히말라야 도서관 - 교육이 너희를 구원하리라

히말라야 도서관 - 세계 오지에 3천 개의 도서관, 백만 권의 희망을 전한 한 사나이 이야기
존 우드 지음, 이명혜 옮김 / 세종(세종서적) / 2008년 1월

히말라야 도서관, 이 책은 정말 재미있는 책입니다. 재미라고 하면 감동, 웃음, 스릴, 공포 따위를 말하는 것일 텐데 당연히도 히말라야 도서관에는 이 모든 것들이 담겨 있습니다. 그렇기 때문에 저는 이 책을 여지껏 읽은 에세이 중에서는 첫번째로, 모든 책 중에서는 다섯 손가락 안에 드는 명저로 꼽습니다.

책의 저자 존우드는 한때 자본의 화신이었습니다. 돈으로 만든 배를 타고 지옥으로 항해하는 자본의 왕국 아메리카 출신이며 그 배의 선장이라 할 수 있는 Microsoft의 마케팅 이사이기도 했습니다. 직장을 관두기 직전에는 아시아 지역 마케팅 책임자로 승진해 베이징으로 발령이 났는데 바로 중국 인민들의 배속에 정품 Windows를 쳐넣어 돈을 쥐어짜내기 위해서였습니다.  

물론 존 우드를 악인이라 볼 수는 없습니다. 그는 단지 Microsoft라는 거대한 조직의 구성원에 불과했으니까요. 인간이 단체에 속하게 되면 사회 현실과 밀고 당기는 윤리적 긴장감이 약해지기 마련입니다. 일명 '어쩔 수 없었다'라고나 할까?  

영화 '더 리더'에서 케이트 윈슬렛이 성당에 갇힌 포로들을 끝까지 지켜 모두를 불타 죽게 만든 것도 바로 이런 것 아니겠습니까. 그녀는 그저 포로들을 감시하는 책임자로서 맡은 바 임무를 다했던 것 뿐이었습니다.

그런데 느슨했던 긴장이 팽팽해지고 사회적 책임과 윤리의식이 다시금 눈뜨게 되는 계기가 있습니다. 그것은 도저히 부인할 수도, 숨길 수도 없는 압도적인 현실을 목격하고 난 뒤 부터 입니다. 존 우드가 네팔 여행에서 경험한 것이 바로 이런 것 이었습니다.

존 우드는 네팔 여행에서 돌아온 뒤 직장을 때려 칩니다. 그리고 Room to Read라는 근사한 단체를 결성합니다. 가난한 네팔 아이들에게 읽을 책을 보내주기로 결심한 것입니다. 존 우드는 MS에서 배운대로 '더 많이 더 빨리 더 열심히'를 외치며 Room to Read를 키워 나갑니다.  폭넓은 인맥을 활용하여 기부자를 포섭하고 여러 단체, 기관들과 공격적으로 관계를 맺어 자금을 확보하기 시작합니다. 이렇게 해서 조그만 눈 한줌에 불과했던 Room to Read는 몇년 새에 수 많은 사람들이 후원하는 주요한 사회적 기구로 거듭나게 됩니다.

Room to Read가 대단한 것은 빵이 아닌 책을 보내기로 결정했다는 것입니다. - 이 사업은 나중에 학교를 지어주는 사업으로 확장되는데 이것은 Room to Read가 이 사회의 근본적인 문제를 정확하게 파악하고 있었다는 것을 의미합니다.  

사회를 바꿀 수 있는 방법에는 돈, 정치, 기술 등 여러가지가 있습니다만 이 세계를 뿌리부터 바꿀 수 있는 방법은 교육이 유일합니다. 

정치와 기술이 진보해 온 세상이 골고루 혜택 받을 수 있는 세상이 온다하더라도, 보다 더 갖겠다는 욕망이 당연시되고 나눔을 거부하며 자기만 살면 된다는 생각이 여전히 존재한다면 그 사회는 반드시 예전의 모습으로 돌아가 버립니다.  

