오컬트적인 분위기의 한국 무속공포소설의 새 장르를 연 박해로 작가의 두번째 소설이다. 전작인 [살:피할 수 없는 상갓집의 저주]도 윌라오디오북을 이용해 무척 재미있게 감상했는데, 이어서 다음 작품도 서비스해주길래 바로 관심종목에 담고 들어줬다. 텍스트로 읽어도 재미있을것 같지만 성우들의 연기와 실감나는 음향효과로 인해 오디오북의 만족도가 상당히 높은 소설이다.사실 전작에 비해 살짝 아쉽기는 했지만 여전히 무속신앙과 한국 개신교의 기복신앙 요소를 잘 결합해 흡입력 있는 이야기를 만들었던지라 10시간이 넘는 러닝타임에도 불구하고 매우 쫀득쫀득하고 재미있게 들어줬다.소설은 섭주라는 가상의 한적한 시골에서 벌어지는 이야기를 과거 1876년과 현재 1976년을 오가며 교차된 시점으로 끌고 간다. 조선시대 말기 장일손이라는 사이비 종교의 교쥬가 경상도 섭주에서 조정의 공작으로 인해 혹세무민의 혐의를 받고 처형 당한다. 그는 죽기 전 자기를 죽음에 이르게한 다흥 김씨에게 무시무시한 저주를 내린다.이어 장일손을 처형한 망나니 석발과 선녀보살도 사건에 연루되며 잔인하게 죽임을 당하는데, 선녀보살은 두 개의 해가 뜨는 날에 그들이 돌아올것이라는 예언을 남기고 죽어간다. 이어서 1976년 같은 공간인 섭주의 돌아래 마을에 젊은 목사 김정균이 선교에 힘을 써 마을 사람들을 점차 교회로 불러 모은다.마을에는 사람들에게 온갖 질시를 받는 무당의 딸 묘화가 남몰래 목사님을 사모한다. 어머니인 무당은 집을 나가고 혼자 살던 묘화는 예수님을 만났다며 기적을 행사한다. 앉은뱅이 할머니를 걷게 하고, 동네 사람을 취직시키고, 동네 호수에서 만선의 꿈을 이루게 해주는등 갖가지 기적을 행사하는데, 김정균 목사는 이상한 기운을 느끼게 된다. 과연 마을에는 무슨일이 벌어지고 있는건가?한국 기독교 그중 특히 개신교와 무속신앙의 묘한 결합으로 공포감을 자아내는 소설이다. 다른 나라에서 볼 수 없는 오컬트적인 분위기인데 박해로 작가님이 잘 개척해서 좋은 소설을 많이 써주시길 기대해본다.
로버트 그린의 역작중 3편 [권력의 법칙], [유혹의 기술], [전쟁의 기술]을 골라 이른바 인간법칙 3부작 에센셜판을 만들었다. 인간 법칙 3부작의 완결편인 [인간 생존의 법칙]은 [전쟁의 기술]을 바탕으로 총 640페이지에 해당되는 분량을 반으로 줄여 생존으 기술을 중심으로 다시 펴냈다.개인적으로 로버트 그린의 책중 [전쟁의 기술]을 가장 인상적으로 읽었으며, 실제 책에서 그가 말하고 있는바를 업무에 적용해 크게 도움이 됐던 사실을 뚜렷하게 기억하고 있다. 다시 한 번 접해보니 예전에 그의 책을 읽으며 활용했던 추억이 새록새록 돋아났다. 로버트 그린은 역시 역사적인 사실을 현대에 적용할 수 있는 하나의 법칙으로 정리하는데 탁월한 재능을 보유하고 있는분으로 생각된다.치열한 약육강식의 장이었던 전국시대에 빛나는 병법서 [손자병법]이 연상되는 책이다. 로버트 그린은 승자독식의 현대사회에서 살아남을 수 있는 33가지 법칙을 정립해 책으로 펴냈다. 고대의 한니발부터, 동양의 손자 그리고 나폴레옹, 나아가 히틀러, 현대의 마가릿 대처까지 다양한 역사적인 사실을 중심으로 어떻게 그들이 성공을 거둘 수 있는지에 관한 33가지의 법칙을 정리했다.신자유주의의 창궐과 함께 부익부 빈익빈이 극대화되며 세상은 소수의 강자와 수 많은 약자를 만들어내고 있다. 신자유주의는 겉으로 공정을 내세우지만 실제적으로는 기울어진 운동장에서 유한계급이 독식할 수 있는 구조로 진화하고 있다. 거시적으로 투자시장, 미시적으로 직장생활까지 속임수와 권모술수가 판을 치고 있는 세상이된것이다.이에 좌절하고 생존의 법칙을 찾지 못한다면 그야말로 나락으로 빠지는건 순식간이다. 이런 각박한 세상에서 반드시 생존하여 살아남을 수 있는 방법을 이 책에서 획득할 수 있다. 아무튼 이렇게까지 살아야하나 싶은 마음도 있지만 먹히지 않으려면 최소한 피해가는 방법이라도 터득해야만 한다.
