열심히 하지 않습니다.

열심히 하지 않습니다 - 격하게 솔직한 사노 요코의 근심 소멸 에세이
사노 요코 지음, 서혜영 옮김 / 을유문화사 / 2016년 3월

열심히 하지 않습니다.

책을 다 읽고 나서도, 책과 저자의 정체가 한 마디로 설명이 되지 않았다. 이 책 뭐지? 저자는 대체 누구지? 하는 의문이 남아있는 채로, 떼어서 책 사이에 끼워두었던 띠지를 다시 책에 걸치는 순간, 거기에 이런 글이 있었다.

“거침없는 솔직함으로 심각한 것도 가볍게 만드는 시크한 그녀가 왔다.”

바로 그거다. 그 말이 이 책을 설명해주고, 저자의 모습을 한마디로 묘사하는 것이다.

"심각한 것도 솔직함으로 가볍게 만든다!"

참. 좋은 재주다. 가지고 싶은 재주다.

더군다나 그것을 글로 풀어낼 수 있다니, 대단한 재주다.

심각한 것을 저자는 정말 가볍게 만들 수 있는가?

저자 사노 요코는 일본의 작가로, 그 이력이 독특하다.

일본제국주의가 한창 위세를 떨칠 시기에 중국에서 태어나 종전후 일본으로 건너왔다.

그 시기를 묘사한 대목이 있는데, 어머니를 추억하는 글 중 일부분이다.

<중국인이 집 안 살림을 들어내려고 차를 대놓고 신을 신은채로 집안에 들어왔을 때, 아이들을 조르르 세워놓고 엉망진창인 중국어로 “남편은 전사하고 나는 병든 몸에 보다시피 아이들도 많다. 부디 당신 아이가 있다면 사정을 봐 달라”고 콧물 눈물 닦아가며 한바탕 연극을,,,,,,>(41쪽)

물론 아버지가 전사한 것은 아니다. 그 부분을 유머러스하게 저자는 이렇게 표현한다,

“5분후에 집주변을 산책하던 ‘전사한’ 아버지는 콧노래를 부르며 돌아왔다.”(41쪽)

그렇게 과거를 회상하면서, 그 과거의 기억 – 얼마나 심각한 상황인가? - 을 가볍게, 가벼운 것으로 만드는 재주, 이 책에서 볼 수 있는 기쁨이다.

그 중의 하나.

<8년째 되는 해에 내 차는 깡충깡충 토끼마냥 뛰어 오르더니 굉장한 폭발음과 연기를 내면서 주유소 앞에서 죽었다.>(95쪽)

몰고 다니던 차가 더 이상 어찌해 볼 도리 없을 정도로 망가져 버렸다. 남들 같으면 펄쩍 펄쩍 뛰면서 화가 나는 상황인데, 저자는 그것을 가볍게 토끼마냥 가벼운 것으로 만들었다.

이런 생각해 내는 작가라면, 읽을 만하다.

그뿐이 아니다. 문장으로 상황을 가볍게 만드는 재주는 아무 것도 아니다. 저자의 생각의 깊이와 넓이가 독자들의 생각을 뛰어 넘어, 놀라게 한다.

지붕에 관한 묵상

<아무리 누추한 집에도 지붕은 있는 법이었다. 그래서 지붕이야기를 하겠다.

어떤 민족을 봐도 집에는 지붕이 얹혀있다. 대개의 지붕은 하늘을 향해 손을 모으는 형태로 되어 있다. 그것은 하늘을 향해 ‘부디 허락해 달라, 이 쩨쩨한 인간의 존재를’하고 비는 형상이다. 또는 해님에게 ‘이 지상에 바지런히 집을 짓고 사는 것을 봐 주세요. 그 은혜는 잊지 않겠습니다. 보세요. 이렇게 두 손을 모으고 있잖아요’라고 말하는 형상이라고 할 수 있다. 어쨌든 그것은 사람이 사람이었던 때의 겸손했던 마음을 형태로 나타낸 것이 아닐까 한다. 그런데 어느샌가 목수와는 격이 다른 건축가라는 것이 출현해 지붕을 치우고 평평하게 만들었다. 이것은 사람이게 한 겸손을 내던지고 하늘에 도전한 행위라고 할 수 있다. 해님에 대해 실례되게도 머리털이 없는 사람같은 건물이 일본에 쑥쑥 나기 시작한 거다.> (113-114쪽)

지붕의 형태를 보고 손을 모으고 하늘을 향해 빌고 있는 모습이라고 생각하는 사람은 과연 몇 명이나 될까? 나는 여기서 처음 본다.

