이은하 세무사의 부동산 절세 오늘부터 1일 - 2020 최신개정
이은하 지음 / 스마트북스 / 2020년 3월
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부동산은 정보가 생명이다. 최신 뉴스도 필요하지만, 누구나 알고 있는 정보는 정보로서의 가치가 더 이상 없다. 그래서, 한시라도 빨리, 또 유용한 정보를 습득해서 이를 적극 활용하는 게 중요하다.

 

작년 여름에 읽어서 많은 정보를 얻었던 부동산 절세책을, 이번에 2020 개정판으로 다시 만나게 되었다. 바로 <이은하 세무사의 부동산 절세 오늘부터 1일>(이은하 지음, 신똥 그림 / 스마트북스 / 2020). 내가 좋아하는 '오늘부터 1일' 시리즈라는 것도 좋았지만, 더 좋은 건 나처럼 일반인(!)도 부동산 절세에 대해 잘 이해할 수 있도록 쉽게 설명되어 있다는 것.

 

2019년에 출간된 이후로 몇 번의 부동산 정책이 발표되었다. 하늘 높은 줄 모르는 부동산 가격을 잡는다는 정부의 취지는 충분히 이해한다. 하지만 이러한 상황에서 발 빠르게 움직이지 않으면, 세금 부담이 한없이 늘어날 수밖에 없는 국면을 맞이하게 되므로, 빠르고 정확한 부동산 절세방법이 필요했다.

 

특히 비과세 혜택에 대한 요건이 자주 바뀌다 보니 헷갈리는 부분도 많고, 양도세에 대한 부담으로 부동산을 매도하고 싶어도 고민하는 시간이 길어지는 사람이 많을 것이다. 또한 나처럼 부모 세대와 합가 중인 사람들에겐 어떤 절세방법이 있을지에 대한 궁금점도 생겼다.

 

 

이 책을 보면, 일단 원하는 유형별로 챕터가 나눠져 있어 원하는 정보를 빨리 찾기에 유용하다. 1주택자와 다주택자의 비과세, 다주택자의 양도소득세 절감, 재개발 및 재건축 주택의 양도소득세, 주택 보유세, 증여세, 농지 양도소득세, 토지 수용과 세금, 법인 절세 등등... 부동산을 보유 중이거나 관심이 많은 사람들의 가려운 부분을 긁어주는 중요한 정보가 많았다.

 

특히, 인포그래픽이나 도표 등 시각적인 자료를 자주 활용하여 이해를 돕는 부분이 참 좋았다. 텍스트로 쭉 보는 것보다 하나의 이미지로 보는 게 보기에도 좋고 이해하기도 좋다. 이러한 이미지는 오랜 기간 내 머리속에 기억될 것으로 확신한다.

  

종부세에 대한 3가지 질문을 통해 어떤 세제 혜택이 있는지 알게 되어서 좋았다. 또한 부담부증여, 공동명의 등 세금을 줄이기 위한 다양한 방법을 제안하여, 밑줄을 치고 메모를 하면서 읽었다.

 

 

사업용토지 vs. 비사업용토지.

이 섹션은 내가 요즘 가장 관심이 많은 분야이기도 하다. 주택 부동산에 비해 토지 부동산에 대한 정보는 상대적으로 찾아보기 힘들기 때문에, 뭐가 궁금한지조차 알 수 없는 영역이었다. 사업용토지를 보유하고 있지만, 정작 농사를 짓지 않거나 주말 농장 등으로 이용하고 있을 때 어떻게 되는지에 대한 내용을 자세히 설명해 주고 있다. 물론 '된다, 안 된다'라고 판결을 내려주면 좋다. 하지만, 부동산 보유와 거래에는 워낙 많은 케이스가 있기 때문에 '이런 경우엔 이런 조건이 필요하고, 이런 요건을 충족하면 어떤 절세 혜택이 주어진다'는 사례 중심의 설명이 많이 등장함으로써, 나의 사례는 어떻게 적용되는지 직접 대입해볼 수 있었다.