하지만 교육이라면 근본적인 치료제가 될 수 있습니다. 정치나 기술은 이 세상의 겉모습을 바꾸지만 교육은 인간 자체를 변화시키기 때문입니다.게다가 그것이 아직 때묻지 않은 어린이들을 대상으로 한다면 어떻게 될까요? 이 세상은 실로 엄청난 가능성을 잉태하게 되는 것입니다.
 
히말라야 도서관을 읽으면서 얼마나 많은 눈물을 참았는지 모릅니다. 이 세상에 돈이 없어서, 학교가 없어서, 책이 없어서 공부를 못하는 사람들이 있다면 그것을 정상적인 사회라고 볼 수 있을까요? 꿈이 있는 어린이들이 생계를 위해 귀중한 시간을 낭비해야만 하는 사회가 있다면 그것을 인간의 사회라고 볼 수 있을까요?  

저는 강남과 강북의 사교육 문제를 얘기하는 것이 아닙니다. 책 한권, 비를 피할 지붕 한 점이 없어 공부를 못하는 아이들 얘기를 하고 있는 것입니다.

이 책을 읽고 난 뒤 한 가지 목표가 생겼습니다.  

'공부를 하고 싶은 마음이 있다면 누구든 돈 걱정 없이 공부할 수 있는 세상'을 만드는 것.

책을 내려놓고 침대에 누워 눈을 감고 조용히. 그렇게 누워있는데 문득 회사를 다니는 것도 글을 쓰는 것도 밥을 먹는 것도 숨을 쉬는 것도 화를 내는 것도 슬퍼하는 것도 웃는 것도  

모두 모두 모두, 사실은 이 한 가지를 위해서가 아니었나... 하는 생각이 들었습니다. 

삼국지 - 상산 조자룡 편

한 나라 말기, 용맹과 지혜를 두루 갖춘 장수가 한 명 있었습니다. 창을 꼬나들고 말에 올라 적진을 향해 돌진하면 용감무쌍, 감히 막아서는 자가 없었고 아비규환 전마의 소용돌이 속에선 그의 임기응변을 따를 자가 없었습니다.  

한편 일상 속에는 청렴과 결백, 절제와 겸손이 바다를 이뤘습니다. 공을 이룬 뒤에는 절대 뽐내지 않았고 다른 장군들을 시샘해 알력 다툼을 벌이지도 않았습니다. 게다가 천수까지 누리며 척박한 촉한의 인재풀을 오래오래 채웠던 사나이. 이름은 조 운. 자는 자룡. 사람들은 그의 고향을 앞에 붙여 '상산 조자룡'이라 불렀습니다.

조자룡은 흔히 아는 것처럼 '오호 장군'이 아니었습니다. 사실 '오호 장군'이라는 말은 역사적으로 존재하지 않습니다. 당시 촉나라는 네 명의 최고위급 장군을 두고 있었는데 순서는 관우, 장비, 마초, 황충 순이었습니다. 말하자면 '사호 장군'이었던 셈입니다. 장판에서 목숨을 걸고 태자를 지킨 상산 조자룡이었으나 익주 정벌에서 뒤 늦게 얻은 황충 보다도 낮은 자리에 있었던 것 입니다. 

물론 소설은 달랐습니다. 조자룡에 대해 우리가 가지고 있는 이미지의 대부분, 그리고 민간에서 '오호 장군'을 만들어 낸 것도 전부 '삼국지연의' 탓입니다. 소설 속에서 조자룡이 보여준 활약은 오호 장군이 아니라 오호 장군 할아버지가 와도 당해낼 수 없을 정도였습니다. 그 중 클라이막스는 단연 장판 싸움에서 태자 아두를 구한 일입니다.

당시 유비는 신야라는 조그만 성을 근거로하는 궁색한 군주였습니다. 그나마도 버리고 도망가야 했는데 조조의 대군이 그를 죽이기 위해 돌진하고 있었기 때문 입니다. 한시가 바쁜 상황이었지만 유비는 여지없이 꼰대 기질을 드러냅니다.  

