에서 배출되는 질소산화물 감소에 도움을 주고 있다.

반면 질소 비료의 과다 사용은 온실 가스인 아산화질소를 대시 중에 내놓아 기후 변화를 부추긴다암모니아와 요소를 생산하기 위해 드는 원료와 전력에는 여전히 많은 석탄이 사용된다. (83)

이런 사정이 있었다는 것, 그래서 중국이 기침을 하니까, 우리나라 운송업 등을 비롯한 산업계가 발칵 뒤집혔다.  앞으로도 수입 의존도가 높은 품목에 대하여는 적절한 대처가 필요한데, 과연 어떻게 할지?

 

[IT] 대체 불가능 토큰, NFT

 

NFT는 블록체인을 기반으로 발행하는 고유한 디지털 증명문서다이러한 NFT가 디지털 아트와 같은 미술작품 및 다양한 콘텐츠에 적용되고 있다.

 

이에 대하여는 몇가지 글로 정리를 해보았다정리를 해볼 정도로 의미가 있는 부분이다.

해서 이 책을 통하여 NFT와 메타버스 등등 정리를 할 수 있어 책읽은 보람이 있었다.

 

발터 벤야민의 아우라론(), 거기에 덧붙여

http://blog.yes24.com/document/15979719

 

아우라가 사라졌다그런데?

벤야민의 아우라 이론이제 수정해야 하나?

 

메타버스와 NFT, 그리고 아우라

http://blog.yes24.com/document/15980048

 

[산업요소수 대란요소수 대란 왜 일어났나?

[지구과학] IPCC 6차 보고서올해가 가장 시원한 여름?

[환경탄소중립탄소중립을 달성하려면?

 

위의 세 가지 항목은 같이 연결이 되는지라같이 살펴볼 필요가 있다.

 

[우주 탐사화성 탐사 경쟁인류는 다행성 종족이 될 수 있을까?

 

화성에 착륙한 탐사선, ‘퍼서비어런스와 텐원(天問제 1

http://blog.yes24.com/document/15980365

 

이 무렵에 화성에 착륙한 것은 퍼서비어런스뿐이 아니었다석 달 뒤 중국의 화성탐사선 텐원(天問제 1가 화성 표면에 성공적으로 안착했다이로써 중국은 미국과 러시아에 이어 화성에 탐사선을 착륙시킨 세 번째 국가가 됐다. (179)

 

텐원(天問)은 하늘에 묻는다라는 뜻으로중국 전국시대 초나라 시인 굴원(屈原)의 시 제목에서 따온 이름이다.

 

마침 전에 하늘()’을 주제로 공부하면서 굴원의 시 <천문(天問)>을 공부한 바가 있어이 글 읽고 반가웠다해서 그 시 인용해본다. 

 

天問 (천문,하늘에게 묻습니다) - 굴원


曰遂古之初誰傳道之 (일수고지초 수전도지)

上下未形何由考之 (상하미형 하유고지)

冥昭?闇誰能極之 (명소몽암 수능극지)

馮翼惟像何以識之 (빙익유상 하이식지)

 

태고의 처음을 누가 전해 주었습니까.

천지가 형성되기 전에어떻게 천지가 나왔습니까.

천지와 일월의 이치는 어두워 모르는데,

누가 그 이치를 끝까지 다 살펴보았습니까.

천지가 형성되지 않았을 때를 상상할 뿐인데어떻게 알게 될 수 있습니까.

 

하늘을 바라보며 태고의 세계와 우주의 움직임에 경탄하는 시인의 모습이 인상적이다.

 

[지질학인류세인류세에 무슨 일이 일어났나?!

 

책을 읽는 중에 가끔 접하는 용어 중에 지질시대가 있다.

예컨대 백악기쥐라기 같은 말들이 그런 것인데그 개념 확실히 모르고 있다가 이제 이 책으로 정리를 해보게 된다.

 

지질 시대는 전 지구적인 지각 변동과 생물 종류의 변화를 기준으로 구분한다.

단위가 큰 순서대로 누대(Eon), (Era), (Period), (Epoch), (Age)로 구분한다.

 

현재는 신생대 제 4기 홀로세에 속한다.

 

국제층서위원회의 지질시대 구분에 따르면현재는 신생대 제 4기 홀로세에 속한다.