 

 

아는 만큼 아낄 수 있다. 부동산 절세방법이 궁금하다면, 그리고 부동산 세금이 너무 어려운 영역이라 느껴진다면 이은하 세무사의 <부동산 절세 오늘부터 1일>을 읽어보길 추천한다.

 

 


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엄마가 봄이었어요
나태주 지음, 더여린 그림 / 문학세계사 / 2020년 4월
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자세히 봐야 예쁘다

오래 봐야 사랑스럽다

너도 그렇다

- 나태주 시인의 <풀꽃1>

광화문 교보문고의 현판에 적힌 이 시를 보고, 출근을 하던 나는 잠시 걸음을 멈추고 한참 그 시를 올려보았던 기억이 있다. 딱 세 줄의 시인데, 글자도 100자가 채 되지 않는데. 신기하게도 글자가 살아서 내 마음을 움직였다. 그래서 <풀꽃1>은 나의 인생시가 되었고, 주변에도 이 시를 '인생시'로 꼽는 사람이 꽤 많은 걸 알게 되었다. 이 시의 시인인 나태주 시인. 오랜 기간 초등학교 교사로 생활하여, 평생 아이들과 함께 생활해 온 친근한 할아버지 같은 분이다. 그래서인지 이번에 동시집을 출근했다고 해서 더 큰 관심이 갔다.

<엄마가 봄이었어요(나태주 시, 더여린 그림 / 문학세계사 / 2020>.

두 아이를 키우면서 깜짝 놀라는 순간이 많다. 특히 같은 상황과 사물을 보더라도, 자신만의 관점에서 독특하게 풀어내는 능력을 보면서, 역시 아이들의 마음은 '때묻는' 어른들과는 많이 다르구나 깨닫는다. 나태주 시인의 동시도 그러했다. 쉬운 말로 씌여진 시에 생동감이 넘친다.

  

커다란 배

우리 아빠

동글동글한 사과

우리 엄마

귀여운 레몬

나.

 

- 나태주 <가족>

이 시를 보자 일곱살 아이가 '어? 이거 우리 가족 이야긴데?'라면서 몇 번이고 읽어보더라. 그 모습이 너무 사랑스러웠다. 동심이 아니면 결코 생각할 수 없는 동시이리라.

 

 

 

어린이가 가장 많이 듣는 질문이겠지? "너는 커서 무엇이 될래?"

나는 혼자서 생각해 봐요.

내가 되고 싶은 사람은 어떤 사람일까?

나는 그냥 사람 같은 사람이

되고 싶어요.

그냥 내가 되고 싶어요.

꼭 뭐가 되어야 할 것은 아니라는 걸, 아이의 목소리를 통해 다시 한번 깨닫는다. 이러한 사실을 알면서도, 내 아이는 꼭 어떤어떤 사람이 되었으면 한다는 엄마, 아빠의 욕심이 때론 아이의 꿈을 가로막는다는 생각이 든다. '그냥 사람 같은 사람, 그냥 나'로 자라고 싶은 아이의 마음을 다시 한번 들여다봐야겠다.

 

  

이 동시집의 제목은 <엄마가 봄이었어요>이다. 이제 볼 수 없는 엄마 생각에, 이 동시들을 잘 읽어낼 수 있을까 염려했던 것도 사실이다. 하지만, 어른의 마음을 싹 걷어내고 온전히 아이의 눈으로 바라본 엄마의 모습은 사랑이고 포근함, 따뜻함 그 자체였다. 나 역시 엄마의 이런 모습을 보고 자랐기에, 어른이지만 동시를 읽으며 힐링이 되는 경험을 할 수 있었다. 부디, 내 아이들도 엄마인 나를 이런 모습으로 기억할 수 있기를.

 

 

 

특히 나에게 위로가 되었던 시는 '좋은 날'이란 동시이다.

아침 창가 나뭇가지에

새 한 마리가 찾아와 운다

엄마 잃은 새

얘야 걱정하지 말아라

내가 넓은 하늘을 주마

아침 햇살이 말했다

얘야 나도 약속하마

내가 넓은 길을 열어주마

아침 바람이 말했다

새는 고운 소리로 지저귀며

멀리 날아갔다.