신야성의 백성들을 데리고 가야 겠다는 것이었습니다. 이리하여 유비군의 꽁무니에는 줄줄이 사탕, 비엔나 소세지 처럼 수 많은 백성들이 꼬리를 잇기 시작했습니다. 그러니 장판에서 조조의 대군을 맞닥 뜨린 것은 당연한 결과 였습니다.

조조군을 보자, 유비는 처자식을 버리고 도망가기 시작했습니다. 정말 어지간히 밑에 사람을 괴롭히는 인물입니다. 이 때 조운은 버려진 태자 아두를 품에 안고 감부인을 호위하여 조조의 백만 대군을 헤집기 시작합니다.  

필마단기. 용과 범의 기세가 불을 뿜었습니다. 창 질 한 번에 수십명의 적군이 쓰러졌습니다. 너무 많은 적군을 죽여 창날이 무뎌지자 때마침 나타난 하후은을 일격에 베어버리고 조조의 보검 청강검을 탈취 했습니다. 조조군은 졸지에 자기 주인의 칼에 맞아 죽는 억울한 귀신이 됐습니다. 가까스로 조자룡이 장판교에 도착하자 그 유명한 장비의 장판교 싸움이 시작 됩니다. 그래서 조자룡은 무사히 아두를 안고 유비 앞에 나아갈 수 있었습니다.

유비는 태자를 받아들자 냅다 땅에 던져 버립니다. 그러더니 '어찌 자식 따위가 내 귀하고 용맹한 장수 하나에 비할 수 있단 말인가!'하며 목숨을 걸었던 조자룡을 위해 펑펑 눈물을 흘립니다.  

다 죽어가는 상황에서도 역시 정치인은 정치인. 유비의 터프가이 쇼에 감복한 조자룡은 눈물을 흘리며 충성을 다짐합니다.

자룡이 아두를 구한 것은 이것이 끝이 아닙니다. 훗날 손부인이 태자를 납치하여 오나라로 돌아갈 때 감히 추격해 왕후의 앞을 가로 막은 것도 자룡 이었습니다. 그 어린 태자의 은덕 이었는지 자룡은 선대와 후대 황제를 두루 섬긴 촉한 최후의 오호장군이 됩니다.

조자룡이 마음을 끄는 이유는 다른데 있지 않습니다. 군웅할거, 모략과 음모, 배신이 판을 치는 혼란기에 묵묵히 한 사람을 섬긴 충직함. 하지만 조자룡이 신화화 되는 것은 절제와 겸손, 청렴과 결백 등 오늘날 결코 이룰 수 없는 것들에 대한 반동적 욕망이 투영된 결과이기도 합니다.

'그 토록 순결한 일은 조자룡같은 영웅이나 할 수 있지. 우리같은 사람들이 무슨수로 따라갈 수 있겠나. 이래저래 때를 묻히고 사는 것이 오히려 자연스러운 거라네. 허허허' 이렇게 너털 웃음을 웃고 나면 온갖 악행은 정당화 되고 맙니다.  

그래서 깨끗한 사람이 영웅이 되는 사회는 그닥 바람직한 사회가 아닙니다. 그것은 이 세계가 얼마나 타락했는지에 대한 방증이기 때문입니다.

미셸 푸코 - 신입은 언제나 피곤해

미셸 푸코 ㅣ 살림지식총서 25
양운덕 지음 / 살림 / 2003년 8월

푸코의 철학을 한 권의 책으로 파악한다는 것은 꿈같은 일이다. 그럼에도 불구하고 이처럼 얇은 책이 유행하는 것은 시험 전날 기출문제를 보는 수험생의 마음. 그래, 그런 불가능한 현실 앞에서도 근거없는 요행을 바라는 인간의 욕망을 캐치했기 때문이 아닐까?  

물론 나 또한 이런 욕망을 이겨내지 못했다. 3,300원, 94페이지의 책을 읽고 난 뒤에는 푸코를 전부 알 수 있다는 기대에 잔뜩 부풀어 있었으니까. 그래서 결론은? 두말 안해도 다 아시겠지.

