AI 감각 수업

AI 감각 수업
나도움.박길영 지음 / 책스미스 / 2026년 6월

서평] AI 감각 수업

<본 서평은 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다>

말그대로 현대는 AI시대다. 챗GPT부터 제미나이, 문서를 편집해 주는 다양한 AI가 하나씩하나씩 새로움을 넘어 현실에서 사용할 수 있어야 되는 시대다. 아주 간단히 정리된 문서를 스캔하고 AI프로그램에게 어떤 기관의 어느정도의 임원들에게 전달하기 위해 기관에서 잘 쓰는 용어로 보고서 만들어줘 하면 이건 흡족함을 넘어 뿌듯함까지 장착하게 한다. 이 AI도 얼마전 남편이 사용해보고 너무 만족스러워 나에게 알려준 AI다. 업무를 조금 더 편하게, 빠른 시간에 그것도 고퀄리티로 만들어 내준다. 시대의 흐름에서 이것 또한 놓칠 수 없다.

[AI 감각 수업]은 나도움, 박길영 두 작가가 강의장에서 만난 사람이 건넨 “저만 모르는 것 같아서요”라는 질문을 통해 AI시대에 AI를 사람이 어떻게 다가가고 활용할 것이가. 거기에서 사람은 어떤 역할을 하고 AI를 대하는 사람의 감각을 되짚게 한다.

[AI 감각 수업]은 총 8개교시로 구분하고 각교시마다 AI 감각을 배우게 한다. 1교시 -두려움감각(도태되지 않으려면 마주해야 할 것) 2교시-질문감각(AI를 내편으로 만드는 유일한 무기) 3교시-의심감각(그럴듯한 거짓말에 속지 않는 법) 4교시-책임감각(내이름이 부끄러워지지 않으려면) 5교시-경계감각(선을 넘는 순간 잃게 되는 것들) 6교시-경험감각(AI가 절대 훔쳐갈 수 없는 나만의 자산) 7교시-타이밍감각(언제 AI를 끄고 내 손을 써야 할까) 8교시-사람감각(결국 모든 도구는 사람을 향한다)

도서는 AI가 가진 수많은 가능성을 가지고 있다. 그 가능성중에서 무엇을 어떻게 고를지는 사람에게 달려있다. 우리는 AI를 맹신하는 경향이 있다. AI는 완벽한 판단자가 아니며, 자연스러운 문장속에서 인간 스스로 그문장의 진위를 판단할 수 있어야 한다. 자연스러움에 속을 수 있다. 그렇기에 매끄러운 문장속에 있는 진위를 비판하고 검증할 수 있어야 한다. 마지막 검수 버튼이라는 책임감각은 AI를 활용하는 최종판단과 책임은 사용자에게 있음을 강조한다. 즉 AI의 가능성에 의지하여 활용하는 것은 빠름을 얻을 수 있으나 책임에 대한 부분은 인간에게 있음을 놓치면 안된다.

[AI 감각 수업]에서는 AI를 어떻게 사용할 것인가를 넘어 AI를 어떻게 대해야 하는가 라는 질문속에서 AI를 대할 때 정직함으로 대하라고 말한다. AI를 대할 때 두려움보다는 어디서 멈춰야 할지, 어디서 한번 더 확인해야 할지를 알아야 한다. 중요한 부분에서 원문을 찾아 대조해 보는 것부터 내 말로 고쳐쓰는 흐름이 AI를 안전하고 유용하게 사용할 수 있다.

AI시대, 시대가 너무 빠르게 변하고 이제는 AI라는 용어자체가 어색하지 않은 시대다. 나이를 먹어가고, 나이먹어 AI앞에서 조금은 두려움이라는 감각이 앞서기도 하지만 두려움이라는 감정으로 피해버리기에는 우리시대가 용납하기 조금 힘들다. 그렇다면 어떻게 AI와 친해질 것이가. [AI 감각 수업]은 우리 시대에 AI를 어떻게 다룰 것인가에 대해서 AI라는 기술적인 측면에서 바라보기 보다는 인간적인 감각을 통해 AI시대에 속도의 흐름속에서 책임감있는 인간이라는 감각들을 다시한번 짚어보게 한다.

