하호 아이들의 가르침 먼 미래까기 이어지길....

하호 아이들은 왜 학교가 좋을까? - 장주식 선생님과 하호분교 아이들이 살아가는 이야기
장주식 지음 / 철수와영희 / 2008년 12월

[하호 아이들의 가르침 먼 미래까기 이어지길....] 

시골 분교에서 아이들을 사랑으로 가르치는 교사의 이야기는 언제 읽어도 마음 따뜻하다. 그런 따뜻함이 있다고 하더라도 도시에서 학교를 다니는 아이들에게는 그림의 떡과 같다. 나 역시 도시에 사는 한 사람이고 나의 자녀들도 도시의 학교를 분주하게 다니는 많은 아이들 가운데 한 일원이다. 난 모범생이었던가? 선생들에게 핀잔듣지 않고 지냈으니 얼추 모범생이었는지 모르지만 늘 가슴 한 구석이 텅 비어있는듯 혹은 떠도는 활기를 그리워하는 듯...나 역시 입시 지옥에서 허덕이던 도시의 한 학생이었다. 그래서인지, 부모가 되어서 아이를 키우면서 교육다운 교육을 하는 사람들의 소식에 목이 메인다. 현실 속에서 그들의 삶이 그다지 보편화 되지 못해서 더더욱 그러하리라... 

 아침이면 6시 즈음에 졸린 눈을 비비고 일어나서 제일 먼저 라디오를 켜고 커피를 한 잔 마신다. 조금은 세상 돌아가는 폼새를 알자고 듣는 아침 방송에서 일제고사를 보지 않았다고 징계를 당한 시골초등학교장의 소식이 들려왔다. 일제고사..시작된지 얼마되지도 않은 일제고사가 초등학교에서부터 서열화를 시작하는구나 싶었는데, 이를 실시하지 않은 교사는 물론 학교장까지 이렇게 징계를 하는 행태까지 보인다니 가슴이 답답해지는 아침이었다.  그리고 나서 손에 든 책이 [하하 아이들은 왜 학교가 좋을까?]였다. 아이들 10중에 9은 학교가 재미없다고 하는데 학교가 좋다고 하는 아이들이 있으니 이 아이들은 왜 학교를 좋아할까 ? 어떤 이유에서일까? 궁금하지 않을 수가 없었다. 

솔직한 심정으로 하호의 아이들은 선택받은 아이들..이라는 생각이 들었다. 그만큼 부러웠다. 부모든 교사든 아이들에게 교육을 하면서 가장 크게 가슴에 담은 것은 무엇인가 생각해보지 않을 수없다. 예전에야 학교에서 배운게 다라고 여겼지만 지금은 학교는 거쳐가는 곳이고 배우는 것은 학원에서 선행으로 그리고 평가는 학교의 시험을 통해서라고 여기는 사람이 적지 않다. 그럴 수 밖에 없는 것이 학교가 주가 아니라 거쳐가는 관문과 최총 어느 대학을 나왔는가가 인생을 좌우하는 무시할 수 없는 잣대가 되었으니 그렇다. 그렇지만 우리는 모두 다 알고 있다. 마음 한구석에 허한 부분은 바로 우리가 아이들에게 가르치는 교육이 너무 부실한데서 온다는 것을... 

 자연에서 하늘을 벗삼고 땅을 벗삼아 자신이 보고 듣고 느끼는 것을 그대로 글로 담아내는 하호의 아이들, 시험을 통한 경쟁보다는 나와 다른 표현을 하는 벗을 칭찬하고 배우고자 하는 마음을 배워가는 아이들을 보면서 가슴이 찡해왔다. 이런 것이 교육인데 21세기의 최첨단을 살고 있다는 우리는 과연 무엇을 아이들에게 가르치고 배우게 하는가....우리 나라의 교육을 어디로 가는가...개탄하지 않을 수 없었다. 