하지만 인상 깊은 사실은 푸코가 말한 '시선의 권력'이라는 것에 대해 뭔가 깨달은게 있다는 것이다. 이 짧은 책에서도.  

나는 언제나 조직 사회에 갓 진입한 신입들이 겪는 이유없는 피로감에 대해 궁금해 했다. 사실이 그렇지 않은가 신입 사원들 그리고 갓 자대배치를 받은 이등병들은 할 일이라는게 아무것도 없다. 데드라인이 닥친 원고를 마감하는 일도, 2011년 Product Roadmap을 짜는 것도, 대항군에 맞서 봉쇄선을 배치하는 것도 그들의 일과는 거리가 멀다.  

한마디로 신입사원은 책임을 져야 한다는 관료사회 최대의 의무로부터 자유로운 것이다. 그럼에도 불구하고 그들의 피로는 극심하다. 가만히 앉아만 있어도 줄줄 에너지가 빠져나가는 것 같은 느낌이 들곤 하지 않은가?

그럼 왜일까? 바로 눈치를 보기 때문이다. 그런데 눈치를 본다는 것은 논리적인 행동이 아니다. 그건 그냥 감이다. 그럼 왜 이런 감이 드는걸까? 그건 바로 시선. 그들의 평가자가 일거수 일투족을 감시하고 있다는 무의식적인 느낌이 온 신경을 통해 전달되고 있기 때문이다.  

I'm Watching You. 진실은 여기에 있었다.

직장인이라면 한 두번 느껴봤을 것이다. 퇴근 시간 이후 모두가 떠나간 사무실에서야 고도의 집중력이 발휘되는 것을. 외근을 나가게 되면 넉넉히 점심 시간을 갖게 되는 것을. 이 모든 것들이 시선으로 부터 해방된 인간의 본성이다.

사장의 자리가 빌딩의 꼭대기 층인 것도 임원들이 독립된 방을 갖는 이유도 이제는 알 것 같다. 현대 사회에서 시선을 거부할 수 있는 사람은 그만큼 막강한 권력을 가진 사람들이었던 것이다.

하지만 이들에게도 딜레마가 있다. 관료 사회의 권력 구조를 살펴 볼까? 여기 사무실에 굴러 들어온 호박을 나누기 위해 구성된 태스크포스 팀이 있다고 가정하자. 팀원들은 공평한 분배를 위해 밤새도록 토론한 결과 몇개의 결론에 도달했다. 그런데 팀장이 반대한다. 그러더니 보완을 한다는 이유로 여기저기 자신의 의견을 보태 완전히 새로운 해결책을 만들어 낸다. 그것은 팀의 의사결정으로 간주되고 잠시 후 모든 구성원들에게 전파된다. 이런 상황에서 팀원들은 팀장의 의견을 뒤집을 수 있을까? 절대 없다.  

현대 사회의 의사결정 방식을 살펴보면 합리적인 의견이 다수결에 의해 채택되는 것처럼 보이지만 실제로는 소수의 의사결정권자에 의해 일방적으로 정해지는 독재적 시스템을 갖추고 있다.  

구성원들이 모두 각자의 표(일인당 한 표)를 행사할 수 있는 건 맞다. 하지만 문제는 팀장이 10,000표를 행사할 수 있다는 것이다.

그럼 이런 팀장 10명을 거느리고 있는 실장은 어떨까? 10,000 X 10 = 100,000 표를 갖고 있을까? 그렇지 않다 실장은 백만표 이상을 영향력을 갖고 있다. 이 말은 조직 사회에서 하위 구성원들의 권력 총합은 결코 상위 구성원 1인의 권력보다 클 수 없음을 말한다. 많은 사람들이 관료 사회를 피라미드에 비유하지만 실제 권력 분포는 그 반대인 역피라미드 구조인 것이다.