<도서내용 중>

p30. AI도 마찬가지였다. AI는 많은 가능성을 보여준다. 하지만 그 가능성 중 무엇을 고를지는 사람에게 달려있다. 밭에 많은 씨앗이 있어도, 어떤 씨앗을 뿌릴지는 농부의 선택이다. 어떤 열매를 맺을지도 농부의선택이다.

p35, 하지만 AI는 완벽한 판단자가 아니다. 자연스럽게 말하다고 해서 모두 사실은 아니다. 그럴듯한 문장을 만든다고 해서 맥락까지 책임지는 것은 아니다.

p82. AI가 너무 자연스럽게 말할 때, 우리는 더욱 천천히 읽어야 한다. 그 자연스러움에 속지 않기 위해서가 아니라, 그 자연스러움을 제대로 활용하기 위해서일 것이다. 좋은 도구는 사람을 빠르게 만든다. 하지만 진정 좋은 사용자는 빠른 도구 앞에서도 잠깐 멈출 줄 아는 지혜를 가진 사람이다.

P143. 좋은 결과물을 얻는 사람은 버튼을 잘 누르는 사람만이 아니었다. 실패한 결과물을 많이 볼 수 있는 사람이었다. 비슷한 파일들 사이에서 미세한 차이를 알아차리는 사람이었다. 아깝지만 버릴 수 있는 사람이었다.

월급이 답이다

월급이 답이다
김규철 지음 / 작가의집 / 2026년 6월

서평] 월급이 답이다 / 김규철

<본 서평은 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다>

월급쟁이가 답인가? 사업하는 것이 답인가. 그것에 대한 정답은 무엇인가. 나는 개인적이으로 월급쟁이가 답이다에 한표를 던지는 사람이다. 직장생활도 오래해 왔고, 개인적인 사업도 해볼만큼 해봤다. 그래서 나는 후배들이나 우리 아이들에게도 직장생활만큼 좋은 것은 없다고 자신있게 말한다. 그렇다고 내가 주장하는 바가 정답은 아닐 수도 있으니.

유한양행 23년차 월급쟁이라고 자신을 이야기하는 김규철 작가의 [월급이 답이다]는 직장생활을 하는 많은 사람들에게 지혜롭게 직장생활을 해 나가고 그 안에서 자신만의 삶의 지혜를 배워 갈 수 있는 길을 안내한다. 작가는 네이버 ‘빙하착 착득거’라는 블로그를 통해 자격증 실전후기를 기록하고 있다.

작가는 건축관련, 산림과 안전, 농업과 관련된 자격증등을 100개를 취득한다. 퇴근하고, 새벽에 출근하는 시간에 공부하며 책을 읽어 나간다. 자기계발서에 한정되지 않은 그는 배워간다는 것이 주는 의미를 말한다. 나이가 들수록 익숙함에, 자신만의 틀에 갇히게 된다고 이야기 한다. 어떻게 살아야 가는가에 대한 정곡을 찌른다.

직장생활을 하는 것은 결코 쉬운 시간은 아님을 안다. 많은 사람들과의 부대낌도 쉽지 않고, 맡겨진 업무에 대한 성과에 대한 부담은 이루말할 수 없다. 새로운 영역을 개척해야 하는 경우가 생긴다면 이는 더큰 무게로 다가온다. 작가는 [월급이 답이다]에서 직장생활을 하면서 매월 받게 되는 월급의 구조를 분석해준다. 국민연금, 건강보험 부분은 고개가 끄덕여 지는 부분이다. 개인사업을 하면 이 부분은 엄청 큰 부담임을 알기에.