한국부동산원에 따르면 2021년 7월 서울에서 거래된 아파트1,0410건 중 10대 투자자의 비중은 25.0%(1205건)에 달했다. 이보다.놀라운 것은 30대의 매입 비중이다. 건제 거래량 중 30대 투자가의비중은 무려 3.5%(1834 건)에 달했다. 서울 아파트를 구입한 사람3명 중 2명은 30~40대라는 뜻이다. 이는 취학 자녀를 둔 젊은 실수요층이 사실상 부동산 시장의 주도 세력으로 자리매김했다는 뜻으로, 부동산을 바라보는 사회의 시선이 얼마나 바뀌었는지를 보여준다.
부동산 시장에서는 만고불변의 원칙처럼 언급되는 표현이 있다.바로 ‘장기 우상향의 법칙‘이다. 오래 갖고 있으면 땅값과 집값은배신하지 않는다는 내용이 핵심이다. 과거 1990년대 후반 IMF 외환위기와 2000년대 후반 글로벌 금융위기를 경험하며 우리는 부동산이 흔들릴지언정 꺾이지는 않는다는 것을 깨달았다. 불황이전 경제 영역에 파급효과를 미치면 부동산도 타격을 입을 수밖에없지만 그래도 그중 가장 맷집 좋고 회복이 빠른 것은 부동산이었다. 땅의 가치는 없어지지 않기에 어떻게든 버티기만 하면 결국엔빛을 보기 때문이다. 물론 2008년 글로벌 금융위기 당시 강남 집값이 절반 가까이 빠졌다 원점을 회복하기까지 10여 년의 긴 시간이걸리기는 했다. 하지만 결과적으로 현재 부동산 가격은 다시 상승사이클에 올라탄 상태다.
스를 띄고 있다. 사전만 찾아봐도 희미하여 분명하지 아니하다라고 하거나, 확실하지 못하다‘ ‘이것인지 저것인지 명확하지 못하다‘라고 적혀 있는데 말미가 모두 ‘아니고, 못하다‘다. 그래서일까, 나는 나 자신을 참으로 못미더워했다. 끊임없이 타인과 비교하며 애매한 나의 위치만 공고히 했다. 쉴 새 없이 다른 사람과비교하며 애매한 나를 부정했다. 그런데 말이지, 정말로 ‘애매한게 안 좋은 걸까? 부정적이기만 할까? 애매하면 뭐든 아니고 못012하는 걸까?
이나 다른 외국인이나 마찬가지로 ‘외국인‘이기에 특별히 차별을 두어야 할 이유가 없다. 한국인 사이에서도 일치된 행동 규합이 어려운데, 하물며 다양한 국적의 외국인들이 하나로 뭉쳐 이건희의 경영권을 공격한다는 가정은 그저 공상(空想)일 따름이다. 따라서 현재 삼성전자의 소유 구조에서 외국인 전체의 소유 지분이 50%가 넘었다.는 사실만으로 외국인 주주에 의한 적대적 인수·합병의 문제를 우려할 근거는 없다.
다. 특히 소버린의 경영권 도전이 최고조에 다다랐던 2004년 중에는의 외국인 지분이 62%까지 늘어났고, 2005년 주주총회에서의 외극인 지분도 삼성전자와 같은 54%였다. SK의 경영권에 도전한 소버린은 자신이 15%를 소유한 1대 주주였기 때문에 5%를 넘는 외국인 주주가 없었던 삼성전자와는 전혀 상황이 달랐다. 그럼에도 불구하그 소린이 경영권 도전에 실패한 이유는 외국인 주주들이 소버린을 지지하지 않았기 때문이다. SK - 소버린의 사례는 단순하게 외국인 지분이 50%를 넘으면 외국인들이 똘똘 뭉쳐서 한국 기업을 적대적으로 인수 · 합령할 것이라는 생각이 ‘괴담‘ 류의 황당한 망상이라는 것을 실제로 보여주었다.