-
-
이토록 불편한 진실 - 7가지 테마로 본 인류 사회의 기만과 위선
태지향 지음 / 구텐베르크 / 2025년 2월
평점 :
서평] 이토록 불편한 진실/7가지 테마로 본 인류 사회의 기만과 위선
<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

우리가 옳다고 믿었던 것들이 정말 옳은 것일까? 질문하고 의심하라, 그리고 저항하라. 7가지 테마로 본 인류 사회의 기만과 위선. [이토록 불편한 진실]. 우리 인류사회에서 무엇을 이야기하는 것인가에대한 궁금증과, 우리 알고 있는 진실이 과연 진실일까에 대한 의구심이 강하게 일게 한다.
태지향 작가의 [이토록 불편한 진실]에서는 우리가 진실이라고 믿고 있었던 것들에 대해 다시 생각하게 하고, 어쩌면 다른 각도에서 생각하지 못했던 지점을 확인하는 기회를 준다, 철학이라는 것에 대해 난해하고, 이해하기 힘든 학문이라는 생각을 하게 되지만 철학이라는 학문에서 인간의 본성이라는 부분에 대한 위로를 얻게 되기도 한다. 종교의 탄생과 변화에 대해서도 꽤 진지하게 다가간다. 우리는 우리가 알고 있는 것들이 진실, 혹은 선이라는 이름으로 결정지어 놓는다. 좋거나 나쁘다는 개념으로 정의를 내리고 내가 살고 있는 집단의 폐쇄성을 고수하고 다른 것에 대하여 극도로 예민하고 이단시 하고 악으로 규정짓는다. 이것이 얼마나 위험한 생각인지에 대한 고민을 해야 한다. 국가는 우리에게 하나의 구심점을 가지게 하는 강력한 힘을 가지고 있다. 그리고 정치는 그 구심점이 조화를 이룰 수 있도록 돕는데 그 목적이 있다고 생각이 된다. 그러나 저자는 [이토록 불편한 진실]에서 정치가 지향하는 것은 권력이고 권력이 지향하는 것은 자신의 영속성이며, 나머지는 차선이거나 위선이라고 말한다. 이 부분에서 우리의 정치계에서 이루어지고 보여지는 많은 것들은 우리가 정치인은 국가를 위해서, 혹은 국민을 대변하는 데있어야 한다는 정의와는 괴리감이 있는 것도 사실이다. 이 부분에 있어 저자가 말하는 것에 대한 의미 역시 무시할 수 없는 단면이다.
이밖에 [이토록 불편한 진실]에서 다루는 것들은 우리 사회 전반적인 모습, 인간적인 모습에서 어떤 것이 진실인지, 거짓인지를 구분하고, 구별하는 것에 대해 매우 진지하다. 철학과 예술, 종교, 국가, 정치, 자유와 평등, 민주와 독재등 다양한 측면에서 우리가 알고 있는 진실들이 어쩌면 내가 만들어 놓은 하나의 오류일 수도 있음을 발견하게 된다. 저자는 이러한 다양한 진실 속에서 인간적인 것이 이성이나 법보다 중요하다는 사실을 강조한다. ,
우리가 알고 옳다고 믿고 있는 것들이 어떤 오류가 있고, 그것이 불편하게 다가오는 이유들에 대하여 알게 하면서 나는 어떠한 사고로 어떤 진실함을 추구하는 가에 대한 생각을 하게 된다. 어떤 사실이나 사건을 접하게 되면 먼저 결과를 바라보기 보다는 그 과정에 무었이 있었는지에 대한 것을 살피지 못한다. 그러나 그 과정에는 그 결과에 이르게 되는 요인들이 있기에 결코 무시할 수 없는 부분이기도 하다.
인간은 듣고 싶은 것만 듣고, 보고 싶은 것만 본다는 말이 있다. 이것이 얼마나 위험한 발상인지 생각해야 한다. 진실에 다가가기에는 너무도 불편한 사실들을 적나라하게 날 것 그대로 말해주는 것에 대해 [이토록 불편한 진실]은 상당히 불편하게 다가갈 수도 있다. 그러나 한번 쯤은 진지하게 생각해 봐야 할 것임은 분명하다. 우리가 믿어왔던 신념이나 가치에 대해서.
[이토록 불편한 진실]은 시간을 두고 꽤 진지하게 읽어야 될 책이다. 나는 아마도 이토록 불편한 진실에 대해 좀더 진지하게 다가가게 될 것이다.
<도서내용 중>
p28. 볼테르가 오류에도 그 나름의 장점이 있다 라고 말했듯이, 우리가 말하는 진리에도 모순이 있을 수 있다. 이같이 인간은 진리와 오류를 동시에 마주하며, 그 사이에서 위안을 얻는다. 형이상학의 장점은 이러한 상반된 두 개념의 조화속에서 인간에게 새로운 통찰을 제공하고 우리의 사고를 확장시키는 것이다

p98. 우리가 삶을 지겨워 하면서도 사랑함은 삶속에 어떤 가치가 있어서가 아니라, 우리가 삶에 아름더운 가치를 부여하기 때문이다. 그와 같이 우리가 죽음을 무서워 하고 경멸함은 ,죽음에 어떤 가치가 없어서가 아니라, 우리가 죽음에 공포와 같은 어두운 가치를 잘못 부여하기 때문이다. 결국 삶과 죽음이란 담백한 자연 현상이지만, 무지 때문에 또는 어떤 목적을 위해 우리가 그 본질을 왜곡한 것일 뿐이다.

p253. 정치가 지향하는 것은 권력이고, 권력이 지향하는 것은 자신의 영속성이다. 나머지는 모두 차선이거나 위선이다. 극단적으로 들릴 수 있겠지만, 이것이 세상이 항상 힘들고 시끄러운 이유다. 그러므로 민주 시민의 주권이란 나라의 주인이 되기전에 먼저 자기가 자기의 주인이 되는 것이다.
p356. 우리에게는 이러한 인간적인 것들이 세상에서 위대하다고 하는 거창한 도덕이나 윤리, 그리고 이성이나 법보다 중요하다. 왜냐하면 인간적인 것들은 위대하다는 것들에 존재 할 수 없는 오류나 사소함, 저급함 같이 사람들이 숨기고 싶어하는 것들이지만, 사실은 우리에게 가장 중요한 본성이나 본능이기 때문이다.