 

이제는 인류세? 

그런데 국제층서위원회에서 홀로세를 정식으로 인정하기 이전부터 지질학계 일각에서는 홀로세의 다음 지질시대로 인류세를 도입할 것을 진지하게 고려해야 한다는 논의가 진행되고 있었다.

 

그 주장은인류가 기후와 생물종 변화에 끼친 영향이 막대하니 이를 반영해 지구에 인류가 등장한 이후의 시기를 인류세라는 새로운 지질시대로 분류해야 한다는 주장이다. (199)

 

다시이 책은?

 

이건 정말 필요한 책이다.

요즘 같이 바쁘게 돌아가는 세상에서 우리 주변을 장악한 과학 이슈언제 정리해 볼 수 있을까따로 시간을 내어기사를 스크랩하고 관련 사항들을 검색해서 정보를 별도로 모아 정리하고 분석해 보는 시간 가질 수 있을까?

 

대부분의 사람은 그럴 시간도 없고 또 그렇게 할 엄두조차 내지 못할 것이다.

그러니 이런 책이 필요한 것이다.

 

세상 돌아가는 데 꼭 필요한 과학이슈 11가지를 정리해서내 앞에 가져다 주니 얼마나 좋아.

그래서 즐거운 마음으로 접할 수 있는 책이다.

 


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버추얼 휴먼 - 메타버스 속 신인류의 탄생
오제욱 지음 / 포르체 / 2022년 2월
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버추얼 휴먼

 

어느 순간깨달음이 왔다.

내가 메타버스 속에 살고 있다는 깨달음그게 순간적으로 왔다.

아침에 도를 깨달으면 저녁에 죽어도 좋다는 공자 말씀처럼 도(?)를 깨달았다.

물론 죽어도 좋다는 것은 아니고 죽어도 좋을만큼 좋다는 것이다.

 

그전까지만 해도 뭔가 뭔가 손에 잡힐 듯잡힐 듯 하기만 하고 손에 잡히지 않던 메타버스의 개념이 손에 잡히게 되었으니이 아니 기쁠손가?

 

지난 번 어떤 책의 리뷰에서 말한 것처럼눈을 들어보니 바로 앞에 기역자가 보이고거기 옆에 낫이 있었던 것이다.

 

메타 버스의 유형에는 가지가 있는데증강현실라이프 로깅거울 세계가상세계이렇게가지이다.

그중거울 세계는 차량 내비게이션이나 지도 애플리케이션을 생각하면 된다현실을 최대한 반영해 디지털로 옮기고 거기에 정보를 추가해 삶의 편의를 더하는 것이다.

거울 세계에 대하여는 이런 설명을 듣고 비로소 그 개념이 이해되었다.

차량 내비게이션이 바로 거울 세계라는 것정말 이런 때 쓰는 말이 낫놓고 기억자도 모른다는 말이다차를 운전하면서 바로 앞에 두고도 그게 거울 세계라는 것을 몰랐으니 말이다.

 

그렇게 알기 시작한 메타버스다시 확인하기 위해 <로블록스>에도 가입했다.

일단 초보자이지만조금 더 맛을 보면서 메타버스의 세계를 확실히 알기 위해노력중이다.

메타버스에 대한 감이 잡혔으니이제 메타버스에 관한 책을 읽는 것이 즐거워졌다.

 

이 책도 메타버스에 관한 책인데그 중에 하나인 버추얼 휴먼에 대하여 살펴보고 있다.

 

먼저 저자가 설명해주는 메타버스를조금 더 새겨본다.

 

저자는 메타버스의 범위에 대하여 폭넓게 적용을 하고 있다.

 

생각보다 훨씬 더 메타버스의 범위가 넓다는 것을 알 수 있습니다일상에서 이루어지는 수많은 온라인 서비스도 넓은 의미에서는 모두 메타버스인 것이다. (41)

 

이 말 역시 이해가 된다지금 쓰고 올리는 리뷰 역시 온라인으로 인터넷에 올리는 것이니메타버스의 한 종류라고 생각할 수 있는 것이다.

 

상당수의 메타버스 서비스들이 증강 현실거울 세계라이프로깅가상세계로 명확하게 분류되기보다는특정 유형의 성격을 좀 더 강하게 가지고 있으면서 다른 유형의 성격도 동시에 가지고 있다고 보는 것이 적절하다. (45)

 

그래서 저자가 말하는 라이프로깅도 실상 내가 이미 들어가 있는 것이다.

