[오늘의 한문장] 인간 욕망의 법칙

무언가를 간절히 원해 열심히 쫓으면 쫓을수록 그것은 당신을 피해달아난다. 관심을 더 보이면 보일수록 열망하는 그 대상을 열심히쫓아버리는 셈이다. 그것은 당신의 관심이 너무 강하기 때문이다.
사람들은 그런 모습을 거북해하고 심지어 두려워한다. 통제 불능의 열망은당신을 하찮고 불쌍한 사람으로 보이게 한다.


권력의 세계에서 우유부단함을 위한 자리는 없다. 그러나 때로는우유부단을 가장함으로써 이득을 얻을 수 있다. 물론 이 경우에 우유부단한가면은 강력한 공격 무기가 된다. 소심하고 유약한 모습으로 상대를 속인후, 나중에 대담하게 움직여 강타를 날릴 수 있기 때문이다.


대담함이 타고나는 것이 아닌 것처럼 소심함도 마찬가지다. 그것은타인과의 갈등을 피하려는 욕구에서 만들어진 후천적인 습관이다.
소심함에 사로잡혀 있다면 즉시 그것에서 빠져나오라. 과감한 행동의결과에 대한 두려움은 다분히 비현실적이며, 사실은 소심함과 우유부단이가져오는 결과가 훨씬 치명적이다. 대담한 행동으로 인해 문제가 생기면 더대담하고 뻔뻔한 행동으로 위장하라. 또 때로는 그럼으로써 문제를 해결할수 있다.


대개는 당신과 아주 가깝지 않은 사람을 앞잡이로 택하는 것이 좋다.
그래야 자신이 이용당하고 있다는 것을 알아챌 확률이 적기 때문이다.
주변을 잘 살펴보면 당신의 부탁을 기꺼이 들어줄 사람, 최소한의 보상물만던져주면 기꺼이 움직일 사람을 찾을 수 있다. 그들은 아무런 문제가없다고 느끼거나 적어도 정당한 사유가 있다고 생각하고 당신이 부탁하는일을 수행할 것이다. 그러나 사실 그들은 자기도 모르는 사이에 당신 대신적군을 소탕하고, 당신이 건네준 정보를 살포하고, 당신의 경쟁자를무너뜨리고, 당신의 목표를 달성하고, 당신을 대신하여 자신의 손을더럽히고 있는 것이다.

교훈은 간단하다. 강자는 리듬과 패턴, 과정에 변화를 주면서 상황에 맞게대처할 줄 알아야 한다. 발걸음을 앞으로만 내딛기보다 한 걸음 물러서서어디로 향하고 있는지 살펴보아야 하는 것이다. 어떻게 생각하든, 행운은불행보다 더 위험하다. 불행을 통해 인내와 적절한 시기, 최악의 상황에대한 대처 요령에 대해 소중한 교훈을 배울 수 있는 반면, 행운은 반대방향으로 유도해 자신의 뛰어난 능력으로 난관을 극복할 수 있을 거라고자만하게 만든다. 운은 결국 바뀌고, 그렇게 되면 전혀 준비되지 않은 채불운을 맞게 된다.


권력의 세계에서 그런 태도는 비극을 부른다. 당신은 주변 사람들에게 늘관심을 기울여야 하며, 그들 각각의 심리 상태를 헤아리고 그들을 유혹하는데 적절한 말을 해야 한다. 이를 위해서는 노력과 기술이 필요하다. 높은자리에 있을수록 아랫사람의 마음에 더 귀를 기울여야 한다. 그래야 권력의정점을 유지할 수 있는 지지 기반을 확보할 수 있다. 그러한 기반이 없으면권력은 흔들릴 것이고, 상황이 조금만 바뀌어도 아랫사람들이 기꺼이당신의 몰락을 도울 것이다.


시대의 흐름을 존중하라. 만약 당신이 과거로부터 과감한 변화를일으켰다면, 무슨 수를 쓰든 공백, 즉 진공 상태만은 피해야 한다. 그러지않으면 공포가 조장될 것이다. 심지어 불행했던 최근의 기억조차 빈공간보다는 나아 보이게 된다. 그 공백을 새로운 의식과 형태로 즉시메워라. 불안감을 진정시키고 친근한 분위기를 조장하라. 이러한 느낌이대중 속에서 당신의 지위를 지켜줄 것이다.


유념하라. 누군가 당신을 흠잡거나 속 좁게 괴롭히거나 짜증 나게 할 때,
경멸과 모독을 주는 것이 강력한 방법이다. 그것이 당신에게 영향을 주고있다거나, 그것 때문에 상처를 받고 있다는 인상을 절대 주지 마라. 그건문제를 인정한다는 뜻이다. 경멸이란 음식은 아무 감정도 없이 차갑게내놓아야 가장 좋다.