하호의 아이들과 그들을 자연의 순리대로 가르치는 교사의 일상을 보면서 다시 한번 주위를 둘러보지 않을 수 없었다. 현재와 미래 중에서 우리가 선택해야 할 것이 눈 앞에 보이는 현재인지 혹은 100년이고 1000년이고 이어줄 미래의 끈인지...하호의 아이들에게 주었던 그 가르침이 빠르게 돌아가는 생활에서 소멸되지 않기를 바라는 마음이다.

번뇌하는 천재 화가 신윤복, 그를 통해 보는 우리 작품

소설 신윤복
백금남 지음 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2008년 11월

[번뇌하는 천재 화가 신윤복,그를 통해 보는 우리 작품 ]

얼마 전 텔레비전 방송을 통해서 많은 사람들이 관심을 갖고 봤던 드라마 중에 김홍도와 신윤복의 이야기를 다룬 작품이 있었다. 드라마화 되기 전에 이미 베스트셀러를 기록하면서 많은 사람들이 관심의 대상이 되었던 원작을 나 역시 읽었기에 구지 텔레비전 작품은 시청하지 않았다 .김홍도에 대한 많은 자료가 있는 반면 그와 동시대에 살았다는 혜원 신윤복에 대한 자료는 거의 없다고 한다. 사실 학교에서 작품을 보면서도 별다른 생각을 하지 않았는데 그에 대한 자료가 그렇게도 없는지는 몰랐다. 그렇기에 신윤복을 여성으로까지 상상하는 작품이 나오기까지 했는가 보다. 사실 여성 신윤복을 생각하면서 정말 놀라지 않을 수 없었다. 알려진 사실이 없기때문에 이런 상상까지 가능한 것일까? 그렇기에 김홍도와 신윤복의 사랑도 가능하게 되는 것일까?하는 혼란이 없지 않았었다. 

이 작품의 저자는 여성으로써 당시에 인정받지 못하는 천재화가 신윤복이 아니라 시대의 고지식함으로 자신의 작품세계를 인정받지 못하는 화가 신윤복에 더 많은 중점을 두었다. 그렇기에 마치 신윤복의 스승 최북처럼 혹은 장승업과 같은 화가처럼 시대에 편승하지 못하고 방황하고 자신을 질책하면서 살게되는 신윤복의 삶이 더 처절하게 그려졌는지도 모르겠다.   

조선의 유교 중심 사회에서는 통용되지 않는 것들이 많았었다. 신분제도의 벽이 그러했고 여성과 남성에 대한 차별, 원하는 것을 마음대로 말하거나 그릴 수도 없는 폐쇄성이 그러했다. 혜원 신윤복이 가장 힘들어했던 것은 원하는 것을 마음대로 표현해내지 못하는 시대의 폐쇄성이 가장 큰 이유였으리라. 자신이 원하는 것과는 달리 그려야만 하는 강요된 순간이라면 이를 무심하게 받아들이고 그림을 팔아 부를 누리던가 혹은 아에 절필해 버릴 수도 있다. 그렇지만 그림이 인생의 전부였던 혜원에게는 절필도 혹은 원치 않는 그림을 그려 파는 부의 축적도 선택할 수 없는 것들이었다.  

작품 간간이 보여지는 당대 화가의 그림을 살펴보는 것은 이 작품을 읽는 또 하나의 묘미가 된다. 같은 주제를 가지고 그리게 되는 김홍도와 신윤복의 그림을 살펴보는 것도 재미있지만 이들의 작품 외에 생소한 작품을 더 엿보게 되는 부분이 마음에 든다. 김득신, 김응환, 강세황, 안견, 윤두서, 정선 등의 작품도 소소하게 보게 된다. 책에 실린 그림들은 수록목록리스트를 통해서 다시 한번 찾아 볼 수도 있다.  

