지루해서 억지로 읽었음

신들의 전쟁, 인간들의 전쟁 ㅣ 시친의 지구연대기 3
제카리아 시친 지음, 이재황 옮김 / AK(이른아침) / 2009년 11월

 제카리아 시친의 지구연대기 시리즈라는 이 책,  허나 지루하다.  제 1 편에 해당하는 '수메르, 혹은 신들의 고향'의 경우 사실 재미도 있고 구성도 짜임새가 있어서 읽으면서 '아, 이렇게 생각할 수도 있겠구나~' 하는 생각이 들었었다.  헌데 제 2 편에 해당하는 '틸문, 하늘에 이르는 계단'을 읽으면서 역시 형만한 아우 없다더니 하는 생각을 하게 됐다.  소위 아류작 같은 느낌이 강했고 읽기에도 쉽지 않게 이야기가 전개 되었다.  하지만 저자가 주장하는 결론이 궁금해서 그 3편에 해당하는 이 책을 읽게 되었는데,  한마디로 지루하다.  그리고 목차만 봐도 결론이 예상된다.  그리고 그 예상은 빗나가지 않았다. 

 1편에서 저자는 과학과 구약과 자신으 주장이 다르지 않음을 입증하기 위해 노력하는 모습을 보여주었다(그 주장이 모두 옳은 것은 아니지만)  그런데 2편에서는 자신의 주장을 뒷받침하는 근거로 모두에게 공인된 역사적 사실이나 과학적 상식을 배제하고 몇몇 사람들이 발표한 글에 의존하는 모습을 보인다.  그러더니 급기야 3편에 해당하는 이 책에서는 그저 옛 시가들 많이 등장시켜 페이지 수를 늘리는 모습을 많이 보인다.  그리고 자신이 주장하는 신들의 역사(이것은 마치 소설과도 같다)는 당연한 사실인 것으로 전제하고 글을 진행한다.  그러다 보니 전 세계의 일반 독자를 대상으로 하고 있는 책이라기 보다는 특정 종교단체에서 내부 신도들을 대상으로 발간하는 교육용 책자와고 같은 서술이 끊임없이 진행된다.  보라 500페이지가 넘는다.  그러니 지루할 수 밖에! 

 내 생각에 시친은 제 1 편에 해당하는 '수메르, 혹은 신들의 고향'에서 멈추었어야 했다.  그 뒤 그보다 두배나 긴 문량의 글을 써 놓는 바람에 그 첫번째 책마저도 이상하게 보인다.  역시 나는 무신론자인가 보다.

형만한 아우 없다더니, 그 말이 맞나보다

틸문, 그리고 하늘에 이르는 계단 ㅣ 시친의 지구연대기 2
제카리아 시친 지음, 이근영 옮김 / AK(이른아침) / 2009년 11월

 제카리아 시친 이 사람 대단하기는 한 것 같다. 방대한 자료들을 섭렵했음은 분명해 보인다.  나 같으면 수집하기에도 벅찼을 것 같은데. 

 그런데 1편이라 할 수 있는 '수메르, 혹은 신들으 고향'에 비해 이 책은 구성이 좀 허술하다고 할까 웬지 어지럽다.  이야기의 무대가 이집트, 인도, 시나이 반도 등지로 확대 되어서 그런가?  그 중에서도 이집트와 인도의 이야기 전개는 사전지식이 부족해서 그런지 잘 읽히지 않는다.  그런 면에서 확실히 1편의 이야기 전개가 낫다.  혹시 이런건 아닐까?  저자가 처음부터 의도했든 아니든 1편의 호평에 탄력을 받아 2편 3편을 조금 급하게 내놓은 것은 아닐까? 

 사실 이 책을 읽는 내내 자꾸만 1편을 읽을 때의 몰입이 아쉬웠다.  또 한가지 시나이 반도 중,북부의 평원에 있다는 네필림들의(즉 신들의 그리고 우주인들의) 이륙기지(틸문)에 대한 것인데, 저자는 주변 정황은 여럿 끌어다 보여주지만 뭔가 결정적인 증거라고 보기에는 부족하다.  이 부분이 이 책(2편)의 결정적인 핵심인데도 확실하게 그 증거를 보여주지는 못한다.  아마 저자는 나보다 더 안타까웠겠지만 납득하기는 어렵다.  저자의 주장대로라면 시나이 반도에 틸문이 건설되었다면 그 유적이 조금이라도 발견되는 것이 당연한 것이 아닐까?  레바논의 유적은 아직도 그 모습이 당당하기만 한데...  또 한가지 궁금하고도 납득하기 어려운 점(사실 이건 이 책을 읽는 내내 가장 크게 궁금했던 것이다)은 왜 네필림들은 착륙기지와 그렇게 먼 이륙기지를 만들었을까하는 점이다.  이륙기지와 착륙기지가 각각 다른 곳에 있어야 하는 이유도 찾아볼 수 없었고, 합당한 이유가 있다고 하더라도 왜 그렇게 먼곳에 떨어져 있어야 하는지도 별다른 설명이 없다. 