- 나태주 <좋은 날>

엄마를 잃어 세상을 잃은 기분이 된 '새'에게 아침 햇살과 아침 바람이 말해 준 건, 엄마 잃은 나에게 해주는 말처럼 느껴졌다. 그래서인지 마음이 편안해졌다. 중간중간엔 마침표가 없지만, 맨 마지막에 찍힌 마침표 하나. 엄마를 잃어 갈팡질팡 갈피를 잡지 못한 새가 햇살과 바람의 약속을 듣고 마침내 힘차게 날아오르는 '다짐'처럼 느껴졌다.

 

 

요 몇 개월 전부터 아이들과 동시 쓰기 놀이를 하고 있다. 자신만의 시 노트를 만들어, 쓰고 싶은 내용을 시로 표현하는 것. 그리고 각자 쓴 시를 읽다보면 그 표현력에 놀라게 된다. 그리고 생각한다. 동시는 아이들만의 전유물이 아니구나. 시가 꼭 어려울 필요는 없구나. 마지막에 나태주 시인이 남긴 에필로그를 보면서, 앞으로도 동시를 자주 접해야겠다는 생각을 해본다.

 

 

부디 동시를 많이 읽기를 권합니다. 자기 자신의 행복과 평화로운 마음을 위해서 동시 읽기를 권합니다. 어린이들이 동시를 많이 읽게 되면 분명히 마음이 맑은 사람이 될 것입니다. 자기만 생각하는 사람이 아니고 남들도 생각해 주는 사람이 될 것입니다.


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내 권리는 희생하고 싶지 않습니다 - 절대 외면할 수 없는 권리를 찾기 위한 안내서
김지윤 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2020년 4월
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나는 지금 어디에서 누구와 함께 살고 있는가. 이것은 내 가족, 내가 속한 공동체만을 의미하는 게 아니다. 내가 속한 사회, 내가 직간접적으로 관계를 맺고 있는 사람들에 대한 질문이다. 그리고 과연, 그들에 대해 얼마나 많은 관심을 갖고 있었는가, 돌아보게 되었다.

<내 권리는 희생하고 싶지 않습니다>(김지윤 지음 / 알에이치코리아 / 2020)를 보면서 생각에 생각이 이어졌다. 이 책은 <100분 토론> 진행자로 유명한 김지윤 박사의 신간이자, 우리 사회를 돌아볼 수 있게 만든 계기를 마련해 준 책이다. <거리의 만찬>에서 저자를 인상깊게 본 터라, 이 책 역시 따뜻한 시선으로 읽을 수 있으리란 기대가 생겼다.

여성, 페미니즘, 장애인, 성 소수자, 공동체, 민족주의, 빈부 격차, 스포츠, 건강, 수저 논란 등등... 책에는, 이 사회의 쟁점이긴 하나 늘 수면 아래에 머물러 있던 여러 이슈들에 대한 저자의 생각을 엿볼 수 있었다. 기득권의 눈 밖에 있는 쟁점들, 선거때만 반짝 떠오르는 이슈들이라, 이 책을 읽은 시기와 때마침 얼마 전 21대 총선을 치른 시점과 잘 맞물려 있다고 생각했다.

 

 

 

82년생 김지영 씨를 구석으로 몰아넣은 것은 취업률이니 관리직 비율이니 하는 숫자가 아니라, 사회에서 용인되는 관습적인 불평등과 그로 인해 쪼그라드는 나의 자존감이었으리라.

 

<82년생 김지영>을 보고 마음이 참 무거웠던 예전의 기억이 떠올랐다. 지금도 크게 달라진 바 없는 김지영의 삶을 나 역시 걷고 있다보니, 나는 여전히 김지영으로 살아도 우리 아이들이 컸을 땐 '김지영스럽지' 않은 삶이 되기를 기대하고 염원하게 되었다.