[오늘의 한문장] 좋은 관계는 듣기에서 시작된다

만일 당신도 이런 태도를 취한다면, 당장 그만두기를 바란다.
하지만 단순히 이런 태도를 고치는 것만으로는 잘 들어주기 어렵다. 그건 그저 흘려듣는다는 사실이 잘 드러나지 않도록 만들어줄뿐이다. 듣기는 이런저런 행동이나 태도보다는 마음가짐과 더 깊이 연관되어 있다. 그것은 온갖 유형의 사람들과 미리 짜인 각본 없이 제삼자의 도움을 받지 않고 상호작용하는 과정을 거치며 점진적으로 습득되는 매우 특별한 기술이다. 분명 무슨 말을 듣게 될지모르는 상황 속에 스스로를 방치하는 위험을 감수해야 한다. 하지만 그보다 더 큰 위험은 다른 사람들과 주변 세상으로부터 고립된상태에 머무는 것이다.

에서 중요한 건 상대의 경험에 함께 참여하는 것이다. 그것은 당신스스로 다른 사람과 다른 사람의 행동에 흥미를 보일 때 발생한다.
이런 식으로 누군가에게 인정받거나 수용받은 경험을 해보지 못한사람은 무력감과 공허함에 시달리게 된다. 우리가 겪는 가장 극심한 외로움은 과거에 경험한 하나의 충격적인 사건보다 의미 있는교감의 기회를 놓친 수많은 경험의 축적에서 비롯되는 경우가 더많다. 그와 같은 기회의 상실은 당신 스스로 다른 사람의 말에 귀를 기울이지 않거나 누군가가 당신의 말에 귀를 기울여주지 않을때 발생한다.

[오늘의 한문장] 우석훈, 이제 무엇으로 희망을 말할 것인가

우 그건 청와대 놈들이 나쁜 놈들이라서 그렇죠. 그게 맞아서도 아니고 삼성에서 그렇게 시킨 것도 아닌데, 지들이 알아서 기는 거죠. 제가 알고 있기로는 삼성 계열사 사장들도 삼성경제연구소 보고서 같은 건 그다지 열심히 보지도 않고 믿지도않아요. 그걸 믿는 사람들은 청와대밖에는 없어요.

유럽은 어차피 혼자 하는 거니까 여기서 혼자 있으나 유럽에서 혼자 있으나 똑같은 겁니다. 열악한 상태에서는 유럽에서혼자 다 하는 것을 훈련받은 사람들이 덜 지치죠. 이를테면 수학이나 통계 같은 것도 유럽은 혼자 다 해야 하거든요. 미국은실험실에 주면 분석하는 전문분석가들이 있는데, 유럽은 그게없거든요. 자기가 혼자 모델링부터 쓰는 것까지 다 해야 하는데, 어차피 우리나라에는 그런 게 없기 때문에 도와줄 놈도 없고, 그런 게 비슷한 거죠. 박사과정에서부터 책을 쓸 수 있는 훈련을 많이 시켜요, 많이 쓰게 만들고, 그 다음에 보고 듣고 배운

1990년대에는 "텍스트가 없어져서 책이 몰락할 것" 이라고했는데요. 인류에게 책은 그것보다 독특한 의미가 있는 것 같더라구요. 생각보다는 오래 버틸 것 같아요. 다른 것과 달리 책을 낼 때 책 쓰는 사람이 무지 성실해지거든요. 우파는 좌파든자기가 그때 알고 있는 제일 정확한 것을 끄집어내려고 하잖아요. 그런 면에서는 매우 높은 수준의 책임감을 요구하는 양식인 것 같더라구요. 게시판에 뭔가를 쓰고서 그 글에 대해 책임져야겠다고 생각하는 사람은 없잖아요. 약간 독특한 뭔가가 있는 것 같아요.

[오늘의 한문장] 마오의 대기근

나무껍질과 풀뿌리까지, 생명을 유지시켜 줄 가능성이 있는 모든 것들이하나씩 벗겨져 나간 세상에서 시신이 얕은 무덤이나 그냥 길가에내던져지는 일도 종종 있었다. 몇몇 사람들은 인육을 먹었다. 이런 행위는1958년 여름 기근이 시작된 윈난 성에서 나타났다.

이와 대조적으로 나는 가능한 기록 보관소 자료들을 이용하는 편을선호하는데, 세 가지 이유에서다. 첫째, 공개된 고위 지도자들의 발언문은문장이나 문단을 통째로 들어낸 대목들이 있고 이러한 누락은 홍위병자료에서 특히 심하지만 이들 자료에만 국한되지 않는다. 문체상의 소소한수정이나 더 심대한 편집상의 삭제 사례는 셀 수 없이 많고 이러한편집상의 개입은 많은 발언들의 전반적 의미를 변화시킨다. 둘째, 모임의발언을 담은 회의록 전체가 중국 본토에서 공식적으로나 아니면 문화대혁명 기간 동안 중국 밖으로 유출된 홍위병 자료에서 줄곧 검열을 당해은폐되어 왔다. 셋째, 역사가들은 지도자들이 훗날 그에 관해 의견을 밝힌모임들에 큰 비중을 두어 왔지만 결정적 사건과 결정들은 그냥 무시되거나은폐되어 왔고, 베이징의 중앙 기록 보관소에 접근할 수 있는 당역사가들이 출간한 중국 지도자들에 관한 매우 믿을 만한 공식전기들에서도 이런 내용들은 빠져 있어 그 점에서는 전적으로 신뢰할 수없다. 본문에서 살펴본 대로 1959년 3월 25일 상하이 진장 호텔에서 열린모임의 회의록이 이런 경우인데, 이 모임에서 마오쩌둥은 외국과의 약속을지키기 위해 전체 곡물의 3분의 1을 징발해야 한다고 주장했었다.