 

라이프로깅은 문자 그대로 보면 삶을 기록한다라는 의미이다하지만 이를 단순히 자신을 표현하고 개인의 자아 성찰을 위한 행위로만 보기에는 충분하지 않은 듯하다좀 더 인간의 속성을 들여다볼 필요가 있는데인간에게는 자신을 타인에게 보여주고 싶고이를 통해 타인과 연결되고 관계를 확장해 나가고픈 욕구가 있다본질적으로 인간에게는 소셜 네트워킹을 하고자 하는 욕구가 있다는 뜻이다사회심리학자들에 따르면인간은 진화적으로 집단 성향(groupishness)’이 있다고 한다아득한 옛날부터 우리 조상들이 살던 환경은 서로 집단을 이루어 협력하고친구와 적을 구분할 줄 알아야 생존에 유리했을 것이기 때문이다. (46~47)

 

인터넷으로 타인과 접속하는 행위에 대한 인류학적철학적 배경을 저자는 밝히고 있는 것이다.

 

이렇게 우리는 알게 모르게 이미 메타버스 속에 들어와 살고 있는 것이다.

 

이 책에서는 거기에 하나 더하여 버추얼 휴먼을 소개하고 있다.

메타버스에 살고 있다는 것을 단적으로 보여주는 실제 상황이기도 하다.

 

버추얼 휴먼이란?

 

저자는 이 개념을 다음과 같이 정의한다.

 

디지털 공간에 캐릭터의 모습으로 존재하지만 이용자인 리얼 휴먼들과 상호작용이 가능한 인격적인 이들 존재를 말한다. (6)

 

그대로 직역하면 가상인간이라고 할 수 있다그런데 굳이 버추얼 휴먼이라고 구별하여 지칭하는 이유는, IT산업 분야 중에서 VR 산업분야와의 연관성을 표현하기 위해서이다. (71)

 

버추얼 휴먼 루이

 

그리고 저자가 직접 만든 버추얼 휴먼인 루이를 소개하고 있다.

루이는 버추얼 휴먼 인플루언서이자 음악 크리에이터로노래와 춤이 특기인 20대 여성 캐릭터이다. ‘루이커버리라는 유튜브에서 활동하고 있다. (88)

 

이쯤 해서 , 루이의 모습을 직접 보는 것은 어떨까?

 

http://blog.yes24.com/document/15974392

 
 루이는 어떻게 제작되는가?

실제 사람이 노래하고 춤추고 말하는 동영상을 제작한 후에본래의 얼굴을 인공지능이 그려낸 가상 얼굴로 교체하는 방식으로 제작된다. (90)

다시 말하면 몸은 진짜이지만 얼굴은 가짜이다.

 

루이의 본캐는 현재 대학생이어서 버추얼 유튜버 활동도 같은 연령대로 하고 있다. (204)

 

루이가 다른 버추얼 휴먼과 차이점은 무엇인가?

 

일부러 작위적으로 어떤 캐릭터를 만들려고 한 게 아니라루이 본체인 당사자의 실제 매력을 관찰하고 인터뷰하면서가상 얼굴로 덮고 활동했을 때 당사자의 숨겨진 매력과 개성실제 관심사 등이 자연스럽게 발현될 수 있도록 방향을 설정해서작업을 한 것이다. (91)

 

그러니 진짜 인물이 본캐가 있고이런 진짜 모습에 얼굴만 바꾼 부캐로 탄생한 것이 루이인 것이다.

 

그리고 루이의 확장 가능성에 대하여

 

그렇게 탄생한 루이문제는 루이에서 그치는 것이 아니다.

루이 본캐와 같은 상황에 처한 사람들은 누구든지 루이처럼 부캐로 다시 태어날 수 있다.

이름을 무어라 하든지얼굴을 (가면으로 처리하는 식으로 하지 않고바꿔 다시 태어나게 되는 것이다.

 

그래서 저자가 프롤로그에서 말한 것들이 이해가 되는 것이다.