서양의 내노라 하는 미술작가의 작품전이나 혹은 박물관 전등에 유아부터 많은 사람들이 찾는다고 한다. 막상 가서 보면 주요 작품은 모두 빠지고 몇 안되는 작품을 배열해 놓은 것에 실망을 하면서도 사람들은 그 유명세를 쫓아 전시회를 다니기도 한다. 나 역시 아이들과 그런 작품전을 찾기는 하지만 늘 아쉬운 것이 우리 작품을 근사하게 만날 수 있는 전시회가 부족하다는 것이다. 박물관에서 소개되는 몇점, 혹은 간송미술관 처럼 몇몇 전시관이 아니면 쉽게 만날 수 없는 것이 너무 안타깝다. 우리도 우리 미술가를 테마로 전시회를 한번 열 만도 한데...처절하게 한평생을 살다간 시대의 반항아, 신윤복을 통해서 우리 미술에 대한 여러가지 생각도 함께 해보게 된다.

잃어버린 10년, 더 이상 일본만의 거품경제 이야기가 아니다.

하게타카 2
마야마 진 지음, 이윤정 옮김 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2008년 12월

[잃어버린 10년, 더 이상 일본만의 거품경제 이야기가 아니다.] 

경제에는 관심도 없고 아는 것도 없는 나같은 사람에게는 하루하루를 열심히 사는게 다인 줄 알았다. 얼마전까지 경제대공황을 예견하는 지금과 같은 상황이 벌어지기 전까지는 말이다..미국의 부동산 시장이 휘청거리자 정말 거짓말처럼 전세계가 휘청거리고 있는 현실을 보고 세계의 경제가 얼마나 미국의 그것에 좌지우지 되고 있는가 싶은 생각이 들었다. 

이런 경제적 혼란이 오기전부터 곤두박질치는 주가에 개미투자자들까지 초긴장상태였다고 한다. 내 주위에도 그런 사람들이 적지 않음을 보곤한다. 그런 가운데 경제적 현상을 예견했던 몇몇의 인터넷블로거에 대한 관심이 증폭되고 있었다. 그 가운데 얼굴없는 경제대통령 미네르바의 예견에 사람들은 모두 관심을 집중하고 있었고 나처럼 아무것도 모르는 사람도 그의 이름을 모르지 않게 되었다. 그의 추천작이라고 해서 이참에 나도 경제에 대한 눈을 떠보고자 읽기 시작한 책이 바로 하게타카이다. 사실 쉽지 않은 내용을 끙끙대면서 읽고읽는 중에 '미네르바 구속'에 대한 소식이 전파를 타고 글려왔고 인터넷상의 그의 글에 대해 구속을 하느냐 마느냐에 따른 찬반논란이 끊이지 않고 있다. 30대를 넘은 사람들이라면 요즘의 이런 소식에 관심을 갖지 않고는 못배길 것이다.  

이런 현실 속에서 하게타카는 현실인지 아닌지 정말 혼란스럽게 다가오는 소설이었다. 일본의 잃어버린 10년(1991년~2002년)을 배경으로 했다는 작품. 일본의 이 10년이 과연 어떤 의미인지 사전 지식이 부족한 나로써는 찾아보지 않을 수 없었다. 이 기간동안 일본은 그동안 쌓인 거품경제로 인해 주식 가격과 부동산 가격이 급락하면서 많은 은행과 기업이 도산했다고 한다. 또한 그 기간동안 일본의 경제성장률은 0%였다고 한다. 이러한 상황을 배경으로 부실 기업을 매각하는 인물과 매입하는 인물간의 치열한 두뇌싸움이 벌어지는 것이 이 작품의 주내용이다. 이 작품은 일본드라마로도 제작되어 괴장한 인기를 얻었다고 하는데 경제적 지식이 부족한 사람들에게는 생소한 경제용어나 이들의 두뇌싸움이 그리 만만하지는 않는 것 같다. 그래도 조금만 풀어나가고 나면 이들이 벌이는 이 과정 속에서 감동을 줄 수 있는 부분이 있다면 그것은 주인공들이 자신의 이익을 위해서가 아니라 쓰러진 기업을 다시 일으키는 그 과정때문이 아닌가 싶다. 기업이 산다는 것은 기업을 주인을 살리는 것이 아니라 그 속의 구성원인 많은 사원들이 함께 일어나는 것이고 그런 과정을 통해서 경제도 다시 살아날 수 있기 때문이다.  