 

 

 

<내 권리는 희생하고 싶지 않습니다>에는 지금 우리 주변의 이야기와 더불어, 오랜 외국 생활에서 느낀 저자의 생각이 함께하고 있었다. 그리고 생활인으로서 깨달았던 바와 인사이트들이 내용에 자연스럽게 녹아 있었다. 특히 재미있던 부분은 '최근 들어 아버지의 교육 수준과 아들의 교육 수준의 상관성이 점점 높아져 가는 현상'이었다. 어찌 보면 너무 당연한 말 아닌가 싶으면서도, 앞으로 '개룡남'은 더 이상 존재하지 않을 것이란 씁쓸함이 남았다.

 

 

 바쁘다는 이유로 경주마처럼 앞만 보고 달려온 건 아닐까. 나와 내 가족만 행복하면 그만이라는 이기주의가 팽배해 있는 건 아닐까. 이 책을 읽으면서 모처럼 옆을 돌아보게 되었다. 그리고 생각해 보았다. 과연 함께 행복할 수 있는 사회란 어떤 것인지. 당장 해답을 얻을 순 없을지라도, 이 책을 통해 고인 웅덩이같은 내 마음에 물수제비 뜨듯 퐁당퐁당 파문을 일으킨 것만으로도 참 고마운 책이다.

 

 

 


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죽은 철학자의 살아있는 인생수업 - 철학은 어떻게 삶에 도움이 되는가
시라토리 하루히코.지지엔즈 지음, 김지윤 옮김 / 포레스트북스 / 2020년 3월
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우연인지, 최근 철학 분야 책에 손이 자꾸 간다. 그만큼 마음이 힘든 것이고, 많은 사람들에게 철학이 필요한 것도 그 이유일 터. 이번에 읽은 책도 철학이란 분야에 좀 더 가까이 갈 수 있는 기회를 준 고마운 책이다.

 

<죽은 철학자의 살아있는 인생수업>(시라토리 하루히코, 지지엔즈 지음, 김지윤 옮김 / 포레스트북스 / 2020)은 일본의 철학자이자 작가인 시라토리 하루히코와 대만의 철학자인 지지엔즈가 함께 쓴 철학책이다. 철학이라고 하면, 일단 머리가 지끈지끈해지는 사람들도 쉽게 읽을 수 있는 책이다. '철학은 어떻게 삶에 도움이 되는가'란 부제가 이를 잘 설명해주고 있다.

 

이 책에는, 예전에 교과서에서 많이 본 철학자들의 이름이 많이 보인다. 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 데카르트, 흄, 칸트, 쇼펜하우어, 밀, 니체, 소쉬르, 프롬, 샤르트르... 고대 철학자부터 근현대 철학자까지 시대를 막론하고 정신적 지주가 되어 온 낯익은 철학자들을 만날 수 있었다.

 

  

플라톤 철학의 가장 큰 특징 중 하나는 '이성'을 최고의 위치에 두었다는 것입니다. 그는 우리가 욕망을 이겨내고 이성을 삶의 길잡이로 삼아야 행복한 인생을 누릴 수 있다고 주장했습니다.

 

플라톤을 비롯하여 여러 철학자들의 공통적인 화두는 감정에 휘둘리지 않는 '이성적 사고'였다. 이미 학교에서 배워서 알고 있었지만, 밑줄 치며 달달 외우던 시절과는 느낌이 사뭇 달랐다. 아직 철학을 알기 쉽게 받아들이기 쉬운 지적 수준은 아니지만, 그래도 어떤 의도를 갖고 말했는지, 앞으로 어떻게 살아야 하는지에 대한 느낌은 전달받기에 충분했다.

 

사회생활을 하면서, 이성이란 중심축을 놓고 지낼 때가 많다. 절제하지 못하고 욕망에 이끌려서 행동하다가 결국 후회하고 마는 삶의 반복. 다음에는 그러지 말아야지, 해놓고 또 반복되는 바보 같은 삶. 그래서 이런 철학책을 가까이 두고 자주 꺼내 읽어야 하나보다.