 

앞으로 인류가 디지털 지구에 머무르는 시간이 더 길어질수록메타버스에서 더 많은 활동이 가능해질수록 버추얼 휴먼 관련 기술은 빠르게 발전할 것이고점점 소수의 인력으로 완벽하게 구현할 수 있는 버추얼 휴먼들이 늘어날 것입니다그런 변화의 여정 어디쯤에는 개인 한 명이 진화된 기술의 힘을 빌려 버추얼 휴먼을 손쉽게 만들고 운용할 수 있는 시기가 도래할 것입니다그 시대에는 디지털 부캐 버추얼 휴먼이 폭발적으로 증가할 테지요좀 더 상상력을 펼쳐보면그 여정의 종착점에는 이용자 한 명이 여러 명의 버추얼 휴먼을 놀이처럼 운용하는 공상과학(SF) 영화에나 나올 법한 현실이 기다리고 있을지도 모를 일입니다. (7)

 

다시이 책은?

 

루이그녀를 찾아서 그녀가 어떻게 탄생하고 어떤 활동을 하고 있는지인터넷을 찾아보았다또한 그녀가 활동하는 유튜브 또한 찾아 보았다.

 

유튜브 <루이 커버리>

https://www.youtube.com/watch?v=iXh-Q3Ov_1o

https://www.youtube.com/watch?v=XEZy6MuBavs

 

백문이 불여일견이라고 했으니루이의 모습을 직접 보는 것도 좋을 것이다.

그러면 진짜 메타버스 속에 자신이 들어가세상이 이렇게 변하고 있구나 하는 깨달음 얻게 될 것이다.

 

물론 다른 분들은 이미 다 알고 있고다 경험한 것들을 이제야 호들갑을 떤다고 할지도 모르겠다그래도 나에겐 이런 것이 모두다 신세계이니말하지 않고는 배길 수 없지 않은가?

 

이 책은 그렇게 태어나 활동하고 있는 루이와 그녀의 종족들에 대한 족보 그리고 그에 얽힌 스토리라고 할 수 있겠다.


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메타트렌드시대가 온다 - 위기 뒤의 희망
마티아스 호르크스 지음, 박병화 옮김 / 북스토리지 / 2022년 2월
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메타트렌드시대가 온다

 

관심이 많다.

아직 살아갈 날이 많기 때문에앞으로 살아갈 날에 대한 관심이 많다.

더군다나 이제 코로나 19로 인한 그 긴 터널이 끝난 후 펼쳐질 세상은 어떤 풍경일지 관심이 많다해서 이 책을 읽었다.

 

저자는 코로나 19의 끝과 또다른 시작을 이렇게 말한다.

 

페스트가 끝나면서 새 시대가 시작되었다극심한 사회적 변화라고 할 르네상스 시대가 열렸다경제가치와 믿음의 체계사고방식조직체계 등 모든 것을 침투하는 강력한 사회 문화적 변혁이 일어났다. (33)

 

코로나가 아니고 페스트다페스트가 끝난 다음에 르네상스가 도래했다는 이야기다.

그러면 저자는 왜 이런 말을 꺼냈을까저자가 이 말을 꺼낸 이유는 단 한 가지페스트라는 말 대신에 코로나를 집어 넣으면 된다는 것이다.

페스트가 물러간 다음에 유럽에 르네상스가 도래한 것처럼코로나가 물러가면 또다른 르네상스 시대가 펼쳐질 것이라는 말이다.

 

그런 예측이 다만 기대로만 끝나지 않기를 기대해보는 마음비단 나 혼자만의 것은 아닐 것이다.

 

이에 대한 저자의 말을 좀 더 들어보자.

 

페스트는 공중보건의 도입으로 이어졌고 문화와 경제의 엄청난 변화를 낳았으며 ......(33)

 

지금 상황을 살펴보면그런 변화가 눈에 보이고 있는 것사실이다.

이런 상황은 포스트 코로나 시대인 오늘날과 어떤 유사성이 있을까?

좀 더 들어보자.

 

사회의 핵심적인 변화는 언제나 일정한 사고방식이 한계에 부닥칠 때 분명히 나타난다. (35)

 

코로나와 함께 논의의 장으로 불려온 것은 기후변화에 대한 새로운 인식을 해야 한다는 강한 경고였다이대로 자연 자원을 훼손해서는 그로 인한 기후변화에 인류는 더 이상의 생존을 담보할 수 없다는 것이다.