사실 작품을 읽으면서 소설 이라기 보다는 이것이 바로 지금의 현실이라는 생각이 들었다. 일본이 먼저 겪었던 거품경제의 살도려내기가 이제는 세계적인 문제가 된 듯하고 그 가운데 우리 나라도 자유롭지 않다고 생각된다.  현실에서도 그러하듯 기존의 권력을 쥐려는 기득권 세력과 곪아터진 상처를 도려내고 새살을 돋아내게 하려는 새력간의 갈등이 이 작품에서도 드러난다. 경제적 위기가 오고 도려내야 할 상처가 있다면 진실을 알려주고 함께 노력해야 할거라고 본다. 괜찮다..안정적이다..라는 말을 믿는 사람들이 이제 많지 않다. 과거에는 권력층에서 공표하는 말을 고지곧대로 믿기도 했지만 현대 사회의 민중들은 더 이상 그런 무지를 안고 살지는 않는다. 올해는 경제가 더 어렵다는 말을 실감하면서 쉽게 끝나지 않을 현재의 상황을 현명하게 대처해 나갈 수 있는 지도층의 바른 정책을 간절히 바라는 마음이다.

역사의 흐름에 큰 영향력을 끼친 물고기, 대구?

대구 이야기 - 세계 역사를 바꾼 물고기 ㅣ 인문 그림책 5
마크 쿨란스키 지음, 이선오 옮김, S.D. 쉰들러 그림, 임웅 감수 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2006년 12월

[역사의 흐름에 큰 영향력을 끼친 물고기, 대구?]

인류가 발전하는데는 우리가 생각하는  것보다 훨씬 많은 것들이 영향을 주고 받았다. 너무도 편리한 현재의 삶에서 하찮게 보이던 것들이 과거에는 인류 역사의 흐름을 좌지우지할 만큼 엄청난 영향력을 발휘하기도 한다. 얼마 전에 고래가 마을의 성장과 변화에 어떤 영향력을 끼치는가를 다룬 책을 보면서도 놀랐는데 이번에는 대구 이야기를 통해서 세계사 흐름의 변화를 살펴보고 또 한번 놀라지 않을 수 없었다. 

입이 크고 못생긴 대구라는 물고기의 생태는 물론 많은 수를 자랑하던 대구가 대륙간의 교류에 어떤 영향을 끼쳤는지를 보면 정말 신기하다. 지금이야 교통수단이 발달해서 먼 나라도 비행기만 타면 쉽게 가지만 예전에는 바다를 건너 먼곳까지 항해를 한다는 것은 쉽지 않은 일이었다. 가장 큰 문제는 역시 양식. 북유럽의 바이킹들이 이제껏 가보지 못한 먼곳까지의 항해를 위해서 필요한 식량으로 대구가 유용했다고 한다. 말린 대구는 단백질이 풍부하고 잘 상하지도 않는단다. 그렇게 해서 바이킹들이 간 곳은 북아메리카. 바이킹이후  북아메리카로 진출한 바스크족이 아메리카 일대의 풍부한 대구떼가 있는 비밀어장을 지키기 위한 노력을 했고 유럽인들은 바스크족덕분에 유럽 사람들이 처음으로 맛난 물고기를 맛보았다고 한다. 처음에는 말린 건대구가 다였디면 나중에는 이 대구를 좀더 맛있게 먹기 위해서 다양한 요리법이 발달하고 당방면으로 쓰이게 된다. 