사람얼굴을 구분해 내는 초인적인 능력

<사람이 사람의 얼굴을 구별할 수 있다는 것은, 생각해 보면 무섭다. 거의 비슷한 면적에 눈 두 개와 코 하나, 입 하나밖에 없지 않은가. 레이아웃도 절대로 바뀌지 않는다. 눈과 입의 위치가 반대인 사람은 없다. 그런데도 우리는 별안간 현관에 나타난 사람을 ,,,,,,착각하는 일 없이 대응한다. ....인간이란 굉장하다. 구별할 수 있는 능력만으로 충분하니까.> (126쪽)

얼마 전 인공지능 로봇은 고양이와 개를 구분하지 못한다는 기사를 읽은 적이 있다. 그런 인공지능 로봇이 사람을 구별할 수 있을까? 그러니 사람이 사람의 얼굴을 구별할 수 있다는 것 그 자체로 인간은 인간인 게다. 그야말로 초인적인 인간인 것이다.

주변부 인간에 신경써 본적이 있는지?

<어렸을 때, 영화를 보면 아무래도 석연치 않은 느낌이 있었다. 주인공이 아닌 인간의 인생은 너무 부당하게 다뤄지고 있는 것 같아서였다. 하지만 그런 느낌은 잠시뿐, 오직 주인공의 운명에만 마음 졸였다. 그런데 때때로 잊고 있던 주변 인간이 문득 되살아나곤 했다.>(132쪽)

저자는 더스틴 호프만의 연가를 보면서, 그런 주변부 인간 같은 그에게 마음이 쏠린다.

<사실 처음엔 코가 엄청 크고 키는 좀 모자라는 남자가 자신의 변변치 못한 인생의 드라마를, 힘껏 분발하여 연기하는 것을 보는 게 기뻤다. 왠지 중심인물이 아닌 나에게도 그 나름의 드라마를 세상이 허락해 줄 것 같다는 생각을 하게 해 줬기 때문이다.>

그런 생각 한번도 해 본적이 없는 나로서는 그저 그런 저자의 생각이 신기하기만 하다. 이렇게 힘들게 타이핑 하면서 기록할 생각까지 할 정도로.

다시 이 책은?

이 책은 겉으로 보면 가벼운 에세이다. 그러나 그냥 한번 읽어 넘어가는 것이 에세이 류의 특징이라면, 이 책은 당연히 그런 범주에서 벗어난다.

인생의 쓴 맛 단 맛을 다 본 사람이 건네주는 인생의 무게, 그러나 그 무거움을 그대로 건네지 않고 거기에 처방 하나를 덧붙여 놓았다.

<인생이 무겁습니까? 그래서 힘이 든다면 어디 이 책으로 가볍게 만들어 보시면 어떨까요?>

그런 저자의 목소리가 들릴 것 같은 책이다.

군주의 거울

군주의 거울, 키루스의 교육 - 아포리아 시대의 인문학 - 그리스 ㅣ 군주의 거울
김상근 지음 / 21세기북스 / 2016년 3월

군주의 거울

‘군주의 거울(Mirror for Princes)’이란?

이 책의 제목은 『군주의 거울(Mirror for Princes)』이다.

그렇다면 ‘군주의 거울’이란 어떤 의미일까?

‘군주의 거울’은 기원후 8세기, 카롤링거 왕조(Carolingian Dynasty) 시대에 본격적으로 등장한 인문학의 리더십 과정이다.

경쟁이 치열한 곳에서는 탁월한 리더에 대한 갈망과 기대가 싹트기 마련이다. 세상이 혼탁하면 할수록 대중의 흐트러진 마음을 다잡고, 나라의 미래 지향점을 제시할 수 있는 탁월한 리더를 갈구하게 된다. 그래서 기원후 8세기부터 중세 유럽 사회에서는 탁월한 리더를 양성하기 위한 특별한 인문학 교과과정이 개발되었다.

이 때 사용한 교재가, 크세노폰의 『키루스의 교육』, 헤로도토스의 『역사』, 투키디데스의 『펠로폰네소스 전쟁사』, 플라톤의 『국가』 이다.

아포리아 시대에 탄생한

그런데 이 ‘군주의 거울’이란 개념은 ‘아포리아’라는 개념을 전제하지 않고서는 이해할 수 없는 개념이다.

'아포리아'란 무엇일까? 저자는 아포리아의 개념을 몇 가지로 정리한다.