그렇게 한계에 도달한 인류의 생존을 이번 기회에 재점검해야 한다는 것이다.

 

하나의 패러다임에서 다른 패러다임으로 넘어가는 그러한 과도기의 전형적인 특징은 강력한 레트로피아다이것은 존재하지 않는 이상화된 과거로 억지로 돌아가려는 흐름을 말한다.(36)

 

그렇다고 해서 인류가 손을 놓고 종말만을 기다릴 수는 없는 일이라그에 대한 대책 마련이 요구되는데라인하르트 테데스키와 로렌스 캘헌은 인류의 회복력을 연구해서 다음과 같은 현상을 제시하고 있다.

 

어마어마한 위기에서도 저항과 성장이 가능한 회복력이다.

위기상황에서 절망과 부정성에 대한 저항력으로 작용하는 다섯가지 현상.

 

삶 자체에 감사하는 태도 증가 고마움의 재발견

의미가 더 충만해진 인간관계 비생산적인 관계와 단호한 단절

뭔가에서 살아남을 때” 나타나는 개인적으로 강해진 느낌 그럼에도 불구하고의 감각

새로운 가능성에 대한 의식 새로운 삶의 목표와 가치 발견

더 풍요로운 정신적 삶에 대한 강한 애착. (40)

 

인류의 조상은 이런 저항력을 항상 이용했는데살아남기 위해서였다.

기본적으로 인간의 문명을 구성하는 것은 모두 여기에서 나왔다. (40)

 

그렇게 시작하게 될 코로나 이후의 세상저자는 이 책에서 메타 트렌드라는 개념으로 위기 후에 희망을 이야기한다.

 

미래를 이해하기 위해 우리는 두 가지 현상을 -추세와 반추세를인지해야 한다그리고 그것을 초월하는 새로운 메타(Meta) 수준으로 끌어올려야 한다. 메타트렌드는 낡고 과숙한 큰 흐름으로서의 메가트렌드(Megatrend)와 그에 대한 반트렌드(Gegentrend)의 긴장에서 형성된 가능성의 공간을 나타낸다메타트렌드는 어떻게 역사가 그 이름에 합당한 미래로 뻗어나갈 수 있는지를 암시해준다그리고 우리가 한때 진보라고 불렀던 것이 어떻게 재창조되는지도 보여준다. (79)

 

역사의 선형성을 대변하는 메가트렌드와 반대로 메타트렌드는 다가오는 복잡성의 주체에 해당한다그것은 추세와 반추세로부터 미래의 통합체계를 형성해낸다여기서 상호 모순은 해소되어 하나가 되고 역설은 더 높은 차원에서 새롭게 안정될 수 있다메타트렌드는 역사적으로 강력한 발전이 종종 위기와 관련되어 티핑 포인트에 도달할 때변화의 경기장에 등장한다과거에 발판을 둔 메가트렌드와 달리메타트렌드는 미래로부터 우리에게 다가온다그것은 더 나은 것을 제공한다는 신호다메타트렌드를 인식하려면그것을 체계적인 필연성으로 감지해야 한다그리고 스스로 과감하게 변신해 그 속으로 휩쓸려 들어가야 한다. (80)

 

위기가 사람에게 주는 힘

 

이 책에서 얻은 가장 큰 수확은 위기에 대한 새로운 인식이다.

흔히들 위기(危機)’라는 말을 한자로 읽으면 위(위험)와 기(機 :기회)가 함께 있는 것을 말하면서 위기(危機)는 기회(機會)이기도 하다라고들 하는데그게 어떻게 해서 기회가 되는지를 이 책은 구체적으로 보여주고 있다.

 

위기는 삶에서 정말 중요한 것이 무엇인지 우리에게 가리켜 보여준다이때 위기는 순수한 실제 상황에서 사는 데 도움이 되는 진실을 우리에게 알려준다. (71)

 

위기는 사물을 다르게 바라볼 용기를 도발하기도 한다.

위기 상황에서 인간은 자신의 낡은 생각이나 감정과 결별함으로써 자신에게 충실해지는 법을 배울 수 있다.