 

데카르트의 말도 무척 인상적이었다. '자신이 믿고 있는 것을 모두 의심해보면 오류를 피할 수 있다.'

우리가 실수를 두려워하는 이유는 실수를 범할 잠재적인 위험을 쉽게 발견할 수 없기 때문입니다. 또 우리는 미래를 예측할 수 없기 때문에 몇 번씩이나 같은 실수를 반복하며 재앙을 불러일으킵니다. 더욱 무서운 것은 따로 있습니다. 아직 재난이 닥치지 않았다면, 지금 한창 잘못을 저지르는 중일지도 모른다고 유추할 수 있다는 점입니다.

 

 

 

왜 철학을 공부하는가. 이런 질문조차 스스로에게 해본 적이 없다. 또한 문사철이 중요하다는 말을 들으면서도, 그 중 철학이 가장 먼 거리에 있었던 것이 사실이었다. 이런 물음에 대해 저자는 이렇게 답한다.

 

 

 

 

 

 

철학을 배우는 것은 매우 좋은 일이지만, 철학밖에 모르는 '철학 바보'가 되어서는 안 됩니다. 철학 외의 다야한 분야로도 관심의 폭을 넓히세요. 이런 행동은 인생에 도움이 될 뿐만 아니라 철학의 우수성을 발휘해서 보람 있는 삶을 살 수 있도록 이끕니다.

 

글로만 배우는 철학을 경계하는 말처럼 느껴진다. 말 그대로 '개똥철학'이 아닌, 일상에서 활용 가능한 '실천철학(?)'으로서의 필요성을 피력한 게 아닐까 싶다.

 

 

 

 

우리는 흔히 '고독'이라는 개념을 '외로움'과 결부지어 생각하는데, 살면서 '고독'의 시간이 필요하다는 것도 참 인상적이었다. loneliness로서의 '고독'이 아닌 solitude로서의 '고독'. 쇼펜하우어가 말한 이 고독에는, 우선 세상의 소란스러움에서 한 발짝 떨어진다는 의미가 있다고 한다. 스스로 세상에 등을 돌리는 것. 동시에 자유로워진다는 의미도 있다고 하니, 고독한 삶이 결코 외로운 것만은 아니라는 생각이 든다. 특히 요즘처럼 '사회적 거리 두기'를 실천하는 시기엔, 마음도 철저하게 고독하게 둠으로써 나를 객관적으로 바라보는 눈이 켜지면 좋겠다는 생각도 해본다.

 

한 번 웃고 끝나는 책이 있고, 두고두고 읽을 때마다 느낌이 새로운 책이 있다. <죽은 철학자의 살아있는 인생수업>은 당연히 후자의 경우이다. 철학책이라고 해서 어렵게 생각할 필요는 없다는 걸 이 책을 통해 알게 되었다. 여러 번 찬찬히 읽어내려가다보면, 어떻게 살아야 할지 어렴풋하게나마 이정표가 보이기 때문이다.

 

 


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종교가 나에게 말을 걸어올 때 - 죽음, 삶에 답하다
김봉현 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2020년 3월
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요즘 코로나19가 확산되면서 특정 종교에 대해 이목이 집중되었다. 종교가 대체 무엇이길래, 목숨보다 귀하게 여길까. 사람이 종교를 갖게 되는 계기는 여러 가지 경우가 있다. 모태 종교라 태어나면서부터 선택의 여지가 없었거나 특정 계기가 되어 종교를 갖게 되거나, 가족과 친구 따라서 종교를 자연스레 갖게 되거나.

<종교가 나에게 말을 걸어올 때>(김봉현 지음 / 지식의숲 / 2020)는 '죽음, 삶에 답하다'는 부제로, 여러 종교에 대한 다양한 지식과 정보를 만날 수 있는 책이다. 저자는 자신을 '내면의 정리수납지도사'라고 생각한다는 작가 소개가 흥미로웠다. 사람의 마음을 정리해주는 수납지도사. 참 재미있는 표현이다.