“어떻게 해 볼 수 없는 상태, 길 없음의 상태, 출구 없음의 상태.”(17쪽)

이것은 위기보다 더 심각한 상태다. 위기상황에서는 그래도 어떤 조치를 취해볼 수 있다. 그러나 아포리아 상태에서는 더 이상 어떤 조치를 취하는 것이 불가능하다.

그리스의 '아포리아'가 중세의 지혜로.

그리스는 신화의 나라, 철학과 민주주의의 고향, 예술의 요람으로 알려져 있다. 그러나 그런 그리스에 기원전 5세기 절체절명의 순간이 다가왔다.

바로 페르시아 전쟁의 발발이다. 그게 첫 번째 아포리아다.

두 번째 아포리아는 펠로폰네소스 전쟁이다.

그리고 세 번째 찾아온 아포리아는 소크라테스의 죽음이다.

그렇게 찾아온 세 번의 아포리아. 그런데 현명한 그리스국민은 그런 아포리아를 그냥 헛되이 보내지 않았다. 매번의 경우에 거기에 알맞은 기록을 남겨 아포리아 극복을 위해 노력한 것이다.

그래서 헤로도토스의 『역사』가 탄생하고, 『펠로폰네소스 전쟁사』, 『국가』 가 등장하게 돤 것이다. 『키루스의 교육』또한 마찬가지다.

그런 책들은 8세기 유럽에서 다시 사용이 된다.

군주의 거울, 왜 필요한가?

무엇보다도, 저자는 이 책을 우리 현실에 적용하고 있다. 과거 그리스와 유럽에서 사용되었던 군주의 거울을 이 시대에 다시 꺼낸 것은 그때의 현실과 지금 우리의 현실이 너무나 유사하다는 점이다. 그리스 시대에 있었던 아포리아, 또한 ‘군주의 거울’을 통하여 리더의 자세를 성찰하려 했던 그들의 지혜를 우리 현실에서 활용, 이 아포리아의 상황을 타개하고자 하는 바람은 비단 저자만의 생각이 아닐 것이다.

그래서 저자는 다음과 같은 말로, 리더의 중요성을 설파하고, 군주의 거울의 필요성을 재삼재사 강조한다.

<진정한 군주의 자격을 갖추지 못한 인물이 리더의 위치에 오르면 이런 문제가 발생한다는 것이다. 그를 믿고 따르는 백성들은 도탄에 빠지고, 그 사회는 아포리아에 처하게 된다. 행복에 대한 그릇된 생각을 가진 왕과 명예욕에 불타올라 불필요한 전쟁을 일으킨 군주, 그리고 물질에 대한 탐욕에서 벗어나지 못한 장군이 나라를 이끌면 그 나라는 쇄락을 면치 못하게 되고 온 국민이 고통의 시대를 살아가야 한다.> (81쪽)

2020 차이나 리포트

2020 차이나 리포트 - 중국을 통해 미래를 보다
성공경제연구소.SBS CNBC 지음 / 21세기북스 / 2016년 3월

2020 차이나 리포트

이 책은?

중국에 대한 눈을 제대로 뜨고 살펴보자는 책이다. 다. 미처 의식하지도 못한 사이 중국은 우리에게 위협적인 존재가 되어 버렸다. 그러나, 중국은 위협적인 면과 함께 거대한 인구와 성장 잠재력을 지닌 소비 시장으로서 기회를 우리에게 주고 있기도 하다. 그래서 중국을 어떤 전략으로 대하느냐에 따라 위기와 기회가 갈린다.

오랫동안 중국 경제를 연구해온 학자와 중국 비즈니스에 잔뼈가 굵은 현장 경영자들이 모인 집단인 성공경제연구소에서 이런 요청에 답하기 위해 연구하고 토론한 내용을 이 책에 담아 놓았다.

중국은 변화중

이 책이 가장 강조하고 있는 것은 바로 중국의 변화이다. 중국은 지금 경제면에서 대전환을 하고 있다,

이러한 중국 경제 구조의 전환은 다음 세 가지로 요약될 수 있다.

첫째, 기존 ‘초고속 성장’ 정책에서 ‘중고속 성장’ 정책으로의 변화이다.

둘째, ‘세계의 공장’에서 ‘세계의 소비 시장’으로의 역할 변화이다. 중국은 이를 통해 이제 세계의 주 소비 시장 역할을 하게 되었다.