위기가 우리를 있는 그대로 시험대에 올릴 때그 속에 커다란 선물이 들어있다우리가 그것을 받아들일 때 미래가 열린다. (73)

 

위기의 본질은 그것이 발생하는 차원에서는 해결할 수 없다는 것이다위기는 오로지 새로운 체계에서만 극복할 수 있다그러나 이 새로운 체계가 단순히 구체계의 연속이 되는 일은 전혀 없다. (75)

 

위기는 분출이다위기 시에는 오랫동안 문화 내부에서 전개되어 오던 미래 발전의 잠재요인이 드러난다억눌린 에너지가 분출된다.

마치 페스트가 창궐하던 대재앙의 시기에사회 내부에 잠자던 계몽주의와 인문주의 요소가 출현하는 것과 같다. (77)

 

위기는 빛이다위기는 사회적으로 어두운 지점을 환히 비춘다. (77)

 

위기는 방향 전환이다위기는 새로운 복잡성 차원(새롭고 역동적인 균형)을 가리키는 시스템으로 방향을 바꾸게 한다. (78)

 

이런 말에서 위기라는 말을 코로나로 바꿔보면위기가 기회라는 것이 확연히 보인다.

예컨대, ‘위기는 빛이다위기는 사회적으로 어두운 지점을 환히 비춘다.’ (77)라는 말을 살펴보자위기 즉 코로나로 인하여 그간 사람들이 관심을 갖지 않았던 이 사회의 어두운 부분들저소득층이나 소외 계층에 대한 관심을 갖게 되지 않았던가그러니 이 말이 그대로 맞아 떨어지는 것이다.

 

그밖에 코로나로 인한 부수적인 효과도 많이 찾아볼 수 있는데이런 것도 있다.

 

팬데믹은 놀라운 훈련코스다우리는 바이러스를 통해 우리 자신의 신체적 면역학이나 사회적 연대와 맞닥트리게 되며 궁극적으로는 전 세계나아가 모든 타문화와 마주치게 된다 .(98)

 

섬에 갇혀 있는 로빈슨 크루소는 자신을 개인으로 인식할 수 없었다그가 프라이데이를 만났을 때 비로소 이런 자기 인식에 성공했다. (98)

 

옛날 인간은 공동체에서 태어나 자신의 개성을 찾아야 했다오늘날 인간은 개인으로 태어나 공동체를 찾아야 한다.”(98)

 

 

밑줄 긋고 새겨볼 말들

 

레베카 솔닛

대규모 재난의 발생이 사회에 특이한 사회적 변혁을 일으킬 수 있고 대대적인 연대의식을 가져올 수 있다재난에 대한 저항의 순간에 인간은 자신의 한계를 뛰어넘는 경우가 많으며 인간의 집단적 생존본능이 활성화된다. (43)

 

인간은 타인과의 관계 속에서만 변화할 수 있는 것이다. (189)

 

다시이 책은?

 

이 책이 말하는 메타트렌드를 다시 살펴보자.

 

미래를 이해하기 위해 우리는 두 가지 현상을 -추세와 반추세를인지해야 한다그리고 그것을 초월하는 새로운 메타(Meta) 수준으로 끌어올려야 한다.(79)

 

그렇게 새로운 메타 수준으로 끌어올리기 위해어떻게 해야 하는가?

저자의 답과 기대는 이것이다.

 

코로나는 우리 활동의 의미에 관해 부드럽지만 단호한 물음을 던진다.

많은 사람은 다람쥐 쳇바퀴 돌 듯하는 과거로 돌아가지 않을 것이다그렇지 않은 사람도 최소한 의문을 품을 것이다.

그리고 자신의 위치를 재정립하거나 완전히 새로운 일을 만들어 낼 것이다.(111)

 

나 자신의 위치를 재정립하거나 완전히 새로운 일을 만들어 낼 것그게 요구되는 것이다그렇게 하면, ‘온갖 위기에도 불구하고 (상황들은나아졌으며어쩌면 위기로 인해 나아진 것인지도 모른다’ (59)는 말처럼코로나라는 위기는 전화위복의 상황을 만들어낼 것분명하다이 책은 그런 결단의 기회와 희망의 단초를 제공하고 있다.


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안녕? 나는 호모미디어쿠스야 - 현직 기자가 들려주는 AI시대 미디어 수업 자음과모음 청소년인문 23
노진호 지음 / 자음과모음 / 2022년 2월
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안녕 나는 호모미디어쿠스야

 

요즘 인류는 호모미디어쿠스야그런데 난?