 

 

종교는 '죽음에 질문을 던져 삶에 답을 얻는 것'이다.

이 책에서 반복되는 문장 중 하나이다. 많은 사람들이 고민한다. 종교란 무엇인가. 단순히 누군가를 믿고 따르는 신앙 자체만을 의미하는 것인가, 무엇인가를 바라는 것인가, 착하게 살기 위해 필요한 그 무엇이거나, 사후 세계에 천국에 가고 싶은 건가. 종교를 갖는 다양한 목적이 있겠지만, 저자는 '죽음에 질문을 던져 삶에 답을 얻는 것'이라고 답한다. 죽음 이후의 삶이 어떻게 되느냐에 따라 어떤 종교를 선택하게 될지 갈래가 나온다.

<종교가 나에게 말을 걸어올 때>에는 종교에 대한 설명을 비교적 쉽고 친근하게 해주고 있다. 상황은 이렇다. 한 친구가 갑자기 죽게 되었다. 이 친구와 가장 가까웠던 나머지 네 친구들의 이후 행보를 통해, 종교관에 대한 여러 관점을 쉽게 풀이해 주었다. 세속주의, 과학주의, 명상종교, 계시종교 등 4가지로 나누어서 설명하고 있다.

 

 

이 책을 통해, 각기 접근하는 방식에 따라 종교에서 강조하는 바가 다름을 쉽게 이해할 수 있었다. 특히 여러 종교에 관심이 많지만 접할 기회가 많지 않았던 터라, 지적 호기심을 채워줄 수 있는 기회가 되었다. 종교는 달라도 종교에서 추구하는 방향과 실천하는 방법은 비슷한 면도 있었다. 각 섹션별로 등장하는 단어는 '명상'이었다. 명상을 통해 마음을 다스리고, 버리고, 깨닫는다는 것.

 

 

'내가 깨달은 것은 '언어의 집'에 보관해두어야 한다는 것도 인상적이었다. 단순히 깨달음에 끝나는 것이 아니라, 그것을 언어에 담아 오래도록 마음에 머무르게 해야 한다고 했다. 그런 언어들이 축적될 때 비로소 종교를 믿는 바람직한 목적이 달성되는 것이다.

내 종교가 불교는 아니지만, 평상시 절에 가는 걸 좋아한다. 절이란 공간이 주는 평온함과 여유로움이 그 어떤 종교보다 힐링의 시간을 주기 때문이다. 그래서 불교에 대한 관심도 많았는데, 어디부터 접근을 해야 할지 몰랐던 나였다. 이 책에서는 불교에 대해서도 쉽게 설명을 해주고 있다. 또한 불교와 힌두교의 차이점도 알기 쉽게 설명한다.

 

 

'종교를 가지고 있다'는 의미는

내가 죽음에 대한 나의 답을 가지고 있고,

그것이 나의 삶을 지탱하는

하나의 기둥으로 사용되고 있다는 뜻이다.

 

 

이 책의 마지막 부분에는 '종교를 갖는다는 것'의 의미에 대해 설명하는 것으로 마무리가 되고 있다. 더불어, 앞서 설명한 다양한 종교관을 토대로, 저자는 '기독교'를 추천한다고 에필로그에 써놓았다. 그렇다고 해서 이 책이 처음부터 어떤 종교에 치우치거나 '전도 목적'이 드러나는 글은 아니었기에, '혹시 전도를 할 목적으로 쓴 책인가'라는 질문은 하지 않아도 될 듯하다.

모태신앙, 개종, 냉담. 지금까지 내가 걸어온 '내 종교생활'의 길이다. 어떤 종교든 간에 종교를 가지라는 저자의 글에 생각이 머물렀다. 가족의 죽음과 친한 친구의 죽음으로 종교를 부정하게 된 케이스지만, 마음 한켠에는 종교에 대한 목마름이 여전히 자리잡고 있다. 이 책을 읽음으로써, 앞으로 어떻게 살아야 할지 차분하게 생각해볼 수 있는 기회가 되었다.

출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

 

 


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