[월급이 답이다]에서 저자는 직장생활을 하면서 매달 꼬박꼬닥 들어오는 월급에 대한 가치를 발견하게 하고, 직장이라는 안정적인 공간안에서 자신의 미래를 위한 준비를 어떻게 해야 하는지에 대한 길을 안내한다. 직장생활을 열심히 하는 것만을 말하지 않는다. 직장생활을 하면서 중요하게 작용하는 인간관계에 대한 영업맨으로서의 사례는 성공은 진심을 담은 성실함과 꾸준함. 거절에 대한 두려움 보다는 두려움을 넘어서는 자신만의 꾸준함을 이야기 한다.

[월급이 답이다]는 월급으로 뭔가 투자를 한다거나 재테크를 해서 큰 성과를 이뤘다거나 뭐 그런 이야기를 하지 않는다. 저자는 투자에서, 자격증 시험에서도 실패경험이 있는 사람이다. 그럴 때 자신이 무너졌을 때 옆에 있어준 사람에게 부끄럽지 않은 사람이 되는 것이 중요하다고 하는 부분은 우리의 삶에서 어쩐지 놓치면 안되는 부분이라는 생각을 해본다.

잠시 멈추는 것, 잘 멈추는 것, 멈춰서 자신의 시간을 잘 체크하는 것, 그리고 인간관계에서 우리가 간과해서는 안되는 부분을 다시 짚어준다.

직장생활을 이제시작하는 사람들, 직장생활을 어느정도 해 내고 있는 사람들. 그들 모두에게 응원의 박수를 보낸다. 그리고 나에게도. 잘 해내고 있는 우리 모두를 칭찬합니다.

<도서내용 중>

p52. 12년 차가 0차로 돌아가면 무엇이 남는가. 경력은 새로 쌓아야 하고, 관계는 처음부터 다시 시작해야 한다. 지금 이 자리가 불편하더라도, 여기서 쌓은 것들을 들고 나갈 수는 없다. 떠나는 순간 그것들은 회사에 남는다.

p54. 달리는 것만이 능력이 아니다. 멈추는 것도 능력이다. 제대로 멈춰야 다시 제대로 달릴 수 있다. 노인도 항구도 돌아온 뒤에는 잠을 잤다. 다음 바다를 위해서. 사람은 시스템으로 단단해지고, 관계로 살아남는다.

p113. 원칙을 세우는 것보다 어려운 건. 그 원칙을 내가 지키는 것이다. 그리고 그보다 더 어려운 건, 내가 무너졌을 때 옆에 있어준 사람에게 부끄럽지 않은 사람이 되는 것이다.

p132. 나이가 들수록 우리는 조금씩 굳어진다. 여기서 나이는 꼭 늙음을 뜻하는게 아니다. 살아가면서 쌓이는 시간 모두를 말한다. 의식하지 않으면 사람은 자신만의 틀에 갇힌다. 익숙한 것만 보고, 비슷한 생각만 하게 된다.

너에게 이 계절을 보여 주고 싶어

너에게 이 계절을 보여 주고 싶어
찌롱 지음 / 부크럼 / 2026년 6월

서평] 너에게 이 계절을 보여 주고 싶어/부크럼/찌롱작가

<본 서평은 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다>

일단 마음이 복잡하고, 조금 쉬어가는 시간이 필요한 때에 다가온 [너에게 이 계절을 보여주고 싶어]. 어떤 많은 글밥보다는 짧은 글들속에서, 혹은 편안한 그림속에서 지금의 내 복잡한 심경을 조금 쉬어가게 해 줄 필요가 있다.

솔방울 맨션에서 세상을 편안함으로 마주하게 하는 주인공들 대장 꿀이, 꺽이, 덕구, 덕팔이, 더지. 세상에는 이 친구들처럼 내안에 수많은 인격들이 함께 한다. 믿음직한 대장같은, 간혹 말썽꾸러기가 나타나기도 하고, 다정다감함으로 포장하기도 하고, 나 소심해 하면서 나 스스로를 조금은 조용하게 만들어 보기도 하고, 그러다 더지처럼 이것저것 호기심 발동을 하면서 세상을 바라보기도 한다. 이 다섯명의 친구들이 나라는 생각을 해봤다.