 

지금의 인류를 매체를 이용하는 사람이라는 의미로 호모미디어쿠스라고 부른다.

 

그럼 나도 그런 호모미디어쿠스(Homo Mediacus)라고 불릴 수 있을까?

그게 이 책을 읽어가면서 들었던 의문이었다.

호모 사피엔스라는 말에는 조금도 의심의 여지가 없었던 난데호모미디어쿠스라는 말에는 적잖이 당황할 수밖에 없었다.

과연 내가 호모미디어쿠스에 속하는지아닌지?

 

이런 세상에 살고 있었구나!

 

나는 몰랐던 사실인데내가 살고 있는 시대가 바로 이런 시대였다.

그러니 시대 분간을 못하고 그저 내가 신석기나 철기시대에 살고 있지 않다는 것만 알고 있었던 모양이다내가 살고 있는 시대분명히 알아둔다.

 

뉴미디어의 시대 (73)

우리는 21세기를 살아가고 있다. 21세기는 뉴미디어의 시대다뉴미디어는 글자 그대로 새로운 미디어를 뜻한다기존의 전통적인 미디어와는 다른 속성을 가진다.

 

접속의 시대 (74)

인터넷을 시작으로 우리는 접속의 시대에 살고 있다스마트폰의 확산은 ‘24시간 접속의 시대를 활짝 열어놓았다미래학자 제레미 리프킨은 21세기를 아예 접속의 시대라고 규정한다.

 

웹 2.0 의 시대 (91, 133)

직접 영상이나 콘텐츠를 만들어서 블로그나 유튜브 등에 올리는 크리에이터를 1인 미디어라 부른다. (..........) 2000년 전후를 기점으로 조성되기 시작한 이러한 환경을 웹 2.0 의 시대라 한다.

 

개념 설명이 부족해서 검색해보니이런 설명이 등장한다.

 

2.0이란 이용자가 적극적으로 참여하여 정보/지식을 만들고 공유하는 열린 인터넷을 의미한다(삼성경제연구소, 2007).

웹 2.0은 웹과 관련된 새로운 기술문화그리고 경제 현상의 복합적인 변화를 포함하는 개념이다사용자 편의성을 강화한 새로운 기술의 활용정보의 생성 및 개방공유를 통한 직접적 가치 창출이를 통해 만들어진 새로운 문화 및 경제 현상을 통틀어 웹2.0으로 이해할 수 있다(LG경제연구소, 2009).

 

 

이 책으로미디어를 공부하자

 

매클루언의 미디어 개념 :

 

인간의 신체와 감각 기능을 확장하는 도구와 기술을 미디어라고 한다. (33)

즉 인간이 편하게 살기 위해 만들어낸 도구는 모두 미디어다.

 

바퀴와 자동차 - 발을 확장

망치와 드라이버컴퓨터 마우스 - 손을 확장

옷과 집 피부

안경 

손에 잡히는 물건이 아닌 인간의 경험과 사고를 확장하는 이데올로기나 이론 같은 정신적인 산물까지도 미디어로 본다.

 

그러니 매클루언의 미디어 개념은 굉장히 폭이 넓다.

우리가 세상과 접하는 여러 가지 방편들을 미디어로 간주하는 셈이다.

 

저자는 이에 더하여 문자를 꼽고 있는데문자를 인류사에서 가장 위대한 것이라 하면서 그 특징을 시간과 공간의 제약을 뛰어넘는 데서 찾고 있다.

 

재미있게 공부하는 미디어이걸 모르고 있었구나!

 

요하네스 구텐베르크는 1440년에 금속활자를 만들어 인쇄기술의 혁신을 이루었다.(63)

1455년에 인쇄한 1282쪽 분량의 구텐베르크 42행 성서는 유럽에서 가장 오래된 금속활자본으로 유명하다.

 

팟 캐스트 (73)

이 말 듣기는 많이 했는데그 의미를 제대로 모르고 있었다.