셋째, ‘자본 수입국’에서 ‘자본 수출국’으로의 변화이다. 중국이 자본 수출국으로 변모하는 모습은 최근 국내 투자 시장에 진출한 중국 벤처캐피털의 사례로도 실감나게 살펴볼 수 있을 정도이다. (18쪽)

중국에 대한 생각도 변화해야

이러한 중국의 변화는 우리에게 위기와 기회의 양 측면을 동시에 생각하지 않을 수 없게 한다,

위기는 중국으로의 중간재와 자본재 수출이 감소하고 있다는 점이다. 그결과 제조업이 급속하게 위축이 되었다.

기회적인 측면으로는 첫째, 소비재와 서비스 분야 수출이 증가한 것을 들 수 있으며, 둘째로는 중국발 대규모 투자 유입등이 그것이다. 이 두가지 기회 요인들은 현재 진행형으로 점점 커지고 있다는 것이다. (18쪽)

이 책의 기본 관점 – 중국을 인정하자

이 책은 중국과의 관계에서 다만 현재의 상황만 고찰하는 것이 아니다.

중국과 우리나라의 오랜 역사를 살펴보면서 우리가 가지고 있던 고정관념을 타파하고 중국을 새로 보라고 한다. 그런 관점의 제시가 신선하다.

이 책은 우리와 중국의 관계를 병자호란의 시점부터 살펴보고 있다.

병자호란의 발발 원인이 무엇인가?

이 책은 다른 원인보다도 먼저 조선의 의사 결정과정에 난기류가 흐르고 있었음을 지적한다.(123쪽)

이런 의사결정에 있어서의 난맥상이 결국 국가 경쟁력의 쇠퇴를 이끌었고 결국 병자호란을 야기했다는 것이다.

이 책은 그런 의사결정의 난맥상을 ‘박스 사고’라는 개념으로 시작한다.

박스 사고란 사람들의 경험이나 신념으로 인해 생기는 근시안적 또는 고착적 사고를 말한다. 한마디로 자신의 생각의 박스 속에서 세상을 바라보는 사고를 말한다.(125쪽) 우리 흔히 하는 말로 우물안 개구리식 세상 바라보기라 할까?

그런 시각을 가지고 당시 명나라를 제치고 중국을 제패하려고 하는 청나라를 무시하고 상대하지 않으려 했다. 결국은 청나라의 군대가 한양을 단 며칠만에 점령해 버린 것이다.

이 책은 그런 역사적 사실에서부터 시작하여, 중국을 인정하자고 주장한다.

“모든 변화의 시작은 ‘인정하기’에서부터 시작된다.”(133쪽)

당시 청나라의 잠재력을 알아보지 못하고, 아니 알아도 인정하지 않으려했던 과오를 다시는 되풀이 하지 말고 중국을 새롭게 보자는 것이다.

결혼 전에는 미처 몰랐던 것들

결혼 전에는 미처 몰랐던 것들 - 행복한 결혼생활을 꿈꾸는 남녀를 위한 평생연애법
염소연 지음 / 시너지북 / 2016년 3월

결혼 전에는 미처 몰랐던 것들

이 책은?

문제없는 삶이 어디 있으랴?

그런 말은 삶 전반적인 것에만 해당하는 것이 아니라, 결혼 생활도 마찬가지다.

문제없는 결혼생활이 어디 있으랴?

사람 사는 데는 설령 그곳이 직장이든, 또는 결혼생활이든 모두다 문제가 있다. 그래서 이런 책이 필요한 것이다.

그런데 삶 자체도 그렇지만 결혼생활에 정답이 있는 것은 아니다.

누군가 한번 자기가 살아보니 이렇더라, 하고 답을 제시해 준다 할지라도 그것이 모두다에게 적용되는 것은 아니다. 결국 결혼 생활은 두 당사자가 같이 해결해야 할 문제인데, 이런 책이 얼마나 효과가 있을까, 하는 의문을 가지고 읽었다.

이 책의 내용은?

저자는 결혼 9년차 신부이다. 목욕탕에서 만난 할머니들은 아직도 새댁이라고 부른다한다.

그러니 이 책은 결혼 9년차 시선으로 본 결혼생활에 대한 조언쯤 되겠다.

그래서 어떤 이야기들은 조금 더 숙성시켜 놓았으면 좋았겠다 싶은 것도 있었다.

뭐 그러한 것들이 어떠한 것인지를 밝히고 싶지 않지만, 그런 것들도 있다는 것, 분명하다.

그런데 한편으로 생각해보면, 9년차의 눈으로 본 조언도 의미 있겠다 싶다.