우리는 우리가 사는 세상을, 혹은 시간을 간혹 놓치고 산다. 흐드러지게 핀 꽃을 바라보는 시간이나, 빗속을 아무생각없이, 혹은 내 마음속 자잘한 걱정들도 흘러가면 좋겠다고 생각할 수 있는 시간들,

여름 한가운데에서 우리만의 눈부신 순간을 담아보는 것도 그렇고. 다시는 오지 않을 오늘이니까 라는 말이 내 시선을 사로잡는다.

가을의 황혼과 겨울의 추위속에서 따뜻함을 만들어 가고, 그 시간 속에서 우리는 우리만의 여유와 여백을 만들어 간다.

계절계절을 보내면서 내 옆에 있는 지기들과의 순간을 나누고, 순간의 흐름속에서 나를 찾아가고, 그 안에서 소소함의 소중함을 두손가득 담아보고, 하루하루 내가 보내는 순간들이, 오늘이라는 시간들이 추억으로 남는 것을 종종 깨닫는다. 그래서 오늘을 참 예쁘게, 많이 사랑하고 많이 나누어야 한다.

[너에게 이 계절을 보여주고 싶어]는 길지 않은 글들속에서 내 하루를 돌아보게 한다. 페이지 페이지에 담긴 그림들이 글들이 어쩌면 그렇게 편안함으로 다가오는지. 매순간이 조용하고 평안하지만은 않지만 그 속에서 나를 쉬어가게 해주는 순간이 있다는 것이 감사하다는 생각을 하는 지금이다.

너무 숨가쁘게 사람들과 부대끼고, 일에 치여 조금 지쳐있는 나! [너에게 이 계절을 보여주고 싶어]의 누리섬 속의 솔방울 멘션의 친구들이 나를 바라보며, 수고했어, 잠시 쉬어가는 건 어때 하며 속삭여준다.

리셋 유어 마인드

리셋 유어 마인드 - 반복되는 루틴에 가려진 내 안의 잠재력과 마주하는 법
마리오 알론소 푸이그 지음, 성소희 옮김 / 오픈도어북스 / 2026년 6월

서평] 리셋 유어 마인드/반복되는 루틴에 가려진 내 안의 잠재력과 마주하는 법

<본 서평은 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다>

[리셋 유어 마인드]는 심리학과 뇌과학을 기반으로 한 자기계발 연구와 교육에 전념해 온 마리오 알론소 푸이그의 저서로 인간의 뇌에 대해 좌뇌, 우뇌의 역할을 중심으로 뇌과학적인 측면에서 분석하고, 좌뇌와 우뇌를 통해 사고하고 그 사고안에서 정답을 찾아내는 과정을 안내한다.

보통 학교나 사회생활을 하게 되는 과정에서 마주하게 되는 현실은 좌뇌적 사고를 통해 분석하며, 논리적인 접근을 이해하게 된다. 그런반면 우뇌는 경험과 관계속에서 만나게 되는 좌뇌의 현실적인것과는 차이가 있는 감정적인 요인으로 작용하게 된다. 우리스스로 어떤 문제에 직면했을 때 논리적으로 정답을 찾아가는 과정이 우세한 것은 좌뇌의 영향력이 크기 때문이다.