우리는 마오쩌둥이 대약진 운동 기간 동안 그에게 반대했던 모든 이들의삶을 망가뜨리게 될 문화 대혁명의 불을 댕기며, 류사오치를 제거하기로결심한 시점이 언제인지 알 수 없을 것이다. 그러나 그가 자신의 유산전체와 역사에서 자신의 위상이 걸려 있다는 것을 깨닫자마자 갈수록위협적인 그의 적수를 제거할 음모를 꾸미기 시작했다고 보는 것이 좋을것이다.


기근을 조사한 연구자 가운데 단 한 명만이 천이쯔의 주장을 진지하게받아들였는데 바로 1996년에 나온 자신의 책 『굶주린 유령들HungryGhosts』을 위해 천이쯔를 인터뷰한 재스퍼 베커Jasper Becker다.
아래에 최초로 제시되는 기록 보관소의 증거들은 천이쯔의 주장이옳았음을 밝혀 주며, 1958부터 1962년까지의 대기근 동안 출잡아서 최소4500만 명이 조기 사망했음을 보여 준다.

[오늘의 한문장] 인간 욕망의 법칙

권력의 세계에서는 예상치 못한 승진이나 성공을 했을 때 가장 조심해야한다. 어떤 형태든 정치적 권력은 질투를 유발한다. 질투가 단단히 뿌리를내리기 전에 그것을 피하는 가장 좋은 방법은 야망이 없는 것처럼 보이는것이다.


코시모가 즐겨 했던 말이 있다. "질투는 잡초와 같으니 결코 물을 주지말아야 한다." 민주주의 환경에서 질투의 파괴적 힘을 이해하고 있었던코시모는 겉으로 보이는 위대함을 회피했다. 안에서 들끓는 대중들의질투는 사실 쉽게 잠재울 수 있다. 스타일이나 가치관에서 그들과 같은무리에 속하는 것처럼 보이면 된다.


집단의 역학을 지배하는 사람을 알아내는 것은 매우 중요하다. 기억하라.
문제를 일으키는 사람은 집단 속에 숨어서 다른 이들의 행동 뒤에 자신의행동을 감춘다. 그들의 행동이 드러나게 만들면 그들은 선동할 힘을잃어버린다.


권력을 갖기 위해서는 부담스러운 과거를 제거하고 그 빈자리를 채울 줄알아야 한다. 아버지의 존재를 없애야만 새로운 질서 창조를 위한 공간을확보할 수 있다.

테슬라는 과학은 정치와는 전혀 상관없는 것으로, 부와 명예에는 신경을쓰지 말아야 한다고 주장했다. 하지만 바로 그런 태도가 그의 과학적업적을 망쳤다. 특정 발명에 자기 이름을 연관시키지 못했기에 많은아이디어를 가지고도 투자자를 끌어들이지 못했다. 그가 또 다른 발명과연구에 몰두하는 동안, 다른 사람들은 그가 전에 만들어놓은 특허를 훔쳐가 영예를 대신 차지했다. 테슬라는 모든 일을 자기 혼자 하고 싶어 했다.
하지만 그러다 보니 자신만 녹초가 되고 빈곤에 허덕여야 했다.


화려하고 뛰어난 본색을 감추고 사람들 눈에 띄지 않기 위해서는 인내심이필요하다. 그러한 가면을 써야 한다는 사실에 좌절하지 마라. 읽을 수 없는사람이 될수록 더 많은 사람이 당신 발아래 모일 것이며 당신에게 더 큰권력이 따를 것이다.


배은망덕은 긴 역사를 갖고 있다. 그것이 발휘한 파괴적 위력이 오랜 역사곳곳에서 목격되는데도 불구하고, 아직도 사람들은 그 힘을과소평가한다는 사실이 놀랍기만 하다. 방심하지 마라. 애당초 친구가고마워할 것이라고 기대하지 않으면, 그가 고마움을 표시할 때 당신은놀라움과 만족감을 느끼게 될 것이다.


나이가 든 사람일수록 비정형이 필요하다. 나이가 들면서 자기만의 방식을고집하고 그 형식이 고착화되기 때문이다. 그러면 예측 가능한 생각이나행동을 하게 된다. 이는 노쇠화의 첫 단계다. 이 예측 가능성은 사람을우스운 꼴로 만들기도 한다. 조롱과 경멸은 온건한 형태의 공격이긴하지만, 강력한 무기가 되기 때문에 결국 권력의 기초를 침식시킨다.
존경심을 잃은 적은 대담해지고, 대담성은 가장 작은 미물도 위험한 존재로만든다.