생각해보니, 1년차 주부에게 30년 결혼 생활 한 사람이 이래라 저래라 하면, 어떻게 들을까?

30년차의 의견은 아마 세대 차이라 생각하고 받아들이기 망설일 것이다.

어차피 결혼 생활에 정답은 없는 것이니까. 그 연차에 맞는 생각이 오히려 같은 연배에게 맞는 것이 아닐까 생각이 들었다.

그래서 이 책은 9년차 주부가 주는 조언을 9년차 주부가 살아가면서 어려움 겪을 때, 읽고  무언가 가이드 라인이 되기에 적절한 책으로 생각이 된다.

그러니 이 책은 누군가에게는 결혼을 결혼 전에 생각했던 환상을 깨는 책이 될 것이며, 또는 누군가에겐 그 반대로 그 환상을 완성하는 책이라 할 수 있다.

블로그 글쓰기 - 언어로 짓는 집, 블로그

블로그 글쓰기 - 파워 블로그의 첫걸음
이재범 지음 / 평단(평단문화사) / 2016년 3월

블로그 글쓰기 - 언어로 짓는 집, 블로그

블로그를 집이라고 한다면, 그 재료는 무엇일까?

당연히 글이다. 글로 집을 짓는 것이다.

그러면 글로 집을 지을 때에 어떻게 해야 할까? 또 주의해야 할 사항은 어떤 것이 있을까?

여기에 그 해답이 있다.

저자는 어떤 사람?

이 책은 파워 블로거인 저자 이재범이 밝혀놓는 글로 집짓기, 블로그 글쓰기 방법에 관한 것이다.

그래서 먼저 궁금한 것은 과연 저자는 어떤 사람인가 하는 점이다.

저자 소개를 보니, 핑크팬더라는 닉네임으로 활동하고 있는 파워블로거이다. 책을 읽은 후에는 한 권도 빠짐없이 서평을 쓰고 있다, 1 년에 200여 권의 책을 읽고 블로그에 글을 올린다.

그래서 지금까지 올린 서평만 해도 1,000편이 넘는다는 것, 대단한 열정의 소유자임에 분명하다.

그가 밝히는 글쓰기의 첫걸음 - 어떻게 쓰는 것일까?

그런 실전을 통해 글쓰기를 하고 있는 저자인만큼 이 책에는 실용성 있는 다양한 글쓰기 비법이 담겨 있다.

책을 본격적으로 읽기 전에 먼저 목차를 살펴보았다.

저자의 아이디어인지, 그 목차의 내용이 다른 책들의 경우보다 더 상세하게 작성되어 있다. 그래서 목차를 보면, 글쓰기를 어떻게 해야 하는지를 한 눈에 알 수 있다.

예컨대 ‘첫 번째 글쓰기’를 살펴보자,

그 세부 내역은 다음과 같다.

우선 시작하라

쓰고 싶은 것을 써라

친구와 대화하듯이 써라

자신의 경험부터 써라

시간을 투자하라

이 소제목을 읽으면서 글쓰기 시작은 어떻게 해야 하는지 알 수 있다.

글쓰기가 어렵지 않게 들린다.

그래서 목차 활용법, 나중에 책을 다 읽고난 다음에 실전으로 글쓰기를 하게 된다면, 분명 글쓰다 막힐 경우가 생길 것이다. 그러한 때에 이 책의 목차를 훑어보면 바로 어떤 점이 문제인가를 알 수 있게 될 것이고, 해법을 찾아낼 수 있을 것이다.

블로그 글쓰기의 실용적 접근

이 책은 블로그를 운영하는 데 있어서 실용적으로 접근하고 있다.

그래서 순수한 글쓰기 – 이런 분류가 가능할지 모르겠으나 – 와는 그 접근방법이 다르다.

그래서 이런 조언이 가능해진다.

욕을 먹을 수 있다 (150쪽)

생각처럼 글이 나오지 않아도 써라 (156쪽)

제목은 섹시하게 (183쪽)

사진으로 보완·강조하라 (270쪽)

다시 이 책은?

이 책은 블로그를 운영하고 있는 저자가 파워블로거가 되기까지의 노하우를 전수해 주는 책이다.

그래서 글쓰기에 관한 것은 물론 쓴 글을 어떻게 독자들에게 잘 보이도록 하느냐, 까지 블로그 운영에 있어서 주의해야 할 점을 밝혀 놓고 있다.

물론 그 기본은 글쓰기이다. 저자의 글쓰기에 대한 노력, 그것이 독자들에게 고스란히 전해지고 있는 책이라 할 수 있겠다.