[리셋 유어 마인드]에서 강조하는 것은 사람이 좌뇌와 우뇌의 역할을 벗어나 인간적인 측면에서 자신의 행동에 대한 책임과 행동의 결과까지도 분석하고 고려해야 한다는 것이다. 나또한 성선설이나 성악설을 믿는 것은 아니지만 어떤 분위기에서 성장하고 교육을 받는가에 따라 사람의 행동 양상도 달라지고 인성도 달라진다고 생각한다. 행운과 악운을 바라보는 시선도 마찬가지다. 행운과 악운을 어떤식으로 받아들이고 전개하는 가에 따라 우리의 행동이 미치는 영향은 또 달라질 수 있다. 저자는 개인의 도덕성은 유전만으로 결정되지 않는다, 환경과 교육에 따라 얼마든지 변할 수 있다고 말한다.

저자는 [리셋 유어 마인드]에서 인간의 뇌는 가소성이 있다고 말한다. 외부환경과 경혐에 따라 인간의 방향성은 다양하게, 또 끊임없이 변화할 수 있다. 이를 통해 단정적으로 고정된 개인이 아닌 변화를 추구할 수 있는 것이다. 즉 자신의 경험이나 습관이 고정된 것이 아니기에 자신이 추구하는 방향에 따라, 또 자신이 얼마나 노력하는 가에 따라 변화될 수 있다.

좌뇌는 특정한 행동과 결과의 이유를 단정짓는다. 즉 증거를 만들어 낸다. 그러나 우뇌는 왜 그렇게 행동하게 되는지, 그행동들이 어떤 결과로 이어질지에 대한 부분까지 알고 있다.

우리는 어떤 인물이나 사건들에 대해 쉽게 단정짓는다. 그저 단편적인, 표면적으로 나타나는 것들이 정답이라는 오류를 범하기도 한다. 특히 저자가 예시를 보여준 부모가 무심결에 나타난 아이의 특정행동을 아이자체의 문제로 바라보는 부분에서는 상당히 심도있는 고민을 하게 한다.

우리는 우리가 내리는 판단이나 결정들이 옳다는 생각을 한다. 과연 그럴까 하는 생각으로 이어진다. 뇌과학적인 측면에서 바라보는 우리의 사고의 전환. 내가 보고 믿고 있는 것들을 과연 올바르게 판단하고 더 나은 방향으로 내 삶을 설계하는가에 대한 진지함을 만나게 되는 시간이다.

과학이라는 분야가 더해지고 논리적인 해석이 더해지면 어쩐지 좀더 복잡해지는 기분이다. [리셋 유어 마인드]역시 어렵지 않지만 꽤 시간을 들여 이해해야 할 부분들이 있다.

<도서내용 중>

p65. 사람이라면 자기 행동에 책임을 져야하며, 행동의 결과도 고려해야 한다. 아울러 특정행동이 되풀이 되지 않기를 바란다면 원인이 무엇인지 파악하려는 노력부터 해야 한다. 개인적으로 선하거나 악하게 태어나는 사람이 따로 있다는 생각에 동의하지 않는다. 마찬가지로 행운과 악운을 타고나는 사람이 따로 있다는 발상에도 회의적이다. 개인의 도덕성은 오로지 유전만으로 결정된다고 생각하지 않는다. 환경과 교육도 그렇다고 본다. 이들 요소 모두 우리의 행동에 커다란 영향을 미칠 수는 있지만 삶을 송두리째 결정하지는 못한다.

p124. 좌뇌는 특정한 행동과 결과의 이유를 ‘그럴듯하게’설명하는 ‘증거’를 만들어 낸다. 하지만 우뇌는 진실을 알고 있다. 정말로 무엇 때문에 우리가 그렇게 행동하며, 너무나 싫어하는 결과가 어떻게 나타나는지도 잘 안다.

p198. 부모는 무심결에 아이의 특정행동이 잘못됐다는 메시지 대신 아이 자체에 문제가 있다는메시지를 보내곤 한다.

[100자평] 내면 근력

내면 근력
짐 머피 지음, 지여울 옮김 / 윌북 / 2026년 4월

높은 성과와 더 나은 삶의 방향을 찾아가기 위해 내면근력을 키워야 한다. 그 내면근력을 키우는 방법에 대해 배울 수 있는 책.