자, 이제 권력자들의 딜레마가 확실해진다. 높이 올라간 사람들은 아래로부터 전달되는 시선으로 부터는 자유로워졌지만 실상은 더 강하고 커다란, 불가항력의 권력을 가진 사람들의 시야에 포착되는 것이다. 여우를 피하려다 호랑이를 만난 셈이랄까?

어쨌든 모든 인간은 나름대로의 애환을 갖고 있다는 것이 분명해졌다. 사단장은 군단장한테 까이고 군단장은 군사령관한테 까이는 것이 인생인 것이다. 이런걸 느끼라고 쓴 책은 아닐텐데 어머! 난 또다시 엉뚱한 길로 들어서고 말았다.

타케히코 이노우에의 슬램덩크 - 최종편

깡패 송태섭을 볼까요? 그는 정대만과의 싸움 때문에 병원에 입원했다 퇴원하는 것으로 처음 등장 합니다. 강백호가 있군요. 더 말할 필요가 있습니까? 그는 확실히 문제아였습니다. 

채치수? 밤낮 '전국제패'를 외쳤지만 글쎄요 그렇게 전국제패를 하고 싶으면 '해남'이나 '능남'에 갔으면 될 일 아닙니까? 그저 덩치만 큰 센터였기에 채치수도 북산 입학할 수 밖에 없었던 것 입니다. 

서태웅으로 말할 것 같으면 천재지요. 이 놈은 흠잡을 데가 없습니다. 하지만 서태웅은 가장 만화적인 캐릭터 입니다. 강백호의 라이벌로서 그와는 정반대인 완벽함을 유지해야 했을테니까요. 그러니 논외로 합시다.  

나머지는 안경 선배나 달재정도가 있겠지만 더이상 설명할 것이 없는 평범한 인물들이니다. 이렇게 보면 북산 고교에서 '천재'라 불릴만한 인물은 무석 중학 MVP 출신인 정대만 정도 밖에 없습니다. 하지만 그도 건달이 되어 2년 넘게 방황했습니다. 촉망받는 스포츠맨에서 망가진 고교생으로 돌아온 것입니다.

 

현대의 교육 시스템에서 이들은 배제 대상입니다. 이런 학생들을 훈계하는데 시간을 쓰기 보단 잘하는 애들을 한 명이라도 더 좋은 대학으로 보내는 것이 여러모로 '효율적'입니다. 교사는 담당한 반의 CEO가 되야하고 냉혹한 사무라이가 되어 포기할 애들의 명단을 싹둑 싹둑 잘라내야 합니다. 아이들을 온전한 인간으로 길러내야한다는 숭고한 가치는 자신을 사립학교에서 쫓아내고 능력없는 교사로 낙인찍게 만드는 십자가일 뿐 입니다.

하지만 안 선생님은 능력있는 아이들을 찾아 다니지 않았습니다. 저절로 모인 평범한 학생들에게 땀의 가치를 일깨워 주고 그들이 어떤 능력을 갖고 있는지 찾아줬습니다.  

정대만에게는 디펜스의 달인 김낙수가 마크맨으로 나왔다는 것을 언급하며 '최강 산왕도 정대만은 두려웠던 모양이죠?'라고 말합니다.  

송태섭에게는 빠르고 작은 가드에 대한 존재감을, 강백호에게는 새로운 기술 개발의 천재성을 인정해 줍니다. 채치수나 안경 선배에게 한 것도 마찬가지였습니다. 그들이 3년 동안 힘써 이룩해 놓은 곳에 이토록 훌륭한 재능들이 모였다며 눈물날 정도로 모두를 격려했습니다. 

안 선생님은 학생들을 Management하는 CEO가 아니라 갯벌에서 진주를 캐는 어부였습니다. 가슴 한 구석 켜켜이 쌓인 진흙을 털어내고 재능을 찾아내 앞으로 펼쳐질 인생의 무대에 당당히 서게 만드는 것. 이런 선생님 밑에서 자신을 찾았던 북산고교 농구부였기에 그들은 비로소 최강 산왕공고에게 승리할 수 있었던 것입니다.