바이킹도 콜롬버스도 영국의 청교도들도 아메리카로 모이게 한 것은 바로 대구라니.물론 전부는 아니겠지만 세계사에 영향력을 주었다는 것은 인정해야 할 사실인듯하다. 식탁에 오르면 그냥 맛있다고 먹고만 말았던 대구에 이런 엄청난 역사의 흐림이 숨어있었다니..읽으면서도 신기하고 놀랍다는 생각이 든다. 지금은 너무 첨단시대라서 큰 영향력이 아니면 명함도 못내미는데 이렇게 발달 과정에서 영향력을 주는 것들은 지금의 우리가 상상하는 것보다 더 민감하고 중요한 듯하다. 

그렇지만..이 세상에 영원한 것은 없다. 그 많던 대구, 너무 널려있어서 하찮게 여겨질 정도였던 대구가 이제는 부족 현상을 보일 정도라고 한다. 이것이 어디 대구의 경우 뿐이랴..인류는 물고기 한 종류에 의해서 역사의 흐름을 새로이 쓸 정도였고 지금 이렇게 많은 발전을 해왔다. 아무리 위대한 듯해도 그 시작을 바로 자연속에서라는 것을 잊지 않는다면 이제는 받은 만큼ㄴ 돌려주고 지켜내기 위한 준비도 해야 할 듯하다.  

현재와 미래를 잇는 힘이 있는 부족의 이야기

사라진 마을 ㅣ 미래그림책 50
앤 그리팔코니 지음, 카디르 넬슨 그림, 이선오 옮김 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2006년 12월

[현재와 미래를 잇는 힘이 있는 부족의 이야기] 

작년 12월 1일이 세계 인권의 날이었던가? 우연히 아이들의 그림책을 보다가 세계 인권의 날을 찾아보고 아이들과 많은 이야기를 나누었었다. 피부색이 다르던지 종교가 다르던지 나와 다른 남을 함부로 대하는 사람들에 대해서 분노할 줄 알아야 했기 때문이었다. 

이 책 역시 인권이 유린된 아프리카의 사라진 한 마을의 이야기를 담고 있다. 아프리카 토착민을 사냥해서 노예로 삼던 사람들이 있었던 때가 있다. 야오부족 역시 노예 상인을 두려워하면 자신들의 조상들에게 마을의 안전을 빌고 또 빈다. 그러나 노예 상인들이 마을을 향해 오는 날은 피해가지 않았다. 그때 지혜를 발휘한 한 여인과 용기있는 한 할머니 덕분에 마을 사람들은 모두 위기를 피할 수 있었다. 노예 상인들에게는 사라진 마을이지만 진정 이들의 마을은 사라지지 않았음을 책의 처음과 끝을 통해서 알 수 있다. 끊임없이 아이들에게 조상의 위대함과 용기에 대해서 이야기 해주는 이들이 있으니... 

그림과 글 모두 마음을 울리는 힘이 있는 책이었다. 광주리를 머리에 이고 아쉬워하면서 뒤를 쳐다보는 아이. 소녀가 바라는 것은 과연 무엇인지 생각해 보게 하는 그림이었다. 야오 부족의 검은 피부를 나타내기 위한 그물같은 선처리라든가 인물의 표정을 섬세하게 나타낸 것 등이 오랜동안 마음에 남는다. 

 야오 부족이 부족을 향해 부족의 안녕을 기원하는 부분에서는 주술적이라든가 미개하다든 느낌보다는 어딘지 우리민족이 조상을 섬기는 그런 부분과 통한다는 느낌도 든다. 지금 우리는 형식적으로 차례나 제사를 지내는 면이 없지 않아있지만 그래도 우리의 뿌리를 잊지 않고 그렇기에 과거와 미래를 연결하는 힘을 잊지 않는게 아닌가? 야오 부족이 자신들의 이야기를 아이들에게 끝없이 해주는 것도 과거와 미래를 연결하는 그 힘을 잊지 않고 있기 때문이리라. 지금이야 노예상인이 없다고는 하지만 그래도 지구상에 남아있는 인종차별에 대해서는 잊지 말아야 할 부분인 듯하다. 이들이 자신의 조상에게 부족의 안녕을 기원하듯 이제는 우리 인류가 모두의 안녕을 기원하는 때가 와야 하지 않을까...