이제 라디오는 팟 캐스트로 듣는 시대가 되었다. (78)

 

디지털 노마드(디지털 유목민) :

노트북태블릿 PC, 스마트폰 같은 이동이 편리한 뉴미디어 기기의 등장은 미디어 소비 패턴 자체를 무의미하게 만들었는데자크 아달리는 장소에 구애받지 않고 이동하며 이런 저런 업무를 보는 우리를 가리켜 디지털 노마드(디지털 유목민)라 규정한다. (75)

 

OTT (77)

Over the Top

이때 Top이란 말은 TV 방송 수신기인 셋톱 박스를 말하는 것이다.

 

워치독가드독랩독 (91)

 

포스트 트루스 (Post Truth) (201)

실제로 일어난 일이나 진실보다는 감정이나 개인의 신념애 따라 믿고 행동하는 경향을 일컫는 말이다. ‘탈진실을 의미한다옥스퍼드 사전은 2016년 올해의 단어로 선정하기도 했다.

원하는 것만 믿고 보는 확증 편향이 심해지다 보니 뉴스가 진짜인지 가짜인지 우선 판단하기 보다는 일단 받아들이고 분노하는 것이다.

 

가짜 뉴스 :

학계에서는 이 말 대신 허위조작정보라는 구체적인 용어를 써야한다고 한다. (201)

 

스티븐 호킹 (169)

2014년 BBC와의 인터뷰에서

생물학적 진화 속도가 느린 인간이 인공지능과 경쟁할 수 없고 결국 대체될 것이라면서 완전한 인공지능 기술의 발전은 인류의 종말을 초래할 수 있다고 경고했다.

 

유튜브최초의 유튜브 (99)

 

낫놓고 기억자도 몰랐다메타 버스

 

메타 버스의 유형 -  가지 (144)

증강현실라이프 로깅거울 세계가상세계.

 

거울 세계는 차량 네비게이션이나 지도 애플리케이션을 생각하면 된다현실을 최대한 반영해 디지털로 옮기고 거기에 정보를 추가해 삶의 편의를 더하는 것이다.

 

거울 세계에 대하여는 이 책에서 이 설명을 듣고 비로소 그 개념이 이해되었다.

차량 네비게이션이 바로 거울 세계라는 것정말 이런 때 쓰는 말이 낫놓고 기억자도 모른다는 말이다차를 운전하면서 바로 앞에 두고도 그게 거울 세계라는 것을 몰랐으니 말이다.

 

우리는 타임지 선정 올해의 인물

 

우리도 모르는 사이에 우리는 타임지가 선정한 올해의 인물이 되었다.(98)

 

2006년 타임지는 올해의 인물로 당신(You)’을 선정했다실시간 소통이 가능한 인터넷 플랫폼 웹사이트에 참여해 집단 지성을 이루고 사회 발전에 공헌한 수많은 이들을 올해의 인물로 선정한 것이다.

 

이해에 필요한 영화들

 

<옥자> 78, <레디 플레이어 원> 146

<터미네이터> 170, <아이로봇> 170

<바이센테니얼 맨> 170, <브이 포 벤데타> 213

<D.P> 233, <슬기로운 감방생활> 233

<그린 북> 239, <공각 기동대 고스트 인 더 쉘> 241
<닥터 스트레인지> 241, <블랙 팬서> 242

 

다시이 책은? - 이제 나도 호모미디어쿠스야

 

이 책 우선 재미있게 읽힌다는 점강조하고 싶다.

그간 몰랐던 것들말은 들어 익숙했던 것들이지만 실상 정확히 몰랐던 것들 알게 되는 재미가 쏠쏠하다.

이런 것도’, ‘이렇구나!’, 무릎을 치면서 읽게 되는 책이며

그렇게 읽어가면서 그 안에 들어있는 정보들을 스펀지 같이 빨아들일 수 있어기뻤다.

 

나도 모르는 사이에 내가 뉴미디어의 시대(73), 접속의 시대(74), 웹 2.0 의 시대(91, 133)를 살아가고 있다니!

또한 내가 디지털 노마드(디지털 유목민)의 삶을 살아가고 있었으니내 앞에서 거울 세계가 펼쳐지고 있었다니!

 

그래서이제 그걸 깨닫는 나는이제 호모미디어쿠스가 된 거야.

그러니 더더욱 눈 똑바로 뜨고 세상 돌아가는 것 살피면서 살아야지.

정말 눈감으면 코베어간다는 속담 염두에 두고 살아가야지그래서 이제 다시는 청동기철기 시대로 돌아가는 일은 없어야겠지.

 

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