 

세상에 세워진 현실의 벽은 만화에서 그려진 것보다는 훨씬 복잡하고 단단할 것입니다. 우리가 평생 부딪혀 본다 한들 산왕공고를 꺽는 기적 따위, 꿈에서조차 이뤄지지 않는 일일 수도 있습니다.  

하지만 타케히코 이노우에가, 무려 7년 동안 24권의 단행본을 연재하면서 그 대단원의 막을 북산의 승리로 장식했던 것은  

이 세상을 살아가는 모두에게는 - 당신에게도 그리고 나에게도 - '반짝 반짝 빛나는 재능'이 숨겨 있다는 것을 말해주기 위함이 아니었을까요? 

그러니 슬램덩크를 사랑하는 사람이라면, 이 만화를 즐겁고 행복하게 본 사람이라면. 나와 내가 가진 능력을 믿고 살아갑시다. 그리고 끝까지, 

포기하지 맙시다. 

끝.

타케히코 이노우에의 슬램덩크 - 3편

사람들은 성공을 위해 많은 것이 필요하다고 말합니다. 직장에서의 성공도 삶의 성공도 복잡한 정치 관계, 인맥 쌓기, 블루오션, 카르마, 몰입 경영, 식스 시그마, MBA, 박사학위, 재테크 등등 헤아릴 수 없을 정도로 많은 것들이 필요합니다. 하지만 슬램덩크가 얘기하고 있는 성공의 법칙은 간단합니다. 

좋아하는 일을 찾고, 자신의 능력을 자각 한 뒤, 눈물날 정도로 노력하는 것.

강백호처럼 살면 반드시 승리할 수 있다라고 믿는다면 지나친 로맨티스트일까요? 우리도 '풋내기들' 하며 세상을 비웃어 줄 수는 없는 걸까요? 복잡해 보이는 것일 수록 핵심은 단순하고 가까이 있습니다.  

온갖 종류의 성공론을 뒤로 하고 그저 묵묵히 오른쪽 45도에 서서 세상과 당당히 부딪혀 봅시다. 잊지 마십시요. 왼손은 거들뿐 입니다.

원래 제 이야기는 여기서 끝입니다. 저는 이 글을 통해 삶을 정복하기 위해 필요한 것은 과연 무엇일까? 단호한 결의라는 것은 도대체 어떻게 생기는 것일까? 하는 문제에 대해 오랫동안 생각해
오던 것을 정리해 보았습니다.  

하지만 쓰다 보니 한 사람. 아주 중요한 인물이 생각났습니다. 그 사람의 이야기를 도중에 끼워 넣는다면 전체적인 맥락상 어울릴 것 같아 망설였습니다. 하지만 이렇게 해서라도 추가 해야겠습니다. 그만큼 이 사람은 슬램덩크에서 절대적인 존재니까요. 마지막으로 안 선생님에 대해 말해 보겠습니다.



안 선생님이 한 번이라도 전략적인 작전을 지시 해본 적이 있습니까? 없습니다. 있다면 강백호더러 '리바운드를 제압해라'라는 것이 전부일 것입니다. 그럼 전술 훈련을 시도한 적이 있습니까? 없습니다. 있다면 강백호의 여름 특훈 2만개 슛이 전부일 것입니다.  

하지만 안 선생님은 슬램덩크에 나오는 최고의 감독이자 진정한 교육자였습니다. 그렇다면 호호 백발 안선생님이 위대한 지도자가 될 수 있었던 이유가 무엇일까요?

능남이나 해남은 체육 특기생이 진학하는 시스템화된 고등학교였습니다. 하지만 북산은 공립 학교였습니다. 안 선생님도 그저 북산고교 '농구부'의 지도 선생님일 뿐이었고요. 하지만 바로 이 부분이 전문 감독과 위대한 지도자를 구분짓는 중요한 배경이었습니다.

북산 고교 농구부에는 스카웃 된 학생이 아닌 평범 이하의 문제아들이 모인 곳이었습니다. 

계속...