 책장을 뒤로 넘길 수록 어쩔 수 없이 드는 생각 하나. '이거 쌩 구라아냐?' 이러 저러한 고고학적 지식과 신화학적 지식들을 잘(어쩌면 교묘하게) 버무려서 책을 낸것은 아닐까?  그런데 3편도 있다.  구약 창세기의 이야기들이 수메르의 신화, 기록등에 그 원류가 있다는 것은 이제 상식이다. 물론 저자도 그점을 인정하면서 더 나아가 인류의 기원을 신들에서 찾고 있으며 마치 그 모든 이야기를 직접 목격한 것 처럼 묘사하고 있는데 어쩌면 대단히 위험한 생각일 수 있다.  사실 이 책은 유대교나 그리스도교의 철저한 신자나 성직자들 보다도 학문(고고학, 사학, 자연과학 등)을 하는 사람들에게 더 위험한 독이 될만한 책인 것 같다.  특히 최고의 선진국이라고 자부하면서도 교과서에서 진화론을 가르친다고 재판을 하고 있는 미국사회의 일반 시민들 같은 그런 부류의 사람들에게는 더 흡수가 빠른 독이 될 것 같다. 

 별 것 아닌 것을 가지고 흥분하는지도 모를 것 같아 이 이야기의 3편을 다 읽어봐야 할 것 같다. 

[100자평] 틸문, 그리고 하늘에 이르는 계단

틸문, 그리고 하늘에 이르는 계단 ㅣ 시친의 지구연대기 2
제카리아 시친 지음, 이근영 옮김 / AK(이른아침) / 2009년 11월

역시 형만한 아우 없다. '수메르, 혹은 신들의 고향'을 따르기에는 좀 부족한 듯

소설로써의 재미는 없다. 유교에 대한 소개는 좀 되는 듯

유림 - 전6권 세트
최인호 지음 / 열림원 / 2007년 1월

 최인호, 70년대 최고의 인기작가를 꼽으라면 그를 빼놓고 얘기할 수 없었다.  한수산과 더불어 로맨스 소설의 대표주자였다고 볼 수 있으리라.  그런데도 이상하리 만치 나의 독서는 그의 작품들을 비껴갔다. 

 수년 전 그가 장년을 넘기면서 불교, 유교, 그리스도교에 대한 관심을 보이며 이들을 주제로 한 소설을 엮어내겠다고 공표했었고, 그 첫 작품이라 할 수 있는 불교소설 '길 없는 길'을 내 놓아 호평을 받은 것으로 알고 있다. 근년에 종교관련 서적들을 보다가 유교에 대해 궁금해 져서 이 작품을 보게 되었다.  아무래도 공자왈 맹자왈 하는 류의 책보다는 쉽고 재미가 있을것 같아서 였다. 

 예상은 보기좋게 빗나갔다. 재미가 없다.  최인호의 작품임을 감안하지 않더라도 재미가 없다.  사실 소설적 구성이나 플롯의 기승전결, 복선구도 같은 것을 전혀 찾아볼 수 없다.  이 소설은 최인호가 인생의 황혼기를 맞으면서 자신의 작품중에 이런것도 있었다는 자위를 삼기에는 어떨지 몰라도 독자들의 책 읽는 재미는 전혀 감안하지 않고 쓴 것 같다.  스티븐 스필버그 감독은 쉰들러 리스트 라는 예술성 짙은 작품을 하나 건졌지만 최인호는 글쎄... 그가 유교에 대해 많이 공부를 한 것은 인정하겠지만 소설이라는 형식을 빌어 자신이 하고싶은 얘기를 풀어나간 과정은 그의 이름에 걸맞지 않은 결과를 낳은 것 같다.  오히려 괜찮았던 것은 묵가, 농가 등 백가쟁명의 전국시대를 풍미한 다른 사상들에 대한 얘기였으니 그가 의도와는 다른 감흥을 좀 느꼈다고나 할까 

 원래는 이 작품을 보고나서 불교소설인 '길 없는 길'을 보려 했었는데 계획을 바꾸어야 할 것 같다.  최근에 그의 병세가 악화되어 20년 이상 연재하던 소설도 중도에 중단했다는 기사를 보았는데 결국 그의 그리도도교 소설은 볼 수 가 없을 것 같으니까.  비록 내가 좋아하는 작가는 아니지만 한국문학의 한 시대를 풍미한 작가가 건강을 이유로 붓을 놓아야 한다니 안타깝다.  박경리, 김주영, 황석영, 조정래 등 좀 무거운 주제로 긴 글을 쓰는 작가들이 다시금 대단하게 느껴지는 것은 최인호의 와병 소식을 접하는 나의 감상이기도 하다. 

 결론적으로, 소설적 재미를 추구하는 분들에게는 비추. 다만 유교에 대해 궁금하신 분들은 한번 읽어보는 것도 괜찮을 듯. 

[100자평] 유림 - 전6권 세트

유림 - 전6권 세트
최인호 지음 / 열림원 / 2007년 1월

재미 없는 소설. 유교에 대한 소개는 좀 되는 듯